📜جواب بدی با بدی 🔹سید رضی، در نهج البلاغه، حکمتی را از امام علی(ع) گزارش می‌کند که فرموده‌اند: «سنگ را از جایی که آمده برگردانید، زیرا بدی را جز با بدی نمی‌توان دفع کرد.» 🏷 رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَيْثُ جَاءَ، فَإِنَّ الشَّرَّ لَا يَدْفَعُهُ إِلَّا الشَّر. 📚نهج البلاغه: حکمت۳۱۴. 🔸ابن ابی الحدید، عالم قرن هفتم، این روایت را شبیه ضرب المثل آهن، آهن را تیز می‌کند، دانسته‌است. 🏷هذا مثل قولهم في المثل إن الحديد بالحديد يفلح. 📚 شرح نهج البلاغة: ۱۹، ۲۲۱. 🔹ابن ميثم بحرانی، عالم قرن هفتم، بر این باور است که امام سنگ را به عنوان استعاره برای بدی به کار بردند و به طور خاص به بدی‌ای اشاره دارد که جز با بدی نمی‌توان آن را دفع کرد. 🏷كنّى بالحجر: عن الشّر وبردّه من حيث جاء: عن مقابلة الشّر بمثله ، وهو مخصوص بشر لا يندفع الَّا بالشر 📚 اختيار مصباح السالكين: ۱، ۶۵۱. @chsiqs

📜 مأموریت جمع‌آوری اطلاعات از سپاه دشمن 🔹واقدی، تاریخ‌نگار قرن سوم، پیامبر(ص) سوارانی خزاعی را جهت کسب اطلاعات، برای مقابله با احزاب(جنگ خندق)، بودند که به عنوان مأموران داوطلب، فاصله چهار روز مکه به مدینه را طی کردند تا اینکه پیامبر(ص) را در جریان قرار دهند. 📚المغازی: ۲، ۴۴۲-۴۴۳. 🔸بنا بر گزارش واقدی، نُعیم بن مسعود، تاجر یهودیِ تازه مسلمان شده با ایجاد تفرقه بین قریش و بنی قریظه توانست نیروی دشمن را تضعیف نماید. 📚المغازی: ۲، ۴۸۰-۴۱. @chsiqs

📜 مأموریت جمع‌آوری اطلاعات از سپاه دشمن 🔸بنا بر گزارش بلاذری، پیامبر(ص)، در جنگ بدر، طلحه بن عبیدالله و سعید بن زید، را برای کسب اطلاعات از مسیر کاروان قریش و تعداد محافظان و نوع کالاهایشان اعزام کردند. 🔺این دو نفر نیز مأموریت اطلاعاتی خود را به‌خوبی انجام دادند و پس از بازگشت‌، پیامبر(ص) سهم غنایم و دستمزدشان را داد‌. 🏷ووجه رَسُول اللَّه ص طَلْحَة بْن عُبَيْد اللَّه، وسعيد بن زيد ابن عمرو يتحسسان خبر قريش والعير. فقد ما المدينة ثم شخصا منها فلقيا رَسُول اللَّهِ ص وهو قافل، فضرب لهما بسهمهما فِي المغنم وبأجرهما. 📚 بلاذری: ۱، ۲۸۸. @chsiqs

🔻بازخوانی مهم غنی سازی اورانیوم در کلام رهبر شهید قبلی‌ها میگفتند که غنی‌سازیِ بالا نداشته باشید یا محصولات غنی‌سازی‌تان را در کشور نگه‌ ندارید؛ این چیزها را میگفتند که ما قبول نداشتیم 🔴 خب ما این فنّاوری بسیار مهم را نداشتیم. ما قادر به غنی‌سازی نبودیم. دشمنها هم راضی نبودند به اینکه به ما بدهند، کس دیگری هم به ما این را نمیداد. چند مدیرِ باهمّت و چند دانشمندِ مسئول و والامقام ــ به معنای واقعی کلمه ــ مسئله‌ی غنی‌سازی اورانیوم را از سی و چند سال قبل در کشور شروع کردند و به اینجا رساندند. امروز ما از لحاظ غنی‌سازی اورانیوم در یک سطح بالایی قرار داریم. البتّه این غنی‌سازی را کشورهایی که میخواهند سلاح هسته‌ای درست کنند، تا نود درصد خلوص هم میبرند؛ ما چون احتیاج به سلاح نداریم و تصمیم بر عدم سلاح هسته‌ای هم داریم، تا آنجا بالا نبردیم، تا شصت درصد بالا بردیم که رقم خیلی بالایی است، رقم خیلی خوبی است و برای برخی از کارهای مورد نیازمان در کشور لازم است؛ تا اینجا توانستیم پیش ببریم. ما یکی از ده کشور دنیا هستیم که این توانایی را داریم؛ یعنی من به شما عرض کنم در میان دویست و چند کشور دنیا، ده کشور هستند که قادرند غنی‌سازی کنند، یکی از این ده کشور، ایران اسلامی است در این قضیّه و در هر قضیّه‌ی دیگری، تسلیم فشار نشدیم و نخواهیم شد. حالا این طرف آمریکایی پا را در یک کفش کرده که ایران باید غنی‌سازی نداشته باشد؛ حالا قبلی‌ها میگفتند که غنی‌سازیِ بالا نداشته باشید یا محصولات غنی‌سازی‌تان را در کشور نگه‌ ندارید؛ این چیزها را میگفتند که ما قبول نداشتیم. این میگوید اصلاً بکلّی غنی‌سازی نداشته باشید. یعنی چه؟ یعنی این دستاورد بزرگی که برای آن، کشورمان این‌همه تلاش کرده، این‌همه هزینه کرده، این‌همه مشکلات فراوان را از سر گذرانده، همه‌ی این تلاشها را، همه‌ی محصول این کارها را دود کنید و هوا کنید و از بین ببرید! معنای «غنی‌سازی نداشتن» این است. خب معلوم است، ملّت غیرتمندی مثل ملّت ایران، توی دهن گوینده‌ی این حرف میزند و این حرف را قبول نمیکند. @NavasanTv

#مهم فارن پالیسی «جنگ، فضای عمومی را دوباره به حکومت ایران بازگرداند» این مقاله در نشریه Foreign Policy منتشر شده و نویسنده آن سعید گلکار، استاد علوم سیاسی دانشگاه تنسی در چاتانوگا و مشاور ارشد سازمان «اتحاد علیه ایران هسته‌ای» است. مقاله تلاش می‌کند توضیح دهد که جنگ اخیر ایران و آمریکا/اسرائیل، برخلاف تصور برخی تحلیلگران، نه‌تنها به تضعیف فوری جمهوری اسلامی منجر نشده، بلکه باعث شده حکومت دوباره کنترل خیابان‌ها و فضای عمومی شهرهای ایران را به دست بگیرد. نویسنده استدلال می‌کند که یکی از مهم‌ترین تحولات جنگ، بازگشت نیروهای حکومتی و هواداران جمهوری اسلامی به خیابان‌ها و عقب‌نشینی جامعه عادی از فضای عمومی بوده است. ادامه متن پست بعدی

مقاله توضیح می‌دهد که از آغاز جنگ، جمهوری اسلامی به‌طور فعال نیروهای بسیج، شبکه‌های نزدیک به سپاه پاسداران و هواداران حکومت را به خیابان‌های تهران و دیگر شهرها فرستاده است. این گروه‌ها با خودروهای مجهز به بلندگو، شعارهای مذهبی و ضدآمریکایی سر می‌دهند، قرآن می‌خوانند و تجمع‌های خیابانی برگزار می‌کنند. یکی از شعارهای اصلی آنان «حیدر، حیدر» است که اشاره به امام علی(ع) دارد. نویسنده می‌گوید این تجمع‌ها فقط محدود به مناطق خاص نیست و در میدان‌ها، خیابان‌های اصلی و محله‌های مسکونی شهرهای بزرگ گسترش یافته‌اند. در برخی موارد، سپاه موشک‌هایی را که آماده شلیک معرفی می‌شوند در سطح شهر نمایش می‌دهد و مردم طرفدار حکومت در کنار آنها نماز جمعی برگزار می‌کنند. استدلال اصلی مقاله این است که این وضعیت، روندی را معکوس کرده که طی سال‌های گذشته در ایران شکل گرفته بود. نویسنده با استفاده از مفهوم «پیشروی آرام» یا «تجاوز آرام» آصف بیات توضیح می‌دهد که جامعه ایران طی دهه‌های گذشته به‌تدریج و بدون سازماندهی رسمی، بخشی از فضای عمومی را از کنترل حکومت خارج کرده بود. مردم از طریق رفتارهای روزمره، سبک زندگی و تغییرات فرهنگی، نظم ایدئولوژیک جمهوری اسلامی را به چالش می‌کشیدند. زنان ایرانی به‌تدریج حجاب اجباری را عقب راندند؛ ابتدا با شل‌تر کردن حجاب و سپس، به‌ویژه پس از اعتراضات «زن، زندگی، آزادی» در سال ۲۰۲۲، با کنار گذاشتن کامل حجاب در فضای عمومی. مقاله مثال‌های دیگری نیز از این تغییرات اجتماعی می‌آورد؛ از جمله حضور آزادانه‌تر زنان و مردان در کافه‌ها و پارک‌ها، روابط اجتماعی بازتر میان جوانان، و حتی افزایش حضور سگ‌ها و حیوانات خانگی در فضای عمومی — موضوعی که حکومت سال‌ها با آن مخالفت می‌کرد. نویسنده معتقد است فضای شهری ایران به‌تدریج کمتر ایدئولوژیک و بیشتر شبیه زندگی عادی شده بود و حکومت دیگر نمی‌توانست مانند دهه اول انقلاب، کنترل کامل بر سبک زندگی مردم داشته باشد. در مقابل، حامیان حکومت و نیروهای مذهبی سنتی به مرور به فضاهای بسته‌تر و کنترل‌شده‌تر عقب‌نشینی کرده بودند؛ مانند شهرک‌های وابسته به سپاه و بسیج، یا مدارس، رستوران‌ها و کافه‌هایی که تحت کنترل نیروهای حکومتی بودند. مقاله از مناطقی مانند شهرک محلاتی نام می‌برد که به محل زندگی خانواده‌های سپاه و نیروهای وفادار به حکومت تبدیل شده‌اند. اما نویسنده می‌گوید جنگ باعث شد این روند برعکس شود: اکنون که بسیاری از همان مردم مخالف به خانه‌ها عقب‌نشینی کرده‌اند، نیروهای طرفدار حکومتی دوباره به خیابان‌ها بازگشته‌اند و می‌خواهند نشان دهند کنترل فضاهای عمومی دوباره در دست آنان است. به همین دلیل، ایده «تغییر رژیم» اکنون پیچیده‌تر از قبل به نظر می‌رسد، زیرا پایگاه اجتماعی حکومت — هرچند محدود — همچنان وجود دارد و در فضای جنگی حتی آشکارتر و فعال‌تر شده است. مقاله در پایان می‌گوید جنگ فقط در آسمان و با موشک‌ها جریان ندارد، بلکه در خیابان‌های تهران و شهرهای ایران نیز در حال وقوع است؛ و فعلاً این خیابان‌ها دوباره به دست طرفداران حکومت افتاده‌اند. 🔻➕این مقاله در ابعاد مختلفی مهم است و جای کار دارد یکی از ابعاد اصلی اش این است که نشان میدهد که چقدر ماجرای حجاب و کافه و ... زیست اجتماعی و سبک زندگی برای غرب و آمریکا مهم و اصلا موضوعی اجتماعی نیست و در واقع همان ادامه جنگ هست اما در خیابان. اینکه دوباره و بلافاصله بعد از جنگ ماجرا را تشدید کرده نشان‌دهنده همین موضوع است. امیدواریم دوستان، حتی دوستان انقلابی و همراستا که موضوع مذاکره براشون اهمیت بالایی دارد اهمیت این ماجرای جنگ خیابان ها را درک کنند که به نظر ما از مذاکره و جنگ و ....هم حساس تر و مهم تر است و نتیجه جنگ نه در مذاکره که در نبرد خیابان است که تعیین خواهد شد @NavasanTv

💢 میدل‌ ایست آی: جنگ علیه ایران، NPT را با بحران بی‌اعتمادی روبه‌رو کرده است 🔻 این جنگ یک بحران اساسی اعتماد در پیمان منع گسترش سلاح‌های هسته‌ای ایجاد کرده است و باعث شده بسیاری از کشورها نسبت به کارآمدی این پیمان دچار تردید شوند. 🔻 اقدام نظامی علیه کشوری که عضو این پیمان است، این تصور را تقویت می‌کند که تعهدات امنیتی آن دیگر قابل اتکا نیستند. 🔻 این وضعیت می‌تواند کشورها را به دنبال گزینه‌های هسته‌ای سوق دهد؛ زیرا وقتی سازوکارهای بین‌المللی نتوانند امنیت را تضمین کنند، انگیزه برای دستیابی به بازدارندگی مستقل افزایش می‌یابد و کل رژیم عدم اشاعه را با خطر فروپاشی مواجه کند. @StrategicNews_ir

سعید لیلاز: اگر نمیتونیم از جمهوری اسلامی دفاع کنیم، زر که میتونیم نزنیم! خطاب به دوستانم در جبهه اصلاحات اگر یک در میلیون، راهی برای جلوگیری از جنگ بود من خودم اول صف شما بودم که مخالف جنگ است. این جنگ گریزناپذیر بود، باید سفت بایستیم و مقابله کنیم. بریتانیا و شوروی تمام تلاش خود را برای مهار آلمان نازی در جنگ جهانی انجام دادند ولی وقتی جنگ شروع شد و آنها هم محکم ایستادند. بجز نیروهای مسلح هیچ کجا آرایش جنگی نداره! 🔴به پویش #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

سریع‌القلم در گفتگو با قوچانی گفته: هرکس درست درس بخواند "لیبرال" می‌شود. درست گفته؛ او خود فارغ‌التحصیل کارخانه‌ی ابله سازی غرب است. در جهان وحشی امروز که ماهیت ایدئولوژی خشن لیبرالیسم آشکار شده، لیبرال بودن را باید نوعی بلاهت عمیق محصول نظام آموزشی برده‌ساز غرب دانست. نظام پادگانی سوژه منقادساز سرمایه‌داری. آنها می‌آموزند برای بیشینه کردن لذت و سود شخصی همواره از همه‌چیز بترسند. سریع‌القلم و زیباکلام و عباس عبدی بهترین استعاره‌های همين سيستم‌اند. فارغ‌التحصیلان مطیع، متحجر و قشری، که از هیچ تجربه‌ای درس نمی‌گیرند و به هیچکدام از دگم‌ها و دانسته‌های تلنبار شده‌ی خود شک نمی‌کنند. ➕️ @yaminpour

مشاور رهبر معظم انقلاب در امور بین الملل خطاب به ترامپ: شما را در «میدان» شکست دادیم؛ پس هرگز گمان نکن پیروزِ دیپلماسی خواهی شد 🔹ولایتی: ترامپ، درحالی ایران را با ایهام، تهدید اتمی میکند که گویا دروغ‌های پنتاگون درباره کتمان آمار تلفات سنگین سربازان امریکایی را باور کرده است 🔹آقای ترامپ هرگز گمان نکن با سواستفاده از آرامش امروز ما، پیروزمندانه وارد پکن خواهی شد. ابتدا «الفبای نظم جدید ژئوپولتیک غرب آسیا» را یاد بگیر! @iribnews

نوشته مخاطبان ✍️ حمید فرازنده نقد دیگری بر صدای سومی‌ها در پاسخ به صدای سومی‌ها، به کسانی که می‌گویند: «نه این و نه آن»، نیاز به مقدمه‌چینی زیادی نیست. تنها باید از آنان پرسید: آیا با بیرون‌ماندن از «این» و «آن»، بستری برای وجود‌داشتنِ تو باقی می‌ماند؟  صدای سومی می‌خواهد نقد کند، بنویسد و مطالبه‌گری کند. اما تمام این کارها نیازمند وجود یک «جغرافیا» و یک «امنیت پایدار» است. وقتی وحشی‌ترین ارتش‌های جهان طرف مقابل جنگ هستند، و تو می‌دانی یا باید بدانی که هدف آن‌ها اصلاح ساختار نیست، بلکه نابودی «دسترنج تمدنی» یک ملت است، و آوازآواز به این اعتراف می‌کنند، تو می‌خواهی کجا بایستی؟ دفاع از ایران در برابر دشمن خارجی، دفاع از «امکانِ وجود‌داشتنِ خودِ صدای سوم» است. اگر ایران برود، «صدای سوم» به «صدای هیچ‌کس» در اردوگاه‌های آوارگان تبدیل می‌شود. دوستانی که «پدیدارشناسی روح» را کمی خوانده باشند، با اصطلاح «schöne seele»[روح زیبا] آشنا هستند. بسیاری از صدای سومی‌ها نگران این هستند که روح زیبای‌شان خدشه‌دار نگردد و دست‌های‌شان آلوده نشود. پس خوش‌تر می‌دارند تا در میانه این جنگ، در یک میانه وهم‌آلود، پاک‌ومنزه بایستند. حال‌آنکه در لحظه جنگ موجودیتی، «بی‌طرفی» یا «گزینه سوم» وجود خارجی ندارد. این را تاریخ جنگ‌های جهان در طول قرون به ما آموخته است. در وضعیت‌های حدی، مرزی، یا به‌فرنگی بوردر-لاین، امتناع از انتخاب یکی از جبهه‌های نبرد، خود یک «انتخاب» است، اما تاریخ پر از تجاربی است که نشان می‌دهد این امتناع عملاً به‌نفع طرف قوی‌تر، به‌نفع دشمن تجهیزشده تمام می‌شود. ایستادن در وسط زمین‌وهوا، به معنای باز‌کردن فضا برای جراحیِ وحشیانه ایران توسط بیگانگان است. شما حتی اگر حاکمیت را «بد» می‌دانید، اخلاقِ مسئولیت، حکم می‌کند که از میان «بد» و «نابودگر»، دومی را دفع کنیم تا فرصت برای اصلاح اولی باقی بماند. ای‌کاش صدای سومی‌ها کمی تولستوی می‌خواندند، یا کمی جنگ استالینگراد. چقدر دست‌شان خالی است وقتی روشنفکری را فقط و فقط در همین بیرون‌ماندن از گود تعریف می‌کنند. روشنفکر هم که هستید، قطب‌نمای‌تان سارتر باشد، نه کامو. نترسید اگر دست‌تان آلوده شود. ندای وجدان این نیست که در برابر ویرانی وطن باز هم بگویید نه «این» و نه «آن»، که «آن» به تاراج‌تان می‌برد.  مشکل فلسفی صدای سوم این است که دشمن را «انتزاعی» می‌بیند. آن‌ها فکر می‌کنند طرفِ دشمن خارجی صرفاً حکومت است، و نه موجودیت تاریخی ایران. اما وقتی بمب فرود می‌آید، بین منتقد و مدافع تفکیکی قائل نمی‌شود.  وقتی دشمن موجودیت تو را به رسمیت نمی‌شناسد، تو چگونه می‌خواهی با نفی نیروی دفاعی خودی (سپاه)، به او صلح یا تغییر را پیشنهاد دهی؟  من از تولستوی آموخته‌ام تا زمانی که دشمنِ وحشی پشت مرز است، هرگونه صدای تفریق، در حکم انتحار جمعی است. هر روز انتقادکردن از بسته‌بودن اینترنت مرا شگفت‌زده می‌کند. در جنگ‌های مدرن، اینترنت تنها ابزار ارتباطی نیست، بلکه بستر هدایت عملیات‌های خرابکارانه، ترور و پخش شایعات، مخابره اطلاعات امنیتی و در نهایت وسیله‌ای برای شکستن روحیه ملی است. در تاریخ جنگ‌های تمام کشورهای جهان هرگونه صدای مخالف در زمان نبرد، از دیدگاه نظامی، «ستون پنجم» یا عاملی برای تضعیف اراده سرباز در خط مقدم تلقی می‌شود. بخوانید ببینید آمریکایی‌ها در طول جنگ دوم جهانی چگونه هزاران هزار ژاپنی‌ را تنها به این دلیل که ممکن بود جاسوسی کنند در اردوگاه‌ها حبس کردند. در نهایت این‌که اگر نقد شما به ساختار داخلی درست هم باشد، برای اینکه فردا کسی باقی بماند که این نقد را بشنود، امروز باید لوله تفنگ‌ها به سمت بیرون متمرکز باشد. صدای سوم تنها زمانی معنا دارد که «خانه‌ای» وجود داشته باشد. دشمنی که ما با آن روبه‌رو هستیم، به‌دنبال آزادکردنِ ایران نیست؛ او‌ چشم به بنیان خانه دوخته است. @otaqejangmedia ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ برای ارسال نوشته‌های خود با @ravieiran در ارتباط باشید.

💢 بیانیه مهم سید احمد عبودتیان، عضو قرارگاه قرب سپاه پاسداران به ملّت ایران درباره ۵ شرط رهبر انقلاب برای مذاکرات هوالشاهد همسنگران عزیز و مجاهد سلام علیکم خداقوت سیر اتفاقات در یک هفته‌ی گذشته به گونه‌ای بود که در اثر انتشار اخبار متفاوت و بعضاً متضاد در خصوص ادامه‌ی روند مذاکرات، منجر به ایجاد ابهام گردید. در این زمینه نظرات متفاوتی به رهبر عزیزمان، مسئولین محترم پرونده‌ی مذاکرات، دولت و… منتسب می‌شد. از این رو لازم بود فهم دقیق و درستی از مسئله به دست آید و اقتضائات میدان به خوبی درک شود تا بتوانیم مواضع متقنی اتخاذ کنیم. سپس این مواضع ـ که با تلاش بسیار و از منابع معتبر و مسیرهای متفاوت سنجیده شده ـ به جریان انقلابی و جبهه‌ی فرهنگی مردمی، به عنوان سرجریان بخش مهمی از حلقه‌های میانی منتقل گردد؛ تا در نهایت عناصر مؤثر و تأثیرگذار فعال در میدان، در جریان امر قرار گیرند و بر این اساس تبیین صورت گرفته و مورد مطالبه‌ی مردم عزیز حاضر در صحنه قرار گیرد. نتایج به‌دست‌آمده در چند بند به شرح زیر است: بر اساس نظر رهبر معظم انقلاب اسلامی (حفظه‌الله) و با توجه به سوابق بدعهدی‌های مکرر و جنایتکارانه‌ی دشمن آمریکایی، هرگونه تصمیم برای ازسرگیری مذاکرات، منوط به تحقق پیش‌شرط‌های مطرح‌شده، خصوصاً موارد زیر می‌باشد: ۱.جبران خسارات مادی ناشی از جنگ و پرداخت غرامت ۲.آزاد شدن پول‌های بلوکه‌شده ۳.آتش‌بس در همه‌ی جبهه‌ها ۴.قبول حاکمیت جمهوری اسلامی ایران در تنگه‌ی هرمز «تنگه‌ی هرمز؛ تنگه‌ی اُحد انقلاب» ۵.رفع همه‌ی تحریم‌ها بر اساس تدبیر رهبر معظم انقلاب (حفظه‌الله) تحقق همه‌ی این شروط باید به تأیید اعضای محترم شورای عالی امنیت ملی کشور برسد و بر اساس پیشنهاد و مصوبه‌ی این شورا، رهبر معظم انقلاب تصمیم نهایی را اتخاذ و ابلاغ نمایند. در خصوص مسائل هسته‌ای تأکید بر این است که نباید اجازه داد دشمن با حیله‌ی خود، اذهان را به بیراهه‌ی مسائل هسته‌ای ببرد؛ بلکه مذاکرات باید بر پایان جنگ متمرکز باشد. در صورت تحقق همه‌ی شروط، امکان مذاکره درباره‌ی این مسائل در مراحل بعد میسر خواهد بود. درباره‌ی مسئله‌ی انتقام در خصوص انتقام از خون امام شهید (رضوان‌الله‌علیه) و فردفرد شهدای ملت مظلوم، همان‌گونه که رهبر عزیزمان خطاب به ملت بزرگ ایران فرمودند: «عزم قاطع بر انتقام خون پاک ایشان و همه‌ی شهدای جنگ تحمیلی دوم و سوم، در روح و قلب ملت زنده خواهد ماند و پیوسته مترصد تحقق آن خواهد بود.» این موضوع، جدای از مسیر مذاکرات و به‌صورت مستقل دنبال خواهد شد. وظیفه‌ی همسنگران در تبیین موضع نظام بدیهی است اطلاع از موضع حکیمانه و انقلابی نظام جمهوری اسلامی، حق عموم ملت شریف ایران است. همسنگران عزیز در تبیین این موضع، با رعایت ملاحظات زیر اقدام نمایند: ۱.تبیین شروط، اهمیت، ضرورت و پیامدهای تحقق آن در مراکز تجمع و میادین حضور مردم با بهره‌گیری از روش‌های متنوع تبیینی ۲.مطالبه‌ی قاطع شروط از مسئولین محترم شورا همراه با حفظ حرمت مسئولین خدوم و پرهیز از ایجاد سوء‌ظن نسبت به آنان ۳.حفظ وحدت و جلوگیری از خدشه‌دار شدن آن میان مردم، مردم و مسئولین، مردم و نیروهای نظامی و مسئولین سیاسی و قوای نظامی به تعبیر رهبر انقلاب: «این امر با صرف‌نظر کردن از نقاط مورد اختلاف تحصیل خواهد شد.» ۴.با توجه به عدم احتمال پذیرش شروط توسط دشمن: حضور مؤثر مردم در صحنه استحکام و تقویت میادین حفظ اقتدار نظام اعلام آمادگی عمومی و بسط ید ولیّ برای این منظور، علاوه بر تبیین و مطالبه‌ی شروط، برنامه‌ریزی برای اقدامات زیر ضروری است: الف) نهادینه‌سازی توکل و توسل به‌عنوان اکسیر اعظم و کبریت احمریِ تضمین‌کننده‌ی ظفر قطعی ب) شکر زبانی و عملیِ نصرت الهی ج) توصیه و راهکاردهی برای مواسات و همدلی مؤمنانه د) بسترسازی برای مولدسازی مردم‌پایه‌ی انرژی و صرفه‌جویی هـ) ایجاد بسترهای گفت‌وگوی اقناعی مردمی و) تبیین منطق مقاومت و عقلانیت انقلابی بر پایه‌ی منظومه‌ی فکری امامان انقلاب و تجربه‌ی مذاکرات دو دهه‌ی اخیر ز) روایت فتح و جهاد امیدآفرینی تبیین دستاوردها و فتوحات دفاع مقدس سوم تبیین راهبرد و روش‌های ازاله‌ی رژیم جعلی صهیونی ط) روایتگری شهدای جنگ امام شهید، فرماندهان و مسئولان شهید، رزمندگان و سایر اقشار از جمله کودکان و زنان. به امید پیروزی اسلام بر کفر جهانی