پاسخ به شبهه وهابی در مورد روایت غضب کردن خداوند به خاطر غضب فاطمه سلام الله علیها !!!!! 🤔#پرسش : ❓حدیث خانواده شهید و هدایت شیعیان 📜شیعیان حدیثی دارند به این شکل: ويقول الله عزّ وجلّ : أنا خليفته في أهله ، ومن أرضاهم فقد أرضاني ، ومن أسخطهم فقد أسخطني. [وقتی کسی شهید میشود] خداوند عزوجل میفرماید من جانشین او دربین خانواده اش هستم، 👈🏻هرکس آنها را راضی کند من را راضی کرده وهرکس آنها را خشمگین کند من را خشمگین کرده👉🏻. 📕مستدرك الوسائل جلد ۱۱ صفحه ۱۱ ⁉️آیا این جمله معنایش این است که خانواده شهید #هرگاه بر کسی خشم گرفتند خداوند هم برآن خشم میگیرد؟ ⁉️آیا این معنایش این است که خانواده شهید #همیشه برحق است ومعصوم است؟ قطعا چنین نیست ومیدانیم این سخن در موردی است که آنها {خانواده شهید} برحق باشند و طرف مقابل آنها ناحق وظالم. نه برعکس ✅پس وقتی هم که پیامبرﷺ در مورد دخترش فرموده{فمَن أغْضَبَها أغْضَبَنِي} این نیز مطلق نیست بلکه برای وقتی است فاطمه (رض) برحق بوده باشد وطرف مقابلش ناحق و به ایشان ظلم شده باشد. در صورتی که در ماجرای فدک حق با حضرت ابوبکر بوده وکسی هم به حضرت فاطمه ظلمی نکرده.❗️❗️❗️ 💠پاسخ💠 👌یکی از دلائل عصمت حضرت فاطمه صدیقه سلام الله علیها آن است که در حدیثی که بسیاری از علمای اهلسنت آن را نقل کرده اند , پیامبر گرامی اسلام خشم و غضب فاطمه س را خشم و غضب خداوند معرفی می کند , چنان که برخی از محققین چنین می نویسند : "دخت گرامى پيامبر صلّى اللّه عليه و اله از مقام والايى برخوردار بود. سخنان رسول گرامى در حقّ دخترش حاكى از عصمت و پيراستگى او از گناه است، آنجا كه درباره او مى‏فرمايد: «فاطمة بضعة منّي فمن أغضبها أغضبني ؛ فاطمه پاره تن من است، هركس او را به خشم آورد مرا خشمگين كرده است». 📚فتح البارى در شرح صحيح بخارى، ج 7، ص 84 و نيز بخارى اين حديث را در بخش علامات نبوّت، ج 6، ص 491، و در اواخر مغازى، ج 8، ص 110 آورده است. 👌ناگفته پيداست كه خشم رسول خدا مايه اذيت و ناراحتى اوست و سزاى چنان شخصى در قرآن كريم چنين بيان شده است: «وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ»» "آنان كه رسول خدا را آزار دهند، براى آنان عذاب دردناكى است». ( توبه، آيه 61. ) ❗️چه دليلى استوارتر بر فضيلت و عصمت او كه در حديث ديگرى رضاى وى در گفتار پيامبر مايه رضاى خدا، و خشم او مايه خشم خدا معرّفى گرديده است، مى‏فرمايد: «يا فاطمة إنّ اللّه يغضب لغضبك و يرضى لرضاك " دخترم فاطمه! خدا با خشم‏ تو خشمگين، و با خشنودى تو، خشنود مى‏شود». 📚مستدرك حاكم، ج 3، ص 154؛ مجمع الزوائد، ج 9، ص 203 و حاكم در كتاب مستدرك احاديثى مى‏آورد كه جامع شرايطى است كه بخارى و مسلم در صحت حديث، آنها را لازم دانسته‏اند. ❗️به سبب داشتن چنين مقامى والا، او سرور زنان جهان است، و پيامبر در حق او چنين فرموده: «يا فاطمة! ألا ترضين أن تكون سيّدة نساء العالمين، و سيّدة نساء هذه الامّة و سيّدة نساء المؤمنين "؛ دخترم فاطمه! آيا به اين كرامتى كه خدا به تو داده راضى نمى‏شوى كه تو، سرور زنان جهان و سرور زنان اين امّت و سرور زنان با ايمان باشى». 📚مستدرك حاكم، ج 3، ص 156 ( پيام امام امير المومنين عليه السلام، ج‏8، ص: 40 ) ❗️حال وهابی در رد این استدلال در بحث عصمت فاطمه صدیقه سلام الله علیها مدعی شده است که به مانند تعبیری که در مورد حضرت زهرا س بیان شده است , در مورد خانواده شهید هم وارد شده است که خداوند می گوید با رضایت خانواده شهید من راضی می شوم و با خشم آنان من خشمگین می شوم !!!! 👌بنابراین همانگونه که تعبیر مذکور در مورد خانواده شهید گواه بر عصمت آنان نیست , در مورد حضرت زهرا س نیز روایت مذکور گواه بر عصمت نیست !!!!! ❗️متاسفانه وهابی معلوم است که خوب درس نخوانده است و از قواعد اصول فقه و بحث مطلق و مقید اطلاع کافی ندارد !!!!! 👌این که خشم و غضب فاطمه س خشم و غضب خداوند به صورت مطلق بیان شده است و هیچ قیدی چه متصل و چه منفصل نخورده است به وضوح عصمت حضرت زهرا س استفاده می شود , زیرا کسی که خشم و غضبش به صورت مطلق خشم و غضب الهی معرفی شده است از این جهت است که او معصوم است و جز به حق خشم و غضب نمی گیرد . 💠ادامه 👇