📌کارگاه نسبت تربیت و رنج ✅جلسه اول _ بخش پنجم ⌛️مدت زمان این بخش ۹:۳۴د میباشد. 📎#تذکرات_تربیتی: ای کاش کلیدهایی که پیدا میشد، واقعا کلید قفل‌گشا بودند. این کلیدها گاهی یک قفل را باز میکنند؛ امّا چندین قفل دیگر را می‌بندند، درحالی که شاه کلیدها کار چندین و چند کلید را انجام میدهند.(ع_و) جهت عضویت👇 مدرسه والدین

📌کارگاه نسبت تربیت و رنج ✅جلسه اول _ بخش ششم ⌛️مدت زمان این بخش ۶:۵۱د میباشد. 📎#تذکرات_تربیتی: گاهی به قدری کار با شاه‌کلید‌ها آسان است که برخی را دچار توهّم میکند؛ توهّمِ این که نکند راه را به اشتباه طی کرده‌ایم و خیال بَرِمان داشته که قفل‌ها با این شاه کلید باز شده اند.(ع_و) جهت عضویت👇 مدرسه والدین

📌کارگاه نسبت تربیت و رنج ✅جلسه اول _ بخش هفتم ⌛️مدت زمان این بخش ۶:۰۴د میباشد. 📎#تذکرات_تربیتی: اصلاً یکی از تفاوت‌های اصلی تربیت دینی و غیر دینی در همین نکته است. دغدغه تربیت دینی، آشنا کردن ما با شاه کلیدهای تربیت است؛ امّا آنچه در تربیت غیر دینی به دست ما داده میشود، کلیدهایی است که معلوم نیست کارشان گشودن قفل‌ها باشد. برخی از این کلیدها، درون قفل میشکند و دردسرها را دو صدچندان میکند.(ع_و) جهت عضویت👇 مدرسه والدین

📌کارگاه نسبت تربیت و رنج ✅جلسه اول _ بخش هشتم ⌛️مدت زمان این بخش ۷:۱۵د میباشد. 📎#تذکرات_تربیتی: با توجه به آنچه در این کتاب [رهایی از رنج‌ها] خواندیم، معلوم میشود که [توجه به رنج در مسیر تربیت]، چه شاه‌کلید قیمتی و ارزشمندی برای پیشگیری از آسیب‌های تربیتی و درمان آنهاست. قدر شاه‌کلیدها را بدانیم.(ع_و) جهت عضویت👇 مدرسه والدین

📌کارگاه نسبت تربیت و رنج ✅صوت جلسه اول در چندین بخش منتشر شد. ⬅️بخش اول ⬅️بخش دوم ⬅️بخش سوم ⬅️بخش چهارم ⬅️بخش پنجم ⬅️بخش ششم ⬅️بخش هفتم ⬅️بخش هشتم 🪴پیشنهاد: تذکرات تربیتی همه بخش ها را بصورت پیوسته، متوالی و یکجا مطالعه بفرمایید. جهت عضویت👇 مدرسه والدین

📌مبانی انسان‌شناسیِ فتح(جهاد) در تعلیم و تزکیه با الهام از آراء ملاصدرا ☘قسمت دوم: یک قطره یک دریاست 🌋یکی از چالش‌های بنیادین در نظام تعلیم و تربیت، مسئله‌ی «شوق آفرینی» است. مربیان عمدتاً تلاش زیادی صرف می‌کنند تا برای برنامه‌های آموزشی_تربیتی خود در متربیان شوق ایجاد کنند، غافل از آنکه انسان در موقعیت «تقابل حقیقی»، نیازی به شوق های متنوع و تصنعی ندارد. در میدان «جهاد»، به جهت اینکه ادراک انسان ارتقاء می‌یابد و معطوف به یک امر میشود؛ شوق او شروع به تشدید شدن میکند. 🏚بسیاری از بی‌ثمری‌ها در برنامه‌های تربیتی ما، دقیقاً از همین فقدان شوق و فقدان ادراک یک غایتِ بزرگ نشأت می‌گیرد. اما اگر به این اصلِ مهم انسان‌شناختی توجه کنیم، تلاش خواهیم کرد تا میدان‌های تربیتی و آموزشی خود را با عرصه‌های جهاد پیوند بزنیم. 🤔باید صادقانه از خود بپرسیم: فرزندان و دانش‌آموزان ما، چقدر در هنگام درس خواندن، احساس حضور در یک «جهاد» را دارند؟ #تفکر #حکمت 🔴ادامه این سیر بحث را در کانال مدرسه والدین دنبال بفرمایید. جهت عضویت👇 مدرسه والدین

ادامه... 🌾در میدان جهاد، نه تنها هیچ استعداد و نیرویی هدر نمی‌رود، بلکه به واسطه‌ی همان «تجمیع قوا» (که در قسمت قبل اشاره شد) و پیوند خوردنِ آن با «امدادهای الهی»، هر عملِ کوچکی ضریب می‌گیرد و متبرک می‌شود؛ تا جایی که حضور در این میدان باعث می‌شود یک قطره، وسعت و اثرگذاریِ یک دریا را پیدا کند. به عنوان مثال، اگر دانش‌آموزِ ما با چنین درک و وسعتی در میدان «جهاد علمی» حاضر شود، هیچ کلمه‌ای از کلاس درس را بی‌اهمیت نمی‌انگارد و حاضر نیست آن را از دست بدهد؛ چرا که به دنبال آن است تا از این دانش، به عنوان ابزاری برای نقش‌آفرینی در جهاد پیش‌رو بهره بگیرد. 🌊از سوی دیگر، میدان جهاد عرصه‌ی شفافیت است. بدین معنا که در این تقابل، نقاط قوت و ضعفِ انسانی، هم‌زمان با فرصت‌ها و تهدیدهای محیطی، به وضوحِ تمام نمایان می‌شوند. در بطنِ همین چالش‌هاست که انسان می‌تواند به واسطه‌ی شدت‌یافتنِ قوای وجودی‌اش، با تکیه بر نقاط قوت، نقاط ضعف خود را ترمیم کند و با بهره‌گیری از فرصت‌ها، تهدیدها را دفع نماید. ☄بنابراین، اگر همچنان می‌بینیم که در فعالیت‌های تربیتی و آموزشیِ خود به نتیجه‌ی مطلوب نمی‌رسیم، باید بدانیم که این میدان هنوز برای مخاطبِ ما «جدی» نشده است. جدیت در تربیت و آموزش، تنها زمانی محقق می‌شود که متربی، خود را در میانه‌ی یک میدانِ جهادِ واقعی ببیند و غایتِ یادگیری‌اش با یک تقابل ارزش‌مدارانه پیوند بخورد؛ و اینگونه کسب علم برای او معنادار و هدفمند میشود و از پوچی که ممکن بود در این مسیر برایش ایجاد شود رهایی پیدا میکند. 🪖میدان جهاد، افقی بس بلند برای رشد ادراک فرزندانمان است. مگر غیر از این است که ادراک انسان وقتی قوت میگیرد، شوق به دنبال آن شدت میگیرد؟ 📬منتظر نقطه نظراتتان هستم: @rezakiani313 جهت عضویت👇 مدرسه والدین

📌کارگاه نسبت تربیت و رنج ✅جلسه دوم _ بخش اول ⌛️مدت زمان این بخش ۷:۵۷د میباشد. 📎#تذکرات_تربیتی: نمیتوان از این حقیقت چشم پوشید و برای انسان [که هر لحظه او با لحظه بعدش متفاوت است] در تمامی راهش یک برنامه [و یک نسخه] داشت؛ که انسان در تمام مراحل [زندگی اش] یکسان نیست. [آیا میشود به این درک رسید که ما در امر تربیت هر لحظه با یک انسانی جدیدی روبرو هستیم و باید برخوردهای تازه ای با او داشته باشیم؟] (ع.ص) جهت عضویت👇 مدرسه والدین

📌کارگاه نسبت تربیت و رنج ✅جلسه دوم _ بخش دوم ⌛️مدت زمان این بخش ۹:۲۰د میباشد. 📎#تذکرات_تربیتی: تربیت اصیل، منتظر موقعیت مطلوب و محیط مناسب نمی‌نشیند، بلکه برای هر موقعیت برنامه ای دارد و در هر محیط روش و برخورد مناسبی را در نظر میگیرد و از بلبشوی بیرونی و درونی انسان و از آشفتگی روانی و اجتماعی او نمی‌هراسد. (ع.ص) جهت عضویت👇 مدرسه والدین

📌کارگاه نسبت تربیت و رنج ✅جلسه دوم _ بخش سوم ⌛️مدت زمان این بخش ۸:۰۲د میباشد. 📎#تذکرات_تربیتی: [ما بیش از آنکه دنبال سیراب کردن فرزندانمان باشیم باید تشنگی او را بیشتر کنیم اما ما عمدتا با] این تفهیم ها و تحمیل های زودرس ریشه کنجکاوی و طلب را در کودک خشک [میکنیم] و [زمانی که باید] درست در هنگام لازم دروازه های ذهن او بر روی ما باز باشد آنرا بر روی ما میبندد. چون پیش از سوال، به جوابها رسیده اند و پیش از عطش، به آب. (ع.ص) جهت عضویت👇 مدرسه والدین

📌کارگاه نسبت تربیت و رنج ✅جلسه دوم _ بخش چهارم ⌛️مدت زمان این بخش ۸:۵۴د میباشد. 📎#تذکرات_تربیتی: ما اگر در ادبیات داستانی و نمایشی بتوانیم به جای شعارهای سرد و یا تلقین های پنهان، این احساس برخورد با مشکل و حل مشکل را به کودک و نوجوان بیاموزیم و توقع او را از دیگران به خودش بازگردانیم که دیگران هم بیش از او دستمایه‌ای نداشته اند، کار نو و ارزنده‌ای را آغاز کردیم. (ع.ص) جهت عضویت👇 مدرسه والدین