#اطلاع_رسانی 🌀 نشست علمی ثمره ریشه شناسی در فهم معانی قرآن کریم 🔹 با سخنرانی دکتر احمد پاکتچی 🔹 زمان: دوشنبه ۱۸ دی - ساعت ۱۵ الی ۱۷ 🌀 لینک مجازی https://gharar.ir/r/e۰۰۸۱۸۰۳ 🔸 خبرگزاری ایکنا 🆔 @OstadPakatchi

#فایل_صوتی 🔹 نقد و بررسی کتاب روش‌شناسی پیوند میان دستگاه مفهومی قرآن کریم و علوم مدرن 🔹 ارائه دهنده (مؤلف): دکتر احمد پاکتچی 🔹 ناقدین: دکتر مجید معارف دکتر مهدی معین‌زاده دکتر فرهاد ساسانی 🔹 مدیر جلسه: دکتر مرتضی سلمان‌نژاد 🔹 یکشنبه، 17 دی‌ماه 1402 🔹 پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی 💠 انجمن علمی علوم قرآن و حدیث دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی 🆔 @mazaheb_quran 🆔 @OstadPakatchi

#فایل_تصویری #کلیپ 🌀 نشست علمی ثمره ریشه شناسی در فهم معانی قرآن کریم 🔹 با سخنرانی دکتر احمد پاکتچی 🔹 زمان: دوشنبه ۱۸ دی 🌀 موضوع: رمزگشایی از آیات دشوار قرآن در پرتو تحلیل ریشه‌های ثلاثی به ثنائی 🔸 خبرگزاری ایکنا 🆔 @OstadPakatchi

#فایل_تصویری #کلیپ 🌀 نشست علمی ثمره ریشه شناسی در فهم معانی قرآن کریم 🔹 با سخنرانی دکتر احمد پاکتچی 🔹 زمان: دوشنبه ۱۸ دی 🌀 موضوع: «كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ» یعنی چه؟ 🔸 خبرگزاری ایکنا 🆔 @OstadPakatchi

#فایل_تصویری #کلیپ 🌀 نشست علمی ثمره ریشه شناسی در فهم معانی قرآن کریم 🔹 با سخنرانی دکتر احمد پاکتچی 🔹 زمان: دوشنبه ۱۸ دی 🌀 موضوع: اصل تبادر در ریشه‌شناسی لغوی 🔸 خبرگزاری ایکنا 🆔 @OstadPakatchi

#معرفی_مقاله 🌀 مقاله: الزامات روش‌شناختی مطالعات میان رشته‌ای قرآن کریم (بررسی نمونه محور آثار مرتبط با معناشناسی) #چکیده 🔹 تحقق یک مطالعه میان رشته‌ای صحیح در گرو ایجاد هم سنخی و مجانست میان رشته‌های درگیر در آن است. ایجادِ سه گونه هم سنخی برای چنین مطالعاتی ضروری است: هم سنخی از جهتِ روش، زبان و مبانی معرفت شناختی. ایجاد هم سنخی در این سه جهت می تواند ترکیب و هم گرایی را در مطالعه میان رشته‌ای ایجاد کند. مسلماً هم سنخیِ روشی یکی از مهمترینِ این الزامات محسوب می‌شود. بررسی نمونه محور بخشی از پژوهش‌های میان رشته‌ای در حوزه مطالعات قرآنی سه لازمه روش شناختی را برای ایجاد هم سنخی روشی نشان می‌کند: 1- استفاده از روش‌هایی که در گفتمان علمی خود مقبول واقع شده و حد و مرز و استقلال خود را یافته باشند؛ 2- تنقیح دقیق معنای مورد نظر از روش مورد استفاده و بیان تمایز روش مورد نظر با روش های مشابه و بیان ضرورت استفاده؛ 3- استفاده ارگانیکی از روش مورد نظر به جای استفاده مکانیکی از آن. تحقق این سه ویژگی موجب می‌شود ایجاد زبان مشترک و برقراری گفت وگوی میان رشته‌ای که به حل مسئله و یا فهم بهتر پدیدار منجر می‌شود، به دست آید. 🌀 منبع: نشریه مطالعات قرآن و حدیث سال دهم پاییز و زمستان 1395 شماره 1 (پیاپی 19) 🆔 @ostadpakatchi

#فایل_PDF_مقاله 🌀 عنوان مقاله: الزامات روش‌شناختی مطالعات میان رشته‌ای قرآن کریم (بررسی نمونه محور آثار مرتبط با معناشناسی) 🔹نویسنده: دکتر احمد پاکتچی 🆔 @ostadpakatchi

#فایل_تصویری 🌀 نشست علمی «ثمره ریشه‌شناسی در فهم معانی قرآن کریم» 🔹 سخنران: دکتر احمد پاکتچی 🔹 زمان: دوشنبه ۱۸ دی 🔸 خبرگزاری ایکنا 🆔 @OstadPakatchi

#فایل_تصویری 🌀 پرسش و پاسخ حاضران در پایان جلسه نشست «ثمره ریشه‌شناسی در فهم معانی قرآن» 🔹 سخنران: دکتر احمد پاکتچی 🔹 زمان: دوشنبه ۱۸ دی 🔸 خبرگزاری ایکنا 🆔 @OstadPakatchi

#فایل_صوتی 🌀 نشست علمی «ثمره ریشه‌شناسی در فهم معانی قرآن کریم» 🔹 سخنران: دکتر احمد پاکتچی 🔹 زمان: دوشنبه ۱۸ دی 🔸 خبرگزاری ایکنا 🆔 @OstadPakatchi

#فایل_صوتی 🌀 پرسش و پاسخ حاضران در پایان جلسه نشست «ثمره ریشه‌شناسی در فهم معانی قرآن» 🔹 سخنران: دکتر احمد پاکتچی 🔹 زمان: دوشنبه ۱۸ دی 🔸 خبرگزاری ایکنا 🆔 @OstadPakatchi

#فایل_متنی 🌀 فایل متنی نشست «ثمره ریشه‌شناسی در فهم معانی قرآن» 🔹 دکتر احمد پاکتچی 🆔 @OstadPakatchi

#معرفی_کتاب 🔹 عنوان کتاب: «مولد أمیر المؤمنین علیه السلام» (برای نخستین بار) 🔹مؤلف: دکتر احمد پاکتچی 🆔 @ostadpakatchi

#مدخل #برشی_از_متن 🌀 پیرامون حضرت مهدی (ع) و مادر ایشان 🔹 امام [حسن عسکری] (ع) هرگز همسری اختیار نکرد و نسل وی تنها از طریق کنیزی دوام یافت که مادر حضرت مهدی (ع) است؛ اما نام مادر مهدی (ع) در منابع با اختلافی گسترده ضبط‌شده‌است. در منابع آمده که حضرت خادمان متعدد رومی و صقلایی و ترک داشته است (مسعودی، ۲۶۶) و شاید این اختلاف در ضبط نام از سویی به‌سبب تعدد کنیزان حضرت و از سوی دیگر به منظور پنهان ـ نگاه داشتن تولد امام مهدی (ع) بوده‌است. ولی با هر حکمت و سبب، در کنار نام نرجس که در طی قرون پسین بیشتر به عنوان مادر امام زمان (ع) برای شیعیان شناخته‌شده‌بود (نک‍ : ابن‌بابویه، کمال ... ، ۳۰۷، جم‍ ؛ خصیبی، ۲۴۸؛ طوسی، الغیبة، ۲۱۳)، مشهورترین نامی که در منابع دیده می‌شود صقیل است (ابن‌حزم، ۶۱؛ طوسی، همان، ۲۷۲؛ ذهبی، سیر، ۱۳ / ۱۲۱). از نامهای دیگر ذکرشده نیز سوسن (مثلاً ابن ابی الثلج، ۲۶؛ ابن‌خشاب، ۲۰۱؛ ذهبی، همانجا)، ریحانه و مریم شایستۀ یادکردند (نک‍ : طریحی، ۱۶۰). بر اساس غالب منابع شیعه و اهل سنت، تنها فرزند آن حضرت امام زمان (ع) مسمّا به محمد است (ابن‌شهرآشوب، ابن‌طولون، همانجاها؛ طبرسی، فضل، همان، ۵۹؛ ابن‌اثیر، ۷ / ۲۷۴؛ ابن‌صباغ، ۲۷۸؛ شبلنجی، ۱۸۳). بنابر آنچه نزد امامیه مشهور است، تولد حضرت در نیمۀ شعبان ۲۵۵ ق واقع شد، اما تاریخهای دیگر نیز دربارۀ تولد آن حضرت در سالهای ۲۵۶ و ۲۵۴ ق آمده است (نک‍ : طریحی، ۱۹۰؛ نیز ابوالمعالی، ۷۵). 🌀 منبع: برگرفته از مدخل حسن عسکری(ع)، امام «دبا» 🆔 @ostadpakatchi

#اطلاع_رسانی 🌀 اندیشکده حکمت طبیعی و الهیات سلامت با همکاری فرهنگستان علوم پزشکی ایران، دفتر طب ایرانی و مکمل وزارت بهداشت، انجمن علمی دانشجویی الهیات دانشگاه امام صادق (علیه السلام) و انجمن علمی علوم قرآن و حدیث دانشگاه تهران برگزار می‌کند: 🔹 مدرسه رمضانی شفاء 🔹 گذری بر یافته‌های علمی در الهیات سلامت 🔹 با موضوعاتی از قبیل:               کارآمدی روایات طبی               مناسبات دین و پزشکی               مبانی قرآنی باورهای پزشکی               نقد دورنی و برونی روایات طبی               کاوشی در زندگانی مؤلفان طب روایی               آثار تاریخی درباره دین و بیماری‌های واگیر 🔹 زمان: ماه مبارک رمضان -  از ساعت 8 شب 🔹مکان:     به‌صورت مجازی      در بستر اسکای‌روم 🌀 جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام، پیوند زیر را ببینید:  https://digiform.ir/c6f1148b30 🔹 همراه با اعطای گواهی معتبر 🔹 ثبت‌نام در دوره الزامی اما رایگان است. 🆔 @elahiat_isu 🆔 @ostadpakatchi

#اطلاع_رسانی 🔹 گروه پژوهشی تعامل با همکاری انجمن علمی الهیات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام برگزار می‌کند 🔹 کارگاه روش تحلیل مؤلفه‌ای و کاربست آن در حرکت از مفاهیم مدرن به سوی مفاهیم سنتی 🌀 لینک ثبت نام: https://digiform.ir/ce88c441b5 🆔 @elahiat_isu

#اطلاع_رسانی 🔹 گروه پژوهشی تعامل با همکاری انجمن علمی الهیات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام برگزار می‌کند: 🔹 يکی از چالش‌های مهم در تعامل ميان شاخه‌های مختلف علوم انسانی يا گفت‌وگو ميان مکتب‌ها و جريان‌های مختلف درون يک رشته علمی، ابهام و گاه سردرگمی در هم‌ارزی ميان اصطلاحات و سنجش نسبت ميان آنهاست. اين ابهام که می‌تواند هر گونه مطالعه بينارشته‌ای و بين مکاتب را در معرض آشفتگی و آسيب قرار دهد، به مراتب آنگاه جدی‌تر است که دو سوی گفت‌وگوی يکی مربوط به دوره مدرن و ديگری مربوط به پيش از مدرنيته باشد. در واقع مسئله هم‌ارزی اصطلاحات و زبان گفت‌وگو زمانی پيچيده‌تر می‌شود که رابطه مفاهيم در فضاهای گفتمانی متفاوت در دو سوی گسست سنت و مدرنيته موضوع بحث باشد. روش تحليل مؤلفه‌ای يکی از ابزارهای کارآمد و قابل تکيه برای فائق آمدن بر اين ابهامات، رفع آشفتگی‌ها و ايجاد زبان مشترک برای گفت‌وگو در اين گونه موارد است. در کارگاه حاضر، کاربست تحليل مؤلفه‌ای برای کاربرد اخير ـ يعنی گفت‌وگو ميان مفاهيم ناظر به دو سوی سنت و مدرنيته، مشخصاً در حرکت از مدرنيته به سوی سنت مورد نظر است و در طی شش جلسه، افزون بر ارائه يک گونه‌شناسی از مفاهيم مورد تحليل، اين روش مطالعه در قالب نمونه‌های عينی و مبتلا به به بحث نهاده خواهد شد. موضوعات مورد نظر در اين جلسات از اين قرار است: 1. گذاری بر مبانی و تحليل مفاهيم تک محور (خلاصه مطالب ارائه شده در کارگاه قبلی) 2. تحليل مفاهيم دو محور شمولی: مورد ملت-دولت 3. تحليل مفاهيم دو محور تقابلی: مورد فرهنگ-طبيعت 4. تحليل مفاهيم دو محور همپوشان: مورد پيشرفت و توسعه 5. تحليل مفاهيم چند محور: تمدن 6. شيوه جمع بندی و استنتاج از تحليل مؤلفه‌ای قابل ذکر است که در اردیبهشت ماه سال جاری کارگاهی با عنوان «کاربست تحلیل مؤلفه ای در کاوش و نسبت سنجی مفاهیم» در دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد. در این جلسات جناب استاد در صدد ارائه روشی برای مطالعات تلفیقی علوم انسانی با علوم اسلامی بودند. بدین منظور در این کارگاه درباره منابع ششگانه برای تحلیل و استقصاء مؤلفه های معنایی اصطلاحات علوم انسانی به تفصیل بحث شد. لازم به ذکر است که برای ثبت نام کنندگان این کارگاه، صوت های کارگاه نخست ارسال خواهد شد. 🌀 لینک ثبت نام: https://digiform.ir/ce88c441b5 🆔 @elahiat_isu

#معرفی_مقاله 🌀 مقاله: آزمونی بر خوانش تاریخی روایات قصص: مطالعه موردی داستان اصحاب کهف #چکیده 🔹 در حوزه تفسیر قرآن، یکی از رویکردهایی که به خصوص در سده اخیر اهمیت یافته، تطبیق قصص قرآنی با وقایع تاریخی با تکیه بر روایات است، رویکردی که بر آمده از تحولات مربوط به فهم تاریخ در عصر جدید و نیز چالشها با خاورشناسی است. در مقاله حاضر داستان قرآنی اصحاب کهف به سبب اشتراک بین دو دین اسلام و مسیحیت و منابع گسترده در فرهنگ مسیحی و تصوری که درباره تطبیق آن با وقایع تاریخ روم وجود دارد، به عنوان نمونه ای برای مطالعه انتخاب شده است؛ به ویژه با توجه به اینکه هم در کلیات و هم در مولفه های جزئی هماهنگی بسیاری میان پرداخت داستان در روایات اسلامی و مسیحی وجود دارد. در این مطالعه، با تکیه بر اطلاعاتی که در منابع درباره موطن اصحاب کهف، مدت خواب اصحاب کهف، نام پادشاه جباری که در زمان او به خواب رفتند و نام پادشاهی مومنی که در زمان او از خواب برخاستند کوشش شده است تا امکان تطبیق روایات با قطعیات ذکر شده در قرآن کریم سنجیده شود. به عنوان حاصل مطالعه، نشان داده می شود که با وجود اختلافی که درباره نام پادشاه مومن و اتفاقی که درباره نام پادشاه جبار وجود دارد، آنچه بیش از همه با قطعیات قرآن ناسازگار است، به خواب رفتن اصحاب کهف در زمان دقیانوس است که عموم روایات اسلامی و مسیحی درباره آن شکی به خود راه نداده اند. نتیجه نهایی آن است که کوشش افراطی در جهت تاریخی نگری به قصص قرآنی با تکیه بر روایات، می تواند به برداشتهای خطا از قصص منجر گردد. 🌀 منبع: نشریه مطالعات تاریخی قرآن و حدیث، سال هفدهم شماره 1 (پیاپی 49، بهار و تابستان 1390) 🆔 @ostadpakatchi