eitaa logo
روزبرگ شیعه (ره توشه معارفی)
1.4هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
1.7هزار ویدیو
54 فایل
ادمین: https://eitaa.com/Mkiani110 وابسته به امور مساجد استان اصفهان پشتیبان نشر: ✅ ستاد اقامه نماز استان اصفهان ✅اداره کل تبلیغات اسلامی استان اصفهان ✅ اداره کل اوقاف و امور خیریه استان اصفهان ✅ مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه‌های علمیه کشور
مشاهده در ایتا
دانلود
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «اسلام و آیین زرتشت» ✍️ مناسبت روز: ششم فروردین، طبق تقویم، زادروز حضرت زرتشت (ع) است که این روز را به جامعه زرتشتیان تبریک عرض نموده و سخن امروز را آغاز می‌نمائیم‌؛ «» یا «زَرْدُشْتْ» یکی از ادیان الهی است که بسیاری از آموزه‌های آن، مطابق با دستورات و احکام دین مبین اسلام است و این تفکر که برخی، «زرتشتیان» را آتش‌پرست می‌پندارند، انديشه‌ی باطلی است! چرا که آنها معتقدند که آتش، از نور عرش عالی خداوند (اهورامزدا) آفریده شده و نماد نور الهی و منبع طهارت و پاکی است؛ همچنین آورده‌اند از آنجا که حضرت زرتشت (ع) از مروجین آیین ابراهیمی (دین حنیف) بوده‌اند، لذا یکی از دلایل احترام زرتشتیان به آتش، بخاطر سرد شدن آن بر حضرت ابراهیم(ع) است! ✍️ این آیین الهی، بر سه اصل اخلاقی و عملی: «پندار نیک»، «گفتار نیک» و «کردار نیک» استوار است؛ که در آیات و روایات اسلامی نیز بر این سه نکته مهم تأکید فراوان شده است؛ «آیین توحیدی زرتشت» دارای پيامبر الهی، كتاب مقدس (اوستا)، معاد و رستاخیز (فَرَشگرد)، پل صراط (چينود)، بهشت و جهنم، ابليس و شياطين (اهريمن و ديوها)، فرشتگان، عالم شهود و عالم غيب (جهان گيتى و جهان مينو)، آخرالزمان و موعود الهى (سوشيانت یا سوشیانس)، عبادات پنجگانه روزانه، موهبت مرجعيت دينى (فرّ موبدى)، حرمت مُسكِرات (شراب هوم) و همچنین نکوهش دروغ و بسیاری از رذائل اخلاقی است که در این موارد و بسیاری دیگر از دستورات دینی، دارای نزدیک‌ترین عقاید به دین اسلام است! هرچند که متاسفانه برخی از آموزه‌های اصیل زرتشت به مرور زمان دستخوش تحریف قرار گرفته، و ما معتقدیم که بعضی از آموزه‌های فعلی این مکتب که رگه‌هایی از تقابل با احکام اسلامی دارد، از همین موارد تحریفی است! اما این مسئله در زرتشت، عمومیت ندارد؛ لذا می‌توان اذعان نمود که این آئین الهی، امروزه، هزاران بار بيش از يهوديت و مسیحیت فعلی با اسلام قرابت دارد! چنانچه رهبر معظم انقلاب در دیدار با زرتشتیان در تاریخ ١٣٧۵/٠٣/٣١ فرمودند: «در میان پیروان ادیان گوناگون، زرتشتیان از جهات مختلف پیوند و نزدیکی بیشتری با مسلمانان دارند» و همین موضوع یکی از مهمترین دلایلی است که ایرانیان در طول تاریخ از اصلی‌ترین پذیرندگان اسلام و از بزرگترین مُبلّغین این مکتب متعالی در جهان بوده و هستند. هرچند که در سال‌های اخیر، استعمار و استکبار جهانی از ترس تمدن بزرگ و مترقی اسلامی، و به منظور ایجاد شکاف و تفرقه در بین ایرانیان و جلوگیری از گسترش دین مبین اسلام، سعی در عرب و عجم کردن اقوام ایرانی و معرفی «دین اسلام به عنوان دین اعراب» و «دین زرتشت به عنوان دین عجم‌ها» داشته تا بدینوسیله وحدت و یکپارچگی و عزت و اقتدار همیشگی ملت بزرگ ایران را خدشه‌دار نماید! البته برای ایرانیان، نادرستی این ادعا، کاملاً معلوم و مشهود است، زیرا تاریخ کشور بزرگ ایران نشان می‌دهد که ایرانیان، همواره انسان‌هایی فهیم و دارای تمدن و علم و دانش بسیار بوده‌اند، لذا همان‌گونه که با مشاهده محاسن دین زرتشت، در گذشته دور، به این مکتب الهی گرویدند، وقتی با دین پیشرفته و مترقی اسلام نیز مواجه شدند، آن را با دقت بررسی کرده و به آخرین و کامل‌ترین دین الهی گرویدند؛ و جنگ بین ایرانیان و اعراب (که مورد تأیید اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) نبوده) کمترین اثر را در این زمینه داشته است! همچنین مردم فهیم ایران می‌دانند که پیشینه و محتوای ملی و باستانی ایران متعلق به تمام ایرانیان، اعم از مسلمان و زرتشتی و مسیحی و یهودی است و هیچ‌کس حق ندارد آن را به نفع خود مصادره کند! ✍️ بنابراین عزیزان زرتشتی باید بدانند که دین مبین اسلام طبق آیه ١٣۶ سورهٔ بقره، ایمان به تمامی پیامبران الهی گذشته را در راستای ایمان به پیامبر خاتم، و امری لازم دانسته؛ و خداوند در آیهٔ ۱۷ سورهٔ حج، زرتشتیان (مجوس) را در ردیف پیروان دیگر ادیان آسمانی شمرده است و مسلماً همه ادیان الهی دارای آموزه‌های متعالی و راهگشای آسمانی هستند، اما اگر انسان تسلیم فرمان الهی باشد، باید سیر تکاملی شرایع و ادیان الهی را پذیرفته و به آخرین دین الهی زمان خود، ایمان آورد! همانطور که در زمان حضرت زرتشت (ع)، مردم ایران از دین قبلی خود به آیین الهی زرتشت پیوستند! ✍️ لذا مسلمانان ضمن احترام کامل به پیامبر و دین زرتشت و پیروان این آیین توحیدی، همه این عزیزان را به آخرین و کامل‌ترین دین الهی یعنی اسلام ناب محمدی دعوت می‌نمایند. https://eitaa.com/ROOZBARG
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
☀️ دوشنبه ٠۶ فروردین ١۴٠٣ 🌙 الإثنين ١۴ رمضان ١۴۴۵ 🌲 مارس 2024 Monday 25 👈 امروز متعلق است به امام حسن و امام حسین علیهماالسّلام 🕋 اذکار معروف روز که به قصد رجا خوانده می‌شود: - یا قاضِیَ الْحاجات (١٠٠ مرتبه) - سبحان الله و الحمدلله (١٠٠٠ مرتبه) - یا لطیف (١٢٩ مرتبه) برای کثرت مال ❇️ وقایع مهم روز: ☀️ زادروز پیامبر 🌙 سالروز شهادت جناب ثقفی در سال ۶٧ قمری 🤲 اعمال روز: 🔹 روزه گرفتن واجب است؛ 🔹 در شب پانزدهم ماه رمضان، صد رکعت نماز «پنجاه نماز دو رکعتی» وارد شده که در هر رکعت حمد یک بار و ده بار سوره توحید خوانده می‌شود؛ و همچنین چهار رکعت نماز «دوتا دو رکعتی» نیز آمده که در رکعت اول، صد بار سوره توحید و در رکعت دوم پنجاه بار سوره توحید قرائت می‌شود. 🔻دعای روز چهاردهم ماه رمضان: «اللهمّ لا تؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ، و اقِلْنی فیهِ من الخَطایا و الهَفَواتِ، و لا تَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا و الآفاتِ، بِعِزّتِکَ یا عزّ المسْلمین» «خدایا مؤاخذه نکن مرا در ایـن روز به لغزش‌ها، و درگذر از من در آن از خطاها و بیهودگی‌ها، و قرار مده مرا در آن نشانه تیر بلاها و آفات، ای عزت دهنده مسلمانان» 💠 حدیث روز: 💎 رسول اکرم (ص): «المؤمنُ كَيِّسٌ فَطِنٌ حَذِرٌ» «مؤمن، زيرك و با هوش و هوشيار است» 📚 كنزالعمّال، ح ۶٨٩ ‌ •┈┈••✾•┈┈• https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «شیخ‌ اشراق» ✍️ مناسبت روز: ۸ مرداد در تقویم به نام روز بزرگداشت «شیخ شهاب‌الدین » حکیم، متکلم، ادیب و فیلسوف نامدار ایرانی، ملقب به «»، «»، «» و «»، ثبت گردیده است؛ سهروردی، بنیان‌گذار «» و مهم‌ترین فیلسوف بین فلسفه مشائی متقدم «ابن‌سینا» و فلسفه مشائی متأخر «ابن‌رشد» و کسی است که رابط بین این دو دوره تفکر فلسفی اسلامی محسوب می‌شود و کتاب ارزشمند «حکمت إشراق» را نگاشته است؛ به باور او، اساس و گوهر حکمت یگانه است که دسترسی به آن بدون خلع بدن و رهایی از ظلمات جسمانی امکان پذیر نیست؛ در نظام فکری سهروردی، تبیین هستی بر اساس مراتب نور است که بالاترین مرتبه آن نام دارد و انوار دیگر از او صادر می‌شوند. وی که اهل قریه سهرورد زنجان بوده و در دوره سلجوقیان می‌زیسته، به «» و شخص «» توجه خاصی داشته و پاره‌ای از مطالب و برخی از اصطلاحات «» را از گرفته و از حضرت زرتشت با عنوان «حکیم فاضل» نام برده و خود را زنده کننده «حکمت ایران باستان» معرفی کرده است. او وارث عرفان ایرانی‌‏‌ است و تعالیم خود را از ، ، و می‏‌داند؛ لذا باید بدانیم که حکمت اشراقی و مکتب فلسفی اشراق در مواجهه و چالش با مکتب‌های فلسفیِ مشایی و کلامی و تحت تأثیر حکمت ذوقی و مشرقی ایرانیان قدیم، سقراط و افلاطون، حکمت زرتشتی، حکمت بودایی و هندی، عرفان و تصوف و بیش از همه، ذوق سرشار و روح حقیقت‌جوی خود سهروردی بروز و ظهور یافته است؛ ✍️ در عین حال نباید فراموش کنیم که سهروردی، حکیمی مسلمان و معتقد و پایبند به ظاهر و باطن دین بوده و در فقه اسلامی و اصول فقه کتاب نوشته است و سور قرآنی را تفسیر کرده و کتب او سرشار از آیات و روایات اسلامی است؛ لذا وی را «» به معنای «ستاره درخشان دین» دانسته‌اند. قطب الدین شیرازی (ره)، فیلسوف، مفسر و عالم بزرگ ایرانی در قرن ۷ قمری در شرح حکمةالاشراق از سهروردی به و و و ياد کرده و او را به نام ، و خوانده است. امام خمینی (ره) نیز از سهروردی با القابی چون « و مصنفات عزیز»، «»، «موصوف به فهم معارف الهی» و «احیاکننده طریقه حکمت افلاطون» یاد کرده‌ و بر این باورند که این حکیم بزرگ اشراقی، میان فلسفه و ریاضات نفسانی جمع کرده و از علمای بزرگ روح به شمار می‌آید؛ امام (ره) معتقد بودند که در هر قرن یک یا چند تن هستند که در ترقی کمال نفسی به مقام عقلانی می‌رسند، از جمله شیخ اشراق که وجود روحانی خود را دیده بود. امام ‌راحل به فلسفه اشراق توجه کامل داشتند و در نامه خود به میخائیل گورباچف (رهبر شوروی سابق)، وی را به خواندن کتاب‌های سهروردی ازجمله کتاب حکمت اشراق دعوت کردند. البته امام خمینی (ره) که خود از بزرگترین فیلسوفان و عارفان جهان معاصر می‌باشند، ضمن بهره‌بردن از آراء و مبانی سهروردی در مواردی نیز به بررسی و نقد و رد آنها پرداخته‌اند، چنانچه در نظریه «تناسخ»، به اعتقاد ایشان، شیخ اشراق با وجود اینکه به عالم برزخ اذعان دارد، اما معتقد است نفوس اشقیاء پس از مفارقت از ابدان، برای اینکه تصورات جزئیه که موجب آلام و عذاب است بر آنها حاصل شود، باید متعلق به اجسام فلکی شوند؛ که امام، این سخنان سهروردی را ناشی از بی‌اطلاعی از تجرد مثالی دانسته‌اند. (دانشنامه امام خمینی، ج۶، ص۲۶۸) همچنین مورخان، همانطور که فردوسی را زنده‌کننده زبان فارسی دانسته‌اند، شیخ إشراق را نیز احیاکننده فکر و حکمت ایران پیش از اسلام در دوران اسلامی معرفی کرده‌اند؛ سهروردی که آگاه به و نیز بوده، با توجه به دانش و نبوغش، به دربار حاکم حلب، ملک ظاهر راه یافته و متأسفانه هوش سرشار و دانش گسترده او سبب حسادت و خصومت برخی دانشمندان با وی و نسبت ناروای ساحری و الحاد به او شده و به قولی، وی را ابتدا زندانی و سپس سرش را جدا کرده و در ٣۶ سالگی او را به شهادت رساندند، لذا برخی او را «» نیز نامیده‌اند؛ اما به هر حال چه او «شیخ مقتول» باشد یا «شیخ شهید»، بی‌شک نام «شیخ شهاب‌الدین سهروردی» در عالم فلسفه اسلامی برای همیشه جاودان است. 📚 «سهروردی»، شهاب جاودان آسمان حکمت و فلسفه. https://eitaa.com/ROOZBARG