📌فشار حداکثری علیه ایران؛ نقش عربستان و رژیم صهیونسیتی ؛ پیامدهای داخلی آن برای آمریکا 📬 بخش دوم ۲. رابطه سیاست خارجی تهاجمی و هزینه‌های داخلی این اشاره، نشان می‌دهد که در داخل آمریکا، تداوم تنش، جنگ و محاصره: 🔻می‌تواند موجب خستگی افکار عمومی 🔻افزایش نگرانی از هزینه‌های اقتصادی و انسانی 🔻 در نهایت ضربه انتخاباتی به حزب حاکم (اینجا جمهوری‌خواهان) شود. ۵. نتیجه‌گیری کلی با یکپارچه کردن همه این بخش‌ها، تصویری که این متن ترسیم می‌کند چنین است: 🔻. یک سناریوی آرمانی و حداکثری برای محور آمریکا–اسرائیل–عربستان که در آن: با سرنگونی نظام ایران، نظم منطقه‌ای به‌نفع آنها بازسازی می‌شود، عربستان هزینه مالی و سیاسی و امنیتی را می‌پردازد، اسرائیل به کانون انرژی و امنیت منطقه بدل می‌شود و آمریکا حضور نظامی‌اش را تثبیت کرده و از پول نفتی عربستان منتفع می‌شود. 💥 اما این سناریو از نگاه بنده بیشتر رؤیا و محاسبه روی کاغذ است تا طرحی قطعی و قابل تحقق. 🔻. استراتژی فعلی ترامپ فشار حداکثری بدون افق روشن توافق است تکیه بر محاصره طولانی، امید به فروپاشی اقتصادی یا عقب‌نشینی شدید ایران و بی‌میلی به هر توافقی که به‌زعم او برای ایران خوب باشد. 🔻. ایران در این روایت ها، در پی شکستن محاصره و تضمین امنیت خود است پیشنهاد ادعایی برای باز شدن تنگه هرمز در مقابل رفع محاصره و تضمین عدم حمله و تأخیر در پرداختن به موضوع هسته‌ای، نشان‌دهنده‌ تلاش برای مدیریت فوری بحران دریایی و اقتصادی است. 🔻. اما هزینه‌های سیاسی این سیاست تهاجمی در نهایت دامن خود آمریکا را هم می‌گیرد فضای منفی نسبت به جمهوری‌خواهان، و پیش‌بینی شکست در انتخابات میان‌دوره‌ای، بیانگر این است که سیاست خارجی پرتنش، در داخل آمریکا هم بدون هزینه نیست. 🎓دکتر محمد سجاد شیرودی🔻 (استاد علوم سیاسی و پژوهشگر) 🆔 @drshiroody

🗒️ تمدنی که امشب می‌میرد؛ آناتومی «غیرانسان‌سازی» به مثابه سلاح افول هژمونی ◾️ خلاصه مقاله | Valdai Club: در بحبوحه جنگی که دونالد ترامپ در آن وعده نابودی «کل یک تمدن» را داده بود، آنچه در میدان نبرد رخ داد، نه یک پیروزی قاطع، که افشای یک شکست ایدئولوژیک عمیق بود. این شکست ریشه در توهم خطرناکی دارد که امپریالیسم همواره از درک آن عاجز بوده است: دقیقاً همان فرهنگ‌هایی که هدف «ضدانسانی‌سازی» قرار می‌گیرند، سرچشمه اصلی قدرت و مقاومت آن مردمان هستند. ➖ سخنرانی اخیر مارکو روبیو در مونیخ، با ستایش از «پنج قرن» توسعه‌طلبی غرب و تقبیح استعمارزدایی، یک چرخش گفتمانی مهم را نمایان ساخت: گذار از «جهانی‌گرایی لیبرال» به «برتری تمدنی آشکار». این چرخش نشانه اعتمادبه‌نفس نیست، که نشانه بالینی افول هژمونی است. نظمی که دیگر نمی‌تواند با جذابیت ایده‌هایش رهبری کند، به ابزارهای خشن‌تر و بدوی‌تری چون نیروی نظامی و سلاح‌سازی از فرهنگ متوسل می‌شود. ➖ چرا یک قدرت هژمون نیاز به «ضدانسانی‌سازی» دارد؟ پاسخ ساده و هولناک است: خشونت علیه انسان‌ها تنها زمانی در افکار عمومی مشروع می‌نماید که قربانیان از دایره «انسانیت» خارج شده باشند. وقتی فلسطینی‌ها «حیوان انسان‌نما» و ایرانیان «تهدیدی برای تمدن» خوانده می‌شوند، آنگاه قتل‌عام و ویرانی دیگر جنایت جنگی نیست، بلکه «دفاع تمدنی» قلمداد می‌شود. غسان کنفانی، نویسنده شهید فلسطینی، سال‌ها پیش به درستی هشدار داد که «رمان‌ها پیش از بولدوزرها می‌آیند». ➖ دهه‌ها تولید ادبی و سینمایی شرق‌شناسانه، ابتدا تصویر «دیگریِ» فرودست را در ذهن غربی نهادینه کرد و سپس راه را برای پاکسازی فیزیکی هموار ساخت. آنچه امروز در غزه رخ داد (نابودی تمام دانشگاه‌ها و هزار مسجد) و در ایران در جریان است، صرفاً تخریب زیرساخت نیست؛ «دانش‌کُشی» (Scholasticide) است: حذف سیستماتیک حافظه تاریخی و توانایی یک ملت برای بازتولید فرهنگی. ➖ با این حال، جنگ ایران ثابت کرد که این دستگاه ضدانسانی‌سازی، از نظر تحلیلی نیز ورشکسته است. قدرتی که تهدید به نابودی تمدنی با ۲۵۰۰ سال قدمت کرد، ظرف چند هفته در برابر مقاومت همان تمدن، مجبور به پذیرش آتش‌بس و مذاکره شد. ایران نه فقط با موشک، که با پشتوانه آن میراث عمیق تمدنی و شیوه‌های زیسته فرهنگی مقاومت کرد؛ همان فرهنگی که به گفته امه سزر، متفکر ضداستعماری، استعمارگرِ «بیمار اخلاقی» از درک پویایی و قدرت زایشی آن عاجز است. ➖ چرخش غرب به سمت برتری‌طلبی تمدنی، در واقع اعتراف به ورشکستگی مدل‌های اقتصادی و فناورانه‌اش است. حال که دیگر نمی‌توان با جذابیت اقتصادی رهبری کرد، به احیای نژادپرستی علمی (مانند «ابتکار چین» علیه دانشمندان چینی‌تبار در آمریکا) و بمب متوسل می‌شود. اما تاریخ نشان داده که فرهنگِ تحت محاصره، خود به سلاحی برای بقا بدل می‌شود. ملتی که برای «انسان ماندن» می‌جنگد، در برابر قدرتی که برای «برتر ماندن» می‌کشد، همواره دست بالا را در استقامت خواهد داشت. #تحلیل #افول_تمدنی #فرهنگ #پرونده_مقاومت_ملی #پژوهشکده_مطالعات_بنیادین_امنیت •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🔴📸 اشتباه می کنی آقازاده؛ ما بخاطر رضایت از دولت در خیابان نیستیم؛ در حمایت از نظام و رهبری و تمامیت ارضی و در مرحله آخر در حمایت از دولت در شرایط فعلی به خیابان آمدیم، حمایت از دولت به دستور رهبری بوده و معنای حمایت با رضایت تفاوت دارد‌. صدالبته در این شرایط حامی دولت هم هستیم و البته که دغدغه اصلی اول معیشت است. قطعی اینترنت را دلیل اول نا رضایتی می دانید ولی "مشکلات اقتصادی مسلم" را "مشکلات احتمالی" فرض می کنید؟ این حرف ها در توئیتر خریدار دارد ولی در کف خیابان و جامعه نه. ✍️ محمد نگینی پور خبرنگار: @mohamad_neginipor

گزارش به‌روز‌رسانی وضعیت جنگ - شماره 32 - بخش اول (آخرین وضعیت میدان) مهدی محمدی - 13 اردیبهشت 1405 @mohammadi61

گزارش به‌روز‌رسانی وضعیت جنگ - شماره 32 - بخش دوم (حوزه سیاسی و مذاکرات) مهدی محمدی - 13 اردیبهشت 1405 @mohammadi61

🔰 تجلی «الهیات امنیت» در معادله جنگ رمضان ✍️سعید سپاهی پژوهشگر حوزه الهیات امنیت 🔻مفهوم امنیت در تاریخ تمدن بشر، همواره یکی از اساسی‌ترین نیازهای انسان بوده؛ اما در دوران مدرن، دچار تفسیر سکولار و ابزاری شده است. امنیت در جهان غرب، چه در قالب دکترین‌های نظامی چون توازن قوای استراتژیک، و چه در چارچوب نظریات لیبرالی چون «امنیت انسانی»، عمدتاً بر جداسازی دین از سیاست و حذف جهان‌بینی الهی استوار است. این نوع امنیت نه تنها از نقطه قوت معنوی تهی است، بلکه وابسته به ساختار قدرت، ثروت، و فناوری است. در مقابل، انقلاب اسلامی ایران، مفهوم امنیت را «بازتعریف» کرد. امنیت اسلامی یک مقوله صرفاً تکنیکی نیست؛ بلکه نتیجه حضور دین در متن اجتماع، حاکمیت ولایت، و ایستادگی مردم بر ارزش‌ها قلمداد می‌شود. قرآن کریم می‌فرماید: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ… وَ لَیبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً» (نور/۵۵) این آیه، امنیت را نه بر اساس ابزار قدرت، بلکه بر پایه ایمان و عمل صالح، و تحقق ولایت در جامعه تعریف می‌کند. با توجه به همین مبانی، جنگ رمضان را باید نه صرفاً یک ....متن کامل یادداشت #جنگ_رمضان #پژوهشکده_مطالعات_بنیادین_امنیت سایت I ایتا I بله I ویراستی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

📣 نشست هم‌اندیشی علمی «جنگ: عقلانیت و نصرت الهی» 📚 این نشست با هدف تأمل و گفت‌وگوی علمی پیرامون پدیده جنگ تحمیلی علیه جمهوری اسلامی ایران برگزار می‌شود. در این اتاق گفت و گو تلاش می‌شود ابعاد عقلانیت جنگ، روایت هایی از نصرت و امداد الهی در جنگ مورد بحث و بررسی قرار گیرد. 👨‍🏫 با حضور: حجت الاسلام و المسلمین امین اسدپور مدیر موسسه آموزشی و پژوهشی ضحی 🗓 زمان: یک‌شنبه ۱۳ اردیبهشت 🕖 ساعت: 19:30 الی 20:30 📍 مکان: اتاق گفت و گوی ویرا آوا در بستر ویراستی 🌐لینک: https://virasty.com/bonyadinAmniat/1777457554047888861 🎓 از استادان، پژوهشگران، طلاب، دانشجویان و تمامی علاقه‌مندان دعوت می‌شود در این نشست علمی حضور به‌هم رسانند. #جنگ_رمضان #نصرت_الهی #روایت_جنگ #پژوهشکده_مطالعات_بنیادین_امنیت سایت I ایتا I بله I ویراستی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

ارائه چارچوب‌های سیاست‌گذاری و قانون‌گذاری برای مدیریت افکار عمومی در برابر ادراک‌سازی دشمن توسط مرکز تحقیقات اسلامی مجلس گروه آموزشی، فرهنگی و اجتماعی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس در گزارشی راهبردی تحت عنوان"طراحی چارچوب سیاست‌گذاری و قانون‌گذاری برای مدیریت افکار عمومی در برابر ادراک‌سازی دشمن، الزامات قانونی و سیاست‌های مقابله‌ای" را منتشر کرد. در این گزارش تاکید شده است: در فضای پرشتاب رسانه‌ای و تحولات عمیق سایبری، مدیریت افکار عمومی به یکی از ارکان اساسی حکمرانی نوین و امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران تبدیل شده است. دشمنان نظام اسلامی با بهره‌گیری از فناوری‌های شناختی، عملیات روانی و روایت‌سازی‌های هدفمند، در پی ایجاد بحران‌های ادراکی، روانی و اجتماعی هستند. در ایران، فقدان چارچوب‌های جامع و منسجم در سیاست‌گذاری و قانون‌گذاری برای مدیریت افکار عمومی، چالش راهبردی در مسیر مقابلۀ مؤثر با این تهدیدات محسوب می‌شود. این گزارش با هدف طراحی چارچوب حقوقی ـ سیاستی جامع برای مدیریت افکار عمومی در مواجهه با عملیات ادراک‌ساز دشمن، با رویکرد ترکیبی (تحلیل وضعیت موجود، مطالعه تطبیقی و پیشنهاد چارچوب اصلاحی) انجام شده است. تمرکز تحقیق بر شناسایی خلأهای تقنینی، نارسایی‌های نهادی و تضادهای حقوقی موجود است تا با استفاده از تجربیات موفق بین‌المللی و بومی‌سازی آنها، بسته‌ای پیشنهادی از سیاست‌ها و ابزارهای قانونی در اختیار نهادهای تقنینی قرار گیرد. کانال‌های اطلاع رسانی مرکز: ble.ir/cmirparliranir eitaa.com/s/cmir_parliran

گزارش راهبردی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس با عنوان"طراحی چارچوب سیاست‌گذاری و قانون‌گذاری برای مدیریت افکار عمومی در برابر ادراک‌سازی دشمن، الزامات قانونی و سیاست‌های مقابله‌ای" کانال‌های اطلاع رسانی مرکز: ble.ir/cmirparliranir eitaa.com/s/cmir_parliran

https://eitaa.com/fazelenazari غافل از عمقِ نگاه تو به «چشمت» نگریست چه کند؟ خاصیت آینه سطحی‌نگری‌ست اهل آبادی عالم همه ظاهربین‌اند اگر این نیست، چرا شهر پر از جلوه‌گری‌ست دلفریبی و دل‌انگیز ولی ای دنیا دلربایی مکن از من که دلم با دگری‌ست صیقل روح و تراشیدن قلب از دل سنگ کار سرپنجه‌ی اشک است مگو بی‌هنری‌ست عاقبت در غزلم نام تو آمد ای عشق نسبت من به تو چون لاله به خونین‌جگری‌ست #فاضل_نظری ✨🍃 #نیست 🔹صفحه دوستداران و نشر آثار استاد فاضل نظری ‌ https://eitaa.com/fazelenazari

📍چرا حوادث عصر صفویه با نشانه‌های ظهور تطبیق نگرفت؟ / درحالی که علامه مجلسی این حکومت را از نشانه آخرالزمان می‌دانستند 🔻حضرت آیت الله العظمی حسین نوری همدانی مدظله العالی در جلسه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۵ درس خارج خود مطرح کردند؛ ▪️سفیانی خروج می کند و می خواهد جلوی پیشرفت امام عصر علیه السلام را بگیرد، علامه مجلسی می فرماید اینکه گفته شده در آخر الزمان دولتی پدید خواهد آمد و بعد از آن امام زمان علیه السلام ظهور خواهد کرد همان صفویه می باشد و بعد می فرماید قائم به خراسان هلاکو و چنگیز است و قائم به ایران و گیلان سلطان اسماعیل است. ▫️ایشان [علامه مجلسی] خیلی از صفویه تعریف می کند و حال آن که صفویه یک دولتی بود که مهم ترین کارش این بود که تشیع را در ایران رسمی کرد چون قبل از صفویه ایران تحت سیطره اهل تسنن بود و تمام سلاطین سنی بودند و اما کار مهم دیگری نداشته و حتی امام رضوان الله علیه می فرمودند شاه عباس جنت مکان نبود بلکه دوزخ مکان بود و ما یک سلطان در طول تاریخ نداریم که درست کار بوده باشد و در مورد شاه عباس نیز ذکر شده دو پسر خود را کور کرد تا بعد از او به سلطنت نرسند. ایشان زمان شناسی را یک اصل مهم عنوان کردندو افزودند: زمان در طرز فکر انسان خیلی موثر است لذا امام رضوان الله علیه فرمودند اگر انسان اعلم علماء باشد ولی به اوضاع زمان آشنا نباشد نمی توان گفت فقیه است. 🔖به نقل از وبسایت آیت‌الله العظمی نوری همدانی 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=45762 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #علائم_ظهور #گزارش_خبری #قم 🔳 با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com