#معرفی_مقاله 🌀 مقاله: الزامات روش‌شناختی مطالعات میان رشته‌ای قرآن کریم (بررسی نمونه محور آثار مرتبط با معناشناسی) #چکیده 🔹 تحقق یک مطالعه میان رشته‌ای صحیح در گرو ایجاد هم سنخی و مجانست میان رشته‌های درگیر در آن است. ایجادِ سه گونه هم سنخی برای چنین مطالعاتی ضروری است: هم سنخی از جهتِ روش، زبان و مبانی معرفت شناختی. ایجاد هم سنخی در این سه جهت می تواند ترکیب و هم گرایی را در مطالعه میان رشته‌ای ایجاد کند. مسلماً هم سنخیِ روشی یکی از مهمترینِ این الزامات محسوب می‌شود. بررسی نمونه محور بخشی از پژوهش‌های میان رشته‌ای در حوزه مطالعات قرآنی سه لازمه روش شناختی را برای ایجاد هم سنخی روشی نشان می‌کند: 1- استفاده از روش‌هایی که در گفتمان علمی خود مقبول واقع شده و حد و مرز و استقلال خود را یافته باشند؛ 2- تنقیح دقیق معنای مورد نظر از روش مورد استفاده و بیان تمایز روش مورد نظر با روش های مشابه و بیان ضرورت استفاده؛ 3- استفاده ارگانیکی از روش مورد نظر به جای استفاده مکانیکی از آن. تحقق این سه ویژگی موجب می‌شود ایجاد زبان مشترک و برقراری گفت وگوی میان رشته‌ای که به حل مسئله و یا فهم بهتر پدیدار منجر می‌شود، به دست آید. 🌀 منبع: نشریه مطالعات قرآن و حدیث سال دهم پاییز و زمستان 1395 شماره 1 (پیاپی 19) 🆔 @ostadpakatchi

#فایل_PDF_مقاله 🌀 عنوان مقاله: الزامات روش‌شناختی مطالعات میان رشته‌ای قرآن کریم (بررسی نمونه محور آثار مرتبط با معناشناسی) 🔹نویسنده: دکتر احمد پاکتچی 🆔 @ostadpakatchi

#فایل_تصویری 🌀 نشست علمی «ثمره ریشه‌شناسی در فهم معانی قرآن کریم» 🔹 سخنران: دکتر احمد پاکتچی 🔹 زمان: دوشنبه ۱۸ دی 🔸 خبرگزاری ایکنا 🆔 @OstadPakatchi

#فایل_تصویری 🌀 پرسش و پاسخ حاضران در پایان جلسه نشست «ثمره ریشه‌شناسی در فهم معانی قرآن» 🔹 سخنران: دکتر احمد پاکتچی 🔹 زمان: دوشنبه ۱۸ دی 🔸 خبرگزاری ایکنا 🆔 @OstadPakatchi

#فایل_صوتی 🌀 نشست علمی «ثمره ریشه‌شناسی در فهم معانی قرآن کریم» 🔹 سخنران: دکتر احمد پاکتچی 🔹 زمان: دوشنبه ۱۸ دی 🔸 خبرگزاری ایکنا 🆔 @OstadPakatchi

#فایل_صوتی 🌀 پرسش و پاسخ حاضران در پایان جلسه نشست «ثمره ریشه‌شناسی در فهم معانی قرآن» 🔹 سخنران: دکتر احمد پاکتچی 🔹 زمان: دوشنبه ۱۸ دی 🔸 خبرگزاری ایکنا 🆔 @OstadPakatchi

#فایل_متنی 🌀 فایل متنی نشست «ثمره ریشه‌شناسی در فهم معانی قرآن» 🔹 دکتر احمد پاکتچی 🆔 @OstadPakatchi

#معرفی_کتاب 🔹 عنوان کتاب: «مولد أمیر المؤمنین علیه السلام» (برای نخستین بار) 🔹مؤلف: دکتر احمد پاکتچی 🆔 @ostadpakatchi

#مدخل #برشی_از_متن 🌀 پیرامون حضرت مهدی (ع) و مادر ایشان 🔹 امام [حسن عسکری] (ع) هرگز همسری اختیار نکرد و نسل وی تنها از طریق کنیزی دوام یافت که مادر حضرت مهدی (ع) است؛ اما نام مادر مهدی (ع) در منابع با اختلافی گسترده ضبط‌شده‌است. در منابع آمده که حضرت خادمان متعدد رومی و صقلایی و ترک داشته است (مسعودی، ۲۶۶) و شاید این اختلاف در ضبط نام از سویی به‌سبب تعدد کنیزان حضرت و از سوی دیگر به منظور پنهان ـ نگاه داشتن تولد امام مهدی (ع) بوده‌است. ولی با هر حکمت و سبب، در کنار نام نرجس که در طی قرون پسین بیشتر به عنوان مادر امام زمان (ع) برای شیعیان شناخته‌شده‌بود (نک‍ : ابن‌بابویه، کمال ... ، ۳۰۷، جم‍ ؛ خصیبی، ۲۴۸؛ طوسی، الغیبة، ۲۱۳)، مشهورترین نامی که در منابع دیده می‌شود صقیل است (ابن‌حزم، ۶۱؛ طوسی، همان، ۲۷۲؛ ذهبی، سیر، ۱۳ / ۱۲۱). از نامهای دیگر ذکرشده نیز سوسن (مثلاً ابن ابی الثلج، ۲۶؛ ابن‌خشاب، ۲۰۱؛ ذهبی، همانجا)، ریحانه و مریم شایستۀ یادکردند (نک‍ : طریحی، ۱۶۰). بر اساس غالب منابع شیعه و اهل سنت، تنها فرزند آن حضرت امام زمان (ع) مسمّا به محمد است (ابن‌شهرآشوب، ابن‌طولون، همانجاها؛ طبرسی، فضل، همان، ۵۹؛ ابن‌اثیر، ۷ / ۲۷۴؛ ابن‌صباغ، ۲۷۸؛ شبلنجی، ۱۸۳). بنابر آنچه نزد امامیه مشهور است، تولد حضرت در نیمۀ شعبان ۲۵۵ ق واقع شد، اما تاریخهای دیگر نیز دربارۀ تولد آن حضرت در سالهای ۲۵۶ و ۲۵۴ ق آمده است (نک‍ : طریحی، ۱۹۰؛ نیز ابوالمعالی، ۷۵). 🌀 منبع: برگرفته از مدخل حسن عسکری(ع)، امام «دبا» 🆔 @ostadpakatchi