🌐آیا با دیپ‌فیک( Deepfake) سرنوشت هوش‌مصنوعی مانند دینامیت می‌شود ؟ ✍️ مجتبی نیازی ┄┅═══••✾••═══┅┄ 🔺 #هوش‌_مصنوعی در دهه‌های اخیر پیشرفت چشمگیری داشته و در حوزه‌های گوناگونی استفاده شده است. این تکنولوژی #پیشران، منجر به تغیرات بسیار مثبتی در همه ی علوم شده ؛ لکن این همه‌ی ماجرا نیست و مانند بسیاری از تکنولوژی‌های جهان ، انسان مترصد است که آن را به انحراف بکشد. 🔺 #نرم‌افزارها و اپلیکیشن‌های طراحی‌شده برای دیپ فیک که بر پایه هوش مصنوعی ایجاد شده‌اند، برای جایگزین کردن چهره یک فرد با چهره فرد دیگری آموزش داده شده‌اند. در بسیاری موارد از چهره افراد مشهور است که سوءاستفاده می‌شود . به نوعی این فناوری می‌تواند حرکات متنوعی اعم از صحبت کردن ، راه رفتن ، غم و شادی را تقلید کند ، بدون اینکه شخص صاحب هویت ، خبری داشته باشد . 🔺 برخی از پژوهشگران این تکنولوژی را بزرگترین ابزار جعل تاریخ می دانند ، ابزاری عمومی که به شخص اجازه می دهد با چند عکس ، دست به یک جعل در سطح گسترده بزند 🔺با دیپ‌فیک در آینده ای نزدیک تشخیص ویدیو های جعلی از واقعی تبدیل به کار غیرممکنی خواهد شد ، ترس مهمی که در اذهان توسعه دهندگان هوش مصنوعی ایجاد شده ، شباهت روند منحرف شدن بسیاری از تکنولوژی‌ها از‌جمله #هوش_مصنوعی با #دینامیت است. #آلفرد_نوبل در مصاحبه با یک نشریه فرانسوی قصد خود از تولید دینامیت را کنجکاوی و تسهیل در پل‌سازی عنوان‌ کرد . اما ابزاری برای کشتار و نابودی بسیاری از انسان‌ها شد؛ سوال مهم این است که هوش مصنوعی که یک تکنولوژی برای توسعه و پیشرفت در #صنعت و #علم می‌باشد با دیپ‌فیک باعث نابودی #اخلاقی بسیاری از انسان ها خواهد شد ؟ ┄┅═══••✾••═══┅┄ #گزارش_تحلیلی #دیپ‌فیک #هوش_مصنوعی 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

💢#فعالیت‌های_برتر_مسلمانان_در_فضای_مجازی 7️⃣ سایت اسلام آنلاین (Islamonline.net) (بخش پایانی) ✍️ متفکر مسلمان آقای یوسف قرضاوی در سال 2005 این سایت را راه‌اندازی کرد و شعار آن را اعتبار و امتیاز قرار داد. او در حال حاضر همراه انجمن خیریه البلاغ قطر این سایت را اداره می‌کند. 📍در نگاه اول شاید گفته شود چون این سایت متعلق به یوسف قرضاوی است پس محتوای بارگزاری شده در آن با گرایش‌های دینی و سیاسی خاص منتشر می شود، اما اینگونه نیست و از سایر متفکران و نویسندگان نیز مطالبی منتشر می شود. 🔹برای نمونه مصاحبه با جامعه شناسی ایرانی با نام «آصف بیات» درباره پسا اسلام‌گرایی را منتشر کرده است. یا مطلبی از «لوای صفی» درباره اسلام و دولت سکولار در سایت بارگزاری کرده است. 🔸تنوع مطالب موجود در سایت با گرایش های سیاسی و فکری متفاوت سبب جذب مخاطب از گروه های مختلف شده است. 👌 دفتر مرکزی اسلام آنلاین در دوحه است اما محتوای آن در قاهره هدایت می شود. 1500 خبرنگار، مشاور و پژوهشگر اسلامی از سراسر جهان با این وب سایت همکاری دارند. 🌐 تهیه شده در واحد #بین‌_الملل #اسلام_آنلاین #فضای_مجازی #اسلام 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

#گزارش_خبری #دین_و_فضای_مجازی 🔰سیزدهمین نشست از سلسله نشست‌های بین‌المللی دین و فضای مجازی با عنوان «نقش هوش مصنوعی و سامانه‌های هوشمند در اجتهاد» با حضور حجت الاسلام دکتر الشیخ عبدالمجيد العصفور از بحرین برگزار شد. #بین_الملل 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

#گزارش_خبری #نشست_علمی ◀️ یکصد و چهاردهمین نشست از سلسله نشست‌های علمی دین و فضای مجازی با موضوع "بررسی قاعده دفع ضرر محتمل با تاکید بر مسایل فضای مجازی" با حضور حجت الاسلام و المسلمین ابوالحسن حسنی، کارشناس فقه فضای مجازی در دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی برگزار شد. 👆گزارش خبری کامل این نشست علمی را بخوانید. 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

#جنگ_شناختی با #جنگ_روانی متفاوت است 🎙 حجت الاسلام انبیایی در جنگ روانی به مغز کاری نداریم به ساختار ذهنی و روش استنتاج آن کاری نداریم . صرفا با اطلاعات غلط، تصمیمی را می گیرد که ما می خواهیم اما در جنگ شناحتی ... 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

💠 " فقه بلاک چین" #پیشنهاد_موضوع_پژوهش📚📚 . . ⏪ با عنوان «تحلیل و تطبیق حقوق حریم خصوصی در بلاک چین» (قالب پیشنهادی: #پایان_نامه) . . 👈 برای آشنایی با #بیان_مسأله و سؤالات فرعی موضوع پیشنهادی، فایل را مطالعه کنید! 👈 واحد پژوهش دفتر مطالعات اسلامی فضای مجازی، از انجام پژوهش های پیشنهادی توسط پژوهشگران محترم، حمایت علمی، مادی و معنوی بعمل می آورد. ☑️ تهیه شده در میز " مسأله شناسی" واحد پژوهش دفتر مطالعات اسلامی فضای مجازی 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

🏴 یا صاحب‌الزمان آجرک‌الله علم و کمال و حکمت و توحید جان گرفت از نطق جان فزای تو یا باقرالعلوم یک لحظه وا کُند گره از کار عالمی دست گره گشای تو یا باقرالعلوم ▪️سالروز شهادت حضرت امام باقر علیه السلام تسلیت 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

💢 #معرفی_استارتاپ‌های_اسلامی 5️⃣1️⃣ فروشگاه اینترنتی حلال به سبک آمازون 🔰این پلتفرم که Halal.co.uk نام دارد و تحت مالکیت خصوصی است، قصد دارد با اتصال مستقیم فروشندگان به مخاطبان هدف، به بازاری به سبک آمازون برای محصولات و خدمات اسلامی تبدیل شود. 🔹آرون هندرسون، از مالکان و استراتژیست برند Halal.co.uk می‌گوید: پلتفرم ما فقط برای محصولات نیست بلکه به دنبال ارائه خدماتی مانند حسابداران، تأمین مالی، وکلا و حتی گردشگری هستیم. ما محصولاتی را در دسته‌های زیر عرضه می‌کنیم: غذا و نوشیدنی، مسافرت، خدمات حرفه‌ای، کتاب و آموزش، خانه، لوازم الکترونیک، لباس‌های معمولی، بهداشت و زیبایی. 📍این پلتفرم ارتباط مشتری را با خریداران یا فروشندگان انجام داده و سپس خرید از طریق ویترین فروشگاه دیجیتال فروشنده در پلتفرم انجام می‌شود. این پلتفرم برای هر تراکنش ۵ درصد کمیسیون دریافت می‌کند. 🔸هندرسون افزود: علاوه بر محصولات حلال، این پلتفرم قصد دارد فضایی برای مشاغل اخلاقی و حمایت از کارآفرینان زن را به وجود بیاورد. 🏦 دفتر Halal.co.uk در شهر پیتربورو (شرق انگلیس) واقع شده است. 🌐 تهیه شده در واحد #بین_الملل #استارتاپ_اسلامی #حلال 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

✔️ آیت الله نظری منفرد: بزرگترین فعالیت امام‌باقر علیه‌السلام #جهاد_تبیین بود. جوانان باید رابطه خود را با دین قطع نکنند و #فضای_مجازی که وقت جوانان را پر کرده است نباید باعث غفلت انسان از مسائل دینی شود. 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majaz

7️⃣ گزیده‌ای از سلسله‌جلسات #فضای_مجازی_و_تمدن_نوین_اسلامی با موضوع: آزادی و فضای مجازی (1) 🔺انواع آزادی: آزادی مادی یا معنوی، فردی یا اجتماعی، سیاسی، فکری، فرهنگی. زمانی‌که از آزادی صحبت می‌شود، معمولاً آزادی فردی در نظر گرفته میشود، ولی آزادی اجتماعی نیز مطرح است؛ مانند آزادی سیاسی. 🔸 فلاسفه، آزادی را جوهر حیات و پایه فضایل انسانی مطرح کرده‌اند. لذا اگر آزادی باشد، فضایل دیگر هم هست و اگر نباشد، دیگرفضایل هم نیست، و تفاوت کانونی انسان با دیگرمخلوقات در حقّ انتخاب و آزادی است. 🔹نمونه‌هایی از اشاره به آزادی انسان در قرآن کریم: • «هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ» (تغابن: 2). • «إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا» (انسان: 3). • «وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ» (کهف: 29). 🔺خداوند برای هدایت به مسیر حق، دستگیری میکند، اما در آخر انسان است که مسیر کفر یا هدایت را برمی‌گزیند. بخش عمده‌ای از آزادی در تفکر اسلامی، آزادی معنوی است. برخی، آزادی معنوی را کاملاً جدا از آزادی فردی و اجتماعی معنا می‌کنند، اما این آزادی، خود پایه و مجالی برای آزادی فردی و اجتماعی است. 🔸همان‌طورکه از آیه «وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ» (اعراف: 157) برمی‌آید، خاصیت دین اسلام، برداشتن اسارت از انسان‌ها و اعطای آزادی است. اما آزادی فردی، یک آزادی مطلق و بی‌قیدوشرط نیست. آزادی نباید انسان را از فطرتش دور کند، نباید حقوق حقه سایر افراد را تضییع کند، نباید جلوی آزادی دیگران را بگیرد، و نباید آزادی اجتماعی را تضعیف کند یا از آن جلوگیری نماید. 🔺براساس مباحث فلسفه اخلاق، برخی قید و تبصره‌هایی که برای محدودیت آزادی و به‌نفع خودِ انسان وجود دارد، عبارت است از: 1. فطرت: اگر فطرت از انسان گرفته شود، دیگر سخن گفتن از آزادی انسان بیهوده است. 2. حقوق حقه: اگر حقوق حقه سایر افراد تضییع شود، خود آزادی نیز به خطر می‌افتد؛ یعنی کسی نمیتواند از آزادی فردی خود استفاده کند. پس همان‌طورکه او حقوق دیگران را ضایع می‌کند، دیگرانی نیز حقوق او را ضایع خواهند کرد. 3. جلوگیری از آزادی دیگران: ممکن است تزاحماتی پدید آید، اما اینکه فردی به خودش اجازه دهد آزادی دیگران را سلب کند، یعنی مقیّد کردن آزادی به آزادی. نباید آزادی اجتماعی، سلب یا تضعیف شود که این به نگاه ما به جامعه برمی‌گردد که آیا برای آن اصالت و هویت قایل هستیم یا خیر. ما برای جامعه در کنار فرد، هویت و اصالت نسبی قایلیم؛ لذا میتوانیم از آزادی اجتماعی صحبت کنیم و در کنار آن، آزادی فردی را نیز محترم می‌شماریم. همچنین، آزادی اجتماعی نیز نباید طوری باشد که آزادی معنوی را سلب کند، یا آزادی فردی را بدون منطق قابلِ‌دفاع تضییع نماید، یا انسان را از ارزش‌های فطری خود دور سازد. پس هم آزادی فردی و هم آزادی اجتماعی میتواند مشروط شود. 🔸قید و تبصره‌ای که عقل در ادامه اسلام به آزادی میزند، در درجه اول موجب صیانت خودِ آزادی می‌شود. 🔺فضای مجازی، مجال بیشتری برای تحقق آزادی فردی، به‌ویژه آزادی ارتباطات و تعاملات و همچنین، آزادی بیان و نقد و اعتراض به وجود آورده است. به بیانی دیگر، امروزه فضای مجازی به روشی کلیدی برای استیفای حقوق اساسی انسان تبدیل شده است که پیش از ظهور فضای مجازی، در حیات مدنی با نظم مدرن از آن برخوردار نبودیم. 🔸جز حقِ ارتباط و تعامل که قبل‌تر با وجود مرز فیزیکی ازسوی برخی دولت‌ها محدود شده بود، حق دریافت و انتشار اطلاعات، اعم از عقاید، دیدگاه‌ها، انتقادها و... را ازطریق نوشتار، صدا، ویدئو و حتی بازیها، در یک فضا با هم ترکیب کرده است. ازاین‌رو، اغراق نیست که بگوییم با وجود این فضا، شاهد آزادی بسیار و نقطه عطفی در آزادی بشر هستیم. 🔸اما برخی از این آزادی‌ها، به‌شدت به هویت جعلی یا هویت چندگانه افراد در فضای مجازی وابسته است؛ یعنی به‌دلیل شرایطی که در فضای غیرمجازی وجود دارد، به‌ویژه ترس از عواقب بیان برخی دیدگاه‌ها، بعضی ترجیح می‌دهند از هویت جعلی استفاده کنند که این بر گسترش آزادی بیان ـ و به‌ویژه نقد ـ دامن زده است و شاهد این میزان نقد هستیم. درواقع هرچه در فضای غیرمجازی، قانون تلاش میکند جلوی تضییع حقوق دیگران را دربرابر آزادی‌های فردی بگیرد، در فضای مجازی به‌قدری فضای آزاد فراهم شده است که چیزی وجود ندارد که بتوان جلوی این تضییع حقوق را گرفت. ✔️ برای مشاهده فیلم کامل جلسه سوم، روی لینک زیر کلیک کنید. aparat.com/v/Pesjk 🔸 تهیه شده در #واحد_آموزش 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

🎉 عید سعید قربان، عید رهایی از اسارت نفس و شکوفایی ایمان و یقین بر مسلمانان جهان تهنیت باد. 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

#جذب_پژوهشگر 🔰 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی،برای انجام پروژه های تحقیقاتی خود، اقدام به جذب محقق و پژوهشگر در حوزه های مختلف علوم انسانی- اسلامی و فضای مجازی می کند. ⬅️ مهلت ثبت نام و ارسال رزومه برای علاقه‌مندان تا بیستم تیر ماه سال جاری اعلام شده است. 🔹جذب پژوهشگر با توجه به رزومه پژوهشی افراد انجام شده و از پژوهش ها در فرآیند سیاست گذاری، تصمیم سازی و مقرره گذاری فضای مجازی در شورای عالی فضای مجازی، استفاده خواهد شد. 📌علاقه‌مندان برای کسب اطلاعات بیشتر و ارسال رزومه می‌توانند از راه‌های زیر اقدام کنند. ➖ آی دی ایتا : @mojtabaniazi ➖ ایمیل : mojtabaniazi7766@gmail.com #واحد_پژوهش 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi