✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: «‌#روز_جهانی‌_هواشناسی» موضوع: #احکام_محیط_زیست ✅ هوای پاک به‌عنوان یکی از مهمترین عناصر محیط زیست است و در اسلام به عنوان یکی از حقوق مسلم برای همه موجودات زنده بوده و منع آن که مانع حیات است، حرام شرعی می‌باشد؛ ✅ آلوده کردن هوا که موجب ضرر زدن به خود و دیگران است، یکی از مصادیق ظلم و حق‌الناس بوده و از گناهان بزرگ محسوب می‌شود. 📚 برگرفته از نظر مراجع عظام تقلید ❓آیا استفاده از خودروهایی که آلایندگی بیش از حد مجاز دارند اشکال دارد؟ ✅ از نظر شرعی اگر آلایندگی یک خودرو بیش از حد مجاز است که قانوناً ممنوع شده، استفاده از آن اشکال دارد؛ البته حتی اگر قانون هم منع نکرده باشد ولی صاحب خودرو تشخیص می‌دهد که آلایندگی این خودرو، ضرر زیادی به دیگران می‌زند و برای سلامت دیگران مضر است، باز هم استفاده از این خودرو جایز نیست. 📚 https://farsi.khamenei.ir ✍️ با ما همراه شوید 👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «اسلام و هوای پاک»         روز چهارشنبه، ١۴٠١/٠١/٠٣ ✍️ مناسبت روز: امروز در تقویم به عنوان «روز جهانی هواشناسی» نام‌گذاری گردیده است، لذا به همین مناسبت، سخن امروز را با موضوع «اسلام و هوای پاک» آغاز می‌نمائیم؛ «محيط زيست» از موضوعات بسيار مهمی است که بشر امروز و مدعیان تمدن‌های غربی تنها در چند دهه‌ی اخير، آن را مورد توجه قرار داده و نهادهای بين‌المللی برای صيانت از آن شكل داده‌اند؛ اما این موضوع در هزار و چند صد سال قبل، مورد تدقیق و تأکید دین مترقی اسلام بوده، چنانچه علاوه بر آيات متعدد قرآن، صدها روايت از اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) مبنی بر حفظ محيط زيست به ما رسيده است! و بر این اساس رهبر معظم انقلاب فرمودند: «حفظ محیط زیست، این چیزی که امروز دنیا به آن دست یافته، از جمله‌ی چیزهایی است که جزو تعالیم اسلام بوده است...» (۱۳۸۹/۰۱/۰۹) ✍️ یکی از عناصر مهم محیط زیست که از حقوق مسلّم همه‌ی انسان‌ها و بلکه همه‌ی موجودات زنده است و در اسلام نیز بر آن تأکید فراوان شده، «هوای پاک» است؛ چنانچه خداوند در آیه ۲۹ سوره بقره می‌فرماید: «اوست آن آفریننده‌ای که همه آنچه در زمین است برای شما آفریده است»: «هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا...» و همچنین در آیه ۱۰ سوره الرحمن آمده: «و (خداوند) زمین را (با هزاران نعمت) برای (زندگانی) خلق مقرّر فرمود»: «وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ»؛ بر این اساس زمین، و همه نعمت‌های الهی از جمله «هوای پاک» حق همگانی است و همه انسان‌ها و بلکه همه‌ی موجودات حق استفاده از هوای پاک را دارند و بدیهی است که هیچ‌کس حق ندارد موجودی را از این نعمت بزرگ الهی محروم نماید؛ بی‌شک آلوده نمودن هوا نیز باعث محروم نمودن دیگران از هوای پاک می‌باشد که بخش اعظمی آن به واسطه عملکرد اشتباه آدمی است! چنانچه خداوند در آیه ۴۱ سوره روم می‌فرماید: «فساد در خشکی و دریا بخاطر کارهایی که مردم انجام داده‌اند و آشکار شده است»: «ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَيْدِی النَّاسِ»؛ و همچنین در آیه ٢٠۵ سوره بقره نیز، خداوند، انسان‌ها را عامل اصلی فساد در زمین معرفی می‌کند: «وَ إِذا تَوَلَّى سَعى‌ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَ يُهْلِكَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ...»؛ البته مفسرین از آیات دیگری نیز در زمینه‌ی نهی از فساد و آلوده كردن هوا استفاده كرده‌اند؛ آیاتی همچون: ✅ آیه ۵۶ سوره اعراف: «زمين را بعد از اصلاح، فاسد نكنيد»: «وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا...»؛ ✅ و آیه ١٩۵ سوره بقره: «با دستان خود، خويشتن را به هلاكت نيافكنيد»: «وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ...»؛ در وجه استناد به آيات فوق نیز، بدیهی است که آلوده كردن هوا، موجب افساد در زمين، و به هلاكت انداختن خود و دیگران می‌گردد! ✍️ علاوه بر آیات قرآن، در روايات اسلامی نيز در رابطه با اهمیت هوای پاک و جلوگیری از آلودگی آن، تأکید فراوان شده که در این مجال کوتاه به چند روایت در این زمینه نیز اشاره می‌نمائیم: ✅ امام صادق (ع): «زندگی جز با سه چیز، خوش وگوارا نمی‌شود که اولین آنها هوای پاک است»: «لا تَطیبُ السُکنی إلّا بِثَلاثٍ: الهَواءِ الطَّیِّبِ و...» (تحف‌العقول، ص۳۲۰) ✅ امام رضا (ع): «طبیعت جسم بر چهار گونه است که یکى از آنها، «هوا» است که جان با آن و با نسیمش زنده مى‌شود»: «طَبائِعُ الجِسمِ عَلى أربَعَةٍ؛ فَمِنها الهَواءُ الَّذی لاتَحیَا النَّفسُ إلاّ بِهِ و بِنَسیِمِهِ...» (الکافی، ج٨ ، ص٢٣٠) اهمیت هوای پاک و جلوگیری از آلودگی آن در اسلام تا بدان‌جاست که رسول خدا (ص)، مسلمانان را از آلوده و سمی نمودن آب و هوا، حتی در سرزمین مشرکین و دشمنان بر حذر می‌دارند!» (فروع كافی ج ۵ ص ۲۸) لذا بدیهی است که به طريق اولی، آلوده و سمی نمودن هوا در سرزمين مسلمانان، جایز نیست! ✍️ اما با کمال تأسف، امروزه شاهد هستیم که به‌واسطه نادیده گرفتن دستورات دینی در سیاست‌گذاری‌ها و عملکرد فردی انسان‌ها، کار به جایی رسیده که هوای پاک مخصوصاً برای شهروندان شهرهای بزرگ به یک آرزو تبدیل شده و مردم در بیشتر ایام سال از آن محرومند! بنابراین طبق دستور شرع مقدس و بر اساس ادلّه عقلی و نقلی، بر هر انسان مسلمانی واجب است که تمامی همت خود را در رابطه با پاکیزگی هوا، و «پیشگیری» و «جلوگیری» از آلودگی هوا مصروف نماید! ✍️ و سخن امروز را با کلام ارزشمند رهبر فرزانه انقلاب در رابطه با اهمیت فراوان محیط‌زیست، به پایان می‌بریم که فرمودند: «برای ما مسأله محیط زیست و حفظ آن، مسأله‌ای تجمّلاتی و درجه دو نیست؛ یک مسأله حیاتی است...» (۱۳۷۷/۱۲/۱۴)؛ https://eitaa.com/ROOZBARG

#گلبرگ_احکام مناسبت: «تعطیلات عيد نوروز» موضوع: «#احکام_نوروزی» یکی از رسومات عید نوروز، استفاده از آبزیان است؛ بدین صورت که اصولاً ماهی قرمز و دیگر آبزیان در معرض فروش گذاشته می‌شود که در این زمینه نیز لازم است به چند نکته توجه شود: الف) خرید و فروش اینگونه حیوانات که غرض عقلایی (ولو لذت بردن و تفریح) بر آن مترتب است، اشکال ندارد؛ ب) تمام آبزیان، حرام گوشت هستند، مگر ماهی دارای فلس (پولک دار) و میگو؛ ج) مردۀ آبزیان (حلال گوشت و یا حرام‌گوشت) مانند ماهی و لاک پشت، پاک است؛ یعنی بدن و لباس را نجس نمی‌کند، اعم از اینکه داخل آب بمیرد یا خارج از آن؛ د) چنانچه ماهی از آب زنده گرفته شود، پاک است و خوردن آن حلال، به شرط آنکه پولک داشته باشد؛ اما اگر داخل آب جان دهد، پاک است؛ ولی خوردن آن حرام می‌باشد؛ ه ) کسی که ماهی را از آب می گیرد، لازم نیست مسلمان باشد یا نام خدا را ببرد؛ و) فضلۀ آبزیان، از قبیل ماهی و لاک پشت، پاک است؛ یعنی لباس و بدن یا ظرفی را که در آن قرار دارد، نجس نمی‌کند؛ زیرا فقط بول و غائط انسان و هر حیوان حرام گوشتی که خون جهنده دارد، نجس است. 📚 توضیح المسائل محشی، ج ٢، ص۵٩٠ تا ۵٩۵. ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

#روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «اوقات فراغت ١»         روز پنجشنبه، ١۴٠١/٠١/٠۴ ✍️ مناسبت روز: در تعطیلات نوروزی به سر می‌بریم، چنانچه در اکثر کشورهای دنیا، در ابتدای سال نو، چند روزی همه کارها و برنامه‌های رسمی تعطیل می‌شود و مردم آغاز سال نو را جشن می‌گیرند؛ در کشور ما نیز این موضوع به دو صورت رسمی و غیر رسمی وجود دارد، به‌گونه‌ای که در تقویم رسمی فقط چهار روز اول سال، تعطیل است، اما به صورت غیر رسمی، هرساله، در سیزده روز ابتدای سال، همه امور اصلی در کشور ما تعطیل می‌باشد! و البته این موضوع فقط مخصوص ایام نوروز نیست بلکه در ایران، تعطیلات رسمی با احتساب تعطیلی روزهای پنجشنبه و جمعه برای بیشتر کارمندان و کارگران، به یکصد و سی روز (١٣٠=۵٢+۵٢+٢۶) در سال می‌رسد که در بین کشورهای دنیا از بالاترین مدت تعطیلات برخوردارند! البته برای فرهنگیان و دانش‌آموزان و دانشجویان باید فرصت تعطیلات تابستانه را نیز به این مدت اضافه نمود و در حقیقت می‌توان گفت که بسیاری از مردم کشور ما، بیش از نیمی از مدت سال را در تعطیلات و اوقات فراغت به‌سر می‌برند!!! کارشناسان مدیریت و دست اندرکاران امور تربیتی، «اوقات فراغت» را پدیده‌ای دانسته‌اند که از یک سو، مناسب‌ترین بستر رشد و شکوفایی استعدادهای گوناگون و از سوی دیگر، زمینه‌ساز بسیاری از انحرافات و بزه‌کاری هاست! بی‌شک آنچه باعث این کارکرد دوگانه شده و به ظاهر تعارضاتی را ایجاد کرده؛ چگونگی گذران این اوقات و بهره‌گیری از این فرصت موسع است! لذا با بررسی زندگی انسان‌های موفق در عرصه‌های مختلف، درمی‌یابیم که بسیاری از توفیقات و موفقیت‌های آنها در استفاده بهینه از همین اوقات فراغت بوده است، به طور مثال می‌توانیم به زندگی علامه حلی (ره) اشاره نمائیم که در طول عمر ٧٨ ساله و بابرکت خود، حدود هزار کتاب ارزشمند را تألیف نموده، که بسیاری از این کتب را در اوقات فراغت خود نگاشته‌اند! زیرا در روزهای کاری، بیشتر وقت ایشان به امور مرجعیت و زعامت و سرپرستی مؤمنان و شیعیان، و همچنین تدریس و تربیت شاگردان و طلاب علوم دینی می‌گذشته! برای مثال نقل نموده‌اند که هنگامی که ایشان به یک مجلس عروسی در منطقه‌ای دور دست دعوت شده بودند، در راه رفت و برگشت این سفر، نگارش کتاب «تبصرة المتعلمین» را به پایان رساندند که این کتاب ارزشمند، هنوز هم در موضوع خود بی‌نظیر است! در رابطه با علامه مجلسی (ره) نیز شبیه به همین نکات در تاریخ آمده، به صورتی‌که با توجه به آثار فراوانی که از علامه به‌جا مانده، ایشان به ازای هر روز از زندگی شریف خود از بدو تولد تا آخر عمر، حدود ۵۵ صفحه آثار نوشتاری از خود به یادگار گذاشته است! بنابراین بدیهی است، برنامه‌ریزی و استفاده‌ی دقیق از ساعت‌های فراغت زندگی، می‌تواند اثر زیادی در پیشرفت‌های شخصی و اجتماعی ما به جای گذارد! و بر همین اساس «اسلام» به‌عنوان کامل‌ترین دین الهی در زمینه چگونگی تقسیم اوقات و استفاده بهینه از فرصت‌های زندگی، برنامه مدونی را ارائه نموده که انشاالله به شرط حیات در روزبرگ فردا به نکاتی از آن اشاره می‌نمائیم... ✍️ و سخن امروز را با کلام ارزشمند حضرت امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) در این زمینه به پایان می‌بریم که فرمودند: «نکته‌ای که حائز اهمیت است این است که رمز توفیقِ بزرگی، که نصیب و بهره‌ی دانشمندان و عالمان بزرگوار ما شده و آثار و برکات بزرگ و خوبی از خودشان به ارث گذارده‌اند، معرفت و شناخت آن‌ها نسبت به ارزش و غنیمت دانستن وقت و فرصت، و تلاش آن‌ها برای این جهت بوده است که چیزی از عمر و زندگی خویش را که فردای قیامت می‌باید حساب سخت و دشواری درباره‌ی مصرف کردن آن پس بدهند! بیهوده و پست از کف نداده‌اند؛ و از فرصت‌ها و اوقات تعطیل و فراغت، استفاده‌ی کافی و وافی نموده‌اند و به درستی که دست آوردهای پر شکوهی از خود بر جای گذارده‌اند که ما خود را در برابر آن‌ها کوچک می‌یابیم...» https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: «تعطیلات عيد نوروز» موضوع: «#احکام_نوروزی» ✅ آنچه در ایام عید به عنوان «عیدی» پرداخت یا دریافت می شود، از جهت موضوع، مانند هبه و هدیه محسوب می‌گردد و احکام آن را دارا می باشد؛ بنابراین شایسته است این مسئله را از دو جنبه بررسی کنیم: الف) پرداخت کنندۀ عیدی: بر شخص پرداخت کنندۀ عیدی، خمس واجب نیست، به شرط اینکه سقف عیدی به مقدار متعارف باشد؛ زیرا هدیه دادن به مقدار مرسوم، بخشی از هزینه‌های زندگی به شمار می‌رود، پس کسی که عیدی می‌دهد، مال خود را صَرف مخارج متعارف زندگی نموده است؛ تذکر این نکته لازم است که میزان متعارف بودن سقف و مقدار عیدی به حسب زمان، مکان و موقعیت اجتماعی و خانوادگی اشخاص، متفاوت می‌باشد؛ ب) دریافت کنندۀ عیدی: اگر عیدی‌های دریافت شده از سرِ سال خمسی زیاد بیاید، در اینکه آیا خمس بر آن تعلّق می‌گیرد یا نه، مسئله، محل اختلاف فتاواست؛ زیرا همان گونه که ذکر شد، عیدی نوعی از هبه و هدیه به شمار می‌رود؛ بنابراین طبق فتوای آن دسته از مراجع تقلیدی که قائل می‌باشند که بر هدیه، خمس تعلّق می‌گیرد، بر عیدی زیاد آمده (از سرِ سال) نیز خمس تعلق می‌گیرد؛ ولی طبق فتوای آن دسته از مراجع تقلیدی که قائل به عدم تعلّق خمس به هدیه هستند، بر عیدی‌های دریافت شده نیز خمس تعلّق نمی‌گیرد. 📚 توضیح المسائل محشی، ج٢، ص٢٢ ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

#روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «اوقات فراغت ٢»         روز جمعه، ١۴٠١/٠١/٠۵ ✍️ مناسبت روز: در تعطیلات نوروزی قرار داریم و در روز گذشته از اهمیت برنامه‌ریزی و استفاده‌ی بهینه از اوقات فراغت سخن گفتیم لذا با عنایت به اهمیت موضوع، سخن امروز را نیز به چگونگی تقسیم اوقات و استفاده از فرصت‌های ارزشمند زندگی از نگاه سیره اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) اختصاص می‌دهیم؛ در مکتب اهل‌بیت (ع)، انسان مسلمان، قدر لحظه به لحظه عمر خود را به عنوان بزرگترین سرمایه‌ می‌داند و هیچ‌گاه آن را بیهوده و بی‌ثمر هدر نمی‌دهد! چنانچه رسول خدا در وصایای خود به ابوذر غفاری (ره) فرمودند: «ای ابوذر در مورد صرف عمرت از صرف کردن دینار و درهم بخیل‌تر باش و آن را به رایگان از دست مده!» (بحارالانوار، ج ٧٧، ص ٧٨) همچنین امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: «قدر و ارزش باقی مانده از عمر را نمی‌شناسد مگر پیامبر و صدّیقی از اولیاءالهی!» (غررالحکم، ج٢، ص٣۶۵) در فرهنگ اسلامی طبق آنچه از قرآن و سنّت به دست می‌آید، بین «کار»، «فراغت» و «عبادت» هماهنگی کامل وجود دارد و انسان می‌بایست با توجّه به استعدادهای وجودی، و نیازها و آرزوهای خود، فرصت‌های زندگی را تقسیم کرده و بداند که عمر گرانمایه خود را در چه اموری صرف کند تا همه‌ی ابعاد وجودی‌اش را به صورت هماهنگ و متعادل رشد کند؛ چرا که افراط یا تفریط در هریک از ابعاد وجود، آدمی را از مسیر سعادت و فضیلت در دنیا و آخرت باز می‌دارد! لذا مولی‌الموحّدین امیرالمؤمنین (ع) با تأکید بر برنامه ریزی جهت استفاده از تمام لحظات عمر، می‌فرمایند: «مؤمن وقت و ساعات زندگی خود را به سه قسمت تقسیم می‌کند؛ ساعتی که در آن با پروردگارش راز و نیاز می‌نماید! ساعتی که در آن معاش خود را اصلاح می‌کند! و ساعتی که برای خود و لذّت و خوشی و آنچه حلال و نیکو و زیبا است، می‌گذارد.» (نهج البلاغه، حکمت ٣٩٠) بر این اساس در مکتب اهل‌بیت (ع) اعتدال در برآوردن نیازهای روحی و جسمی وجود دارد، و طبق این مکتب انسان‌ساز، یک انسان مسلمان، ساعات اولیه روزش را با مناجات و ارتباط با خدا شروع می‌کند و با توکّل به حضرت حق به دنبال کار و کسب و تلاش برای معیشت خود می‌رود، و در پایان کار روزانه نیز برای اطاعت امر حق‌تعالی با همسر و خانواده خود با انس و الفت، اوقات گذرانده و از تمامی لذت‌های حلال لبریز می‌شود! البته اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) بر اختصاص ساعاتی از روز برای امر مهم «علم آموزی» نیز تأکید فراوان نموده‌اند! چنانچه امام صادق (ع) می‌فرمایند: «دوست ندارم ببینم جوانی از شما را مگر اینکه صبح کند در دو حالت: یا عالم و دانشمند باشد، و یا متعلّم و آموزنده؛ پس اگر در هیچ کدام از این دو حال نبود، کم کاری و کوتاهی کرده و در آن صورت عمر خود را ضایع نموده و گناهکار است و نتیجه آن عذاب الهی خواهد بود!» (بحارالانوار، ج١، ص١٧٠) ✍️ با عنایت به نکات مذکور، اوقات فراغت انسان نیز می‌بایست در یکی از امور فوق‌الذکر مصرف گردد تا آدمی بتواند در این اوقات ارزشمند نیز در جهت برآوردن بخشی از نیازهای روحی و جسمی خود، حرکت نماید؛ لذا باید اذعان نمود که در فرهنگ غنی اسلامی، اوقات فراغت هرگز به معنای بی‌کاری، بطالت و تنبلی نیست و انسان مسلمان نباید وقت خود را به بطالت و بیهودگی بگذراند! چنانچه خداوند کریم در انتهای سوره شرح، تأکید فرموده: «فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ وَ إِلى‌ رَبِّكَ فَارْغَبْ»: «پس هرگاه فراغت پیدا کردی، خود را به کار دیگری مشغول کن و تن‌پروری و تنبلی پیشه مکن و به سوی خدا و رضایت او رغبت نما» ✍️ و سخن امروز را با این روایت به پایان می‌بریم که حضرت موسی (ع) در مقام مناجات عرض کردند: پروردگارا! مبغوض‌ترین بندگان تو کدامند؟ و خداوند فرمود: «آنان که شب خود را همچون مردار، و روز خود را با بی‌کاری سپری نمایند!» (سفینة البحار، ج۵، ص٣۶٨) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: «زادروز حضرت زرتشت (ع)» موضوع: «#احکام_مراوده_با_زرتشتیان» ❓وظیفه دینی مسلمانان در برابر پیروان آیین زرتشت، چگونه است؟ ✅ وظیفه دینی هر مسلمان است كه به پیروان دیگر ادیان الهی احترام گذارده و حقوق فردی و اجتماعی آنان را محترم شمرده و بنحوی عمل کند تا با رفتار پسندیده خود، آنها را به دین مبین اسلام خوش‌بین و جذب نماید! ✍️ ضمناً «تمام اقلیت های مذهبی در ایران برای اجرای آداب دینی و اجتماعی خود آزادند و حکومت اسلامی خود را موظف می‌داند، تا ازحقوق و امنیت آنان دفاع کند و آنان هم مثل سایر مردم مسلمان ایران، ایرانی و محترم هستند.» 📚 صحیفه امام خمینی، ج۴، ص ۴۴١ ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG