«روش تدوین نظام مسائل در شاخه‌های نوپدید فقه» محمدعلی خادمی کوشا

◼️علم نافع، علم مولد و جامعه دانش‌بنیان◼️ 🔹علم نافع، یعنی علمی که برای فرد یا جامعه اسلامی سودمند باشد. علمی که جامعه را عالم‌تر و آگاه‌تر کند؛ علمی است که صرفاً در ذهن و ضمیر عالم باقی نماند یا در لابلای کتاب‌ها و کتابخانه‌ها دفن نشود. 🔹«کاربست دانش» موجب می‌شود دانشی که علی‌القاعده در اختیار تعداد قلیلی از افراد است، در اختیار جمع کثیری قرار گیرد. کاربرد دانش موجب می‌شود «جامعه‌» دانشمندتر و عالم‌تر شود.دفن نشود. حجت السلام احمد حسین شریفی استاد حوزه و دانشگاه 🔹در روایات و ادعیه اسلامی تأکید ویژه‌ای بر «علم نافع» شده است. امیرمؤمنان خطاب به فرزندشان امام حسن علیهما السلام می‌فرمایند: وَ اعْلَمْ أَنَّهُ لَا خَيْرَ فِي عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ؛ در دانشی که سود ندارد، خیری نیست.مسأله علم نافع در نظام ارزشی اسلام تا آنجا اهمیت دارد که از دعاهای همیشگی پیامبر اکرم(ص) در تعقیبات نماز این بود که: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَع‏؛ پروردگارا از علمی که سود نداشته باشد به تو پناه می‌برم» 🔹از اینجا دانسته می‌شود که هر دانشی لزوماً «خوب» نیست؛ علم ذاتاً ارزشمند نیست؛ علمی که برای فرد یا جامعه اسلامی ضرر داشته باشد و یا حتی نفعی در پی نداشته باشد، در نظام ارزشی اسلامی، «فاقد ارزش» و حتی ممکن است «ضدارزش» باشد. 🔹علم نافع، یعنی علمی که برای فرد یا جامعه اسلامی سودمند باشد. علمی که جامعه را عالم‌تر و آگاه‌تر کند؛ علمی است که صرفاً در ذهن و ضمیر عالم باقی نماند یا در لابلای کتاب‌ها و کتابخانه‌ها دفن نشود. توضیح آنکه یک علم ممکن است برای فردی خاص، نافع باشد، اما زمانی می‌تواند برای جامعه نافع باشد که سطح دانش و هنر و صنعت مردم را هم بالاتر بیاورد؛ یعنی علمی در خدمت شکل‌دهی به یک «جامعه دانش‌بنیان» باشد. 🔹به تعبیر دیگر، ممکن است تک‌تک آحاد مردم، عالم و دانشمند باشند، اما «جامعه»، جامعه‌ای «دانشمند و دانش‌بنیان» نباشد. و این در جایی است که دانش‌های افراد دانش‌هایی مولد نباشد، میزان دانش جامعه زمانی بالاتر می‌رود که دانش تک‌تک دانشمندان به درستی در میان سایر افراد جامعه توزیع شده باشد و این جز با کاربست دانش در جامعه و صنعت ناشدنی است. «کاربست دانش» موجب می‌شود دانشی که علی‌القاعده در اختیار تعداد قلیلی از افراد است، در اختیار جمع کثیری قرار گیرد. کاربرد دانش موجب می‌شود «جامعه‌» دانشمندتر و عالم‌تر شود. 🔹اما باید توجه داشت که دانش وقتی در محصول، نمایان می‌شود که افرادی باشند که توانایی کاربردی‌سازی آن را داشته باشند.براساس پایگاه استنادی WOS رتبه علمی ایران در سال ۲۰۲۱، ۱۷ بوده است اما رتبه تولید «علم فناورانه» ۲۷ بوده است. یعنی ما ده پله در تولید علوم فناورانه، و علوم و دانش‌های کاربردی نسبت به تولید علوم محض، عقب هستیم. این نسبت مع‌الاسف در حوزه علوم انسانی بسیار نگران‌کننده‌تر است. و این نشان می‌دهد که ما باید سرمایه‌گذاری بیشتری در حوزه دانش‌‌های کاربردی یا کاربست دانش داشته باشیم. ◾️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس◾️ @OlomEnsaniEslami

▫️فايل صوتي سخنرانی استاد حسن رحیم‌پور ازغدی با موضوع : به نام "علم"، به کام "جهل" (پرش سه گام از "علم پرستی" به "شک ستایی") 🔹سالگرد آغاز انقلاب (اصلاح) فرهنگی در دانشگاه _ "معرفت شناسی درست"؛ تنها مسیر "انقلاب علمی" _ ۱۳۹۱ ◾️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس◾️ @OlomEnsaniEslami

حسن رحیم‌پور ازغدی : به نام "علم"، به کام "جهل" (پرش سه گام از "علم پرستی" به "شک ستایی")

▫️کرسی علمی ترویجی با موضوع «منطق علم متناسب با زیست‌بومی ایرانی اسلامی» با ارائه : دکتر سید‌محمد‌رضا تقوی (استاد تمام گروه روان‌شناسی بالینی دانشگاه شیراز) 🔹 ناقد: دکتر محسن جاجرمی‌زاده 🔹 مدیر جلسه: دکتر سیدسعید زاهد 🔹 دوشنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۳؛ ساعت ۸:۱۵ تا ۱۰:۳۰ 🔹 دانشگاه شیراز؛ پژوهشکده تحول در علوم انسانی ◾️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس◾️ @OlomEnsaniEslami

▫️فايل صوتي سخنراني با موضوع "راهکارهای تولید علوم انسانی‌ مبتنی بر منابع وحیانی " با ارائه استاد فربهي 🔹 خلاصه‌ای از مباحث گذشته 🔹پنجم ارديبهشت ماه 1403 ◾️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس◾️ @OlomEnsaniEslami

"راهکارهای تولید علوم انسانی‌ مبتنی بر منابع وحیانی " با ارائه استاد فربهي

▪️انالله و انا الیه راجعون سید و همراهان ایشان به مقام شهادت نائل آمدند تبریک و تسلیت خدمت امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف رهبر معظم انقلاب اسلامی دام عزه مردم شریف انقلاب اسلامی ایران ◾️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس◾️ @OlomEnsaniEslami

📢 «رئیسی عزیز خستگی نمی‌شناخت» ✍️ پیام تسلیت رهبر انقلاب اسلامی و اعلام عزای عمومی در پی درگذشت شهادت‌گونه رئیس‌جمهور و همراهان گرامی ایشان 📝 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی شهادت حجت‌الاسلام والمسلمین سیّدابراهیم رئیسی رئیس‌جمهور اسلامی ایران، دکتر امیرعبداللهیان وزیر امور خارجه، حجت‌الاسلام‌والمسلمین آل‌هاشم نماینده ولی‌فقیه در آذربایجان شرقی، دکتر رحمتی استاندار آذربایجان شرقی و همراهان گرامی ایشان در سانحه هوایی را تسلیت گفتند. 📝 متن پیام تسلیت رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است: بسم الله الرّحمن الرّحیم انا لله و انا الیه راجعون ▪️با اندوه و تاسف فراوان خبر تلخِ درگذشتِ شهادت گونه‌ی عالم مجاهد، رئیس جمهور مردمی و با کفایت و پرتلاش، خادم‌الرضا علیه السلام جناب حجة الاسلام و المسلمین آقای حاج سید ابراهیم رئیسی و همراهان گرامی ایشان رضوان الله علیهم را دریافت کردم. ▪️این حادثه‌ی ناگوار در اثنای یک تلاش خدمت‌رسانی اتفاق افتاد؛ همه‌ی مدت مسئولیت این انسان بزرگوار و فداکار چه در دوران کوتاه ریاست جمهوری و چه پیش از آن، یکسره به تلاش بی‌وقفه در خدمت به مردم و به کشور و به اسلام سپری شد. ▪️رئیسی عزیز خستگی نمیشناخت. در این حادثه‌ی تلخ، ملت ایران، خدمتگزار صمیمی و مخلص و با ارزشی را از دست داد. برای او صلاح و رضایت مردم که حاکی از رضایت الهی است بر همه چیز ترجیح داشت، از این رو آزردگیهایش از ناسپاسی و طعن برخی بدخواهان، مانع تلاش شبانه روزیش برای پیشرفت و اصلاح امور نمیشد. ▪️در این حادثه‌ی سنگین شخصیتهای برجسته‌ئی مانند حجةالاسلام آل هاشم امام جمعه‌ی محبوب و معتبر تبریز، جناب آقای امیر عبداللهیان وزیر خارجه‌ی مجاهد و فعال، جناب آقای مالک رحمتی استاندار انقلابی و متدین آذربایجان شرقی و گروه پروازی و دیگر همراهان نیز به رحمت الهی پیوستند. ▪️اینجانب پنج روز عزای عمومی اعلام میکنم و به ملت عزیز ایران تسلیت میگویم. جناب آقای مخبر طبق اصل ۱۳۱ قانون اساسی در مقام مدیریت قوه‌ی مجریه قرار میگیرد و موظف است به همراهی رؤسای قوای مقنّنه و قضائیه ترتیبی دهند که ظرف حداکثر پنجاه روز رئیس جمهور جدید انتخاب شود. ▪️در پایان تسلیت صمیمی خود را به مادر گرامی جناب آقای رئیسی و همسر فاضل و بزرگوار ایشان و دیگر بازماندگان رئیس جمهور و خانواده‌های محترم همراهان بویژه والد ماجد جناب آقای آل هاشم معروض میدارم و صبر و تسلای آنان و رحمت الهی برای درگذشتگان را مسألت میکنم. سیّدعلی خامنه‌ای ۴۰۳/۲/۳۱ 💻 Farsi.Khamenei.ir

▫️فایل مقاله برگزیده « نقش کمال نهایی انسان در اسلامی سازی علوم انسانی از دیدگاه آیت الله مصباح یزدی » با ارائه عليرضا جليلي فر و صفدرالهي راد 🔹منتشر شده در فصل نامه معرفت فرهنگي-اجتماعي ،سال سيزدهم شماره اول ، پياپي 49،زمستان 1400،ص93-108 🔹 اين فصل نامه توسط گروه جامعه‌شناسی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) با هدف انتشار مقالات علمی در حوزه علوم اجتماعی و جامعه‌شناسی با رویکرد اسلامی امنتشر ميشود ◾️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس◾️ @OlomEnsaniEslami

فایل مقاله برگزیده « نقش کمال نهایی انسان در اسلامی سازی علوم انسانی از دیدگاه آیت الله مصباح یزدی » با ارائه عليرضا جليلي فر و صفدرالهي راد

▪️«اللّهمّ إنّا لا نعلم منهم إلاّ خيرا» 🎥 اقامه نماز توسط حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای بر پیکر رئیس‌جمهور شهید و همراهان گرامی ایشان 🖤 وداع رهبر انقلاب با #رئیسی_عزیز ➕ فرزندان شهدا در آغوش رهبر انقلاب 💻 Farsi.Khamenei.ir

◾️نگاهی تحلیلی بر جامعه امروز و درک آن از شهید رئیسی◾️ 🔹گم شدن جسم رییس جمهور گویی نوعی تعلیق پدیدارشناسانه ایجاد کرد که به ما امکان می‌داد به نحو دیگرگون با او مواجه شویم. فرصت شده بود تا در تصور فقدان رئیسی، او را در تحقق‌ها و فعلیت‌هایش از نو پیدا کنیم. 🔹مدل سیاست‌ورزی او نیز خاص خودش بود. سیاست را نیز همچون نوعی ماموریت و تکلیف به جای می‌آورد. شاید مهمترین مفهوم توضیح دهنده سیاست او در کنار تکلیف و ماموریت، تقوا بود.سیاست تقوا این است. دکتر سجاد صفار هرندی استاد دانشگاه 🔸درست در همان ساعات سخت و نفسگیر عصر یکشنبه که گروه‌های امداد و نجات در تکاپوی عملیات بازیافتن بالگرد حامل رئیسی و یارانش بودند، ما نیز عملیات بازیابی و از نو پیدا کردن او را در ذهن و ضمیر خود آغاز کردیم. ما که می‌گویم کم و بیش یعنی همه ما. 🔸 از امثال من که فی الجمله در زمره حامیان او به حساب می‌آمدیم و پیشتر برای پیروزی‌اش در انتخابات کوشیده بودیم تا منتقدان درون جبهه‌ای و برون جبهه‌ای و بخش بزرگی از مردم معمولی. 🔸 گم شدن جسم رییس جمهور گویی نوعی تعلیق پدیدارشناسانه ایجاد کرد که به ما امکان می‌داد به نحو دیگرگون با او مواجه شویم. پیشتر او هر چند پیش چشممان بود ولی نمی‌دیدیمش. اگر هم می‌دیدیم بیشتر کاستی‌های او در نسبت با ایدئال‌های ذهنی‌مان را می‌دیدیم. اینک اما فرصت شده بود تا در تصور فقدان رئیسی، او را در تحقق‌ها و فعلیت‌هایش از نو پیدا کنیم. 🔸گروه‌های امداد و نجات سپیده صبح دوشنبه جسم سوخته رییسی را باز یافتند، اما عملیات بازیابی کاراکتر او برای ما تا همین حالا ادامه دارد و راستش من فکر می‌کنم تا مدتها ادامه خواهد یافت. 🔸کاستیکا براداتان در کتاب "جان دادن در راه ایده‌ها" با استفاده از استعاره‌ای سینمایی می‌گوید:«کیفیت مرگ هر کس تعیین کننده معنای کلی زندگی اوست.» 🔸در واقع با مرگ گویی کل سکانس‌ها و پلان‌های پراکنده یک سرگذشت به یکباره تدوین می‌شوند و معنای نهایی خود را می یابند. 🔸به این سیاق، شهادت دراماتیک رئیسی، پرواز کردن، سوختن و یگانه شدن با خاک و سنگ و درختان کوههای جنگلی منتهی الیه شمال غربی ایران گویی کل زندگی او را یکباره برای ما معنادار کرد. زندگی بچه یتیم تهیدست مشهدی را که همچون بسیاری دیگر از همگنان خود با انقلاب اسلامی از حاشیه‌ مناسبات اجتماعی ایران به متن آن آمد. طی چهار دهه در جایگاه‌های مختلف نظم برآمده از انقلاب به انجام تکلیف و ماموریت خود برخاست و نهایتا نیز جان خود را بر سر انجام یکی از همین ماموریت‌ها نهاد. 🔸رئیسی از نیمه دهه نود مشخصا به سطح اول سیاست ایران وارد شد. اما مدل سیاست‌ورزی او نیز خاص خودش بود. او نه مانند هاشمی راهبردی سیاست‌ورزی می‌کرد و نه چون احمدی نژاد تاکتیکی، بلکه سیاست را نیز همچون نوعی ماموریت و تکلیف به جای می‌آورد. شاید مهمترین مفهوم توضیح دهنده سیاست او در کنار تکلیف و ماموریت، تقوا بود. مشیی که علی الظاهر انطباقی با روح زمانه نداشت. 🔸مشیی که علی الظاهر انطباقی با روح زمانه نداشت اما با شهادت نامنتظره و عروجش به بلندای ذهن و نفوذ به سویدای دل بخش بزرگی از ایرانیان امکانها و پتانسیلهای خود را ظاهر ساخت. سیاست تقوا این است مهمترین معنای زندگی ابراهیم رئیسی و در همان حال بزرگترین میراث سیاسی او برای آینده ما در یادداشتی دیگر به این مفهوم خواهم پرداخت به اذن خدا. ◾️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس◾️ @OlomEnsaniEslami

◾️نگاهی به سه سال سیاست خادم الرضا در دانشگاه‌ها؛ دستور بازگشایی حضوری دانشگاه‌ها تا تبدیل این مراکز به اتاق فکر اندیشه‌ورزی دولت 🔹مروری کوتاه به حدود سه سال ریاست جمهوری نشان می‌دهد که رئیس‌جمهور شهید از همان روزهای اول ورود خود به ساختمان پاستور، ضمن اینکه دانشگاهیان را اتاق فکر اندیشه‌ورزی دولت می‌دانست، بلکه در اتخاذ سیاست‌ها و تصمیمات مهم داخلی و خارجی نیز از نظرات دانشگاهیان و نخبگان به عنوان بازوی مشورتی اصلی خود کمک می‌گرفت. ▪️توجه جدی به علوم انسانی 🔹برای ما علوم مهندسی و پزشکی از جایگاه بسیار مهمی برخوردار است؛ اما آنها به هیچ وجه نباید جایگزین علوم انسانی شوند؛ چرا که ما در حوزه علوم انسانی صاحب اندوخته‌های فراوانی هستیم و برای دنیا در این زمینه حرف داریم و می‌توانیم متکی بر علوم انسانی تمدن نوین اسلامی را رقم بزنیم. 🔹امروز انتظار اصلی از دانشگاه‌ها تربیت نیروی انسانی تراز، تولید علوم پیشرفته و مهارت آموزی در استفاده از فناوری‌های نوین برای رشد و پیشرفت کشور است. رویکردی منتج به تحول خواهد شد و ظرفیت‌ها را از بالقوه به فعلیت درخواهد آورد که ابتدا مبتنی بر تولید علم، کسب دانش و فرمول‌های علمی باشد و در ادامه نسبت به جامعه و نیاز آن شناخت داشته باشد. ادامه مطلب را اینجا بخوانید https://www.msrt.ir/fa/news/85633 ◾️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس◾️ @OlomEnsaniEslami

◾️علوم انسانی و چالش اسطوره‌های مردمی انقلاب اسلامی 🔹پدیده‌هایی شبیه خروش مردمی در شهادت آیت الله مظلوم شهید رئیسی، علوم انسانی شبیه جامعه شناسی و علوم سیاسی را به چالش کشیده است. دانشجویان این رشته های علمی باید از این فرصت بهره گیری کرده این علوم را در تراز بنیادهای اصیل علم بازاندیشی کنند. ◾️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس◾️ @OlomEnsaniEslami

◼️حجت السلام ابوالفضل ساجدي : کاستیهای علوم انسانی غربی ▫️ به نام علم، به کام ؟؟ ▫️به نام دیدن واقعیات جامعه،‌ به کام چشم بستن بر واقعیات 🔹چرا جمعی از جامعه شناسان و تحلیلگران غربگرای مدعی روشنفکری، تجمعات ضد نظام ولو در جمع های کوچک را گزارش و تحلیل و بارها در شبکه های اجتماعی تکرار میکنند و بر طبل ناامیدی می کوبند، اما چشم بر تجمعات میلیونی تشییع شهید رییسی و امثال آن می بندند و در برابر آنها مهر سکوت بر لب می زنند؟ 🔹چرا این جمعیتها را نمی بینند؟ 🔹چرا تحولات در حال وقوع در جهان را نادیده میگیرند؟ 🔹چرا تحولات جهانی در واکنش به حوادث غزه را نمی نگرند؟ 🔹آیا اینها به دلیل پیشفرضهای پذیرفته شده مبانی لیبرال دموکراسی،‌ مدرنیته و سکولاریزم غربی نیست؟ 🔹آیا تحلیلهای یکسویه این عالمان علوم انسانی می تواند قابل اعتماد باشد؟ 🔹آیا عالم واقع بین، نباید به همه تحولات و تجمعات (موافق و مخالف) بنگرد؟ 🔹آیا این نخبگان تحت سیطره فرهنگی غرب نیستند؟ ◾️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس◾️ @OlomEnsaniEslami

▪️«سَبکِ مُردن» بخشی از «سَبکِ زندگی» و «فلسفهٔ مرگ» هم تعیین کنندهٔ «فلسفهٔ زندگی» است. 🔹پژوهشگران تمدن در وزن‌کشیِ تمدن‌ها علاوه بر وزنِ زنده‌ها، مرده‌ها و شهیدان (همچون سقراط، مسیح ع، حسین‌بن‌علی ع، حلّاج) را وزن می‌کنند، و علاوه بر «طریقت‌های حیات»، «طریقت‌های ممات» را حیاتبخش و تمدن‌ساز می‌دانند. ▪️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس▪️ @TamadonEN

#نشست_علمی #مجازی_حضوری 📣 بایدها و نبایدهای تحصیل در علوم عقلی اسلامی 💢با تأکید بر ضرورت امتداد حکمت اسلامی ❇️ کارشناس: حجت الاسلام دکتر #سید_اباذر_نبویان عضو هیئت علمی دانشگاه معارف اسلامی قم ❇️ دبیر علمی: جناب آقای استاد #محمدباقر_خراسانی مدیر اجرایی مجمع عالی حکمت 🗓 چهارشنبه 09/ 03/ 1403 🕰17:45 📍 مکان: قم، خیابان باجک، کوچه10، اولین فرعی سمت چپ، مجمع عالی حکمت، سالن همایش. 👈 شرکت حضوری در نشست برای عموم برادران و خواهران بلامانع است. ✅ پخش آنلاین در کانال مؤسسه پژوهشی امام علی‎(ع): http://eitaa.com/joinchat/3181904050C32a22f4cab #بایدها_نبایدهای_تحصیل_در_علوم_عقلی_اسلامی 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) 🌐 ایتا | کانال پشتیبان | تلگرام | آپارات | اینستاگرام ◾️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس◾️ @OlomEnsaniEslami

◾️فاطمه فلاح نژاد : ( پژوهشگر علوم اجتماعي ) چرا جامعه شناسان و عموم روشنفکران در تحلیل رخدادهایی مانند تشییع میلیونی حاج قاسم سلیمانی یا حجت‌الاسلام ابراهیم رئیسی به لکنت می‌افتند؟ ◾️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس◾️ @OlomEnsaniEslami

◼️امام خامنه اي : دیدار اعضای مجمع عالی حکمت اسلامی- ۲۳ بهمن ۹۱ 🔹فلسفه‌های مضاف - مثل فلسفه‌ی علوم انسانی ، فلسفه‌ی روانشناسی - خوب و لازم است؛ این ها همان چیزهائی است که امتداد حکمت ما محسوب می شود؛ منتها تکیه‌ی اساسی را باید بگذارید روی مسائل کلان جامعه‌ی اسلامی؛ مثل حکومت. ما وقتی به فلسفه‌های غرب نگاه می کنیم، می‌بینیم مسائلی مثل حکومت، اقتصاد ، شأن مردم، شأن انسان، طبق نظرات آنها، حل می شود. 🔹اینها مسائل بنیادی شاخه‌های اصلی زندگی و جامعه است؛ اینها باید در فلسفه پاسخ پیدا کند. واقعاً برویم ببینیم بر اساس فلسفه‌ی ما، شکل جامعه، بنیان سیاسی جامعه، حکومت در جامعه، به چه شکلی خواهد بود؛ یعنی ما برای مسئله‌ی حکومت، در فلسفه چه پاسخی داریم. 🔹نمی شود بگوئیم آقا فلسفه ذهنیات محض است و به مسائل زندگی و جامعه ارتباطی ندارد؛ این معنی ندارد. به نظر من بخش عمده‌ای از جاذبه‌ی فلسفه غرب، مربوط به این [امتدادها] است. 🔹بنابراین به طور کلی جهان‌بینی اسلام تبیین شود.مواد اصلی جهان‌بینی اسلام را مشخص کنید - مسئله‌ی انسان ، مسئله‌ی خدا، مسئله‌ی ارتباط انسان و خدا، مسئله‌ی تکلیف - در فلسفه‌ی اسلامی روی این ها کار شود. البته این ها پاسخ‌های روشنی هم دارد، در فلسفه‌ی ما خیلی از این‌ها مسائل مبهمی نیست؛ اما باید این پاسخ ها منعکس شود، گفته شود. ◾️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس◾️ @OlomEnsaniEslam

◾️فايل صوتي کرسی علمی ترویجی «فابک (فکرورزی اسلامی برای کودک) از آغاز تا انجام» با ارائه حجت الاسلام دکتر محمدصادق علی‌پور 🔹ناقد اول: دکتر علی ستاری 🔹ناقد دوم: دکتر سیدمحمد حسینی سورکی 🔹دبیر علمی: حجت الاسلام والمسلمین مهدی عزیزی 🔹 سه‌شنبه ۲۱ فروردین ۱۴۰۳ ◾️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس◾️ @OlomEnsaniEslam

فايل صوتي کرسی علمی ترویجی «فابک (فکرورزی اسلامی برای کودک) از آغاز تا انجام» با ارائه حجت الاسلام دکتر محمدصادق علی‌پور

◾️فايل صوتي کرسی علمی ترویجی:«معنای عقل در فلسفه و دین و ظرفیت‌های آن برای تحول در علوم انسانی» ؛ جلسه ۲ با ارائه دکتر علی‌محمد ساجدی 🔹 ناقد: دکتر صبورا حاج‌علی‌اورک‌پور 🔹 مدیر جلسه: دکتر فرهاد خرمایی 🔹 ۲۷ فروردین ۱۴۰۳ 🔹 دانشگاه شیراز؛ پژوهشکده تحول در علوم انسانی ◾️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس◾️ @OlomEnsaniEslami

فايل صوتي کرسی علمی ترویجی:«معنای عقل در فلسفه و دین و ظرفیت‌های آن برای تحول در علوم انسانی» ؛ جلسه ۲ با ارائه دکتر علی‌محمد ساجدی

◾️دوره آموزشی مکتب شناسی فقهی رهبر معظم انقلاب مدظله‌العالی ✅برادران و خواهران ✅به صورت حضوری و مجازی ❇️اساتید: آیت الله رجبی حجت الاسلام والمسلمین رهدار حجت الاسلام والمسلمین رضازاده حجت الاسلام والمسلمین گرامی پور حجت الاسلام والمسلمین رمضان پور حجت الاسلام والمسلمین حیدری فطرت 🔹زمان; از ۱۹ خرداد لغایت ۲۱ خرداد ماه ۱۴۰۳ 🔹 مزایا: استفاده از اساتید توانمند حوزه و دانشگاه اعطای گواهی حضور در صورت شرکت حضوری در دوره 🔹مهلت ثبت نام: تا ۱۵ خرداد ماه ۱۴۰۳ 🔹ظرفیت محدود 🔹 فرم ثبت‌نام https://b2n.ir/p35178 ◾️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس◾️ @OlomEnsaniEslami