خیابان قلب شهر مدرن است. معانی در خیابان به تجلی می یابد. خیابان جولانگاه معانی است. نزاع معانی در خیابان تبلور تام می یابد. فرهنگ بدون خیابان روح بدون جسم است به درد عالم ارواح می خورد نه دنیا. در بحران معنا و نزاع اراده ها کسی پیروز است که خیابان را تصاحب کند. پس 🔹خیابان را تا انتقال و تثبیت قدرت خالی نکنید. @RevolutionaryIdea https://eitaa.com/RevolutionaryIdea

تجربه شهادت رهبر، برای من امری ساده نبود و نیست. این رخداد امر روزمره نیست بلکه امری «دهشتناک» است. به قول دوستان امری «مهیب» است. دهشتناکی به این معناست که نظام معنایی من فروریخته است نظام معنایی‌ای که تکیه‌گاهش رهبر بوده است. جهانی که با رهبر برای من معنا داشت. رهبر کسی است که نظام معنایی جهان مرا در غیاب امام غایب مشروعیت بخشی می کند. مشروعیت بخشی در اینجا معنای فقهی ندارد بلکه معنایی فلسفی دارد. مشروعیت بخشی آن‌به‌آن به واسطه رهبر به معانی اعطا یا از آنها سلب می شود. مشروعیت بخشی به معانی یعنی تامین کردن اتصال معانی به حقیقت متعالی. در دقیقه ای که رهبری نیست. اتصال به حقیقت متعالی و مشروعیت معانی انسان ایرانی و چون منی از دست می رود. این دقیقه «دهشتناک» است. این دقیقه همان دقیقه‌ای است که امکان تقلید فقهی هم به واسطه همین رخداد از دست می‌رود و به واسطه دیگر برای بقای بر تقلید پیشین نیاز است. @RevolutionaryIdea https://eitaa.com/RevolutionaryIdea

سوره بقره مَا نَنسَخْ مِنْ ءَايَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرࣲ مِّنْهَآ أَوْ مِثْلِهَآۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءࣲ قَدِيرٌ(١٠٦) ما هيچ آيه‌اى را نسخ نمى‌كنيم و از يادها نمى‌بريم مگر آنكه بهتر از آن و يا مثل آن را مى‌آوريم مگر هنوز ندانسته‌اى كه خدا بر هر چيزى قادر است.

«حرم» ایده ای برای پیوند زمان و مکان است. حرم است که آسمان را به زمین می دوزد. شهر را متعالی می کند. «ایران حرم است». ایده پیوند امت و ملت است. جایی است که معنا مکان پیدا می کند. ایران اگر حرم است همه ایرانیان مدافعان حرم هستند و همه مسلمانان مدافعان وطن. پ.ن: یکی از دوستان در خواب دیده بود که اسرائیل و آمریکا به حرم امام حسین ع حمله می کنند و امام را شهید می کنند. تعبیر خواب ایشان این بود که به ایران حمله خواهد شد و امام خامنه ای شهید. @RevolutionaryIdea

بعد از ۵۰۰ سال، دوباره ایران. سعید، معلم مدرسه - خیابان انقلاب تهران فیلم، صحبت‌های یک معلم در خیابان‌های تهران است که از ضرورت خودآگاهی تاریخی نسبت به وضعیت کنونی ایران می‌گوید.

بعد از کناره گیری از کارهای سیاسی به کار علمی مشغول شد. کتاب عقل و سکون در حکمرانی را نوشت. با جمعی از دوستان برای نقد کتاب ایشان دعوت شدیم. و افتخار داشتم که نظراتم را به ایشان عرض کنم. با اینکه نقد تندی کردم ایشان با متانت به صحبت های بنده گوش داد. به نظرم یکی از استوانه های عقلانیت نظام بود. با اینکه مورد بی مهری قرار داشت با این حال مسئولیت رفع چالش های حکمرانی را به عهده گرفت. @RevolutionaryIdea

◽️هم اندیشی جنگ رمضان: واکاوی ابعاد مواجهه تمدنی ما و غرب 🔰 گروه‌های غرب‌شناسی، مطالعات پیشرفت و تمدن، کلام اسلامی و الهیات جدید، منطق فهم دین پژوهشگاه برگزار می‌کنند: 💢 بخش دوم ▪️نشست چهارم: حفاظت از شهر در وضعیت بحران؛ دکتر محمدرضا مالکی بروجنی ▪️نشست پنجم: اکنون و آینده نبرد تمدنی؛ دکتر#مسعود_فیاضی ▪️نشست ششم: تأملی بر آینده مقاومت پساجنگ؛ دکتر مهدی معافی ▪️نشست هفتم: الهیات مقاومت و نقش آن در نبرد تمدنی؛ دکتر#محمد_کاشی‌زاده ▪️نشست هشتم: وجوه اجتماعی مقاومت پایدار در برابر سلطه‌جویی آمریکا دکتر#محمد_محمدی‌_نیا ▪️نشست نهم: ماهیت جنگ مقاومت ایرانی؛ حجت الاسلام#مهدی_جهان ▪️نشست دهم: شکست بت جنگ؛ دکتر#محمدوحید_سهیلی 📅 چهارشنبه ۲۷ اسفندماه ۱۴۰۴، از ساعت ۱۰ تا ۱۵ 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/farhang 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/4cxz #جنگ_رمضان #رهبر_شهید #سید_علی_خامنه_ای 🆔 @iictchannel

تو رفته ای و من از زنده ماندنم خجلم...

ترامپ یک دیوانه نیست او پیامبر نظم جدید جهانی است استاد محمدتقی سبحانی ▫️این روزها از دیوانگی ترامپ و یا از تعریف انسان ترامپی به حیوان ناناطق سخن می‌گویند. ظاهرا فراموش می‌کنند که تعریف «انسان ناطق» ارسطو دیری است که در غرب مدرن به پایان رسیده و انسان هابزی که ابزارساز و سازمان‌ْسلطه است، بر جهان چیرگی یافته. دنیای غرب توانست این تفسیر از مدرنیته را در جنگ جهانی دوم، با هژمونی فرهنگ پراگماتیستی آمریکائی به یک نظم جهانی بی‌رقیب تبدیل کند. نظمی که از یک سو بر پایه اقتدار سازمان‌های جهانی و از سوی دیگر بر نظم علمی و تکنولوژیک استوار بود. این نظم جدید که با رویه اخلاق انسان‌گرا، حقوق بشر، دموکراسی و قراردادهای جمعی، مشروعیت خود را بر دیگران تحمیل می‌کرد، چندی است که کارآیی خود را برای صاحبان این پروژه از دست داده و این نظم که کمتر از یک سده بر جهان حکومت کرده است، اینک از نظر عملی، منافع بانیان خود را تامین نمی‌کند. و البته مهم‌ترین دلیل تئوریک این رویگردانی، شکست همه پایه‌های فلسفی، اخلاقی، علمی و الهیاتی مدرنیته است. ▫️جهان در آستانه نظم جدیدی است و انسان نیچه‌ای که از خدا و اخلاق گذشته و «اراده معطوف به قدرت» را تنها ارزش مقبول می‌داند، از راه رسیده و به دنبال استقرار عناصر خود در حیات اجتماعی و تمدنی است. عصر جدیدِ جهانی بر پایه فلسفه پسامدرن و بر بنیاد خردستیزی و اخلاق‌گریزی و حاکمیت رسمی زور و تزویر، در حال تولد است. تحولات جدید و برآمدن شخصیت ترامپ و حرکت‌های او یک اتفاق و استثناء نیست، بلکه تنها یکی از مظاهر شکل‌گیری این نظم نوین است که زین پس مولودهای خود را یکی پس از دیگری نشان خواهد داد. ▫️یکی از پیامدهای نظم جدید، آنومی جهانی و استقرار نظم در بستر بی‌نظمی‌ها و ظهور قدرت‌های پنهان در صورت پراکندگی‌ها و کثرت‌هاست. ▫️فراموش نکنیم که در همین دوره‌های گذار است که وقایع خارق العاده شکل می‌گیرد، قهرمانان نوظهور به صحنه می‌آیند و قربانیان به مسلخ می‌روند و قالب جدیدی از جهان صورت‌بندی می‌شود. یادداشت در خبرگزاری تسنیم @RevolutionaryIdea