eitaa logo
حماسه سازان قم
33 دنبال‌کننده
683 عکس
762 ویدیو
10 فایل
#شبکه_مدیران #جبهه_حماسه_سازان ماموریت ها: ۱.مقابله با بزک پهلوی ۲.تبیین دستاوردها ۳.تبیین ریشه مشکلات ارتباط مستقیم با دبیرکل شبکه: @hossein_mahdyzadeh عضویت از طریق پیوند: https://eitaa.com/Qom_Network
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
: «ما را می‌خواهیم چه بکنیم؟ روابط با آمریکا روابط یک با است. روابط یک با است.» (/ج ۷/ص۲۵۳ تا ۲۵۸) ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌 با ! قابل توجه نفوذی‌های ۱۵ میلیون دلاری که اراجیفی از قبیل با (پایگاه مرکزی و محور قریب باتفاق شرارت‌های گسترده و جنایت‌های دنباله‌دار در سطح جهان و رژیمی در حال ) به گوش می‌سرایند! این (دشمنی نداشتن با به سرکردگی آمریکای وحشی)، لکه ننگی است که هرگز قابل اغماض نیست. آمریکای جنایت‌پیشه، حامی اصلی ( ) است و با خوی وحشی‌گری ذاتی خود هرگز از و ، دست نخواهد کشید. نفس تصور رابطه عادی و معمولی (تا چه رسد به برادری!) با آمریکا ناشی از بودن متصور است تا چه رسد به گوینده ننگ‌آور آن! یک کلمه (در سوره احزاب) بمعنای سست کردن باورهای و گناهی نابخشودنی و قابل از قبیل؛ ، و است. لذا یکی از اضلاع (در کنار و بیماردل‌ها) هستند. «الملک یبقی مع الکفر و لا یبقی مع الظلم» ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۶/۳۰ 🌐 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 👈محل نظرات👉 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎@SMHM212بهتان رحمانی ❌بهتان شیطانی (بخش اول): 👌سرفصل اصلی سخنرانی در جهان، باید باشد. ⁉️ آیا ، چنین قابلیت و لیاقتی را دارد؟! لازم به ذکر است: قرآن: «أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَ يُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَ أُمِيتُ ۖ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ۗ وَ اللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ» (بقره/۲۵۸) آیا ندیدی که پادشاه زمان ابراهیم (علیه السّلام) به دلیل حکومتی که خدا به او داده بود درباره (یکتایی) خدا با ابراهیم به جدل برخاست؟ چون ابراهیم گفت: خدای من آن است که زنده گرداند و بمیراند، او گفت: من نیز زنده می‌کنم و می‌میرانم. ابراهیم گفت که خداوند خورشید را از طرف مشرق برآورد، تو اگر توانی از مغرب بیرون آر؛ آن نادان کافر در جواب عاجز ماند؛ و خدا راهنمای ستمکاران نخواهد بود. بعد از نزول این آیه شریفه، مبحث در ، بصورت کاملاً عادی و طبیعی، موضوعیت یافت و بالتبع (ص) هم را به مباهته با ، توصیه و تشویق فرمودند. چنانکه طبق روایتی، (ع) هم بدان اشاره فرمودند: عَنْ أَبی عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص‏) إِذَا رَأَیْتُمْ أَهْلَ الرَّیْبِ وَ الْبِدَعِ مِنْ بَعْدِی فَأَظْهِرُوا الْبَرَاءَةَ مِنْهُمْ وَ أَکْثِرُوا مِنْ سَبِّهِمْ وَ الْقَوْلَ فِیهِمْ وَ الْوَقِیعَةَ وَ بَاهِتُوهُمْ کَیْلَا یَطْمَعُوا فِی الْفَسَادِ فِی الْإِسْلَامِ وَ یَحْذَرَهُمُ النَّاسُ وَ لَا یَتَعَلَّمُوا مِنْ بِدَعِهِمْ یَکْتُبِ اللَّهُ لَکُمْ بِذَلِکَ الْحَسَنَاتِ وَ یَرْفَعْ لَکُمْ بِهِ الدَّرَجَاتِ فِی الْآخِرَةِ. امام صادق‌(ع) گفت که پیامبر(ص) فرمود: هرگاه پس از من شبهه‌افکنان و بدعت‌گزاران را دیدید، آشکارا از آنها بیزاری جویید و به آنان بسیار ناسزا گویید و در باره‌شان افشاگری کرده، عیبشان را بگویید و با آنها مباهته کنید تا به تباه کردن اسلام طمع نکنند و مردم از آنها برحذر شده، از بدعت‌های آنها نیاموزند. خداوند برای این کار شما، ثواب می‌نویسد و در آخرت درجات شما را بالا می‌برد. بدیهی‌ست که نمی‌توان ادعا کرد بعد از این آیه، و ، از مباهته (و مباهله) با کفار و معاندین، با سکوت عبور کردند و هیچ بحثی و نظری پیش نیامد. فلذا ایراد خدشه به این (ولو از طرف برخی از اشخاص شهیر!)، از ارزش و ، چیزی نمی‌کاهد. ولیکن اصلاً قابل انکار هم نیست که و و دسته سوم (مذکور در سوره احزاب) از این ، به شدت سوءاستفاده کردند. تا آنجا که زدند که (ع)، نمی‌خواند! ⁉️ حال که ملعونین، به ، بهتان‌ها زدند و لحظه‌ای از دست نمی‌کشند، آیا باید موجب این گردد که مؤمنین توصیه «باهتوهم» پیغمبر اکرم(ص) را نادیده گرفته و بی‌خیال روش حیرت‌انگیز و خیره‌کننده گردند؟! 👌 (همچون ) یعنی افکندن، افکندن کلمه و انتساب چیزی به مخاطب که موجب و پریشانی او گردد و از جواب دادن، متحیر و عاجز شود. همان کاری که در مقابل وقت که کافر بود، انجام داد و او را منفعل ساخت. البته بهتان و تهمت در فارسی، به مفهوم منفی و دادن به متهم یا مخاطب است و لذا زشت و منفور و مذموم شمرده می‌شود. فلذا بین اتهام و تهمت، تفاوتی قائل شده‌اند! و اتهام؛ مفهوم خنثی و ظنّی یافته و لذا تهمت و بهتان، بعنوان انتساب و افتراء ناحق شناخته می‌شوند! همچنانکه در فارسی مفهوم مثبتی دارد و لذا اطلاق آن به ، قابل سعایت، شمرده می‌شود و حال آنکه معادل آن در عربی (اخوان) ممکنست حتی به خود هم نسبت داده شود؛ «إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ» (اسراء/۲۷) چنانکه ایضاً در قرآن، شاهدیم که ترکیب «إخوان لوط» (سوره ۵۰/آیه ۱۳) یک بار در کنار ۸ بار ترکیب «قوم لوط» به کار رفته است! و حال آنکه قوم تبهکار و کثیفی بودند و اطلاق (حتی یک‌بار) به آن‌ها سزامند نیست! در ()، همانند ، با دشمنان و باید بدون ، به گونه‌ای سخن گفت که غرق در بُهت و حیرت و سرگردانی شوند. ولیکن خیلی باید دقت کرد تا به نلغزید که است. 👌بنابراین مذاکره با دشمنان باید با مباهته، عجین باشد تا نقد حاصل به شمار رود وگرنه صرف مذاکره، ممکنست چیزی بجز نباشد. ...ادامه دارد. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۷/۲ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 روانی‌های مشهور! شاید کسی با دیدن این حرف‌ها، تصور کند که این‌ها یک مشت عوضی و هستند که در خلأ صلابت ، بی‌محابا/بی‌مهابا هر اراجیفی را به هم می‌بافند! و حال آنکه از منظر دیگری هم می‌شود به این قضایا نگاه کرد. سال‌ها پیش (به گمانم بعد از پایان ) بود که شنیدم برخی ، هشدار دادند که در آینده‌ای نه چندان دور، بخش قابل توجهی از مردم، به انواع بیماری‌های روانی، مبتلی می‌شوند و تعداد در تهران به حدود ۴۰٪ افزایش خواهد یافت! (= تیمارستان شدن کلان‌شهرها!) اما چه کسی فکرش را می‌کرد که دامنه آن، علاوه بر دامن چنین زن‌های روان‌پریش و بی‌هویت و هزاران (ززآ) دیگر، افسار افراد مشهوری از قبیل؛ ، ، ، ، و امثالهم را هم بگیرد؟! خودتحقیرهای بدبختی که از و ، قادر به درک زشتی و یاوه‌گویی‌های عفن خود نیستند! در عین‌حال نمی‌توان انکار کرد؛ چنین پفیوزهای مفلوکی که مجاهدت‌های ایرانیانی را که در صدد تثبیت اقتدار و اسلامی به جهان بودند و هستند را تعبیر می‌کنند به شدن و زدن ، اگر نباشند بلاشک احمق‌هایی (فی قلوبهم مرض) هستند که در هر حال در زمره هستند و طبق در حق با را ندارند و بلکه باید مجازات شوند. مقالات حم | حیفه نبینی | محل نظرات ۱۴۰۳/۱۱/۱۶
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 نقادی طرح ملی «الگوی پایه اسلامی ایرانی پیشرفت» این مقاله در پاییز ۱۳۹۷ تحریر و در قالب یک برگه A4 (بصورت دو صفحه پشت و رو) تنظیم و در برخی محافل سیاسی تهران، توزیع گردید و همانطور که وعده داده بودم در این‌جا هم به اشتراک می‌گذارم. زیرا مفاد آرمانی آن هنوز هم جای تأمل و بحث و بررسی دارد. (بخش ۰۱): 👈بخش قبلی👉 بسمه تعالی نقادی «الگوی پایه اسلامی ایرانی پیشرفت» (۰۱) (این «مولود مبارک محمدی‌ص» به تعبیر امام رحلمان‌ره) در سن چهل سالگی خود، هنوز هم مورد تهدید و هجمه و داخلی و خارجی است. آیا این و معطر به عطر اسلام، چهل سال دیگر هم به حیات خود ادامه خواهد داد؟ آیا این از انواع «گزینه‌های روی میز» دشمنان خارجی و {+ + } داخلی، جان سالم به در خواهد برد؟ آیا این نظام، ملت ایران را به در و در ، نائل خواهد ساخت؟ و آیا این نظام بالاخره موفق خواهد گشت که این مملکت را تحویل آن؛ (عج) بدهد؟ آری! اما بشرطها و شروطها. 4×3 = رموز پویایی و پایایی نظام جمهوری اسلامی ایران مهم آنست که اول بتواند پایائی خودش را با پویائی حفظ کند. و نظام جمهوری اسلامی ایران، تابع قواعدی است که صرفا با استواری آنها قابل تضمین است. لذا ما باید رموز «تضمین ماندگاری و موفقیت نظام» را دریابیم تا بتوانیم به خطیر خود (حفظ جمهوری‌اسلامی‌ایران؛ اوجب واجبات است) استقامت بورزیم. بنابراین و ، مسئله مطلقی نیست و بلکه «امر مشروط»ی است و این شرایط عبارتند از: عنایت الهی+ کارآئی امام+ کارآمدی امت در بودن این عنصرهای سه‌گانه و بقای یکایک آنها، ضامن پویائی و پایائی جمهوری اسلامی ایران است که اگر هر کدام مخدوش گردد، فنای نظام را رقم خواهد زد. هر کدام از این عناصر ثلاثه، ستون‌هایی دارند که بر آنها متکی هستند: ۱) : عنایت الهی نسبت به ملت ایران یا به نظام منتخب آنان و یا به رهبری و راهبری و جمهوری اسلامی ایران، اگر لحظه‌ای برگردد، این ملت و این نظام در طرفة‌العینی بر باد فنا خواهند رفت. حال چه کنیم که این عنایت برنگردد؟ جواب: اتخاذ حداکثری ارتقاء مستمر و حرکت مداوم در صراط؛ ، ، و ، رمز حفظ عنایت الهی بر این ملت و آنست وگرنه خدای سبحان با هیچ ملت و مملکتی (حتی الاعظم‌صلی‌الله علیه و آله و سلم، عقد اخوت نبسته است و بدهکار کسی نیست. و این مطالبات چهارگانه خدای متعال از انسان‌ها بویژه از ، ضامن بقای عنایت الهی به این و برگزیده است و اصولا میزان آن رهین همین ارکان اربعه قرآنی است. ۲) : این امر هم دقیقا رهین بر همان ارکان اربعه حیاتی است. زمانی می‌توان ادعا کرد؛ ملت ایران، حائز کارآمدی است که بشود اثبات کرد؛ ملت در مسیر ؛ «ایمان، عمل صالح، تواصی به حق و تواصی به صبر» گام بر می‌دارد. حال چه کنیم که چنین مطلب خطیری، پیاپی و بیش از پیش تجلی پیدا کند؟ جواب: بدیهی است که انتظار قاطبه ملت به این ابعاد سرنوشت‌ساز، زیاده‌خواهی و بالتبع مسئله عبثی است ولیکن توقع برخط بودن ، غیرقابل اغماض است. کافیست که عده مؤثری () در صحنه باشند. همچنانکه در هم صریحا می‌فرماید: «و لتکن منکم امةً یدعون الی الخیر». باید از بین شما «امت»ی باشد در پیشبرد امر «دعوت» بسوی هر آنچه که است. منظور از «امت»، همان و مؤثر هم می‌تواند باشد. تعداد و کمیت ، فرع بر کیفیت عملکرد متجلی آنان است. همچنانکه فرمود: «و ما کان المؤمنون لینفروا کافةً فلولا نفر من کلّ فرقةٍ منهم طائفةٌ لیتفقهوا فی الدین و لینذروا قومهم إذا رجعوا الیهم لعلهم یحذرون» (۹/۱۲۲) لذا در این امر، جامعه است و البته هم در تعداد حداکثری باید در هماهنگی با جامعه، کوشا باشند. وظیفه عمومی ملت «پشتیبانی مستمر از ولایت فقیه» است وگرنه «مملکت آسیب خواهد دید». اما امت؛ است که باید در پرتو تحقق یابد. در این خصوص، لطفا به 👈مقالات عشره بنده با عنوان «معیت با ولایت» (۱۳۹۴)👉 مراجعه بفرمایید. ...ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۱/۲۲ 🌐 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 👈محل نظرات👉 🙏