eitaa logo
پرتو اشراق
785 دنبال‌کننده
25.7هزار عکس
14.1هزار ویدیو
58 فایل
🔮 کانال جامع با مطالب متنوع 🏮شاید جواب سئوال شما اینجا باشد! 📮ارتباط با مدیر: @omidsafaei 📲 کپی برداری مطالب جهت نشر معارف اهل بیت(ع) موجب خوشحالی است! 🔰 کانال سروش پلاس: 🆔 sapp.ir/partoweshraq
مشاهده در ایتا
دانلود
✊🏻 كمر شكن يكى از شاگردان (ع) با و اثبات عدم فضیلت خلفای سقیفه به خاطر دفن شدن کنار رسول خدا(ص) 🔰مناظره فضال بن حسن با ابوحنیفه، مناظره‌ای در مورد جانشین پیامبر اسلام(ص) و برتری (ع) بر و رخ داده که با فضاحت ابوحنیفه به پایان رسید. 📌شروع مناظره: 🕌 عصر امام صادق(ع) و ابوحنیفه (رئیس ) بود، ابوحنیفه در مسجد کوفه برای شاگردانش تدریس می‌کرد. 👳🏻 یکی از شاگردان هوشمند امام صادق (ع) به نام « » با یکی از دوستانش گردش می‌کردند تا به آن مسجد رسیدند، دیدند جمعی در اطراف ابوحنیفه حلقه زده‌اند، و او برای آن‌ها درس می‌گوید، فضّال به دوست خود گفت: ☝🏻من از این‌جا نمی‌روم مگر این‌که ابوحنیفه را وادار کنم تا مذهب تشّیع را بپذیرد!! 👥👥 آنگاه به طرف مجلس ابوحنیفه رفتند و در کنار شاگردان ابوحنیفه نشستند، در این هنگام فضّال مناظره و سؤالات خود را به ترتیب ذیل شروع کرد: ✅ سوال و جواب اول: 👳🏻 فضّال: ‌ای پیشوا! من برادری دارم که از من سالمندتر است، ولی پیرو مذهب شیعه است، من هر چه برای او دلیل بر افضلیّت ابوبکر می‌آورم، تا او را به مذهب خودم (تسنّن) جذب کنم دلائل مرا رد می‌کند، اکنون از شما استمداد می‌کنم، بفرمائید دلیل برتری ابوبکر و عمر بر علی(ع) چیست، تا آن را به برادرم بگویم و او را قانع کنم. 👤ابوحنیفه: به برادرت بگو چگونه علی(ع) را بر ابوبکر و عمر مقدّم می‌داری با اینکه: در جنگ‌ها ابوبکر و عمر در حضور پیامبر(ص) نشسته بودند، و پیامبر(ص) علی(ع) را به جبهه می‌فرستاد، و این خود دلیل است که پیامبر(ص) آن‌ها را بیشتر دوست داشت و به حفظ جان آن‌ها توجّه داشت!! 👳🏻 فضّال: اتفاقاً همین سؤال را به برادرم تذکّر دادم، او در پاسخ من گفت: 🔅مطابق ، علی(ع) که به جهاد و جنگ با دشمن می‌رفت، برتر است، زیرا در قرآن می‌خوانیم: 📖 «وَفَضّلَ اللهُ الْمَجاهِدِینَ عَلَی الْقاعِدِینَ اَجْراً عَظِیماً»: 🔅«خداوند، مجاهدان را بر نشستگان برتری بزرگ عطا کرد». [۱] ✅ سوال و جواب دوم: 👤 ابوحنیفه: به برادرت بگو چگونه علی(ع) را بر ابوبکر و عمر برتر می‌دانی، با اینکه آن دو در کنار قبر پیامبر(ص) دفن شده‌اند، ولی قبر علی(ع) فرسخ‌ها از قبر پیامبر (ص) فاصله دارد! و این موقعیّت و افتخار، برای برتری آن‌ها کافی است. 👳🏻 فضّال: اتّفاقاً همین دلیل را به برادرم گفتم، برادرم در پاسخ گفت: 📖 خداوند در قرآن می‌فرماید: 🔅«لا تَدْخُلُوا بُیُوتَ النّبِیِّ اِلاّ اَنْ یُؤْذَنَ لَکُمْ»: 🔅«بدون اجازه پیامبر (ص) وارد خانه او نشوید» [۲] روشن است که قبر پیامبر(ص) در خانه ملکی خودش بود، قطعاً آن حضرت چنین اجازه‌ای به آن‌ها نداده، و وارثین آن حضرت نیز اجازه نداده‌اند. 👤‌ابوحنیفه: به برادرت بگو: و ، مهریّه‌ای را که از همسرشان پیامبر(ص) طلب داشتند، به جای آن از زمین آن حضرت گرفتند و هر کدام به پدر خود بخشیدند. 👳🏻 فضّال: اتّفاقاً همین پاسخ را به برادرم گفتم، او گفت: 📖 مگر قرآن نخوانده‌ای که خداوند به پیامبرش می‌فرماید: 🔅«یا اَیّهَا النّبِیّ اِنا اَحْلَلْنا اَزْواجَکَ الّتیِ آتَیْتَ اُجُورَهُنّ»: 🔅«ای پیامبر! ما همسرانت را که مهریّه‌های آن‌ها را پرداخته‌ای بر تو حلال کردیم». [۳] ☝🏻بنابراین پیامبر (ص) در زمان حیات خود، مهریّه همسرانش را داده است. ✅ سوال و جواب سوم: 👤 ابوحنیفه: به برادرت بگو: عایشه و حفصه (دختران ابوبکر و عمر) دو همسر رسول خدا(ص) بودند، آن‌ها به‌ اندازه سهم ارث خود از آن خانه گرفتند، و آن را به پدران خود بخشیدند، و بر این اساس جنازه آنها در آنجا به خاک سپرده شد. 👳🏻 فضّال: اتّفاقاً همین دلیل را به برادرم گفتم، او در پاسخ گفت: ☝🏻شما برادران اهل تسنّن اعتقاد دارید که پیامبر(ص) چیزی را برای بستگانش به ارث نمی‌گذارد و بر همین اساس، فدک را از حضرت زهرا(س) گرفتید، وانگهی اگر بپذیریم که پیامبر(ص) از خود ارث می‌گذارد، پیامبر (ص) هنگام رحلت نُه همسر داشت «که عبارتند از: ۱. عایشه، ۲. حفصه، ۳. امّ‌سلمه، ۴. امّ‌حبیبه، ۵. زینب، ۶. میمونه، ۷. صفیّه، ۸. جُوَیریه، ۹. سوده.» ⭕ ارث همه آن‌ها یک هشتم از آن خانه خواهد شد، و اگر یک هشتم آن خانه را بر ۹ نفر تقسیم کنیم، به هر نفری به‌ اندازه «یک وجب در یک وجب» زمین می‌رسد نه به‌ اندازه طول و عرض قامت یک انسان!!! 👤ابوحنیفه با شیندن این جواب، فرو ماند و با عصبانیّت به شاگردان خود رو کرد و گفت: 👈 اُخْرُجُوهُ فَاِنّهُ رافِضِیّ وَلا اَخَ لَهُ: «او را از مسجد بیرون کنید، زیرا او خودش رافضی (شیعه) است و برادری ندارد!!» [۴] [۵] 📚 پی نوشت ها: ۱. نساء/سوره۴، آیه۹۷. ۲. احزاب/سوره۳۳، آیه۵۳. ۳. احزاب/سوره۳۳، آیه۴۹. ۴. نراقی، احمد، خزائن، ص۱۰۹. ۵. طبرسی، احمد بن علی، احتجاج، ج۲، ص۱۴۹، نشر اسوه. 🌐 @partoweshraq
🌠 نمی از دریای علم (علیه السلام) ⚜ ناتوانی مخالفان در مواجهه با علم بی نهایت امام صادق (ع) 👥 همراه نزد امام صادق (علیه السلام) آمد و حضرت به ابن ابی لیلی فرمود: 🌷«همراه خود را معرفی کن!» 👤ابن ابی لیلی گفت: فدایت گردم! شخصى از اندیشمندان اهل کوفه به نام نعمان است! 🌷 حضرت فرمود: «یعنی همان که احکام الهى را بر اساس عقل خود قیاس می‌کند؟» 👤گفتم: بلى! 🌷 حضرت فرمود: «اى نعمان! آیا می‌دانى که خداوند متعال در سر تو چند آب قرار داده است که یکى را تلخ کرده است و یکى را شیرین و یکى شور و یکى بدمزه. چرا چنین کرده است؟» 👤گفت: نمی‌دانم!! 🌷حضرت فرمود: «هرگاه حکمت آنچه در سرت می‌گذرد را ندانى، چگونه می‌خواهی حکمت الهى در احکام را بدانی؟!» 🌷سپس فرمود: «کدام کلمه است که اول آن کفر است و آخرش ایمان؟» 👤گفت: نمی‌دانم! ✋ ابن ابی لیلی از آن‌ حضرت خواست تا پاسخ پرسش‌ها را نیز ارائه فرماید. 🌷 حضرت فرمود: «پدرم از پدرانش و آنان نیز از پیامبر(صلی الله علیه و آله) خبر دادند که: 👁 خدای تعالى چشم هاى فرزند آدم را بر دو پیه مقرّر کرد و آب چشم را شور گرداند تا پیه داغ و فاسد نشود و هر چیزی که در چشم داخل شود را از بین برده و یا بیرون بیاندازد. 👂آب گوش را تلخ آفریده تا مغز سر را از جانوران حفظ کند. 👃آب بینى را سرد آفریده است تا با تنفس سرد شده و به مغز برسد وگر نه مغز سر گداخته می‌شود. 👅 آب دهن را شیرین کرده تا لذت طعام و شراب را بفهمد و به سبب آن به گلو فرو رود. ▪اما کلمه‌ای که اوّلش کفر است و آخرش ایمان، کلمه لا اله الا الله است». 🌷سپس فرمود: «ای ! قیاس مکن. به درستى که پدرم از پدرانش از سیدالمرسلین (صلی الله علیه و آله) کرده است که؛ ▪هر که چیزى از دین را تنها با سلیقه و نظر خود در معرض قیاس بگذارد، خداوند متعال او را با شیطان در جهنم وارد می‌کند؛ چون اول کسى که کرد شیطان بود که گفت: 🔥مرا از آتش خلق کرده‌ای و آدم را از گِل! و آتش ارزشمندتر از گِل است! او دقت نکرد که خدای تعالی نفس ناطقه انسانى را از نور آفریده است و برتری نور بر آتش را ندانست. ⛔ پس قیاس مکن که دین الهى به رأى و قیاس دانسته نمی‌شود. 📚 ، ج ۱، ص ۱۱۷ - ۱۱۸. 📖 صلوات بر حضرت ‌صادق (علیه السلام) منقول از حضرت‌ عسکری (علیه السلام) ▪«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ، خَازِنِ الْعِلْمِ، الدَّاعِي إِلَيْكَ بِالْحَقِّ، النُّورِ الْمُبِينِ. اللَّهُمَّ وَ كَمَا جَعَلْتَهُ مَعْدِنَ كَلامِكَ وَ وَحْيِكَ، وَ خَازِنَ عِلْمِكَ، وَ لِسَانَ تَوْحِيدِكَ، وَ وَلِيَّ أَمْرِكَ، وَ مُسْتَحْفِظَ دِينِكَ، فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَصْفِيَائِكَ وَ حُجَجِكَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ». 📚 مصباح المتهجد ٤٠٣/١. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq ▶🆔 sapp.ir/partoweshraq
⚜️ مناظره خواندنی ابوحنیفه و امام صادق (علیه السلام) 👳🏼‍♂️ روزی - یکی از پیشوایان و رهبران اهل سنّت - به همراه عدّه ای از دوستانش به مجلس (علیه السلام) وارد شد و اظهار داشت: ✋🏻 یابن رسول اللّه! فرزندت، (علیه السلام) را دیدم که مشغول نماز بود و مردم از جلوی او رفت و آمد می کردند؛ و او آن ها را نهی نمی کرد، با این که رفت و آمدها مانع معنویّت می باشد؟! 🌹امام صادق (علیه السلام) فرزند خود موسی کاظم (علیه السلام) را احضار نمود و فرمود: ❓ابوحنیفه چنین می گوید که در حال نماز بودی و مردم از جلوی تو رفت و آمد می کرده اند و مانع آن ها نمی شدی؟ 🌷 پاسخ داد: بلی، صحیح است، چون آن کسی که در مقابلش ایستاده بودم و می خواندم، او را از هر کسی نزدیک تر به خود می دانستم، بنابراین افراد را مانع و مزاحم عبادت و ستایش خود در مقابل پروردگار متعال نمی دانستم. 🌹🌷 سپس امام جعفر صادق (علیه السلام) فرزند خود را در آغوش گرفت و فرمود: 🔅پدر و مادرم فدای تو باد، که نگه دارنده علوم و اسرار الهی و امامت هستی. 🌹بعد از آن خطاب به ابو حنیفه کرد و فرمود: ❓حکم قتل، شدیدتر و مهمّتر است، یا حکم زنا؟ 👳🏼‍♂️ ابوحنیفه گفت: قتل شدیدتر است. 🌹 امام (علیه السلام) فرمود: ❓اگر چنین است، پس چرا خداوند شهادت بر اثبات قتل را دو نفر لازم دانسته؛ ولی شهادت بر اثبات زنا را چهار نفر قرار داده است؟! 🌹سپس حضرت به دنباله این پرسش فرمود: 🔅بنابراین باید توجّه داشت که نمی توان احکام دین را با قیاس استنباط کرد. 🌹و سپس افزود: ❓ای ابوحنیفه! ترک نماز مهمّتر است، یا ترک روزه؟ 👳🏼‍♂️ ابوحنیفه گفت: ترک نماز مهمّتر است. 🌹حضرت فرمود: ❓اگر چنین است، پس چرا زنان نمازهای دوران حیض و نفاس را نباید قضا کنند؛ ولی روزه ها را باید قضا نمایند؟ پس احکام دین قابل قیاس نیست. 🌹 بعد از آن، فرمود: ❓آیا نسبت به حقوق و معاملات، زن ضعیف تر است، یا مرد؟ 👳🏼‍♂️ ابوحنیفه در پاسخ گفت: زنان ضعیف و ناتوان هستند! 🌹حضرت فرمود: ❓اگر چنین است، پس چرا خداوند متعال سهم مردان را دو برابر سهم زنان قرار داده است، با این که قیاس برخلاف آن می باشد؟! 🌹 سپس حضرت افزود: ❓اگر به احکام دین آشنا هستی، آیا غائط و مدفوع انسان کثیف تر است، یا منی؟ 👳🏼‍♂️ ابو حنیفه گفت: غائط کثیف تر از منی می باشد. 🌹 حضرت فرمود: ❓اگر چنین است، پس چرا غائط با قدری آب یا سنگ و کلوخ پاک می گردد؛ ولی منی بدون آب و غسل، تطهیر نمی شود، آیا این حکم با قیاس سازش دارد؟! 👳🏼‍♂️✋🏻پس از آن ابوحنیفه تقاضا کرد: یاابن رسول اللَّه! فدایت گردم، حدیثی برای ما بیان فرما، که مورد استفاده قرار دهیم؟ 🌹 (علیه السلام) فرمود: 🔅پدرم از پدرانش، و ایشان از حضرت امیرالمؤمنین علیّ (علیه السلام) روایت کرده اند، که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: 🔅خداوند متعال میثاق و طینت اهل بیت رسول اللّه (صلوات اللّه علیهم) را از أعلی علّیین آفریده است. 🔅و طینت و سرشت و دوستان ما را از خمیر مایه و طینت ما خلق نمود و چنانچه تمام خلایق جمع شوند، که تغییری در آن به وجود آورند هرگز نخواهند توانست. 👳🏼‍♂️ بعد از آن که امام صادق (علیه السلام) چنین سخنی را بیان فرمود ابوحنیفه گریان شد؛ و با دوستانش که همراه وی بودند برخاستند و از مجلس خارج گشتند. 📙 اختصاص شیخ مفید، ص ۱۸۹. 📘چهل داستان و چهل حدیث از امام جعفر صادق (علیه السلام)، عبداللّه صالحی‏. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq ▶🆔 sapp.ir/partoweshraq
🔥 ابوحنيفه و بوسيدن عصا!! ☀️ روزى ابوحنيفه پيشواى مذهب حنفيه، به حضور (ع) آمد، هنگام خداحافظى، امام صادق (ع) به عصا تكيه داده بود، ابوحنيفه پرسيد: ⁉️ با اينكه هنوز سن شما به اندازه اى نرسيده كه به عصا تكيه كنيد چرا عصا بدست گرفته اى؟! 🌹 امام فرمود: آرى چنين است كه مى گوئى، ولى چون اين عصا، عصاى رسول خدا(ص) است، خواستم در دستم باشد. 👣 ابوحنيفه با شنيدن اين سخن به جلو رفت، تا عصا را ببوسد... ✋🏻 امام صادق (ع) دست خود را جلو آورد و فرمود: ▪️«سوگند به خدا مى دانى كه اين دست، دست رسولخدا (ص) است آن را نمى بوسى ولى عصاى آنحضرت را مى بوسى؟!» (۱) 💚 به اين ترتيب به فهماند كه دوستى واقعى با بوسيدن، انجام نمى گيرد، دوستى واقعى آنست كه امامت امام بر حق را قبول داشته باشى و آن امام بر حق من هستم، مرا قبول ندارى، و عصاى پيامبر را مى بوسى، چنين بوسيدنى بى فايده است! 📚 پی نوشت: ۱. منتخب التواريخ ص ۴۸۲. 📗 داستانها و پندها، جلد پنجم، محمد محمدى اشتهاردى 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
👤 ابوحنيفه در محضر امام صادق عليه السلام 🌹پاسخ های کوبنده امام صادق علیه السلام به مخالف اهلبیت علیهم السلام 👳🏼‍♂ پيشواى فرقه حنفى مى گويد: روزى به خانه عليه السلام رفتم كه آن حضرت را ملاقات كنم. اجازه ملاقات خواستم، امام عليه السلام اجازه نداد!! 👥👤 در اين وقت عده اى از مردم كوفه آمدند. امام عليه السلام به آنها اجازه ملاقات داد. من هم با آنها داخل خانه شدم. 👳🏼‍♂ چون به محضرش رسيدم، گفتم: - فرزند رسول خدا! بهتر است كسى را به كوفه بفرستيد تا مردم را از دشنام اصحاب حضرت محمد (صلى الله عليه و آله) باز داريد. من بيش از ده هزار نفر را مى دانم كه به ياران و اصحاب پيغمبر خدا (صلى الله عليه و آله) دشنام مى دهند. 🌹 حضرت فرمود: مردم از من قبول نمى كنند. ✋🏻 گفتم: چه كسى از شما نمى پذيرد، شما فرزند پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله) هستيد. 🌹امام عليه السلام فرمود: 🔅تو يكى از آنها هستى كه حرفهاى مرا نمى پذيرى. اكنون بدون اجازه داخل خانه من شدى و بدون اجازه من نشستى و بدون اجازه من شروع به سخن نمودى... 🌹سپس فرمود: - شنيدم تو بر مبناى قياس فتوا مى دهى؟ (۱) ✋🏻 گفتم: آرى! 🌹حضرت فرمود: - واى بر تو! نخستين كسى كه در مقابل فرمان خداوند به قياس گرفتار شد، شيطان بود. آن گاه كه خداوند به او دستور داد به آدم سجده كند. 🔥 گفت: من سجده نمى كنم. زيرا كه مرا از آتش آفريدى و آدم را از گل و آتش برتر است. بنابراين با قياس نمى توان حق را پيدا كرد. براى اينكه مطلب را خوب بفهمى از تو مى پرسم: - اى ابوحنيفه! به نظر شما كشتن كسى به ناحق مهمتر است يا زنا؟ ✋🏻 گفتم: كشتن كسى به ناحق! 🌹 فرمود: - پس چرا براى اثبات قتل، خداوند دو شاهد قرار داده و در زنا چهار شاهد؟ آيا اين دو تا را به يكديگر مى توان قياس نمود؟ ✋🏻گفتم: نه! 🌹فرمود: بول كثيف تر است يا منى؟ ✋🏻 گفتم: بول! 🌹فرمود: پس چرا خداوند در بول دستور مى دهد وضو بگيريد و در منى غسل كنيد؟ آيا اين دو را مى توان به يكديگر قياس كرد؟ ✋🏻 گفتم: نه! 🌹 فرمود: آيا نماز مهمتر است يا روزه؟ ✋🏻 گفتم: نماز. 🌹فرمود: پس چرا بر زن حائض قضاى روزه واجب است ولى قضاى نماز واجب نيست؟ آيا اينها را به يكديگر مى توان قياس نمود؟ ✋🏻 گفتم: نه! 🌹فرمود: آيا زن ضعيف تر است يا مرد؟ ✋🏻 گفتم: زن! 🌹فرمود: پس چرا خداوند در ارث براى مرد دو سهم قرار داده و براى زن يك سهم؟ آيا اين حكم با قياس درست مى شود؟ ✋🏻 گفتم: نه! 🌹فرمود: چرا خداوند دستور داده است كه اگر كسى ده درهم دزدى كند بايد دست او قطع شود ولى اگر كسى دست كسى را قطع كند، ديه آن پانصد درهم است؟ آيا اين حكم با قياس سازگار است؟ ✋🏻 گفتم: نه! 🌹 فرمود: شنيده ام در تفسير اين آيه كه خداوند مى فرمايد: - «ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ»، يعنى روز قيامت درباره نعمتها از شما پرسيده خواهد شد. گفته ايد منظور از نعمتها، غذاهاى لذيذ و آبهاى خنك در تابستان مى خورند، مى باشد؟! ✋🏻 گفتم: آرى! من اينطور معنى كرده ام! 🌹 فرمود: اگر كسى تو را دعوت كند و غذاى لذيذ و گوارا در اختيار تو بگذارد، پس از آن بر تو منت گذارد، درباره چنين آدمى چگونه قضاوت مى كنى؟ ✋🏻 گفتم: مى گويم آدم بخيلى است. 🌹 فرمود: آيا خداوند بخيل است (در روز قيامت راجع به غذاها و آبهايى كه به ما داده، مورد سوال قرار دهد؟) ✋🏻 گفتم: پس مقصود از نعمتهايى كه خداوند مى فرمايد انسان درباره آن مورد سؤ ال قرار مى گيرد چيست؟ 🌹فرمود: مقصود نعمت دوستى و محبت ما خاندان پيامبر است. 📚 پی نوشت: ۱- قياس آن است كه خداند حكمى را در موردى بيان كند و بدون درك حكمت آن، در مورد دوم در آن مورد نيز جارى گردد. 📗 داستانهاى بحارالانوار، جلد دوم، محمود ناصرى 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq