🔴 پیامبر جامعه ساخت ، امام حسن جامعه را حفظ کرد اگر بخواهیم زندگی رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله و امام حسن مجتبی علیه‌السلام را در چند مفهوم خلاصه کنیم، باید از ایمان، اخلاق، بصیرت، صبر، شجاعت، مصلحت‌ شناسی و حفظ اصول سخن بگوییم. پیامبر به ما آموخت که جامعه را باید ساخت، نه اینکه فقط از آن مطالبه کرد. امام حسن به ما آموخت که هر میدان جنگی، میدان پیروزی نیست و هر صلحی، شکست نیست. یکی به ما قدرت ساختن جامعه را آموخت و دیگری قدرت تحمل هزینه تصمیم درست را. امروز اگر از پیامبر سخن می‌گوییم، باید دروغ را کمتر کنیم، اخلاق را جدی‌ تر بگیریم، با مردم مهربان‌ تر باشیم و در برابر ظلم حساس‌تر باشیم. اگر از امام حسن علیه‌السلام سخن می‌ گوییم، باید بصیرت سیاسی را از هیجان سیاسی جدا کنیم، مصلحت عمومی را بر منافع شخصی مقدم بدانیم و بفهمیم که گاهی بزرگ‌ترین شجاعت، نه در فریاد زدن، بلکه در درست دیدن، درست تصمیم گرفتن و تحمل هزینه تصمیم درست است. جامعه‌ای که این دو درس را با هم بفهمد، نه جامعه‌ای منفعل خواهد بود و نه جامعه‌ای گرفتار هیجان؛ جامعه‌ای خواهد بود که آرمان دارد، اما آرمان‌ زده نیست؛ شجاعت دارد، اما بی‌محاسبه نیست؛ نقد دارد، اما تخریبگر نیست؛ و قدرت دارد، اما اخلاق را قربانی قدرت نمی‌ کند. ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/8627

🔴 پیمان مکه ؛ بازی تازه قدرت در خاورمیانه پیمان مکه میان عربستان، ترکیه و پاکستان را نباید ساده‌ انگارانه ناتوی اسلامی یا صرفا ائتلافی ضدایرانی دانست. این توافق بیش از هر چیز نشانه تغییر معادلات امنیتی منطقه و کاهش اتکای کشورهای منطقه به آمریکا است. با این حال، برای ایران یک هشدار جدی است؛ زیرا می‌ تواند در آینده به فشارهای سیاسی، اقتصادی و ژئوپلیتیکی از چند جهت منجر شود. ایران اسلامی باید به‌ جای واکنش هیجانی، ابتکار عمل منطقه‌ای را در دست بگیرد. ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/8630

🔴 جهاد گران در اوج سختی زیر آتش شبهه ، مسئولان زیر پتو برای برخی، تبیین نه مسئله است و نه دغدغه؛ گویی در برابر واقعیت‌ های جامعه، چنان چشم و گوش بسته‌اند که هیچ حقیقتی به آنان راه نمی‌ یابد. سر در برف فرو برده‌اند و خیال کرده‌اند با ندیدن واقعیت، واقعیت نیز ناپدید می‌شود. در این میان، جهاد گران عرصه تبیین در سخت‌ترین میدان‌ ها، با کمترین امکانات و گاه با هزینه‌های شخصی، مشغول روشنگری و دفاع از حقیقت‌ اند؛ اما بخشی از مسئولان، به جای پشتیبانی از این جبهه فرهنگی و فکری، در سکوتی سنگین و بی‌ تحرکی فرساینده فرو رفته‌اند. تبیین، تشریفات اداری و شعار مناسبتی نیست؛ سنگر دفاع از حقیقت است. اگر این سنگر خالی بماند، میدان را روایت‌های دروغ، تحریف و شبهه پر خواهند کرد. نمی‌ شود از مردم بصیرت خواست، اما خود در برابر جهادگران تبیین بی‌تفاوت ماند. وقت آن است که مسئولان از تماشای میدان دست بردارند و به وظیفه خود عمل کنند؛ زیرا در روز حساب، فاصله میان آنان که در میدان بودند و آنان که فقط نظاره کردند، به‌روشنی آشکار خواهد شد. ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/8631

🔴 برای حقیقت می‌نویسیم ، نه برای کف‌ زدن دیگران بدترین و سخت ترین شغل ، نویسندگی و جهاد تبیین است ؛ چون باید در روزگاری بنویسی که بسیاری حال و حوصله خواندن ندارند، استدلال کنی برای کسانی که پیشاپیش تصمیم گرفته‌اند نشنوند و روشنگری کنی در فضایی که شایعه و مطالب زرد و بیهوده ، از حقیقت سریع‌ تر حرکت می‌ کند. نویسنده و جهادگر تبیین نه دستمزد متناسب با رنجش می‌ گیرد چون هیچ ساختاری حامی او نیست ، نه همیشه دیده می‌ شود و نه لزوما از سوی همان کسانی که برایشان می‌ نویسد، مورد قدردانی قرار می‌ گیرد. گاهی ساعت‌ ها مطالعه و تحقیق می‌ کنی، اما حاصل آن در چند ثانیه نادیده گرفته می‌ شود. با این همه ، اهل تبیین اگر کار خود را برای رضای خدا و ادای مسئولیت انجام دهد، نباید میزان اثر گذاری را فقط با تعداد مخاطب یا میزان تشویق بسنجد. حقیقت، حتی اگر آرام و دیر حرکت کند، بی‌ اثر نمی‌ ماند. سختی این مسیر دقیقا همین‌ جاست: باید بنویسی، حتی وقتی تشویقی در کار نیست؛ روشنگری کنی ، حتی وقتی عده‌ای ترجیح می‌ دهند در تاریکی و ظلمت ها بمانند؛ و پای حقیقت بایستی، حتی وقتی سکوت برایت آسان‌ تر است ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/8632

🔴 بسیار خب، شما ببخشید؛ دیگر درباره آمریکا و دوست بزرگوار شما سخنی نمی‌ گوییم که مبادا موجب ناراحتی و رنجور خاطرتان شود‌ از این پس آمریکا را کشوری کاملا دوست‌ داشتنی و محبوب دل‌ ها می‌دانیم و به جای نقد عملکردش، برای اقدامات بشر دوستانه‌اش در منطقه از جمله مدرسه میناب، شهادت رهبر انقلاب و ده‌ها دانشمند و فرمانده و کشتار گسترده انسان‌ های بی‌ گناه در سراسر جهان و در منطقه درود می فرستیم. پس بهتر است از این به بعد، به جای اعتراض ، برای این همه خدمت خالصانه آمریکا برای بشریت ، درود و تبریک نثار کنیم تا خاطر دوستانی چون شما آسوده شود و زین پس نفس راحت بکشید ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/8633

🔴 متأسفانه برخی از اصلاح‌ طلبان چنان از آداب گفتگو فاصله گرفته‌اند که حتی در یک مناظره نیز حرمت کلام و شأن مخاطب را رعایت نمی‌کنند. امروز در جریان یک مناظره، یکی از این افراد چنان وقیحانه به بنده توهین کرد که بازگویی الفاظ به‌ کار رفته، برای هر انسان باادبی شرم‌آور است. اختلاف سیاسی و فکری، مجوز بی‌ادبی و هتاکی نیست. کسی که توان استدلال ندارد، نباید ضعف خود را با توهین و فحاشی جبران کند. مناظره میدان اندیشه و استدلال است، نه عرصه عقده‌ گشایی و هتاکی. ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/8634

🔴 شیعه هر ضربه ای خورده بخاطر جهل مردم بوده. درگیری دوهیئت در شب شهادت امام رضا ع 🔺 پی نوشت : اینها آبروی دین و دینداری را می‌برند. دنبال شناخت امام معصوم نیستند؛ بیشتر درگیر تمرین صدا، مداحی و بولد کردن خودشان هستند. واقعا چهارتا آدم درست و حسابی پیدا نشده که جلوی این دعواها را بگیرند و اجازه ندهند چنین رفتارهایی به نام دین و اهل‌بیت تمام شود؟ ✍ موسی آقایاری #مشهد #ایران #هیئت 🆔https://eitaa.com/Myidea/8635

علی بیگدلی، تحلیلگر اصلاح‌طلب: حمله آمریکا به مدرسه میناب اثبات نشده است/ آمریکا کار وحشی‌گری نمی‌کند/ باید با آمریکا سازش کنیم پی نوشت : این پیرمرد نادان که این چنین به صدای دشمن تبدیل شده و اتفاقات ۶ ماه قبل را تحریف میکند تا امریکا بزک شود ۳۰ سال عضو هیات علمی دانشگاه بهشتی بوده و خدا میداند مغز چند دانشجو را شستشو داده است. دقیقا امثال بیگدلی و زیباکلام و سریع القلم و فاضلی و رنانی و ... نظام آموزشی کشور را قبضه کرده‌اند که بخشی از خروجی دانشگاه‌های کشور دانشجویان غربگرایی میشوند که نسبت به مساله هویت ملی تا جایی بیگانه‌اند که یک هفته قبل جنگ رمضان پرچم اسرائیل و شیر و خورشید را در دانشگاه بالا می‌برند. 🆔https://eitaa.com/Myidea/8636

🔴 #اطلاعیه_مهم جهت شرکت در دوره ۱۶ ساعته آموزش قواعد ادبیات عرب، ویژه دانش‌آموزان پایه‌های یازدهم و دوازدهم رشته انسانی و سایر رشته‌های مرتبط، می‌توانید از طریق راه‌های ارتباطی زیر ثبت‌نام و کسب اطلاعات بیشتر کنید : 📚 مدرس دوره : آقایاری با بیش از ۱۴ سال سابقه تدریس 💻 کلاس‌ها به‌صورت آنلاین برگزار می‌شود. 📱 آیدی: @musa1364 ☎️ شماره تماس: 09193531656

🔴 دوستانی که پیام داده‌اید و از تأخیر در نوشتن یادداشت‌ها پرسیده‌اید، از محبت و پیگیری شما سپاسگزارم. حقیقت این است که این روزها زندگی آن‌قدر سخت و پرمشغله شده که فرصت فکر کردن و اندیشیدن، که لازمه نوشتن است، به‌سختی پیدا می‌شود. مدام باید کار کرد؛ آن هم کاری که نه در راستای رشته تحصیلی و تخصص آدم است و نه چندان مجال مطالعه و تأمل باقی می‌ گذارد. نوشتن، صرفا کنار هم گذاشتن چند جمله نیست. پشت هر یادداشت، ساعت‌ها مطالعه، فکر، خلوت و تأمل لازم است. ذهنی که از فشار کار و گرفتاری‌های زندگی خسته است، گاهی حتی برای چند دقیقه اندیشیدن آرام هم فرصت پیدا نمی‌ کند تلختر آنکه انسان گاهی سال‌ ها درس می‌خواند، تخصص پیدا می‌کند و برای اندیشه و قلم خود سرمایه می‌گذارد، اما شرایط زندگی او را به سمتی می‌برد که ناچار است بخش عمده توانش را صرف کاری کند که هیچ نسبتی با مسیر علمی و تحصیلی‌اش ندارد. اگر این روزها یادداشت‌ ها با فاصله منتشر می‌شوند، از بی‌ میلی یا کم‌ کاری فکری نیست؛ مسئله، گرفتاری‌های زندگی و کمبود فرصتی است که باید برای مطالعه و اندیشه فراهم شود. امیدوارم روزی برسد که انسان بتواند بخشی از وقت خود را نه برای گذران زندگی، بلکه برای اندیشیدن، خواندن و نوشتن صرف کند؛ چراکه جامعه‌ای که اهل فکر را آن‌قدر درگیر معاش می‌کند که فرصت فکر کردن از آنان گرفته شود، دیر یا زود هزینه سنگینی برای این بی‌ فرصتی خواهد پرداخت ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/8639

🔴 ثروت ، اگر با تواضع همراه نباشد، فضیلت نیست #خاطره_امروزم ( بنای نگاشتن نداشتم، لیکن بغض امانم نداد ) ثروتمند بودن نه عیب است و نه جرم؛ اما ثروتی که انسان را از حقیقت وجود خویش غافل کند و به تحقیر دیگران بکشاند، دیگر نعمت نیست، بلکه آزمونی است که صاحبش در آن مردود شده است. امروز در محل کارم ، فردی را دیدم به دلیل داشتن مال و خودروی گران‌ قیمت ، دیگران را با تعبیرهای تحقیر آمیز خطاب می‌ کرد و خودروهای معمولی مردم را فرغون و قراضه می‌ نامید و با تبختر خاص و مشمئزه کننده ، می گفت صد تا از اینها را می خرم و می فروشم!! این رفتار سخیف ایشان ، بیش از آنکه نشانه ثروت باشد، نشانه فقر فرهنگی و اخلاقی است. کسی که ارزش انسان‌ ها را با مدل خودرو، قیمت خانه، حساب بانکی و ظاهر زندگی‌ شان می‌ سنجد، هنوز معنای حقیقی کرامت انسانی را نفهمیده است. اینکه کسی بتواند صد دستگاه خودروی ارزان‌تر را بخرد و بفروشد، هیچ امتیاز اخلاقی برای او ایجاد نمی‌ کند. پول، قدرت خرید می‌آورد، نه حق تحقیر انسان‌ها. ثروت می‌تواند امکانات زندگی را بیشتر کند، اما هرگز انسان را از دیگران شریف‌ تر نمی‌ سازد. چه بسا انسانی با خودرویی قدیمی و ساده، شرافت، علم، زحمت، نجابت و آبرویی داشته باشد که با میلیون‌ها و میلیاردها تومان قابل خریداری نباشد. آن خودرو شاید حاصل سال‌ها کار یک کارگر، معلم، کارمند یا بازنشسته باشد؛ کسی که با زحمت و قناعت، زندگی خانواده‌اش را اداره می‌کند و نان حلال به خانه می‌برد. تحقیر چنین انسانی، تحقیر یک خودرو نیست؛ تحقیر زحمت، عزت و زندگی اوست. از منظر دینی نیز معیار برتری انسان‌ها مال و مکنت نیست. قرآن کریم صریح می‌ فرماید : إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ. معیار کرامت، تقواست، نه حساب بانکی. امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام نیز در فرهنگ علوی، انسان را با تقوا، عقل، کردار و شخصیتش می‌سنجد، نه با مرکب و دارایی‌اش. کسی که امروز با خودروی چند میلیاردی از کنار خودرویی ارزان عبور می‌کند و صاحب آن را تحقیر می‌کند، باید کمی عمیق‌تر به زندگی نگاه کند. خودرو با چند سال استفاده مستهلک می‌شود، ثروت ممکن است در یک معامله از دست برود، بازار تغییر می‌کند، موقعیت اجتماعی جابه‌جا می‌ شود و انسان سرانجام با حقیقتی مواجه خواهد شد که هیچ پولی نمی‌تواند از آن فرار کند. غرور مالی، یکی از خطرناک‌ترین شکل‌های غرور است؛ چون انسان را به توهم مالکیت مطلق گرفتار می‌کند. در حالی که ثروت، در منطق اخلاق و دین، پیش از آنکه وسیله فخرفروشی باشد، مسئولیت است. ثروتمند باید بیش از دیگران مراقب زبان، رفتار و نگاه خود باشد؛ زیرا کسی که از امکانات بیشتری برخوردار است، اگر به جای شکرگزاری به تحقیر دیگران روی بیاورد، نعمت را به وسیله سقوط اخلاقی خود تبدیل کرده است. هیچکس نباید به خاطر داشتن خودروی بهتر، خانه بزرگ‌ تر یا حساب بانکی پرتر، خود را بالاتر از انسان دیگری تصور کند. ممکن است آن فرد فقیر از نظر مالی، اما غنی از نظر شخصیت باشد؛ و دیگری میلیاردها تومان داشته باشد، اما از فضیلت، ادب و انسانیت تهی باشد. ثروتی که با تواضع همراه باشد، ارزشمند است؛ اما ثروتی که زبان انسان را به تمسخر فقرا و زحمتکشان باز کند، چیزی جز یک آزمون شکست‌ خورده اخلاقی نیست. آدم بزرگ کسی نیست که بتواند صدها خودروی دیگران را بخرد؛ آدم بزرگ کسی است که با داشتن امکان خرید همه آنها، حتی یک انسان را به خاطر نداشتن یکی از آنها کوچک نشمارد. اگر قرار است چیزی انسان را بزرگ کند، آن چیز پول نیست؛ شخصیت است. و اگر قرار است چیزی انسان را کوچک کند، فقر مالی نیست؛ تکبر است. ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/8640