#نیمه_شعبان_مهدویت #تعدد_نامهای_مادر_امام_زمان #پرسش ❔یکی از کانال های ضد #دین شبهه ای مطرح کرده که یکی از دلائل عدم وجود امام زمان تعدد نام های مادر او است که سوسن و نرجس و ملیکا و ...از اسامی او است ، از جمله #دلایل عدم وجود این فرد این است که هيچ كسى نميداند كه مادرش كيست ❕چگونه ممکن است که كوچكترين مكالمات #امام_حسين در روز عاشورا آن هم در آن بلبشو، را اينها ميدانند و حتى درد دل #على در ميان نخلستانها و در تنهائى شب را يادداشت كرده اند ولى #نام مادر آخرين امامشان را نمیدانند ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌مادر بزرگوار امام مهدى عليه السلام با نامهاى نرجس، سوسن، صيقل ، ريحانه، ، مريم، ، حكيمه ، و مَليكه ياد شده است كه #نرجس، مشهورترينِ آنهاست. 📚الغیبه طوسی ص 239_ کمال الدین ص 424_ روضه الواعظین ص 292_ دلائل الامامه ص 424 ❕چرایی تعدد نام مادر بزرگوار امام زمان علیه السلام فلسفه #روشنی دارد . 👌اين بانوى گرامى، پس از اينكه وارد كانون خانواده امام عسکری عليه السّلام شد، خط #مشى و مسير ديگرى بر خلاف ساير كنيزان داشت؛ زيرا او مادر حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف بود. ❕او، فشار و ظلم ستمگران و #حكومتها را مى ديد و مى دانست مدتى بايد در زندان به سر برد. او مى دانست بايد براى حفظ خود و فرزند گرامى اش، نقشه هايى بينديشد، تا حاكمان وقت، ندانند صاحب كدام نام را بايد زندانى كنند و حامل نور مهدى علیه السلام كدام است. بر اين اساس، هرروز نامى تازه براى خود مى نهاد و در خانواده امام عليه السّلام او را به اين نامها مى خواندند، تا دشمنان خيال كنند اين نامهاى #مختلف، مربوط به چند نفر است و نفهمند همه مربوط به يك نفر است . 📚فرهنگ نامه مهدویت ص 372 ❕پيشگويى هاى مكرّر اهل بيت عليهم السلام از انقلاب جهانى توسّط فرزند امام عسكرى عليه السلام موجب گرديد كه #دستگاه خلافت به شدّت، آن امام را تحت مراقبت قرار دهد تا راه هر گونه خطر احتمالى را از ناحيه فرزند دار شدن ايشان مسدود نمايد. 👌برخى از گزارشها حاكى اند كه پس از شهادت امام عسكرى عليه السلام، برای يكى از كنيزان ايشان ادّعاى #باردار بودن نموده و تا ثابت شدن درست نبودن ادّعايش، مدّتى تحت نظر مأموران حكومت بوده است. 📚دلائل الامامه ص 424 ❕در چنين فضايى، #طبيعى است كه اصول پنهانكارى در مورد هويت مادر امام مهدى عليه السلام ، مورد توجّه جدّى قرار گيرد. 📚دانشنامه امام مهدی ج 2 ص 194 💠از ديدگاه يكى از #پژوهشگران، سبب تعدد نامهاى آن بانو، علاقه و محبت فراوان مالك او به وى بوده است كه باعث شده بود با بهترين اسمها و زيباترين نامها، او را صدا بزند؛ ازاينرو تمام نامهاى آن بانو، از اسامى گلها و شكوفه ها است؛ چون مردم، اين نامهاى #مختلف را شنيده بودند، مى پنداشتند همه اينها نامهاى آن بانوى بزرگوار است. 📚سيد محمد صدر، پژوهشى در زندگى امام مهدى و نگرشى به غيبت صغرا، ص 204 و 205. #پرسمان_اعتقادی #ایتا http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 #در_سروش https://sapp.ir/poorseman

#نیمه_شعبان_مهدویت #قیام_مهدی_علیه_السلام_با_شمشیر #پرسش ❔از برخی روحانیون شنیدم که می گویند امام زمان با #شمشیر قیام می کند ❗️به نظرتون آیا چنین چیزی ممکن است که امام زمان در برابر سلاح های پیشرفته دشمنان با شمشیر قیام کند ❗️ 💠#پاسخ💠 👌در این شکی نیست که در روایات ما از #شمشیر به عنوان سلاح امام زمان علیه السلام نام برده شده است . ❕امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « همه ما، قائم به امر خداوند هستيم، يكى پس از ديگرى، تا آن كه صاحب #شمشير بيايد. چون او بيايد، به گونه ديگرى غير از آنچه بوده، رفتار مى كند.» 📚الکافی ج 1 ص 536 👌برخى بر اين باورند كه كلمه «شمشير» در معناى حقيقى آن به كار رفته است و بنابراين مصداق آن، همان شمشير به عنوان ابزار جنگى خاصّ است. در اين گمانه، چيرگى حضرت مهدى عليه السّلام بر #دشمنان در فرض هاى ذيل تصور مى شود ؛ 1⃣ خداوند در آن شمشير قدرت و اعجازى قرار خواهد داد كه تمام سلاحهاى موجود را مقهور نيروى خود مى سازد. 2⃣ تمام تسليحات پيشرفته از كار مى افتند و غير #قابل استفاده مى شوند و مردم به ناگزير، از سلاحهاى ابتدايى (يعنى شمشير و مانند آن) استفاده خواهند كرد. 3⃣در آستانه ظهور، جنگهاى خونين فراوانى به وقوع مى پيوندد و تمام سلاحهاى پيشرفته از بين خواهد رفت و از آن پس در #جنگها فقط از ابزارهاى ساده استفاده مى شود. 📚پرسمان مهدویت ص 252 ❕اما عده ای دیگر از #محققان نظری بهتر ارائه داده و می گویند ؛ 👌بازگشت به عقب نه ممكن است و نه منطقى، و اين بر خلاف سنّت آفرينش و اصل تكامل در زندگى انسانها است؛ بنابراين، هيچ دليلى وجود ندارد كه با جهش جامعه انسانى به سوى حقّ و #عدالت، ترقّى و پيشرفت جامعه متوقّف گردد، و يا عقب نشينى كند، عقب گرد و گذشته گرائى با چنان پيشرفت و جهشى متناسب نيست. ❕بنابراين، قيام يك مصلح بزرگ براى استقرار عدل و آزادى در سراسر جهان هيچگاه سبب نمى شود كه جنبش صنعتى و ماشينى در شكل سالم و مفيدش بر چيده يا متوقّف شود. براى #استقرار چنان حكومتى بايد حكومتهاى خودكامه و بيدادگر از صحنه جهان خارج شوند؛ و براى خارج كردن آنها، لااقل در شرايط كنونى يك «سلاح برتر» لازم است؛ سلاحى كه شايد حتّى تصوّرش امروز براى ما ممكن نيست. 👌روایات متعددی حاکی از پیشرفت چشم گیر علم و #دانش و تکنولوژی در زمان ظهور قائم علیه السلام است . ❕امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « هنگامى كه كارها به صاحب اصلى ولايت (مهدى عليه السلام) برسد خداوند هر نقطه فرو رفته اى از زمين را براى او مرتفع، و هر نقطه مرتفعى را پايين مى برد آنچنان كه تمام دنيا نزد او بمنزله كف دستش خواهد بود كداميك از شما اگر در كف #دستش موئى باشد آن را نمى بيند » 📚بحار الانوار ج 52 ص 328 👌این که در روایاتی سخن از قیام مهدی علیه السلام با شمشیر به میان می آورد اشاره به این است كه «شمشير» هميشه #كنايه از قدرت و نيروى نظامى بوده و هست همانگونه كه «قلم» كنايه از علم و فرهنگ است. 👌 حتّى در ميدان جنگهاى سنّتى پيشين سلاحهاى مختلفى جز شمشير به كار مى رفته، همچون تير و نيزه و خنجر، ولى همواره مى گويند اگر در برابر فلان موضوع سر تسليم فرود نياريد «حواله شما با #شمشير است» يا گفته مى شد «به زور شمشير حقّ خود را مى گيريم». ❕یا از قديم معروف بوده «كشور با دو چيز اداره مى شود، قلم و شمشير» و همه اينها جنبه #سمبوليك دارد و مفهوم آن تكيه بر قدرت و استفاده از نيروى نظامى است. 👌ضرب المثلهاى زيادى امروز در اين زمينه در دست است؛ مى گويند «فلان كس شمشير را از رو بسته!» #يعنى، آشكارا فدرت نمائى مى كند.» ❕ «شمشير ميان ما و شما حكومت خواهد كرد،» اشاره به اين كه جز از راه جنگ مسأله حل نمى شود. 👌 «شمشيرها را #غلاف نمى كنيم تا به هدف برسيم!» كنايه از اينكه مبارزه را تا آخر ادامه خواهيم داد. ❕از اينجا روشن مى شود كه منظور از قيام مهدى عليه السلام به سيف، همان اتّكاى بر قدرت است؛ براى اينكه چنين گمان نشود كه اين مصلح بزرگ آسمانى به شكل يك معلم، يا يك واعظ، و يا راهنماى #مسائل اجتماعى ظاهر مى شود و رسالت او تنها اندرز دادن مردم است. 👌بلكه او يك رهبر درونگر و دورانديشى است كه نخست از حربه منطق بهره گيرى كافى مى كند، و آنجا كه گفتار حق سودى نبخشد كه در مورد بسيارى از زورگويان و جبّاران سودى هم نخواهد داد، دست به شمشير مى كند؛ يعنى، متوسّل به قدرت مى شود و #ستمكاران را بر سر جاى خودشان مى نشاند؛ يا در صورت لزوم، وجود كثيفشان را از سر راه بر مى دارد؛ و شك نيست كه براى اصلاح گروهى از مردم جز اين راه ى نيست . 📚حکومت جهانی مهدی ، مکارم شیرازی ، ص 253 #پرسمان_اعتقادی #ایتا http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 #در_سروش https://sapp.ir/poorseman

#نیمه_شعبان_مهدویت #مسجد_جمکران #پرسش ❔در مورد مسجد جمکران و نمازی که در آن خوانده می شود توضیح دهید ❗️برخی می گویند هم اصل اعتبار #مسجد منتسب به امام زمان مورد تردید است و هم نمازی که در آن می خوانند ❕می گویند بنای مسجد بر یک خواب بوده است که حجت شرعی ندارد ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌از مكانهايى كه امروزه علاقه مندان حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف به آن توجه دارند، مسجد #جمكران است. طبق آنچه در برخى كتابهاى معاصر و پيش از آن آمده، اين مسجد به دستور حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف ساخته شده است. ❕نخستين كتابى كه به صورت #گسترده حكايت بناى مسجد را نقل كرده، كتاب نجم الثاقب مرحوم محدث نوری است. 👌اين حكايت به عنوان حكايت نخست در باب هفتم با عنوان «در ذكر احوال كسانى كه در دوران #غيبت كبرا خدمت آن جناب رسيده اند» اينگونه نقل شده است: « شيخ عفيف صالح حسن بن مثله جمكرانى رحمه اللّه مى گويد: ❕ من شب سه شنبه هفدهم ماه مبارك رمضان در سراى خود خفته بودم كه ناگاه جماعتى مردم به در سراى من آمدند نصفى از شب گذشته مرا بيدار كردند گفتند برخيز و طلب امام محمد #مهدى صاحب الزمان صلوات عليه را اجابت كن كه تو را مى خواند ... 👌آنگاه حكايت رفتن و ديدار خود را شرح داده است .. ❕تا اينكه نقل مى كند حضرت امام عليه السّلام مرا به نام خود خواند و گفت برو و حسن مسلم را بگو كه تو چند سال است كه عمارت اين زمين مى كنى و مى کارى و ما خراب مىكنيم و #پنج سال است كه زراعت مى كنى و امسال ديگر باره بازگرفتى و عمارتش مى كنى رخصت نيست كه تو در اين زمين ديگر باره زراعت كنى بايد هرانتفاع كه از اين زمين برگرفته رد كنى تا بدين موضع مسجد بنا كنند و بگو اين حسن مسلم را كه اين زمين شريفى است و حق تعالى اين زمين را از زمينهاى ديگر برگزيده است و شريف كرده است ...» ❕در ادامه این حكايت كه در می بینیم بيدارى واقع شده نه در خواب، به نقل از امام زمان عليه السلام #خطاب به حسن مُثله جمكرانى آمده است که فرمود ؛ « به مردم بگو به اين مكان رغبت نشان دهند و آن را مغتنم بشمارند و در آنجا چهار ركعت نماز بگذارند: 1⃣ دو ركعت نماز تحيّت مسجد كه در هر ركعتى يك مرتبه «حمد» و هفت مرتبه سوره «قل هو اللَّه احد» بخوانند و #هفت بار ذكر ركوع و در هر سجده هفت بار نيز ذكر سجود را بگويند (در ركوع هفت بار بگويد سبحان ربّى الْعظيم و بحمده و در سجده هفت بار بگويد سبحان ربّى الأعلى و بحمده). 2⃣دو ركعت نماز امام زمان عليه السلام بخواند به اين نحو كه، در ركعت اوّل سوره «حمد» را آغاز كند و چون به #جمله «ايّاك نعبد و ايّاك نستعين» رسيد، صد مرتبه آن را تكرار نمايد و سپس بقيّه حمد را تا آخر بخواند (آنگاه يك مرتبه سوره «قل هو اللَّه احد» را بخواند) و ذكر ركوع و سجود را هفت مرتبه بگويد و ركعت دوم را نيز به همين صورت انجام دهد. پس از نماز يك بار بگويد:لا الهَ الَّا اللَّه و سپس تسبيح حضرت زهرا عليها السلام را بگويد؛ آنگاه سر به سجده بگذارد و صد بار صلوات بفرستد. 👌امام زمان عليه السلام فرمود ؛ « هر كس اين دو نماز را (به اين نحو) انجام دهد #گويا در كعبه نماز خوانده است» 📚نجم الثاقب ج 2 ص 454 _ الزام الناصب ج 2 ص 48_ بحار الانوار ج 53 ص 230 ❕روشن می شود که اعتبار مسجد جمکران و #نمازی که در آن خوانده می شود مستند به امر امام زمان علیه السلام است و قابل تردید و تشکیک نمی باشد . 👌بنابراین اين مسجد مقدس از جهات ذیل قابل #اهمیت است ؛ 1⃣ مسجد، در مكانى بنا شده كه مطابق روايت حسن بن مثله جمكرانى از امام زمان عليه السّلام، از #مكانهايى است كه خداوند متعال از قبل مورد توجه قرار داده است. 2⃣مسجد به امر و دستور حضرت حجت عليه السّلام بنا شده است، و همين جهت در شرافت و #قداست آن كافى است. 3⃣ ثواب خاصى كه براى نماز در آن مسجد ذكر شده است، زيرا حضرت فرمود: «هركس آن دو نماز را در اين مكان #بخواند به مانند آن است كه در بيت العتيق نماز به جاى آورده است». 4⃣ مسجد مقدس جمكران محلّ اجتماع عشّاق و مواليان اهل بيت عليهم السّلام خصوصا امام زمان عليه السّلام است و لذا از #جاذبه خاصی برخوردار می باشد . 5⃣ اين مكان از اماكن مقدس است كه بسيارى از گرفتاران و بيماران صعب العلاج بلكه كسانى كه محال بوده از راه #طبيعى علاج شوند در اين مكان مقدّس شفا يافته اند. 6⃣ اين مكان از چنان قداست و احترامى برخوردار است كه بزرگان علما در طول تاريخ آن با پاى پياده يا سواره براى توسل به #حضرت و نماز گزاردن در آن، از راههاى دور و نزديك، مشرّف شده اند. #پرسمان_اعتقادی #ایتا http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 #در_سروش https://sapp.ir/poorseman

#جنایات_رضا_خان_به_روایت_تاریخ6⃣ #غارت_اموال_ملت_ایران_توسط_رضاخان ❕ايران دوره پهلوى نه تنها عرصه چپاول بيگانگان بود، بلكه از سوى خاندان پهلوى غارت بزرگى صورت گرفت. رضاشاه كه سربازى فقير و بىسواد در نيروهاى قزاق بود، با حمايت انگليسىها به فرماندهى تيپ قزاق قزوين و سپس با كودتاى انگليسى به پادشاهى ايران رسيد و خاندان پهلوى را بر ايران حاكم ساخت. او پس از شانزده سال حاكميت بر ايران، هنگام فرار از كشور در شهريور 1320 با دارايى هفت ميليارد تومانى بزرگترين سرماي هدار ايران به شمار مى رفت؛ 📚دفتر ادبیات انقلاب اسلامی ، دائره المعارف انقلاب اسلامی ج 1 ص 165 👌 آن هم زمانى كه يك كارگر روزانه حدود سه ريال حقوق مى گرفت. ❕ «براساس دفتر اسامى املاك اختصاصى، حدود 6400 روستا و قريه فقط در يك دفتر به نام رضاشاه به ثبت رسيده بود و بنا به اظهار مؤيد احمدى، نماينده دوره سيزدهم مجلس، در دوره هفده ساله سلطنت رضاخان بالغ بر 44 هزار سند مالكيت به نام او صادر شده است.» 📚محمود تفقدى جامى، گذشته چراغ راه آينده است، ص 111 👌املاك وى بيش از يك ميليون و دويست هزار هكتار تخمين زده مى شد. 📚ایران بین دو انقلاب ، یرواند آبراهامیان ص 171 👌همچنين در شهريور 1320 در مذاكرات مجلس كه مربوط به پس از فرار رضاشاه است، چنين آمده است ؛ «31 ميليون ليره عايدى نفت جنوب، 27 ميليون ليره آن ناپديد شده و فقط سه ميليون ليره ارز براى پشتوانه اسكناس خريدارى شده و تنها يك ميليون و سيصد هزار ليره در خزانه باقى مانده است. » 📚سقوط و پس از سقوط ، خسرو معتضد ص 213 ❕بنابر تحقيقات پژوهشگرى ايرانى مقيم آمريكا، تمامى درآمدهاى نفتى ايران در دوره رضاشاه، يعنى رقمى در حدود 200 ميليون دلار به حسابهاى شخصى او انتقال يافته بود. اين در حالى است كه كل بودجه دولت ايران در سال 1925 م حدود 20 ميليون دلار بود. 📚گفتگو با دكتر محمدقلى مجد»، فصلنامه تاريخ معاصر ايران، بهار 82، ش 25، ص 189. 👌اين پژوهشگر مى گويد ؛ « توجه كنيد كه در سال 1941 م كل گردش پول بانك صادرات و واردات آمريكا 100 ميليون دلار بود. در اين زمان رضاشاه 200 ميليون دلار پول نقد داشت. من تصور نمى كنم راكفلر هم در آن زمان چنين پول نقدى در اختيار داشت. 📚سقوط و پس از سقوط ، معتضد ص 195 👌از سوى ديگر، در سالهايى كه بودجه وزارتخانه هاى صنايع و معادن، تجارت، راه و ترابرى و بهدارى مجموعاً 300 هزار تومان بوده است، شهردارى تهران 35 ميليون تومان براى ساخت تعدادى از كاخهاى رضاشاه هزينه مى كند. 📚همان ص 209 👌يكى از نمايندگان مجلس انگليس پس از رفتن رضاشاه طى مقاله اى در وصف او نوشت ؛ «رضاشاه دزدان و راهزنان را از سر راههاى ايران برداشت و به افراد ملت خود فهماند كه از این پس در سرتاسر ايران فقط يك راهزن بزرگ بايد وجود داشته باشد. 📚حسین مکی ، تاریخ بیست ساله ایران ج 6 ص 164 👌بايد بدانيم رضاشاه در روزگارى به قدرت رسيد و به غارت ثروت ملت ايران پرداخت كه در قحطى پس از مشروطيت بنا به نقل ميرزا حسن جابرى در سال 1288 ش، امر قحطى به حدى سخت شد كه بعضى اطفال خود را پنهانى كشتند و خوردند . 📚تاریخ نصف جهان و همه جهان ، میرزا حسن جابری ج 1 ص 159 👌و طى قحطى و نسل كشى بزرگ در ايران در ايام جنگ جهانى اول طى سالهاى 1919- 1917 م بين 8 تا 10 ميليون نفر از گرسنگى و بيمارى مردند كه 40 درصد جمعيت ايران آن روز بودند . 📚گفتگو با دكتر محمدقلى مجد»، فصلنامه تاريخ معاصر ايران، بهار 82، ش 25، ص 189. #ادامه_دارد #پرسمان_اعتقادی #ایتا http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 #در_سروش https://sapp.ir/poorseman

#نیمه_شعبان_مهدویت #تولد_امام_زمان_علیه_السلام #پرسش ❔برخی می گویند در روایات شیعه سندی دال بر تولد امام زمان علیه السلام وجود ندارد و تولد این امام #افسانه ای بیش نیست ❕خواستم در این رابطه توضیح بدهید ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌براستی چگونه کسی می تواند منکر تولد امام زمان علیه السلام شود در حالی که صدها سند بر این #مطلب در کتب و روایات ما نقل شده است که قابل انکار نمی باشد . ❕شیخ طوسی از #حكيمه، دختر امام جواد عليه السلام نقل می کند که می گوید ؛ 👌 « ابو محمّد (امام عسكرى عليه السلام) نيمه شعبان سال 255 در پى من فرستاد و فرمود: «اى عمّه! امشب، افطارت را نزد من باش كه خداى عز و جل تو را با [تولّد] ولى و حجّتش بر خلقش #خوشحال مى كند. او جانشينم پس از من است». 💠از اين خبر، خوشحالى فراوانى به من دست داد. بلافاصله لباس به تن كردم و همان لحظه بيرون آمدم و خود را به ابو محمّد (امام عسكرى) رساندم.‌... ❕من حاضر و ناظر بودم كه از او ولىّ خدا- كه درودهاى خدا بر او باد- با سجده گاههايش به زمين آمد و من هم شانه هايش را گرفتم و او را در دامانم نشاندم. پاكيزه بود و همه كارهايش به انجام رسيده بود. ابو محمّد (امام عسكرى عليه السلام) مرا صدا زد و فرمود: «اى عمّه! بشتاب و پسرم را برايم بياور». او را نزد ايشان بردم. وى را گرفت و زبانش را بيرون آورد و بر دو چشمان او ماليد و او چشمانش را گشود. سپس زبانش را در دهانش كرد و كام او را برداشت و همين گونه به گوشهايش كرد و آن گاه او را روى كف دست چپش نشاند و ولىّ خدا #صاف نشست. آن گاه دست بر سرش كشيد و به او فرمود: «پسر عزيزم! به قدرت خدا سخن بگو ...» 📚الغیبه طوسی ص 234_ بحار الانوار ج 51 ص 17_ اعلام الوری ج 2 ص 214_ و ... ❕در نقل #دیگری آمده است ؛ «هنگامى كه صاحب الزمان از دل مادرش بيرون آمد، بر زانوانش نشست و دو انگشت اشاره اش را راست گرفت و سپس عطسه كرد و فرمود ؛ «ستايش، ويژه خداى جهانيان است. خدايا! بر سَرورمان محمّد و خاندان او درود فرست! بنده اى ياد كننده خدا نه مغرور و نه متكبّر» و سپس فرمود: «ستمكاران پنداشتند كه حجّت خدا از ميان رفته است. اگر به ما اجازه #سخن داده مى شد، ترديد از #ميان مى رفت». 📚کمال الدین یک جلدی ص 430_ الغیبه طوسی ص 244_ اعلام الوری ج 2 ص 217 ❕ابی هاشم جعفری به امام عسکری عرضه داشت « جلالت شما مرا مانع شده تا مساله ای را از شما سوال کنم آیا برای شما فرزندی است ؟ امام علیه السلام فرمود: آری ،راوی گفت : اگر حادثه ای برای شما اتفاق افتاد کجا از او سوال کنم فرمود: در مدینه» 📚الکافی ج 1 ص328 👌احمد بن #محمد می گوید : « بعد از کشته شدن زبیری نامه ای از امام عسکری به دستم رسید که در ان نوشته شده بود این جزای کسی است که بر خدا و اولیایش افترا ببندد و گمان می کند که میتواند مرا بدون جانشین بکشد و قدرت خدا را چگونه دیده است آن گاه می گوید : فرزندی برای ان حضرت در سال 255 #زاییده شد که اسم ایشان را محمد گذاشت » 📚کافی ج1 ص328 ❕عمرو #اهوازی می گوید: «امام عسکری فرزندش را به من نشان داد و گفت این امام شما پس از من است» 📚الکافی ج1 ص328 👌معاوية بن حكيم و محمّد بن ايوب بن نوح و محمّد بن عثمان عمرى مى گويند ؛ ❕«امام عسكرى عليه السّلام در منزل خود فرزندش را بر ما كه چهل نفر بوديم عرضه داشت و فرمود: اين امام شما بعد از من و #جانشين من بر شماست، او را اطاعت كنيد و بعد از من متفرّق نشويد ...». 📚کمال الدین ج2 ص 435_ الغیبه طوسی ص 357 💠روایات تولد امام زمان علیه السلام بسیار فراتر از این مقدار است که می توانید انبوه این روایات را از منابع مختلف و معتبر شیعه در آدرس های زیر مشاهده کنید ؛ 📚الکافی ج 1 ص 514 به بعد _ کمال الدین ج 2 ص 429 به بعد _ بحار الانوار ج 51 ص 150 به بعد و ج51 ابواب 1_ 18_ 19 و ..._ منتخب الاثر ج 1 ص 367 به بعد ❕ممکن است برخی به #اسنادی که ارائه شد اشکال سندی بگیرند ، این افراد توجه ندارند که بر اساس مبنای صحیح و مورد اتفاق بزرگان شیعه که معروف است به مبنای « موثوق الصدوری » در صحت روایات ، تمام روایات مذکور که در کتب معتبر آمده است صحیح و قابل اعتمادند چرا که کثرت نقل و قرائن فراوان دیگری بر #صحت آنها گواهی می دهد و ضعف سند سبب سلب #اعتماد نمی شود که جهت آگاهی #نمایه زیر را مطالعه فرمایید ؛ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5043 ❕از این گذشته ما قبلا #تواتر و قطعی بودن روایات وجود امام زمان علیه السلام را ثابت کرده ایم ، با اثبات تواتر جایی برای تردید در این مساله باقی نمی ماند . 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/3231 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5429 #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA #ایتا http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 #در_سروش https://sapp.ir/poorseman

#نیمه_شعبان_مهدویت #ارث_بردن_جعفر_کذاب_از_امام_عسکری #پرسش ❔يكي از اشكالاتي كه وهابي ها مدام تكرار مي كنند و آن را دليل بر عدم تولد امام مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف مي گيرند، #قضيه تقسيم ميراث امام عسكري عليه السلام بين برادرش جعفر كذاب و مادر امام عسكري عليه السلام است و مي گويند كه اگر امام عسكري فرزندي داشت، چرا به او ارث نرسيد و ارث بين مادر و برادر امام عسكري عليه السلام تقسيم شد ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌این که برای امام عسکری علیه السلام ،قبل از شهادتشان به سال 255 قمری فرزندی به نام مهدی متولد شد ، و #حضرت ایشان را به عنوان جانشین و امام پس از خود معرفی کردند ، مساله ای ثابت و قطعی است و قابل انکار نمی باشد ؛ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8930 ❔اما این که اگر امام زمان علیه السلام به دنیا آمده بودند پس چرا عموی ایشان به نام جعفر #کذاب وارث امام عسکری علیه السلام شد پاسخ روشنی دارد . ❗️به خاطر توطئه ای که بر قتل امام زمان علیه السلام صورت گرفت ، تولد آن حضرت به صورت پنهانی محقق شد و تا زمان غیبت #صغری جز برای خواص و شیعیان واقعی ظاهر نمی شدند . 👌امام سجاد علیه السلام فرمود ؛ « ولادت قائم ما، چنان بر مردم پنهان مى ماند كه مى گويند هنوز متولّد نشده است، و اين براى آن است كه بدون #داشتن بيعتى بر گردنش، قيام كند » 📚کمال الدین یک جلدی ص 322 👌 امام على عليه السلام فرمود: «قائم ما هنگامى كه قيام مى كند، بيعت كسى را به گردن ندارد و براى همين است كه #ولادتش پنهان و خودش غايب مى شود». 📚اعلام الوری ج 2 ص 229 👌از سوی دیگر جعفر کذاب برادر امام عسکری و عموی امام زمان علیه السلام در صدد بود از این ولادت پنهانی و اختفاء حضرت سوء استفاده کند و با وانمود نمودن به این که امام عسکری #وارثی ندارد ، خودش اموال امام عسکری علیه السلام را به ارث برد و جانشین امام عسکری شود . ❕امام سجاد علیه السلام به نقل از پیامبر گرامی فرمود ؛ « چون فرزندم جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب (عليهم السلام) متولد شود او را صادق بناميد؛ زيرا پنجمين فرزندش به نام جعفر از روي تجری بر خدای عز و جل و دروغ بستن بر او ادعای امامت مي كند و او نزد خدا جعفر كذاب و مفتري بر خدا است و مدعي مقامي است كه شايستگي آن را ندارد، مخالف پدر خويش و #حسود بر برادر خود است، او مي خواهد راز خدا را در زمان غيبت ولي خدا فاش كند. 👌سپس علي بن الحسين به سختي گريست و فرمود گويا جعفر كذاب را مي بينم كه سر كش زمان خود را وادار مي كند بر تفتيش امر ولي خدا و غايب در حفظ الهي و موكل بر حرم پدر خود، از راه جهالت به ولادت او و حرص بر #قتل او در صورت ظفر بر او براي طمع در ارث برادرش كه بنا حق آن را اخذ كند.» 📚بحار الانوار ج 50 ص 228 ❕جعفر کذاب هنگام دفن #بدن مبارک امام عسکری علیه السلام متوجه وجود فرزندی برای ایشان شد چنان که نقل شده است ؛ 👌«امام حسن عسكرى عليه السّلام را كفن كرده بر روى نعش گذاشتند پس جعفر پيش ايستاد بر برادر اطهر خود نماز كند. چون خواست تكبير گويد طفلى گندمگون پيچيده موى گشاده #دندانى مانند پاره ماه بيرون آمد و رداى جعفر را كشيد و گفت اى عمو پس بايست كه من سزاوارترم به نماز بر پدر خود از تو، پس جعفر عقب ايستاد و رنگش متغيّر شد.آن طفل پيش ايستاد و بر پدر بزرگوار خود نماز كرد، و آن جناب را در پهلوى امام علىّ نقى عليه السّلام دفن كرد» 📚کمال الدین دو جلدی ج 2 ص 475 👌پس از شهادت امام عسکری علیه السلام نیز ، زمانی که #جعفر کذاب قصد بالا کشیدن دارایی ایشان را داشت امام زمان علیه السلام خود را به جعفر کذاب نشان داد و فرمود ؛ « ای جعفر چرا می خواهی به حقوق من تعرض کنی ، جعفر تعجب کرد ، امام زمان از نزد او غائب شد ، جعفر به دنبال او در میان #مردم می گشت اما او را نیافت » 📚بحار الانوار ج 52 ص 42 ❕نهایتا جعفر با همکاری دستگاه خلافت ، خودش را وارث امام عسکری علیه السلام #معرفی کرد و به دروغ مدعی شد که امام عسکری علیه السلام فرزندی ندارد و اموال امام عسکری را بالا کشید ، حتی می خواست خودش را جانشین امام عسکری معرفی کند که با برخورد دستگاه خلافت و دیگران مواجه شد و نتوانست به این #هدفش برسد . 📚الکافی ج 1 ص 530 👌بنابراین ارث بردن جعفر کذاب از امام عسکری علیه السلام به هیچ عنوان نمی تواند دلیلی بر #عدم وجود امام زمان علیه السلام باشد . #پرسمان_اعتقادی #ایتا http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 #در_سروش https://sapp.ir/poorseman

#نیمه_شعبان_مهدویت #آیین_نو_امام_زمان_علیه_السلام #پرسش ❔این که در روایاتی آمده است که امام زمان امر جدید و کتاب جدید و سنت و قضاء جدیدی می آورد به چه #معناست ( بحار ج 52 ص 231) مگر حضرت بر اساس احکام اسلام حکمرانی نمی کند ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌روايات فراوانى، يگانه دين مورد پذيرش در عصر ظهور را، همان «دين اسلام» دانسته، مى گويند در عصر ظهور، نداى #توحيد در سراسر گيتى حكم فرما خواهد شد. ❕امام حسين عليه السّلام در #وصف حضرت مهدى علیه السلام مى فرمايد ؛ «خداوند به وسيله او دين حق اسلام را بر تمام اديان #ظهور مى بخشد، اگرچه مشركان آن را نپسندند». 📚کمال الدین ج 1 ص 317 👌امام #صادق عليه السّلام فرموده است: «در آن هنگام كه قائم قيام كند، هيچ سرزمينى باقى نخواهد ماند؛ مگر اينكه شهادت به توحيد و نبوّت در آن ندا خواهد شد». 📚همان مدرک ص 254 👌با این وجود از ظاهر برخى #روايتها حاصل مى شود كه آن حضرت آيين و روش جديدى خواهد آورد و اين پرسش پيش مى آيد كه با توجه به اينكه قرآن كريم كتاب جاودان الهى است و اسلام آيين ابدى، چگونه امام مهدى آيين جديد و كتاب و سنت تازه ای براى بشريت به ارمغان مى آورد؟ 👌در پاسخ گفتنى است كه او #تحكيم بخش دين اسلام و گسترنده قانون قرآن در سراسر گيتى است؛ پس ناگزير بايد اسلام و آموزههاى قرآن را به اجتماعات بشرى عرضه كند و مردمان را به پذيرش و باور اصول و فروع آن فراخواند. آيين نو و كتاب جديد (دستورالعمل) و برنامه و راه و روش تازه و ديگر تعبيرهايى از اين دست كه در #احاديث رسيده است ؛ 📚الغیبه ص 320 _ الارشاد ج 2 ص 384_ کشف الغمه ج 2 ص 465 و .. ❕براى تبيين #مسائلى است، از جمله اينكه ؛ 1⃣ احكام و معارف فراوانى از مجموعه فرهنگ اسلام در گذشته، بنا به عللى تبيين نگشته يا متناسب با سطح فرهنگ و #فكر اجتماع گذشته نبوده است و يا زمينه عملى آنها وجود نداشته است. بازگويى چنين معارف و مسائلى، بى گمان براى جامعه اسلامى، ناشناخته خواهد بود و چون امام مهدى عجل اللّه تعالى فرجه الشريف اين آموزهها را از ظاهر و باطن قرآن كريم استنباط مى كند و به مردم مى آموزد، براى آنان #تازگى دارد و آيين نو و كتاب جديد انگاشته مى شود. 2⃣معارف و احكامى از قرآن كريم و اسلام، فراموش شده و از يادها رفته است؛ به گونه اى كه در جامعه اسلامى ناآشنا و براى #مسلمانان ناشناخته است. طرح اين مسائل نيز كتاب و آيين نو پنداشته مى شود. 3⃣اصول و احكام فراوانى دچار تحريف و دگرگونى معنوى يا موضوعى گشته است و امام عليه السّلام آنها را چنانكه در اسلام اصيل بوده است ديگر باره مطرح مى سازد و تحريف و انحرافهاى روى داده را روشن مى كند و مفهوم حكم يا جايگاه آن را مشخص مى سازد. اين با #طرز تلقى و برداشت عمومى مردم و برخى از عالمان سازگارى ندارد؛ از اينرو برنامه جديد و راه و روش تازه حساب مى شود. ❕امام مهدى علیه السلام از طواف #مستحب، با وجود كثرت طواف واجب، منع مى كند ( الکافی ج 4 ص 427) ، مساجد و معابد مجلل و تزيين يافته شهرها و آبادى ها را خراب مى كند و همه آنها را از زوايد و تشريفات و كاشى كارىها و گنبدها و گلدسته ها و زيورها مى پيرايد و بودجه آنها را براى رفاه حال انسانها صرف مى كند. #مساجد و معابد را ساده و بى آرايش و بى آلايش مى سازد و ... (کتاب الغیبه ص 206) 👌امام مهدى عجل اللّه تعالى فرجه الشريف سود در مبادلات بازرگانى و دادوستدها را برمى دارد و مردمان را مأمور مى سازد تا هركس به صورت خدمتگزارى نسبت به جامعه كار كند و در برابر كالاى عرضه شده سودى نگيرد. و خود نيازهاى خود را همين سان از ديگران #تأمين مى كند ( الفقیه ج 3 ص 313) ، امام مهدى علیه السلام بر بيشتر تفسير و تأويلهايى كه در قرآن كريم و احاديث پيامبر اكرم و امامان معصوم عليهم السّلام صورت گرفته است، خط بطلان مى كشد و آرا و انديشه ها را پيرو قرآن مى سازد و در چارچوبهاى قرآنى مى آورد. 📚نهج البلاغه خطبه 138 ❕ادامه #پاسخ 👇👇👇 @Rahnamye_Behesht

❕ادامه پاسخ 👇👇👇 👌 و بدينسان مسائل و معارف و احكام #جديدى را امام مطرح مى كند كه براى مردم ناشناخته است و آنها را آيين جديد و كتاب تازه مى انگارند و گهگاه با امام بر سر اين مسائل درگير نيز مى شوند، و در اين صورت جنگ با خودى و #جامعه اسلامى رخ مى دهد. ❕فرازهايى از دعاى ندبه از اين چگونگى پرده برداشته مى گويد: «كجا است آنكسى كه براى تجديد و زنده كردن فرايض و سنن (آيين اسلام كه محو و فراموش شده) ذخيره شده است؟ #كجا است آنكسى كه براى برگرداندن (حقايق) ملّت و شريعت (دين مقدّس اسلام) برگزيده شده است؟ كجاست آنكه براى احيا و زنده كردن كتاب آسمانى قرآن و حدودش مورد اميد و آرزوست؟ كجا است #زنده كننده نشانه هاى دين و اهل آن؟ ...». 📚اقبال الاعمال ص 504 👌پاسخ را با اين فرمايش امام صادق عليه السّلام به پايان مى بريم كه تأمّل در آن بسيار مهمّ و ضرورى است. ايشان فرمود: «همانا #هنگامى كه قائم ما قيام فرمايد، از نادانى مردم افزون بر آنچه به پيامبر از نادانى مردم رسيده بود، به وى مى رسد. سؤال شد چگونه؟ فرمود: زمانى كه رسول خدا مبعوث شد، مردم سنگ و تخته سنگهاى بزرگ و چوب و مجسمه هاى چوبى مى پرستيدند، اما هنگامى كه #قائم ما قيام نمايد، مردم كتاب خدا «قرآن» را تأويل نموده و با #حضرت بحث وجدل مى نمايند». 📚کتاب الغیبه ، نعمانی ص 296 #پرسمان_اعتقادی #ایتا http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 #در_سروش https://sapp.ir/poorseman

#مهدی_علیه_السلام_و_علمای_اهل_سنت #پرسش ❔یکی از مولوی های اهل سنت روایات شیعه در مورد تولد امام زمان را قبول ندارد و می گوید امام عسکری #عقیم بوده است ❗️آیا از کتب و علمای اهل سنت می توانید تولد امام زمان را ثابت کنید ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌مورخان و بزرگان اهل سنت تصریح کرده اند که امام عسکری علیه السلام #عقیم نبوده و برای او فرزندی به نام محمد به دنیا آمده است که ما شیعیان #معتقدیم آن مولود مبارک همان امام مهدی علیه السلام است ‌. 1⃣علّامه شمس الدين قاضى ابن خلكان #شافعى مى گويد ؛ «ابو القاسم محمّد بن حسن عسكرى فرزند على هادى فرزند محمّد جواد، دوازدهمين امام نزد شيعه دوازده امامى معروف به حجّت ... ولادت او در روز جمعه نيمه شعبان سال 255 هجرى اتفاق افتاد. هنگام وفات پدرش پنج سال داشت ...». 📚وفیات الاعیان ج 4 ص 176 2⃣ ابن اثير #جزرى ؛ 👌وى در مورد حوادث سال 260 هجرى مى گويد: «در آن سال ابو محمّد علوى عسكرى وفات يافت. او يكى از امامان دوازده گانه طبق مذهب اماميه است. فرزند او محمّد است كه اماميه در #سرداب سامرا به انتظار او نشسته اند ...». 📚الکامل فی التاریخ ج 4 ص 454 3⃣شمس الدين #ذهبى شافعى ؛ 👌او در برخى از كتابهايش به ولادت حضرت مهدى عليه السّلام اعتراف نموده است . در كتاب العبر في خبر من غبر مى گويد: «محمّد بن حسن عسكرى بن على الهادى بن محمد الجواد بن على الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق علوى حسينى ابو القاسم. #رافضه او را خلف حجت، مهدى، منتظر، صاحب الزمان و خاتم دوازده امام لقب داده اند». 📚العبر في الخبر من غبر، ج 1، ص 381. 👌 در كتاب «تاريخ الاسلام» مى گويد: «و امّا ابنه محمد بن الحسن الذى يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة ...»؛ «فرزند امام حسن عسكرى، محمّد بن حسن است. رافضه او را قائم و خلف حجت مى نامند ...». 📚تاریخ الاسلام حوادث و وفیات سال 251_260 👌در كتاب سير أعلام النبلاء مى گويد: «المنتظر الشريف ابو القاسم محمد بن الحسن العسكرى ... خاتمة الإثنى عشر سيّدا»؛ «منتظر شريف، ابو القاسم محمّد بن حسن عسكرى ... خاتم دوازده امام #بزرگوار ...». 📚سیر اعلام النبلاء ج 13 ص 119 4⃣فخر رازى شافعى ؛ 👌وى در كتابى كه در موضوع علم انساب #تدوين كرده، مى گويد: «امّا حسن عسكرى، او دو پسر و دو دختر داشت. يكى از پسرانش صاحب الزمان- عجل اللّه تعالى فرجه الشريف- است ... ❕آنگاه مى نويسد: نصوص اكثر مورّخان و صاحبان تراجم و معاجم بر ولادت حجت ابى القاسم محمّد بن حسن بن على عسكرى عليهم السّلام اتفاق دارد. او از صلب پدر و از رحم مادرش نرجس خاتون در سال 252 يا 255 يا 259 هجرى به دنيا آمد، اگر چه #طبق نظر شيعه در سال 255 در شب نيمه شعبان به دنيا آمده است ...». 📚الشجره المبارکه فی انساب الطالبیه ص 78 5⃣احمد بن حجر هيتمى شافعى ؛ 👌وى بعد از شرح حال ابو محمّد حسن عسكرى میگوید ؛ «حسن عسكرى فرزندى جز ابى القاسم محمّد حجت بر جاى نگذاشت. عمرش هنگام وفات پدر، پنج سال بود.اما #خداوند به او در آن پنج سال حكمت آموخت. او را قائم منتظر مى نامند ...». 📚صواعق المحرقه ص 208 6⃣ابو الفداء اسماعيل بن على #شافعى ؛ 👌او در رخدادهاى تاريخ سال 254 ه مى گويد ؛ «حسن عسكرى پدر محمّد منتظر صاحب سرداب است. محمّد منتظر طبق رأى اماميه دوازدهمين امام است. از القاب او قائم، مهدى و حجت است ...». 📚المختصر فی اخبار البشر ، ج 1 ص 361 👌ادامه پاسخ 👇👇👇 @Rahnamye_Behesht

👌ادامه پاسخ 👇 7⃣ علّامه صلاح الدين خليل بن أيبك #صفدى ؛ 👌 «حجت منتظر محمّد بن حسن عسكرى فرزند على هادى، فرزند محمّد جواد، فرزند على رضا، فرزند موسى كاظم، فرزند جعفر صادق، فرزند محمّد باقر، فرزند زين العابدين، فرزند حسين بن على، فرزند على بن ابى طالب، حجت منتظر، دوازدهمين امام نزد شيعه اماميّه كه به اعتقاد آنها، او قائم مهدى مىباشد ... و در سال 255 هجرى نيمه #شعبان متولد شده است ...». 📚الوافی بالوفیات ج 2 ص 336 8⃣على بن حسين مسعودى ؛ 👌وی می گوید ؛ «در سال 260 هجرى ابو محمّد حسن بن على بن محمّد بن على بن موسى بن جعفر بن محمّد بن على بن الحسين بن على بن ابى طالب عليهم السّلام در عصر خلافت معتمد #عباسى رحلت نمود، در حالى كه 29 سال داشت. او پدر مهدى منتظر و امام دوازدهم اماميّه است ...». 📚مروج الذهب ج 4 ص 112 👌 آیت الله صافی در کتاب #منتخب الاثر ج 2 ص 369 به بعد از 68 تن از علمای اهل سنت نام می برند که تصریح کرده اند امام عسکری عقیم نبوده و فرزندی برای ایشان به نام محمد به دنیا آمد .جناب عمیدی در کتاب دفاع عن الکافی ص569 به بعد از 128 تن نام می برد و #بالاخره جناب علیزاده در کتاب در انتظار ققنوس ص 188 به بعد از 135 از علمای اهل سنت نام می برد . ❕در گذشته #مفصلا اسناد را ارائه دادیم که عده ای قابل توجه از علمای اهل سنت نه تنها تصریح به وجود فرزندی به نام محمد برای امام عسکری علیه السلام کرده اند ، بلکه بیان داشته اند همان فرزند ، #مهدی موعود امت است ؛ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8894 👌و در پاسخ دیگری #مفصلا وجود مبارک امام مهدی علیه السلام را از روایات اهل سنت اثبات کرده ایم ؛ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/3299 ❔براستی با این #مستندات جایی برای انکار وجود مبارک امام زمان علیه السلام باقی می ماند ❕ #پرسمان_اعتقادی #ایتا http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 #در_سروش https://sapp.ir/poorseman

#مهدویت_نیمه_شعبان #بداء_در_علائم_حتمی #پرسش ❔یکی از علائم حتمی ظهور اینه که در ماه رمضان دو صیحه آسمانی شنیده میشه که یکیش جبرئیل و دیگری #شیطان هست . و بعد از این صیحه ها ظهور رخ میده ، سوال من اينه که چون در ماه رمضان گذشته این صیحه ها شنیده نشده پس دیگه امیدی به ظهور نیست تا این که ماه رمضان بعدی بیاد و ببینیم صیحه شنیده میشه یا نه یا چون هنوز سفیانی و یمانی خروج نکردند پس نباید #منتظر ظهور امام زمان باشیم ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌در روایات ما آمده است که ممکن است حتی نشانه های حتمی ظهور چون صیحه آسمانی و خروج سفیانی و یمانی و ...هم #اتفاق نیفتد اما امام زمان علیه السلام ظهور کند و به اصطلاح در نشانه های حتمی ظهور بداء حاصل شود . ❕بدا، يكى از اعتقادات #شيعه است بدان معنا كه خداوند، تغييراتى را در برخى امور ايجاد مى كند كه تصوّر ما بر قطعى بودن آنهاست. در واقع، تغييرى در علم الهى به وجود نمى آيد؛ بلكه تغيير در اطلاع ما از آنچه قبلًا خبر داده شده، ايجاد مى شود ، در گذشته بیشتر پیرامون #عقیده به بداء بحث کرده ایم ؛ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/3602 👌در موضوع علائم ظهور، احاديثى داريم كه مى گويند ممكن است حتّى در باره مهمترين نشانه ها هم #بداء پيش آيد. ❕ابوهاشم جعفرى، يار ديرين چند امام آخر مى گويد ؛ «نزد امام جواد عليه السلام از سفيانى و حتمى بودن خروج او سخن به ميان آمد. گفتم: آيا ممكن است در امر حتمى، بدا پيش آيد؟ فرمود: «آرى». گفتم: مى ترسم در باره #قائم هم بدا حاصل شود. فرمود: «نه! قائم، وعده الهى است و در آن، تخلّف نمى شود». 📚الغیبه نعمانی ص 302_ بحار الانوار ج 52 ص 250 👌اين حديث با آنچه در قرآن آمده است كه «خداوند براى هر امرى زمانى مقرر كرده و هر چه را بخواهد، محو مى كند يا برقرار مى سازد و حكم اصلى نزد اوست» ( رعد 38_39) سازگار و موافق است؛ چه آن كه حكم محو و اثبات براى همه حوادثى كه زمان بردارند، #عموميت دارد و اين حوادث، عبارت اند از همه آنچه در آسمانها و زمين و ما بين آنها هست. 📚دانش نامه امام مهدی ج 7 ص 431 ❕بنابراین هر لحظه و هر دقیقه باید #منتظر ظهور امام زمان علیه السلام باشیم . 👌در بسيارى از رواياتى كه از پيامبر گرامى اسلام و امامان معصوم عليهم السّلام نقل شده، اين نكته مورد تأكيد قرار گرفته است كه ظهور نيز همانند قيامت، ناگهانى و غيرمنتظره فرامى رسد و زمان آن را #هيچكس جز خداوند حكيم نمى داند. از جمله در روايتى كه امام رضا عليه السّلام به واسطه پدران بزرگوارش از پيامبر اكرم نقل مى كند چنين آمده است ؛ « به پيامبر عرض شد اى فرستاده خدا ، آن قائم كه از نسل شماست چه وقت ظهور مى كند؟ آن حضرت فرمود: ظهور او مانند قيامت است. «تنها خداوند است كه چون زمانش فرارسد آشكارش مى سازد. فرا رسيدن آن بر آسمانيان و زمينيان پوشيده است. جز به #ناگهان بر شما نيايد». 📚کمال الدین ج 2 ص 373 #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA #ایتا http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 #در_سروش https://sapp.ir/poorseman

💠کانال پرسمان اعتقادی تقدیم می کند . 🔰ویژه نامه مهدویت ؛ 1⃣برخی اشکال می کنند که از کجا بدانیم چهار نائب امام زمان در غیبت صغری به دروغ ادعای نیابت از ایشان را نکرده اند و مردم را گمراه کردند مانند افراد متعدد دیگری که به دروغ ادعای نیابت ایشان را داشتند ❕❕ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/6416 2⃣امام زمان چه روزی ظهور می کند❕آیا با توجه به شعر معروف شاید این جمعه بیاید شاید باید بگوییم روز ظهور جمعه است❕❕ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/6418 3⃣آیا نزول عیسی و نماز خواندن او پشت سر امام عصر در کتب معتبر آمده است یا از مطالب بی سندی است که به اشتباه بین مردم مطرح شده است❕❕❕ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/6430 4⃣آیا در روایات معتبری آمده است که امام عسکری فرزندش حجه بن الحسن را به عنوان امام معرفی کرده باشد❓ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5262 5⃣چگونه #ذوالفقاربه امام علی رسید ❓و آیا واقعا دو #شاخه بوده است❕❕آیا هم اکنون آن شمشیر دست امام زمان است ❕ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/6669 6⃣خداوند در قرآن کریم به #شیطان تا روز قیامت مهلت داده اند و با توجه به روایات معصوم ع شیطان توسط امام زمان ع #کشته خواهد شد لطفا در این مورد توضیحاتی بفرمایید ❗️❗️ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/6695 7⃣❔این که #شنبه متعلق به پیامبر است ، یک شنبه متعلق به امام علی ، دوشنبه #متعلق به حسنین تا جمعه که متعلق به امام زمان است از کجا آمده #ریشه در کجا دارد ❕❕ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/6736 8⃣آیا اعتقاد به #مهدویت در تناقض با آیات قرآنی که میگوید ای پیامبر درباره ساعت قیامت از تو سوال میکنند بگو علم آن در نزد خداست و ناگهانی صورت می گیرد و آیاتی که سخن از #قیامت میکنند و یکجا هم پیامبر ص حدیث دارد قیامت به پا نمیشود تا فردی که هم نام من است ظهور کند . ❔اول با توجه به اینکه امام زمان ۲۰۰ سال بعد از پیامبر ص به دنیا آمدند پس مردم زمان پیامبر ص میدانستند که قیامتی نیست تا ۱۲ امام به دنیا آید و امروز هم ما میتوانیم بگوییم قیامتی حداقل تا ۵۰ سال دیگر نخواهد بود چون امام زمان ظهور نماید حداقل گفته شده ۵۰ سال درجهان حکومت می نماید و شاید هم بیشتر .پس این آیات که میفرماید شاید همین فردا قیامت باشد در تضاد با روایت های #مهدویت است❕ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/6812 9⃣می گویید امام زمان به خاطر آن غائب شد چون مردمان قصد کشتن او را داشتند و خداوند جهت حفظ او ایشان را به غیبت برد ❕آیا خداوند نمی توانست بدون نیاز به غیبت کردن امام ، جان ایشان را حفظ کند ❗️❗️ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/6846 🔟پرسشی پیرامون #دعای_فرج ❔اگر به #معنای بخش دوم این دعا توجه شود #خواندن آن خلاف احتیاط است آنجا که گوید : « يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَانِ » یعنی ای محمد و ای علی مرا کفایت کنید که شما دو بزرگوار مرا کافی هستید . حال #پرسش این است که #کافی هستید یعنی چه ؟ یعنی دیگر #نیازی معاذا بالله به خدا هم نیست؟ ❕آیا این #بخش_دوم را بعدها غالیان و #افراطیان به دعا افزوده اند ؟ و اصلا این به دعا سند و #مستند معتبری دارد یا نه ❕متن آن با کتاب خدا در #تعارض است که قرآن بارها با تأکید می گوید: « حسبنا الله و نعم الوکیل »سوره آل عمران ، آیه 173 و نیز با #آیات 36 تا 38 در سوره زمر در تعارض آشکاری است که در ضمن آن با استفهام تقریری می پرسد: «الیس الله بکاف عبده؟!/ مگر خدا پرستنده اش را کفایت نمی کند؟ این دعا از پیامبر یا امام معصوم هم #نقل نشده است. روایت هم نیست بلکه یک #رؤیاست. 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/6891