. ⭕️ پاسخ: باب به معناي در و حوائج جمع حاجت است. باب الحوائج يعني درهاي حاجت؛ يعني هر كه حاجتي دارد، مي‌تواند از اين طريق حاجتش را بگيرد. حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام به جهت اينكه در درگاه خدا مقرب است، باب الحوائج خوانده مي شود، چون مي توان با توسل به آن حضرت، حاجت خويش را گرفت. قرآن مي‌فرمايد: اولياي خداوند با اذن و رضايت پروردگار مي‌توانند مشكل گشا و باب الحوايج مردم باشند. (۱) البته عنوان باب الحوائج اختصاص به حضرت عباس علیه السلام ندارد، بلكه همه معصومان علیهم السلام و برخي از اوليا باب الحوائج هستند؛ زيرا آنان در اثر تقوا و عبوديت، لياقت اين مقام را كسب كرده اند؛ ولي آنچه در عرف شهرت يافته، آن است كه تنها به بعضي عنوان باب الحوائج اطلاق شده كه حضرت عباس علیه السلام نيز در زمره آنان است. از سويي دليل خاصي وجود ندارد كه چرا عنوان: باب الحوائج بر افراد خاص اطلاق مي گردد. البته ابوالفضل العباس علیه السلام، از لياقت و شخصيت بالايي برخوردارند. شاید علت اين كه چنين مقامي به حضرت ابوالفضل علیه السلام داده شده است، به خاطر ايثار و فداكاري ایشان باشد، چون عبد صالح و مطيع خدا است، از اولي الامر پيروي كرد و دنيا را به آخرت فروخت و چنين مقامي پيدا كرد. در راستاي مقام بلند ابوالفضل العباس علیه السلام است كه از او به عنوان عبد صالح ياد شده است: «السلام عليك ايّها العبد الصالح المطيع لله و لرسوله و لأميرالمؤمنين». (۲) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱. سوره بقره، آيه ۲۵۵؛ سوره انبيا، آيه ۲۸ ۲ .مفاتيح الجنان، ص۴۳۵ #میلاد_حضرت_عباس #پرسمان #ماه_شعبان 📌 https://zaya.io/frda9 ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ـــــ جهت ترویج آموزه‌های شیعی دوسـتان خـودتان را بــه کانال «پرسمان شـیعه» دعوت کنید 🔰 https://eitaa.com/joinchat/3623551767C0023f9c003 ✅ «مجموعه شـیـعـه» دریچه‌ای به معارف ناب شیعی ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ـــــ 🪴

✨ بگذاشت قدم به خاک چون روح دعا از مقدم او گرفت افلاک صفا هر بار که سر به سجده برد آن مظهر حقّ سجاده گرفته است از او بوی خدا . . . میلاد زین العابدین حضرت سجاد علیه السلام تبریک و تهنیت باد.. ❣ #میلاد_امام_سجاد #پرسمان #ماه_شعبان ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ـــــ جهت ترویج آموزه‌های شیعی دوسـتان خـودتان را بــه کانال «پرسمان شـیعه» دعوت کنید 🔰 https://eitaa.com/joinchat/3623551767C0023f9c003 ✅ «مجموعه شـیـعـه» دریچه‌ای به معارف ناب شیعی ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ـــــ 🪴

. 🌱 صحیفه سجادیه امام سجاد (ع) . . . ⁉️ پرسش: صحیفه سجادیه توسط خود امام سجاد علیه السلام نوشته شده یا شخص دیگرى آن را جمع آورى کرده؟ آن شخص کیست و در چه زمانى این کار صورت گرفته است؟ 👇

. ⭕️ پاسخ: صحیفه سجادیه از کتاب هاى مشهور و معروف است که دعاهاى آن را حضرت سجاد علیه السلام انشا کرده و امامان بعد از ایشان آن را تأیید کرده اند. ما به طور مختصر سند این کتاب را نقل مى کنیم: متوکل بن هارون مى گوید: یحیى پسر زید بن علی علیه السلام را پس از شهادت پدرش زید در راه خراسان دیدم. بر او سلام کردم. پرسید از کجا مى آیی؟ گفتم: از حج. گفت: از پسرعموهاى من در مدینه چه خبر داری؟ از جعفر بن محمد (امام صادق علیه السلام) چه خبر داری؟ گفتم: آنان مصیبت زده پدرت زید هستند؛ یحیى گفت: عمویم محمد بن على (امام باقر علیه السلام) به پدرم زید مى فرمود:‌ قیام نکن اگر قیام کنى کشته مى شوی. سپس گفت: اى متوکل بن هارون بگو ببینم آیا سخن درباره من از پسر عمویم جعفر بن محمد (امام صادق علیه السلام) شنیدی؟ گفتم: آرى او مى فرمود: تو را نیز مانند پدرت به دار مى زنند و به شهادت مى رسانند. گفت: اگر از گفته ها و حدیث هاى پسر عمویم چیزى نوشته اى به من نشان بده. من آن چه نوشته بودم از جمله دعایى که امام صادق علیه السلام بر من املا کرده بود و او از پدرش امام باقر علیه السلام و او از پدرش امام سجاد علیه السلام نقل کرده بود به او نشام دادم. یحیى آن را گرفت و از ابتدا تا انتهاى آن را مطالعه کرد و از من درخواست کرد که از آن نسخه اى بردارد و بعد گفت من صحیفه اى از پدرم زید و او از پدرش امام سجاد علیه السلام دارم که آن را در صندوقچه اى پنهان کرده ام. حال که قرار است من کشته شوم این صحیفه را نزد تو به امانت مى سپارم تا به دست پسر عموهایم محمد و ابراهیم بن حسن بن حسن بده، من قبول کردم و آن ها را بعد از شهادت یحیى به مدینه بردم و بر امام صادق علیه السلام وارد شدم؛ خبر شهادت و به دار آویخته شدن او را به امام صادق علیه دادم. آن حضرت گریه کرد و اندوهش افزون گشت و فرمود: خداى پسر عمویم را رحمت کند، سپس آن صحیفه اى که از یحیى نزد من امانت بود و آن صحیفه اى که خود حضرت به من داده بود طلب کرد؛ من آن ها را به امام علیه السلام دادم. سپس امام علیه السلام به فرزندش اسماعیل فرمود: فرزندم بلند شو آن صحیفه اى که قبلاً به تو داده ام بیاور؛ آن را با این صحیفه تطبیق کردیم هر دو یکجور بود؛ یعنى صحیفه اى که امام صادق علیه السلام از جدش امام سجاد علیه السلام داشت با صحیفه اى که از زید بن على بن الحسین علیه السلام به دست یحیى رسیده بود با هم مطابقت داشت، سپس امام صادق علیه السلام آن صحیفه اى که امانت بود به من داد و فرمود آن را به محمد و ابراهیم پسر عموهایم برسان همان طور که یحیى بدان سفارش کرده است. چون برخاستم که به دیدار آنان بروم فرمود بایست: فردى را نزد محمد و ابراهیم فرستاد تا آنان نزد امام صادق علیه السلام حاضر شدند. حضرت به آنان فرمود: این میراث پسر عمو شما یحیى از پدرش زید است، این را بگیرید، امّا من بر شما شرطى دارم و آن این که این صحیفه را از مدینه بیرون نبرید. گفتند: چرا؟ حضرت فرمود: مى دانم که شما نیز مانند او خروج خواهید کرد و شما را به شهادت خواهند رسانید. سپس متوکل بن هارون گفت: آن حضرت دعاهاى امام سجاد علیه‌ السلام را بر من املا کرد که ۷۵ باب داشت همه را نوشتم و متأسفانه ۱۱ باب آن گم شد و شصت و اندى از آن ها را نگه داشتم. بنابراین، صحیفه سجادیه دعاهاى امام سجاد علیه السلام است که به فرزندش امام باقر علیه السلام و زید املا کرده و آنان به فرزندانشان املا کرده اند و همین طور تا به دست ما رسیده است. #میلاد_امام_سجاد #پرسمان #ماه_شعبان 📚 مقدمه صحیفه سجادیه با ترجمه و شرح حاج میرزا ابوالحسن شعرانی 📌 https://zaya.io/q4ejx ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ـــــ جهت ترویج آموزه‌های شیعی دوسـتان خـودتان را بــه کانال «پرسمان شـیعه» دعوت کنید 🔰 https://eitaa.com/joinchat/3623551767C0023f9c003 ✅ «مجموعه شـیـعـه» دریچه‌ای به معارف ناب شیعی ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ـــــ 🪴

. ⁉️ پرسش: آیا پروژه کشته سازی در جنگ‌های صدر اسلام هم بود؟ #پرسمان #تاریخی #اغتشاشات ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ـــــ جهت ترویج آموزه‌های شیعی دوسـتان خـودتان را بــه کانال «پرسمان شـیعه» دعوت کنید 🔰 https://eitaa.com/joinchat/3623551767C0023f9c003 ✅ «مجموعه شـیـعـه» دریچه‌ای به معارف ناب شیعی ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ـــــ 🪴

. 🌱 اقدام پلیس در اغتشاشات . . . ⁉️ پرسش: چرا پلیس ایران دست روی دست گذاشته؟ چرا این اراذل و اوباش جمع نمی‌شوند؟ ما خیلی شهید دادیم و انقلاب کردیم؟ سربازان امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف کجایند؟ چند نفر جوان باید شهید شود تا این آشوب ها بخوابد؟ 🔻

۱. ⭕️ پاسخ: اجرای قوی و قاطع قانون و مجازات متخلفین موجب می‌گردد تا ضمن احقاق حق مظلومین، نظم و انضباط در جامعه فراگیر شده و افراد، نسبت به ارتکاب جرائم، تجری (۱) پیدا نکنند. اکنون شاهد هستیم که چند ماه کشور درگیر اغتشاشات حملات گسترده به اسم اعتراض بوده است. دست‌های پیدا و پنهان دشمن و ریختن بنزین بر آتش این فضای ملتهب و مخرب نیز کاملاً مشهود است. در این میان امنیت مردم امنیت به خاطر افتاده است و شاهد شنیدن اخباری از قتل و آسیب به مردم عادی و مأمورین کشور بوده‌اند. مسائل اقتصادی نیز در ابعاد داخلی و خارجی، تحت تأثیر این شرایط قرارگرفته است. چنین شرایطی قابل‌ تحمل نیست و مگر وظیفه حکومت، برقراری نظم و آرامش به کشور نیست؟ پس چرا با برخورد جدی‌تر با اغتشاشگران مواجه نمی‌شوند؟ 1⃣ ابتدا باید در نظر بگیریم که نیروهای انتظامی و امنیتی طبق قانون اساسی تحت نظر فرماندهی کل قوا یعنی مقام معظم رهبری قاطعانه به انجام‌وظیفه مشغول هستند و فرض سؤال، یعنی مماشات با اغتشاشگران صحیح نیست. ایشان در برخورد با برهم زنندگان نظم و امنیت کشور درخواست نکردند، بلکه قاطعانه به جامعه در رابطه با برخورد با عاملان ناامنی و قاتلان مردم اعلام کردند که: «البتّه ما یقه‌ این‌ها را رها نخواهیم کرد. نظام جمهوری اسلامی حتماً به‌حساب ‌این جنایت‌کارها خواهد رسید. هر کس ثابت بشود که همکاری داشته با این جنایت‌ها، در این جنایت‌ها دستی داشته، ان‌شاءالله ‌مجازات خواهد شد؛ بدون تردید». (۲)   پس بحثی از درخواست و عدم تمکین دستگاه‌های نظامی و انتظامی در برخورد با اغتشاشگران مطرح نیست. 2⃣ از ابتدای ناآرامی‌ها در پاییز ۱۴۰۱، نیروهای امنیتی و انتظامی برخورد جدی و قاطعی با اغتشاشگران داشته‌اند و حتی رفتارهای خلاف قانونی و افراطی نیز از مأموران خدوم و تحت‌فشار نیروهای امنیتی و انتظامی دیده شد که قاطعانه از سوی نظام اعلام شد که «پلیس ضمن اقدام در خصوص تأمین امنیت شهروندان خود را مکلف به پاسخگویی می‌داند و رفتارهای خارج از ضوابط و مقررات را به هیچ‌وجه تأیید نمی‌کند و در صورت وقوع هرگونه تخلف برابر قوانین و مقررات با متخلفان برخورد خواهد کرد». 3⃣ اگر منظور از برخورد قاطع، برخوردی غیرعقلانی و خلاف مبانی قانونی و شرعی است، این خواسته صحیح و درستی از نظام نیست. به این معنا که از منظر عقلی و شرعی برخورد با جرم سیاسی و امنیتی با جرائم عادی و عمومی متفاوت است. قبل از عقلای عالم در این دوران، دین اسلام به این مهم رسیده و دستور داده است که میان جرائم سیاسی و امنیتی و جرائم عادی و عمومی در شدت برخورد و مجازات بایستی تفاوت باشد. به این معنا که در دوران گذشته برای جرم‌های سیاسی و امنیتی شدت عمل بیشتری نشان می‌دادند، اما در دوران جدید، برخی قائل هستند که بیشتر به فکر خاموش کردن حوادث سیاسی و امنیتی باشند. مثلاً توجه به تفاوت حکم بغی (۳) و محارب در اسلام، در این رابطه قابل‌توجه است. فقها حکم محاربه را در حقوق جزا بحث کرده‌اند، ولی احکام بغی را در کتاب‌ الجهاد فقه آورده‌اند، یعنی مسئله مهم در شیوه برخورد اسلام با باغی مطرح است که یک شیوه سیاسی است. وقتی در احکام باغی در فقه سخن می‌گویند، این نکته حائز اهمیت است که آیا این افراد دارای تشکیلات منسجم (فئه) هستند یا خیر؟ آیا می‌توانند دوباره به تشکیلات خود بپیوندند و مجدداً شورش کنند یا خیر؟ مثلاً در احکام اسرای باغی آمده است که «رفتار با اسیران باغی، با توجه به فئه و ذوفئه بودن آن متفاوت است. اگر دارای تشکیلات منسجمی باشند، جایز است اسیران کشته شوند و اگر دارای تشکیلات نیستند، اسیران کشته نمی‌شوند».  روایات وارده در این مورد نیز اطلاق دارند. ازجمله این روایات، روایت حفص‌بن‌غیاث از امام صادق علیه‌السلام است که می‌گوید: «از امام علیه السلام در مورد دو گروه از مؤمنین پرسیدم که یکی باغی و دیگری عادل است و در درگیری و جنگ، گروه عادل، طایفه باغی را درهم‌شکسته است، وظیفه آن‌ها چیست؟ امام علیه السلام در پاسخ فرمود: اهل عدل نباید فراریان آن‌ها را تعقیب و مجروحان و اسیران آن‌ها را بکشد و این در صورتی است که گروه باغی دارای دسته و تشکیلات نباشند که بعد از شکست برای تجدیدقوا به آن رجوع کنند». (۴) 🔻

۲. 4⃣ غیر از تفاوت‌های قانونی و فقهی در رابطه با این مسائل، مسئله دشمن‌شناسی و رویکرد آگاهانه و غیر افراطی نیز باید مورد نظر باشد. مقام معظم رهبری نیز با در نظر گرفتن این تفاوت‌ها اعلام کردند که: «ظاهر قضیّه این است که مثلاً یک‌مشت جوان یا نوجوان در می‌دانند. خب این جوان و ‌نوجوان (که در این اغتشاشات شرکت کردند)، بچه‌های خود ما هستند؛ ما با این‌ها بحثی نداریم. این‌ها هیجان است، احساسات است، یک‌قدری بی‌دقتی در فهم مسائل ‌است که این‌جوری می‌آید؛ نه بحث سر آن‌هایی است که دارند می‌گردانند قضایا را؛ آن‌ها کسانی هستند که با نقشه وارد میدان ‌شده‌اند». (۶)  💠 نتیجه‌گیری نظام در برخورد با اغتشاشات تابع فرمان مقام معظم رهبری است و نظام هم قرار است با رویکرد عقلانی و قانونی و شرعی و ضمن در نظر گرفتن مصالح کشور با بر هم زنندگان نظم کشور برخورد کند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱. جرئت پیدا کردن ۲. بیانات در دیدار دانش آموزان، ۱۴۰۱/۸/۱۱ ۳. بَغْی، به ‌معنای خروج و شورش علیه امام معصوم علیه‌السلام و حاکم اسلامی است. طبق مبانی فقهی اسلام، اگر این افراد به ‌نحوی شورش کنند که تنها راه مقابله با آنان پیکار و جنگ باشد، با آنان قتال می‌شود. بغی و محاربه باهم تفاوت دارند. بغی و محاربه اگرچه در «مسلحانه بودن» تشابه دارند؛ اما دو مفهوم متباین فقهی‌اند و هم در ماهیت و هم در احکام با همدیگر تفاوت دارند. ۴. حر عاملی، وسائل‌الشیعه، ج۸، ص۵۵ و کلینی، الکافی، ج۵، ص۳۲ ۵. بیانات در دیدار دانش آموزان، ۱۴۰۱/۸/۱۱   #پرسمان #پلیس #اغتشاشات 📌 https://zaya.io/t46ly ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ـــــ جهت ترویج آموزه‌های شیعی دوسـتان خـودتان را بــه کانال «پرسمان شـیعه» دعوت کنید 🔰 https://eitaa.com/joinchat/3623551767C0023f9c003 ✅ «مجموعه شـیـعـه» دریچه‌ای به معارف ناب شیعی ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ــــــ__ـــــ__ـــــ 🪴