#حصر_غذاهای_حرام_در_قرآن 🤔#پرسش ❔خداوند در سوره بقره آیه ۱۷۳ گوشت #خوک رو حرام اعلام کرده. إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَ الدَّمَ وَ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَ ما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّـهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَ لا عادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ اول آیه هم از کلمه انما(ادات حصر) استفاده شده و اسم هیچ حیوون دیگه ای نیومده ❔بر اساس چه دلیلی #مراجع دایره محرمات را گسترده می کنند در حالی که خداوند محرمات را منحصر در همین موارد می کنند ❗️ آیا حکم مراجع مخالف قرآن نیست ❕ 💠#پاسخ💠 👌خداوند در دوجا از قرآن شریف می فرماید ؛ « إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَ الدَّمَ وَ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَ ما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ... » « خداوند تنها (گوشت) مردار و خون و گوشت خوك، و آنچه نام غير خدا به هنگام ذبح بر آن گفته شود، حرام كرده است‏ » ( بقره 173 _ نحل 115) 🔸برای پاسخ به پرسش فوق باید توجه داشت که آیات مذکور ، سه قسمت از گوشتهاى حرام به اضافه خون كه، بيش از همه مورد ابتلاى مردم آن محيط بوده است رل ذكر می کند كه بعضى پليدى ظاهرى دارند و بر كسى مخفى نيست، مانند مردار، خون و گوشت خوك، و بعضى پليدى معنوى دارند مانند قربانيهايى كه براى بتها مى‏ كردند. ❗️#انحصارى كه از آيه با كلمه" انما" استفاده مى‏ شود به اصطلاح" حصر اضافى" است، يعنى منظور بيان تمام محرمات نيست، بلكه هدف نفى بدعتهايى است كه آنها در مورد قسمتى از #گوشتهاى حلال داشتند . ❕به تعبير ديگر آنها قسمتى از گوشتهاى پاكيزه و حلال را طبق خرافات و موهوماتى بر خود تحريم مى‏ كردند، اما در عوض به هنگام كمبود غذا از گوشت آلوده مردار يا خوك و يا خون استفاده مى‏ كردند! قرآن به آنها اعلام مى‏ كند كه اينها براى شما #حرام است نه آنها (و اين است معنى" حصر اضافى"). 📚تفسیر نمونه ج 1 ص 582 🔸به بیان دیگر ؛ ❕در اينجا سؤالى پيش مى ‏آيد كه آيه فوق، #حيوانات حرام يا اجزاى محرم حيوان را منحصر در چهار قسمت كرده است، در حالى كه ما مى‏ دانيم محرمات فراوان ديگرى مانند گوشت حيوانات درنده، و انواع حيوانات دريايى جز ماهيان فلس‏دار وجود دارد، و حتى در بعضى از سوره ‏هاى ديگر قرآن تعداد محرمات بيش از چهار ذكر شده است (سوره مائده آيه 3) بنا بر اين محدود بودن در چهار چيز براى چيست؟ 👌پاسخ اين سؤال همانگونه كه در بالا گفتيم يك نكته است و آن اينكه حصر در اينجا به اصطلاح" #حصر_اضافى" است، يعنى هدف از گفتن" انما" كه براى منحصر ساختن است نفى بدعتهايى است كه مشركان در زمينه تحريم پاره‏اى از حيوانات داشتند، در واقع قرآن مى‏ گويد:" اينها حرام است نه آنها كه شما مى ‏گوئيد". ❕اين احتمال نيز وجود دارد كه اين چهار موضوع كه در قرآن ذكر شده محرمات اصلى و #بنيادى و ريشه‏ اى است (حتى" منخنقه" يعنى حيواناتى را كه خفه كرده‏ اند و مانند آن كه در آيه 3 سوره مائده آمده نيز در اين چهار داخل است چون مردار محسوب مى‏ شود) اما محرمات ديگر از اجزاى حيوانات و يا انواع حيوانات مانند درندگان در #درجه_بعد قرار دارد و لذا در سنت پيامبر حكم تحريم آنها آمده است، و به اين ترتيب حصر در آيه، حصر حقيقى مى ‏تواند باشد ، یعنی محرمات ریشه ای و اساسی فقط چهار قسم بالا هستند اما بقیه محرمات در درجات بعدی قرار دارند و پیامبر گرامی و امامان اهل بیت علیهم السلام مفصلا آن را بیان کرده اند ؛ 📚وسائل الشیعه ج 24 ص 97 ابواب الاطعمه المحرمه _ تفسیر نمونه ج 11 ص 438 #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 https://sapp.ir/poorseman