eitaa logo
رادار انقلاب
29.2هزار دنبال‌کننده
26.5هزار عکس
43.6هزار ویدیو
100 فایل
گلچین مطالب انقلابی ارتباط ، ارسال سوژه و پیشنهادات : @Radarenghelab_ad فقط تبلیغات: @radar_tab
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 انقلاب از کجا میبیند؟ بی مقدمه، واضح و صریح باید گفت همانقدری که از بی عدالتی و فساد آسیب خواهد دید، از نسل جدیدی که در با هزاران اطلاعات غلط در حال تربیت هستند، ضربه خواهد خورد. نسل جدید، بیشتر از ، بیشتر از معلم و استاد، بیشتر از خانواده، از رسانه بخصوص اثرپذیر شده است، منابع و مراجع تربیت تغییر یافته، و طبیعتا با مدلهای قدیمی و دهه شصتی نمیتوان نیاز جوان امروز را مرتفع نمود. ✅به این کلام پیامبر(ص) توجه کنید: سفارش مى كنم شما را كه با بخوبى و نيكى رفتار كنيد، چرا كه آنان نازك دل ترند، خداوند مرا به پيامبرى برانگيخت، اين جوانان بودند كه به من گرويدند و يارى ام كردند؛ اما بزرگسالان به با من برخاستند. 📚سفینه البحار ج۲ ص ۱۷۶ جوانان حامیان اصلی انقلاب و دفاع مقدس بوده اند، دشمن بخوبی نیروهای اصلی را هدف قرار داده، ابزار این حمله هم است، با استفاده از همین وسیله باید حربه دشمن را مهندسی معکوس کرد. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢علی(ع) است... امروز این جمله که علی(ع) است و باید کند برای ما غیرقابل فهم می باشد. آن علی(ع) با آن و چگونه میشود که شود؟ ✅اما با کمال تعجب باور کنید که عده ای را بدلیل پذیرش داوری ابوموسی اشعری، کافر میدانستند و میگفتند باید کنی تامجددا از تو کنیم!!! کدام عده؟ همانهایی که خودشان ابوموسی نادان را به تحمیل کردند. ✅علی هم که باشی، با مردم اگر مبارزه نکنی، تو را کافر می خوانند. 🔵اَصبغ بن نُباته می‌گوید: وقتی امیر مؤمنان(ع) نزد آمد و اندرزشان داده و از جنگ پرهیزشان داد، به آنان گفت: «چه در کارم می‌بینید؟! آیا من نخستین فردی نبودم که به خدا و پیامبرش ایمان آورد؟». گفتند: چنین هستى؛ امّا تو در دین خدا، ابو موسى اشعرى را کردی! علی(ع) گفت: «به خدا سوگند، من آفریده‌اى را داور نساختم؛ بلکه تنها قرآن را داورى دادم. و اگر چنین نبود که در کار خود مغلوب گشته بودم و با اندیشه‌ام می‌شد، هر آینه راضى نمی‌شدم که نبرد میان من و ستیزندگان با خدا، آرام گیرد تا کلمه خدا را به کُرسى نشانم و دین او را یارى سازم، هر چند کافران و نپسندند». شیخ صدوق، التوحید، ص 78 👇👇 http://sapp.ir/mobahelegharn 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢مخالفت با روزه مُد شده که عده ای میگویند: ما به خدا ایمان داریم، با خدا حرف میزنیم، حتما که نباید با و کلمات عربی با خدا سخن گفت!! این روزها هم برای و با روزه از همین تعابیر استفاده میکنند. ✅چند نکته: نماز و روزه اسمش روی اش هست: عبد تعبد... اگر قرار بود هرکس هرجور را میفهمد همانطور با سلیقه خود کند و مثلا بجای نماز خواندن، در خفا با خداوند درد و دل کند... دیگر چه لزومی به ارسال و دین بود؟ خدا میگفت هرکس هرجور دلش میخواهد مرا عبادت کند! اگر اینجور می بود و هرکس بنابر تشخیص و سلیقه خودش یک دین به همراه عبادت خاص می ساخت، فردای ملاک پاداش و عقوبت آدمهای متفاوت چه بود؟ دین بازی نیست که هرجور باب میل ما بود آنگونه رفتار کنیم دین یعنی: قانون الهی 👇👇 http://sapp.ir/mobahelegharn 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢چگونه در ایران خود را شخصیتی باسواد، و متمدن نشان دهیم؟ ابتدا باید باهمه چیز کنی همه چیز رو نفی کنی هر آنچه که رنگ و بوی و سنت میده رو رد کنی چهارتا جمله هم از چهارتا نویسنده و متفکر غربی بیاری اصلا هم مهم نیست که سوادت چیه و آیا اصلا متوجه چیزهایی که میگی هستی یانه!! کلا گرفتن مهمه این مریضی و آفت در دانشگاهها و فضای مجازی ما رایج هست http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢من زرتشتی هستم...!؟ یک جوان با کلی حرف، سر بحث را شروع کرد. اعتراض به من که چرا شما همه ادیان دیگر را میکنید و چسبیده اید به دین اعراب!! استدلالش هم این بود ما آریایی، خودمان پیامبر داریم: گفتارنیک پندارنیک را از زرتشت یاد بگیریم نه از اعراب سوسمارخور! ✅فارغ از اینکه کلی برای او آوردم که در اسلام باید سایر ادیان الهی و پیامبران را قبول داشته باشی؛ اما به این نتیجه رسیدم که او دچار بیماری است. اصلا محتوا برایش مهم نبود، صرفا یاد گرفته یا عادت کرده که کند مثلا حتی اگر اسلام بگوید: ماست سفید است؛ او بنا را بر مخالفت میگذارد ✅عجیب ترین جای ممکن در استدلالهایش آنجا بود که وقتی کم آورد میگفت: اسلام یه دین واسه ۱۴۰۰ سال پیش نه الان!!!! من هم با گفتم: نکند که شما تحریف شده ی آن را میخوانی سال ۲۰۱۷ مبعوث شده!!! ✅در فضای مجازی، بیماری به وفور یافت میشود. گروههایتان را چک کنید. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢علی(ع) است... امروز این جمله که علی(ع) است و باید کند برای ما غیرقابل فهم می باشد. آن علی(ع) با آن و چگونه میشود که شود؟ ✅اما با کمال تعجب باور کنید که عده ای را بدلیل پذیرش داوری ابوموسی اشعری، کافر میدانستند و میگفتند باید کنی تامجددا از تو کنیم!!! کدام عده؟ همانهایی که خودشان ابوموسی نادان را به تحمیل کردند. ✅علی هم که باشی، با مردم اگر مبارزه نکنی، تو را کافر می خوانند. 🔵اَصبغ بن نُباته می‌گوید: وقتی امیر مؤمنان(ع) نزد آمد و اندرزشان داده و از جنگ پرهیزشان داد، به آنان گفت: «چه در کارم می‌بینید؟! آیا من نخستین فردی نبودم که به خدا و پیامبرش ایمان آورد؟». گفتند: چنین هستى؛ امّا تو در دین خدا، ابو موسى اشعرى را کردی! علی(ع) گفت: «به خدا سوگند، من آفریده‌اى را داور نساختم؛ بلکه تنها قرآن را داورى دادم. و اگر چنین نبود که در کار خود مغلوب گشته بودم و با اندیشه‌ام می‌شد، هر آینه راضى نمی‌شدم که نبرد میان من و ستیزندگان با خدا، آرام گیرد تا کلمه خدا را به کُرسى نشانم و دین او را یارى سازم، هر چند کافران و نپسندند». شیخ صدوق، التوحید، ص 225 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢چرا خواص از دستور خداوند در غدیر خم نکردند؟ ✅با وجود همه مدارک و اسناد مسلم تاریخی که در منابع دسته اول اهل سنت وجود دارد، با وجود تاکید شدید و صریح خداوند در نمودن امیرالمومنان، و علیرغم تاکیدات واضح پیامبر اسلام، چرا بلافاصله پس از ایشان، خواص(ابوبکر، عمر، انصار و مهاجر) از دستور الهی نکردند؟ ✅طبیعتا نمیتوان گفت همگی فراموش کردند، از طرفی بسیاری از اصحاب نظیر سلمان،ابوذر، طلحه و زیبر... با انتخاب ابوبکر کرده و در خانه علی(ع) تجمع نمودند. ✅دلایل سیاسی و اجتماعی زیادی در عدم خواص میتوان برشمرد، اما در اینجا بهتر است از بُعد روانشناختی به خواص پرداخت. ✅بدون شک یکی از دلایل عدم تبعیت از دستور خداوند، سران به قریش و انصار به جوان ۳۳ ساله ای بود که در مدح و منزلت او آیات فراوانی نازل شده بود. امير المؤمنين عليه السلام، ديگران را سبب دور شدن خلافت از خودش مي داند، چگونه قومتان شما را از اين مقام [يعنى خلافت] باز داشتند، در حالى كه، از ديگران سزاوارتر بدان بوديد چنين پاسخ دادند که آنها نسبت به ایشان داشتند. خطبه ۱۶۲ نهج البلاغه دلیل دیگر را باید در قريش از كشته شدن پهلوانانشان توسط امير المؤمنين عليه السلام جستجو کرد. ✅ابن طاوس از پدرش نقل مي كند كه گفت : به امام سجاد عرض كردم : چرا قريش علي عليه السلام را دوست نداشت ؟ فرمود : چون سران آنان را به فرستاد و براي بازماندگانشان جز عار وننگ چيزي باقي نگذاشت. تاريخ مدينة دمشق ، ج 42 ، ص 290 . ✅علي عليه السلام مي گويد: از رسول خدا(ص) پرسيدم: چرا گريه مي كني ؟ فرمود : كينه هايي در سينه ها حبس شده اند كه پس از رفتن من سرباز خواهند نمود. عرض كردم : آيا دين من سالم خواهد ماند؟ فرمود: آري دينت سالم مي ماند. المعجم الكبير،ج11 ، ص60 ✅اساسا در عرصه بررسی شخصیت و بُعد روانشاختی خواص بسیار اهمیت دارد، همانگونه که در ماجرای فتنه سال ۸۸ رهبر انقلاب نیز ریشه برخی از مخالفتها را در شخصی افراد از نظام به دلیل کنار ماندن از پست و مقام یا شنیدن پاسخ منفی میدانستند. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢علت را از علی (ع) بشنوید امیرالمومنین: مردم با بيعت كردند در حالي كه به خدا سوگند من از او سزاوار تر وشايسته تر بودم، ولي از باز گشت و گرايش مردم به دوران كفر وجاهلّيت وكشيده شدن شمشيرها براي زدن گردن يكديگر، كردم وشنيدم و نكردم، سپس با عمر بيعت كردند، در حالي كه از او سزاوارتر وشايسته تر بودم، ولي باز هم شنيدم وكوتاه آمدم تا به وبرادر كشي باز نگردند. 📚جامع الاحاديث ج 12 ص 54 👇 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢 چگونه ممکن است که یک صد هزار صحابى، حدیث را شنیده باشند و هیچ کدام در سقیفه اعتراض نکنند؟ ✅اولا مساله غدیر از مسلم تاریخی است و در کانال بطور مفصل به آن پرداخته ایم و منابع و اسناد تاریخی را ذکر کرده ایم.( این عبارات را در کانال سرچ کنید: ) ✅ثانیا حال سؤال این است که چرا چنین جمعیّتى، در برابر سقیفه، اعتراضى از خود نشان نداده و راه سکوت را در پى گرفتند؟! آیا این نکته نمی رساند که حدیث غدیر دلالت بر ولایت حضرت علی نداشته است!؟   در پاسخ باید گفت: اساساً عدم اعتراض صحابه در سقیفه، مورد نقض و ابطال است؛ زیرا بزرگانى چون سلمان، مقداد، طلحه و... در اعتراض به سران سقیفه، کوتاهى نکردند و حتى زبیر، به سوى سر دمداران شمشیر کشید. اما گروهى که سکوت را فراروى خود پسندیدند؛ یا به رعایت مصلحت و دورى از تفرق و خونریزى بود: مثل عباس عموى پیامبر و یا از روى ترس و تهدید عمّال خلیفه وقت. و یا این که خود از آمدن این گروه بهرههاى فراوانى مىبردند. مانند نیاکان آنها و یا خاندان امویه. همچنین گروهی دیگر بودند که نه از روی امتناع و تهدید، بلکه به سبب شناختی که از علی (ع) به عنوان حاکمی عدالت گستر داشتند، دست از برداشتند. آخر این که بخشى از مردم نیز، از روى جهل و نادانى، ابوبکر را به جاى حضرت على (ع) به خیال این که على (ع) است و به سفارش پیامبر در عمل مىکنند؛ به خلافت برگزیده و با او بیعت کردند.   حضرت على (ع) هم طبق وصیّت حضرت پیامبر اسلام، مأمور بود که نگذارد جامعه به دو کشیده شود، لذا ایشان ده ها بار در مواقع مختلف با استناد به حدیث غدیر تنها به مخالفت قولی اکتفا کردند. 📚السقیفة والفدک، ابى بکر احمدابن عبدالعزیز جوهرى، ص 50 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢 شاه قصد داشت به حق رای دهد اما امام‌ مخالفت کرد. علت امام‌ چه بود؟ امام‌خمینی: ما با ترقى زنان مخالف نیستیم، با این فحشا مخالفیم، با این کارهاى غلط مخالفیم. مگر مردها آزادند که زنها مى خواهند آزاد باشند؟ «آزادْ مرد» و «آزادْ زن» با لفظ درست مى شود؟ مردها آزادند؟ در این مملکت الآن مردها آزادند؟ در چه چیز آزادند؟ » 📚صحیفه ج۱ ص۳۰۵ ✅ امام پیش از انقلاب با حق رای زنان مخالفت داشت؟ @mobahelegharn_21