eitaa logo
آرشیو شیعه پاسخ
2.8هزار دنبال‌کننده
11 عکس
2 ویدیو
10 فایل
کانال اصلی ؛ @Rahnamye_Behesht سایت : shiapasokh.com shiapasokh.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🤔 ❔این روایت که می گوید حضرت زهرا حجت بر امامان است تا چه اندازه دارد ❗️❗️ 💠💠 👌حضرت زهرا سلام الله علیها از آنجایی که سیده و سرور تمام عالم است ، نقش اسوه و الگو را برای همگان دارند ، و مردمان می توانند با اقتدای به ایشان ، به درجات بالای دست پیدا کنند . ❕آنچه مورد سوال شده است این روایت منسوب به امام حسن عسکری است که فرمود ؛ « ما حجت های خداوند بر بندگانش هستیم و فاطمه حجت خداوند بر ما است » 📚تفسیر اطیب البیان ج13 ص225 👌این روایت در کتب و سایر کتب و جوامع حدیثی معتبر و مورد استناد مانند بحار الانوار و ...نیامده است و تنها در کتاب اطیب البیان که از کتب متاخر و معاصر تلقی می شود آمده است ، آن هم به گونه ای که هیچ گونه سندی برای آن ارائه نشده است و روایت به صورت مرسل و بدون سند نقل شده است . ❕بنابراین این روایت از حیث سندی است . 🔰از لحاظ دلالت حدیث نیز باید توجه داشت که اگر حجت را به معنای بودن معنا کنیم ، این معنا صحیح نمی باشد زیرا حضرت زهرا سلام الله علیها نیز مکلف بوده است تا از امام زمانش علی علیه السلام اطاعت کند . ❕اما اگر را به معنای الگو بگیریم ، بی شک این معنا صحیح است ، و حضرت زهرا الگو و اسوه برای امامان می شده است چنان که در توقیعی از امام زمان علیه السلام آمده است که فرمود ؛ « دختر پیامبر خدا ( فاطمه زهرا ) برای من اسوه است » 📚الاحتجاج ج2 ص467 📚بحار الانوار ج53 ص180 https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔 ❔این که برخی روحانیون می گویند حضرت زهرا پس از شهادت حسنین را به آغوش کشیدند چقدر دارد . کانال وهابی می گوید در هیچ روایتی نیامده ❗️❗️ 💠💠 👌روایتی است که علامه در بحار الانوار نقل می کند به این صورت ؛ «حسنين عليهما السّلام در حالى آمدند كه فرياد ميزدند: آه از اين حسرتى كه هيچ وقت به علت از دست دادن جدمان ، پيامبر خدا و مادرمان فاطمه زهراء از بين نخواهد رفت. 🔸اى مادر حسن و حسين! هنگامى كه جدّ ما حضرت محمّد مصطفى را ملاقات نمودى سلام ما را به آن حضرت برسان و به آن بزرگوار بگو ما بعد از تو در دار دنيا يتيم مانديم . 🔹حضرت امير ميفرمايد من خدا را شاهد ميگيرم كه فاطمه زهراء قد حنت و انت و مدت يديها و ضمتهما الى صدرها مليا، و اذا بها تف من السماء ينادى: يا ابا الحسن! ارفعهما عنها، فقد ابكيا و اللَّه ملائكة السماوات، فقد اشتاق الحبيب الى المحبوب. ❕يعنى آه و ناله كرد، دستهاى خود را دراز نمود و حضرت حسنين را چند لحظه‏ اى به سينه خود چسبانيد. ناگاه هاتفى از آسمان ندا در داد ؛ « يا ابا الحسن! حسنين را از روى سينه فاطمه بردار، بخدا قسم كه ملائكه آسمانها را گريان كردند، زيرا دوست مشتاق لقاى دوست است.» 🔸حضرت امير عليه السّلام ميفرمايد: من حسنين را از روى سينه زهراء برداشتم و در موقع بستن بندهاى كفن اين اشعار را سرودم: « مفارقت تو نزد من بزرگترين چيزها است، و از دست دادن تو برايم سخت‏ترين مصيبت است. من براى حسرت و غم شخصى گريه و ناله ميكنم كه بهترين راه مرگ را رفت. اى چشم من! با من مساعدت و همراهى كن كه حزن من دائمى است و براى دوست خودم گريانم » 📚بحار الانوار ج 43 ص 179 ❕البته باید توجه داشت که این نقل سندا معتبر نیست چنان که خود علامه می گوید ؛ «در بعضى از كتابها روايتى در باره وفات حضرت فاطمه عليها السّلام يافتم كه دوست دارم آن را بنويسم، گر چه از كتاب مورد اعتمادى نيست‏ » 📚بحار الانوار ج 43 ص 174 https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 https://sapp.ir/poorseman
🤔 ❔امروز یکی از همکاراتون داشت می گفت وقتی امام زمان بیاد انقدر پیشرفت میکنه که میشه نماز ظهر رو در فلان سیاره خوند نماز عصر ر در یه سیاره دیگه میخاستم بدونم این داره ❗️❗️ 💠💠 👌سخن مذکور اشاره به پیشرفت علم و تکنولوژی در زمان حکومت امام عصر علیه السلام است به گونه ای که دور از نیست که به قدری این پیشرفت گسترده باشد که انسان در اندک زمانی از سیاره ای به سیاره دیگر شود . ❕امام باقر علیه السلام فرمود ؛ «هنگامى كه قائم ما قيام كند، دستش را بر سر بندگان مى‏ نهد و عقل‏هاى ايشان را با آن، مى‏ كند ، و خِرَدهايشان با او كامل مى‏ شود». 📚الکافی ج1 ص25 👌علی علیه السلام فرمود ؛ «هيچ علمى نيست، جز آن كه من، آن را مى ‏گشايم و هيچ رازى نيست، جز اين كه قائم، آن را به مى ‏رساند» 📚تحف العقول ص171 👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « علم، بيست و هفت حرف است ...و مردم تا كنون جز دو حرف را نشناخته‏ اند. چون قائم قيام كند، بيست و پنج حرف ديگر را بيرون مى ‏آورد و ميان مردم مى ‏كند و دو حرف [قبلى‏] را هم به آنها ضميمه مى ‏كند تا همه بيست و هفت حرف را منتشر سازد » 📚بحار الانوار ج52 ص336 👌و فرمود ؛ « قائم زمين را به عدالت بشارت مى ‏دهد ... و نور را در دل‏هاى مؤمنان مى ‏افكند و ديگر، مؤمن نيازمند علم برادرش نخواهد بود» 📚بحار الانوار ج53 ص85 https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔 ❔این که برخی شبهه می کنند در اسلام می توان کودکان را به خاطر نماز نخواندن زد چقدر دارد ❗️آیا اسلام حکم جواز زدن کودکان را می دهد ❕❕ 💠💠 👌در این شکی نیست که تا جایی که ممکن است ، برای اصلاح و تربیت کودکان باید از زدن پرهیز کرد و سعی کرد از روش های دیگر استفاده شود . ❕در نقلی آمده است ؛ « پيامبر خدا، از كردن به هنگام خشم، نهى فرمود » 📚الکافی ج 7 ص 260 🔸 امام على عليه السلام فرمود ؛ « با خشم تربيت [ممكن‏] نيست.» 📚غرر الحکم ح 10529 ❕علمای اهل سنت نقل می کنند ؛ « هيچ گاه پيامبر خدا كسى را با دست خويش نزد؛ نه زن را و نه خدمتكار را، مگر آن كه در حال در راه خدا بود.» 📚صحیح مسلم ج 14 ص 1814 🔸 امام على عليه السلام فرمود ؛ « عدالت را بر خشونت، پيش دار تا به محبّت دست يابى، و آن جا كه سخن كارگر مى ‏افتد، دست به كارى [ديگر] مزن » 📚شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 20 ص 278 ❕راوی می گوید از فرزندم به امام كاظم عليه السلام شكايت كردم. ايشان فرمود ؛ «او را . با او قهر كن؛ ولى طول نده». 📚بحار الانوار ج 104 ص 99 👌بر این اساس دعوت به نماز و انجام فرایض نیز برای کودکان باید به همراه و به دور از خشونت باشد . 🔸قرآن می فرماید ؛ « وخانواده ‏ات را به نماز امر كن و خود، بر آن باش‏ » ( طه 132) 👌علی علیه السلام فرمود ؛ « هرگاه پسر به سنّ درك رسيد و چيزى از قرآن را خواند، بايد به او آموخته شود » 📚دعائم الاسلام ج 1 ص 193 ❕امام باقر علیه السلام فرمود ؛ « ما كودكان خود را وقتى پنج ساله‏ اند، به نماز امر مى‏ كنيم؛ ولى شما كودكانتان را وقتى هفت ساله شدند، به نماز امر كنيد. ما كودكان خود را وقتى هفت ساله‏ اند، به روزه وا مى‏ داريم؛ به اندازه‏ اى كه توان دارند، چه تا نصف روز باشد يا بيشتر يا كمتر. وقتى تشنگى و گرسنگى بر آنان چيره شد، افطار مى ‏كنند تا اين كه به روزه، عادت كنند و توان آن را بيابند؛ ولى كودكانتان را وقتى نُه ساله شدند، به اندازه ‏اى كه توان دارند، به روزه وا داريد و وقتى تشنگى بر آنان چيره شد، افطار كنند.» 📚الکافی ج 3 ص 409 👌بر این اساس دعوت به انجام نماز و روزه برای کودکان باید با ملاطفت و نرمی باشد ، اما گاها فرزند توجهی به این دعوت ندارد و گاه و بی گاه از انجام این امور تمرینی می کند ، در این صورت به عنوان مرحله آخر که چاره ای جز آن نیست ، در برخی روایات اجازه داده است که زدن خفیفی تا سه ضربه باشد به گونه ای که موجب سرخی یا کبودی نشود تا به اهمیت فرائض توجه لازم را کند و بعد از بلوغ با اهتمام کامل به انجام آن ورزد ؛ 📚بحار الانوار ج 85 ص 132 باب 4 👌روشن است که تنبیه بدنی همه جا بد نیست ، آنجایی ناپسند است که بتوان از راه های دیگر تربیتی به اهداف برای رشد کودک رسید ، اما به عنوان آخرین راه و مرحله برای سر به راه کردن کودک و تذکر به او برای وظائف پس از بلوغ ، تنبیه بدنی طبق تصریح کارشناسان امور کودک می تواند امری لازم تلقی شود . https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 https://sapp.ir/poorseman