#معرفی_مقاله ظرفیت هوش مصنوعی در اقناع شخصی سازی شده لینک: https://www.nature.com/articles/s41598-024-53755-0 برشی از چکیده: تطبیق زبان یا محتوای یک پیام با مشخصات روانشناختی گیرنده آن (که به عنوان "اقناع شخصی‌سازی شده" شناخته می‌شود) به طور گسترده به عنوان یکی از موثرترین استراتژی‌های پیام‌رسانی در نظر گرفته می‌شود. ما نشان می‌دهیم که پیشرفت‌های سریع در مدل‌های زبانی بزرگ (LLM)، مانند ChatGPT، می‌تواند با مقیاس‌پذیر کردن اقناع شخصی‌سازی شده، این تأثیر را تسریع کند. در چهار مطالعه (شامل هفت زیرمطالعه؛ تعداد کل N  = 1788)، نشان می‌دهیم که پیام‌های شخصی‌سازی شده ساخته شده توسط ChatGPT تأثیر قابل توجه بیشتری نسبت به پیام‌های غیرشخصی‌سازی شده نشان می‌دهند. 📚هسته علمی مطالعات اقناع (هما) 🆔@Persuasion

▫️سلسله گفتگوهای اقناع؛ همای سپهر دانش ارتباطات 🔹مقایسه کتاب اقناع گَس و کتاب اقناع پِرلوف ▫️ارائه: جناب آقای رفیعی (دانشجوی دکتری مدیریت رسانه) 🔹معرفی مدل‌های اقناعی ELM و HSM ▫️ارائه: سرکار خانم رحیم‌تبریزی (دانشجوی دکتری مدیریت رسانه) 🔹چهارشنبه ۳ دی‌ماه، ساعت ۱۶:۱۵ | قم، بلوار غدیر، ک۱۱، ساختمان خاتم دانشگاه ادیان، سالن شهید قدوسی 🔹پخش برخط (کد ورود: ۲۲) 📚هسته علمی مطالعات اقناع (هما) دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه ادیان 🆔@Persuasion

🔺 لزوم #اثرسنجی در پیام‌های اقناعی ▫️رهبر انقلاب: اثرسنجی کنید ببینید این جوان شما بعد از آنکه کارهای شما را دیده، رفتارش، سبک زندگی‌اش، لباس پوشیدنش، نماز جماعت رفتنش، هیئت رفتنش، با مسائل سیاسی روبرو شدنش، با گذشته چه فرقی کرده است؟ @azmayeshraftary 📚هسته علمی مطالعات اقناع (هما) 🆔@Persuasion

🔹معرفی مدل اقناعی احتمال بسط (ELM) 📚هسته علمی مطالعات اقناع (هما) 🆔@Persuasion

🔹معرفی 4 مدل اقناع: احتمال پردازش (ELM)، HSM و سیالدینی و دانش ترغیب 📚هسته علمی مطالعات اقناع (هما) 🆔@Persuasion

ارائه نظریات اقناعی جدید، دشمن را می رنجاند اینکه جمهوری اسلامی در عرصه‌های گوناگونِ علم و دانش ــ چه #دانش‌های_انسانی، چه دانشهای فنّی، چه دانشهای دینی ــ بتواند #سخن_نو به میان بیاورد، اینها را ناراحت میکند‌؛ اینها با این مخالفند. آنچه به عنوان [قضیّه‌ی] هسته‌ای و غنی‌سازی و حقوق بشر و امثال این چیزها میگویند بهانه است؛ اصل قضیّه آن است. و ملّت ایران به توفیق الهی دین خود را و دانش خود را رها نخواهد کرد. ما در راه تقویت ایمان دینی‌مان و در راه گسترش و عمق دانشهای متنوّع و گوناگون خودمان، #قدم‌های_بلند ی برخواهیم داشت. و به فضل الهی و به کوری دشمن خواهیم توانست ایران را به اوج ترقّی و اوج افتخار برسانیم؛ ملّت ایران این توانایی را دارد و ان‌شاءالله به توفیق الهی این توانایی را اِعمال خواهد کرد و به نتیجه خواهد رساند. https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=60785 1404/5/7 📚هسته علمی مطالعات اقناع (هما) 🆔@Persuasion

پاورپوینت مقاله معرفی مدل اقناعی احتمال بسط (ELM) تولید شده توسط نوت بوک ال ام: https://notebooklm.google.com 📚هسته علمی مطالعات اقناع (هما) 🆔@Persuasion

#معرفی_کتاب ✅ بررسی فقهی اقناع مخاطب در رسانه‌های جمعی نویسنده: حجج الاسلام و المسلمین حسین حاجی‌پور، دکتر علی #نهاوندی و محمدمهدی کیانی ناشر: مرکز فقهی ائمه اطهار (علیهم السلام) @nahavandi_ir #فقه_اقناع 📚هسته علمی مطالعات اقناع (هما) 🆔@Persuasion

پنجشنبه‌های متقاعدسازی: سلسله جلسات هنر ارتباط مؤثر جلسه سوم: ذهن خطاکار! پنجشنبه ۴ دی ماه، ساعت ۱۱ 🖥 به صورت مجازی آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم(ع) @azmayeshraftary 📚هسته علمی مطالعات اقناع (هما) 🆔@Persuasion

#تکنیک اقناعی پا لای درب تکنیک اقناعی پا لای درب (Foot-in-the-door (FITD) technique)، بیان می‌کند که اگر فردی متقاعد شود که کار کوچکی انجام دهد، احتمال انجام کاری بزرگتر در همان راستا افزایش می‌یابد. بنابراین برای اقناع او به انجام یک کار، بهتر است ابتدا بخواهید که او یک کار کوچک در آن زمینه انجام دهد. به بیان دیگر، پذیرش یک درخواست کوچک، مقاومت روانی فرد را در برابر درخواست‌های بعدی کاهش می‌دهد و مسیر را برای درخواست بزرگ‌تر باز نگه می‌دارد. مثلا فردی که نماز نمی‌خواند، اگر صرفا به خواندن یکی از نمازهای پنجگانه دعوت شود و انجام دهد، احتمال اینکه دعوت به خواندن تمام نمازها را هم بپذیرد، افزایش می‌یابد. یا فردی که دعوت به یک دزدی کوچک می‌شود و انجام می‌دهد، احتمال اینکه دعوت به ارتکاب دزدی بزرگتر را بپذیرد، زیادتر است (شبیه ضرب‌المثل فارسی که ‌تخم‌مرغ‌دزد شتردزد می‌شود) روایاتی همچون «گناهان کوچک مقدمه گناهان بزرگ است» در همین راستا نیز قابل تحلیل است. بر اساس آیه شریفه «ولا تتبعوا خطوات الشیطان» می‌توان این تکنیک را یکی از تکنیک‌های اقناعی شیطان دانست. پی‌نوشت: وجه تسمیه: موافقت ابتدایی فرد، همچون گذاشتن پا در آستانهٔ درب، مانع بسته‌شدن کامل درب مخالفت می‌شود و پذیرش درخواست‌های بعدی را محتمل‌تر می‌سازد. اقناع‌کننده با مطرح‌کردن یک درخواست کوچک و کم‌هزینه، عملاً «پا را لای درب می‌گذارد» تا: درب مخالفت کاملاً بسته نشود تعامل ادامه پیدا کند پذیرش درخواست بزرگ‌تر محتمل شود 📚هسته علمی مطالعات اقناع (هما) 🆔@Persuasion

اقناع؛ از عقل و نقل تا تجربه دکتر سید سعید زاهد زاهدانی، دانشیار دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه شیراز: در تولید علوم اجتماعی اسلامی، در کنار عقل و نقل، باید به #علوم_اجتماعی_تجربی هم توجه ویژه کرد ۱۴۰۴/۱۰/۸ گذشته از مطالعات اقناع قرآنی و اقناع روایی، باید به آزمایش اجتماعی و پیمایش‌های #اثرسنجی نیز توجه کرد 📚هسته علمی مطالعات اقناع (هما) 🆔@Persuasion

🔸 #اثرسنجی پیام‌های اقناعی در موضوع حجاب در انگلیس ‌ 🔹 این پژوهش در سال 2019 در یکی از دانشگاه های انگلیس برروی دانشجویان مسلمان انجام شد و سوال اصلی آن پژوهش این بود که پیام هایی که برای دعوت دانشجویان به حجاب تنظیم می شود چه احساسی را درون یک خانم می تواند ایجاد کند؟ ‌ 🔹 در واقع پژوهشگران علاقمند بودند بدانند که آیا تأکید بر جنبه های مختلف حجاب—اعم از ضرورت دینی، ریشه فرهنگی، یا کارکرد اخلاقی— می تواند منجر به برانگیختن واکنش های عاطفی متفاوت (مانند افتخار، اضطراب، یا شرم) و تغییرات در نگرش کلی آنها نسبت به پوشش خود شود یا خیر؟ ‌ ‌ 🔹 شرکت کنندگان (نمونه آماری) تعداد: ۱۸۰ زن مسلمان. محدوده سنی: ۱۸ تا ۳۰ سال (تمرکز بر جوانان و زنان در سن تشکیل هویت) موقعیت مکانی: توزیع نمونه در سه مرکز شهری اصلی انگلیس: لندن، منچستر و بیرمنگام، که نمایانگر تنوع مهاجرتی و اجتماعی جوامع مسلمان در این کشور هستند. ‌ 🔹طراحی آزمایش شرکت کنندگان به صورت تصادفی به سه گروه مجزا تقسیم شدند تا اطمینان حاصل شود که تفاوتهای مشاهده شده ناشی از تفاوتهای پیشین در نگرشها نیست. ‌ 🔹نوع پیام‌ها ی مورد آزمایش قرار گرفته: پیام ها به سه دسته تقسیم شد و در سه نقطه ای که ذکر شد مورد آزمایش قرار گرفت. دسته اول: پیام با استناد به قرآن و روایت‌های اسلامی تأکید می‌کرد که پوشش «فرمان خدا» و «نشانه ایمان» است. دسته دوم: حجاب به عنوان نماد «فرهنگ، اصالت و زیبایی اسلامی» معرفی شد. دسته سوم: بر کنترل رفتار، حفظ کرامت و جلوگیری از نگاه دیگران تأکید داشت. ‌ 🔹 ابزار سنجش: (در سه مقطع واکنش مخاطبین سنجیده شد) ‌ مقیاس نگرش نسبت به حجاب( که شدت موافقت یا مخالفت شرکت کنندگان با مفهوم حجاب را در مواجهه با چارچوبهای مختلف حجاب می سنجید.) ‌ 🔹پرسشنامه احساسات لحظه‌ای : برای ثبت دقیق شدت و نوع احساسات برانگیخته شده بلافاصله پس از مواجهه با متن آزمایشی (مانند احساس هیجان، اضطراب، شادی یا شرم) ‌ 🔹سنجش «واکنش شناختی»: مقیاسی برای اندازه گیری میزان مقاومتی که فرد در برابر پیام دریافتی احساس میکند؛ این شاخص میزان تمایل فرد برای انجام عملی مخالف با محتوای پیام را نشان می دهد ‌ نتیجه پژوهش : بالاترین میزان تاثیر را در میان سه دسته پیام مذکور دسته دوم پیام (یعنی پیام‌هایی که از جنس هویت و افتخار زن بود) برروی رفتار و نگرش مخاطبان داشت. ‌ @azmayeshraftary 📚هسته علمی مطالعات اقناع (هما) 🆔@Persuasion