┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅
📋 #تأملی_بر_مباحث_دهه_دوم_محرم۱۴۴۴
✔️قسمت2⃣3⃣
▪️درخوانش حدیث معاذ هستیم که پیامبر عزیز در مورد حقیقت هستی و نشانه های بیماری معرفتی توضیحاتی را به معاذ فرمودند.
▪️۳ نشانه را بیان کردیم و اینک منتظر نشانه بیماری چهارم هستیم ...
روز بعد که ۳ مانع اول رفع شد، عمل بالا می رود، فرشتگان نگهبان، عمل بنده را در حالى که مانند ستاره در آسمان می درخشد، و آهنگ و صداى تسبیح و روزه و حج از آن بلند است بالا برده و به سوى فرشته آسمان چهارم عبور مى دهند، ولى فرشته نگهبان آسمان چهارم مى گوید: بایستید و عمل را به صورتش و بر مقابلش بزنید ...
من فرشته عُجب (خود پسندی) هستم،
او عمل کرده، امّا خود پسندی و رضایت از خویش در عملش راه پیدا کرده...
پروردگارم به من دستور داده که نگذارم عملش از من به سوى دیگرى بگذرد، و آن را بر روى صاحبش بزنم.»
▪️توجه کنید که عُجب با تکبر در رقّت معنایی افتراق دارند.
تفاوت عُجب با تکبر این است که تکبر در نسبت با دیگری است. در تکبر من بر اساس توهمی خودم را برتر از شما می دانم ...
امّا عُجب در ترابط با دیگری نیست، بلکه حالتی است که من صاحب نعمتی هستم اما نسبت بین نعمت و صاحب نعمت در ذهنِ من منقطع شده است؛ یعنی آن چه درونِ من است و خیر و نعمت است را از خودم می دانم و از عمل خودم رضایت دارم...
ادامه دارد....
#جلسه_هشتم_محرم
#استاد_مؤمنی
#هیئت_رایةالزهرا سلام الله علیها
•┈•✾•🏴🏴🏴•✾•┈•
☑️ با ما همراه باشید...
▪️eitaa.com/Reyhaan313
▪️️rubika.ir/Reyhaan313
▪️ t.me/Reyhaan313
▪️http://instagram.com/rayat__alzahra
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅
📋 #تأملی_بر_مباحث_دهه_دوم_محرم۱۴۴۴
✔️قسمت3⃣3⃣
▪️برای درک بیماری عُجب، یک نخ را در نظر بگیرید که مثلاً از اینجا تا مشهد امتداد پیدا کرده است. در این نخ به تناوب گره هایی زده شده است، از گره های خرد و ریز گرفته تا گره هایی به غایت عظیم ...
▪️هریک از این گره ها، کارکردی دارند. آن گره ی ریز، کارکردش این است که می تواند از سوراخ سوزن عبور کند و آن گره ی عظیم این ریسمان کارکردش این است که می شود زیر سایه اش آرامید. امّا نکته این است که آنچه که این گره را ریز کرده که از سوزن عبور کند و یا آن گره ی عظیم که زیر سایه اش بشود آرامید، نخ است و اگر امر شود گره ها باز شود، جز نخ چیزی نیست.
آری این نخ است که گره ها را در تو ایجاد کرده است و اگر امر شود باز شود، من و تو نیست می شویم؛ چون هویتِ ما به آن گره ها است .
این نخ بلا تشبیه ذات قدّوس رب الارباب است. اگر از این منظر بنگریم دیگر من چه فخری بر تو دارم، اگر فضیلتی در من است، ذاتیِ من و از خودم نیست، بلکه همه از خداوند است یعنی داشته های من گره های بیشتر است و این گره ها همه از نخ است بنابراین
نکن به چشم حقارت نگاه بر منِ مست
▪️امام هادی (علیه السلام) در کشف نسبت بین تکبر در حوزه اجتماعی و عُجب در حوزه فردی با سفاهت می فرمایند:
« مَنْ أَمِنَ مَكْرَ اَللَّهِ وَ أَلِيمَ أَخْذِهِ تَكَبَّرَ حَتَّى يَحُلَّ بِهِ قَضَاؤُهُ وَ نَافِذُ أَمْرِهِ وَ مَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ هَانَتْ عَلَيْهِ مَصَائِبُ اَلدُّنْيَا وَ لَوْ قُرِّضَ وَ نُشِرَ؛
هر كه از مكر خدا و مواخذه سخت خدا خودش را ایمن بداند، تكبر می ورزد تا اینكه با قضا و تقدیر الهي مواجه شود امّا انسانی که بر دلیل روشنی از پروردگارش دست یافته، دشواری های زیست بر او آسان می شود، اگرچه با قيچي قطعه قطعه شود و پراكنده گردد.»
ادامه دارد....
#جلسه_هشتم_محرم
#استاد_مؤمنی
#هیئت_رایةالزهرا سلام الله علیها
•┈•✾•🏴🏴🏴•✾•┈•
☑️ با ما همراه باشید...
▪️eitaa.com/Reyhaan313
▪️️rubika.ir/Reyhaan313
▪️ t.me/Reyhaan313
▪️http://instagram.com/rayat__alzahra
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅
📋 #تأملی_بر_مباحث_دهه_دوم_محرم۱۴۴۴
✔️قسمت 4⃣3⃣
💢موضوع دهه دوم محرم این بود که بیندیشیم
"چگونه است تیمارِ بیمارِ رنجور زیسته در دوره ی غیبت"
💢نخست گفتیم که باید خود مقاوم شویم و واکسنی سه گانه دریافت کنیم.
با استناد به آیات و روایات توضیح دادیم که این واکسن سه گانه هوای وحی، آب چشمه ی زلال بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه و نور وجود مقدس سیدالشهدا است و این واکسن، واکسنی است که باید روزانه تزریق کنیم.
💢بعد از مقاوم شدن، می بایست وارد دانشکده طب شویم. دانشکده طب نه دانشکده آکسفورد و هاروارد و نه دانشکده علوم پزشکی بلکه دانشگاه طب توحیدی ...
دانشگاه طب توحیدی می گوید به منهج دانشکده طب ابتدا باید نشانه شناسی بیماری را داشته باشیم. نشانه شناسی این است که تو، پیش از اینکه بخواهی من را بعنوان انسانِ رنجورِ زیسته در عصر غیبت درمان کنی، بتوانی نشانه های بیماری من را تشخیص بدهی.
بعد از شناخت نشانه ها، آنگاه میتوانی من را درمان کنی، تا بتوانیم نرم نرم به سمت خیمه ی وجود مقدس بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه، رو به سوی نور و روشنا و صلاح و ایمن رهنمون شویم...
💢 آن نشانه ها را در قالب حدیثی از رسول الله صلوات الله علیه بیان کردیم.
معاذ پرسید و پیغمبر پاسخ داد که عمل توسط ملک رقیب و عتید خراطی می شود و برخی از اعمال بالا می رود .
1⃣ عمل وارد آسمان اول می شود و ملک موکل آن آسمان، عمل را نمی پذیرد و می گوید که این فرد اهل غیبت است.
2⃣ روز دیگر عمل به آسمان دوم می رود و طبق کیفیتی که توضیح دادیم ملک آسمان دوم عمل را قبول نمی کند و می گوید که عامِل، این عمل را برای مقاصد دنیا انجام داده است و عمل بر می گردد. این نشانه ی دوم بیماری است .
3⃣ روز بعد عمل بالا می رود ولی موکل آسمان سوم عمل را نمی پذیرد و عمل را به صاحب صورتش می زند. نشانه سوم بیماری این است که ملک آسمان سوم می گوید او در مجالس به بندگان خدا کبر می ورزد.[ برای یاد آوری معنای کبر به متن های قبلی رجوع فرمائید.]
4⃣ عمل به آسمان چهارم می رسد، امّا ملک موکل این آسمان که قدرت تشخیصش از سه ملک آسمان قبلی دقیق تر است، عمل را قبول نمی کند و می گوید این فرد اهل عُجب است. عُجب یعنی فرد، خیری را در خود می بیند و این خیر را ذاتی خودش می داند و خودش را می پسندد؛ به عبارت دیگر بین نعمت و صاحب نعمت یعنی خداوند متعال، انقطاع حاصل شده است.
🔺کاش تربیت حدیثی می شُدیم ...
🔺کاش این مفاهیم را ادراک می کردیم.
آنگاه انسان دیگری می شُدیم، غیر از این که هستیم...
✅ و اینک ادامه ی حدیث و نشانه ی پنجم بیماری ...
ادامه دارد....
#جلسه_نهم_محرم
#استاد_مؤمنی
#هیئت_رایةالزهرا سلام الله علیها
•┈•✾•🌿🌸🌿•✾•┈•
✅ با ما همراه باشید...
🆔 eitaa.com/Reyhaan313
🆔 rubika.ir/Reyhaan313
🆔 t.me/Reyhaan313
🆔 http://instagram.com/rayat__alzahra
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅
📋 #تأملی_بر_مباحث_دهه_دوم_محرم۱۴۴۴
✔️قسمت 5⃣3⃣
💢 عمل به آسمان عروج می کند. عامِل به این آفات و ۴ نشانه بیماری قبل مبتلا نبوده است، بنابراین آسمان ها را طی می کند. عمل چه هست??
عملی است به غایت دلبر مانند عروس زینت شده در شب عروسیش، چنین عملی بالا می رود ...(استعاره و تشبیه در این عمل را تأمل بفرمائید.)
💢 عمل چیست ؟؟ عمل جهاد است یعنی مطلق تلاش و استمرار در اتمام عمل حق و یا مقاتله در راه خدا و جان را در معرض آسیب قرار دادن برای رضایت او...
پس عمل جهاد، نماز و صدقه ما بین دو نماز است. آیا فردی هست که چنین اعمالی داشته باشد!!!
💢 امّا این عمل به غایت دلبر را ملک موکل آسمان پنجم نمی پذیرد و می گوید صبر کنید، آن ملائک آسمان های ادنی و پایین تر قدرت تشخیص این عمل را نداشتند. این ملک غربال ریزتر و دقیق تری دارد . ملک آسمان پنجم می گوید أنا ملک حسد ...
💢 من فرشته «حسادت» هستم، پس آن عمل را به روى صاحبش بزنید و بر پشتش بار کنید. زیرا او حسد ورزید به کسی که برای خدا علم می آموخت و یا برای خدا معرفتی کسب می کرد . هر گاه مى دید که کسى در عمل و عبادت بر او برترى دارد، نسبت به او حسادت مى ورزید و بر او خرده گرفته و نکوهش مى کرد. پس عمل را بر دوشش مى گذارند و عملش او را لعن مى کند.
🤔 مگرحسادت چیست که این عمل زیبا بواسطه آن تبدیل به عذاب من می شود؟؟؟
ادامه دارد....
#جلسه_نهم_محرم
#استاد_مؤمنی
#هیئت_رایةالزهرا سلام الله علیها
•┈•✾•🌿🌸🌿•✾•┈•
✅ با ما همراه باشید...
🆔 eitaa.com/Reyhaan313
🆔 rubika.ir/Reyhaan313
🆔 t.me/Reyhaan313
🆔 http://instagram.com/rayat__alzahra
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅
📋 #تأملی_بر_مباحث_دهه_دوم_محرم۱۴۴۴
✔️قسمت 6⃣3⃣
📌دقت کنید که حسادت با غبطه در رقت معنایی افتراق دارند، مانند کبر و عُجب
💢 در حسادت، فرد حاسد از توفیقات فرد محسود(فردی که بر او حسد برده شده) ناخرسند است و رنج می برد، خواه این توفیقات در مادیات باشد و یا در حوزه اخلاق و معنویات ...
پس فرد محسود زوال نعمت و توفیق محسود را می خواهد. پس حسادت یعنی زوال نعمت را تمنا کردن
💢 اما در غبطه شما دوست دارید آن عمل و یا آن مال را و از خداوند می خواهید که ای کاش من هم این ها را می داشتم. غبطه ارزنده است چون شما زوال نعمت را نمی خواهید بلکه دوست دارید آن نعمت را هم شما داشته باشید.
💢 سید و سرور ما به من و تو امر کردند که وجود را از حسد تهی کنیم . رئیس مذهب جعفری امام صادق صلوات الله علیه میفرمایند:
« إيّاكُم أنْ يَحْسُدَ بَعضُكُم بَعْضا ؛ فإنَّ الكُفْرَ أصلُهُ الحَسدُ ؛ از حسادت كردن به يكديگر بپرهيزيد ؛ زيرا كفر، ريشه اش حسادت است.»
📝 اگر حلاوت حدیث معصوم را درک می کردیم، همه ی دنیا را رها می کردیم که حدیث بیاموزیم و تفقه کنیم ...
ادامه دارد....
#جلسه_نهم_محرم
#استاد_مؤمنی
#هیئت_رایةالزهرا سلام الله علیها
•┈•✾•🌿🌸🌿•✾•┈•
✅ با ما همراه باشید...
🆔 eitaa.com/Reyhaan313
🆔 rubika.ir/Reyhaan313
🆔 t.me/Reyhaan313
🆔 http://instagram.com/rayat__alzahra
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅
📋 #تأملی_بر_مباحث_دهه_دوم_محرم۱۴۴۴
✔️قسمت 7⃣3⃣
💢 در قسمت ۳۱، دو ویژگی زیستِ ایمانی را بیان کردیم و گفتیم که زیستِ ایمانی ویژگی های بیشماری دارد.
💢 یکی دیگر از ویژگی زیستِ ایمانی این است که فرد در پِی تجربه ی قُدسی است.
چگونه این تجربه حاصل می شود؟؟
لذتِ از یک معنویت است که هر تجربه ی دیگری در برابر آن رنگ می بازد. بلا قیاس و بلا تشبیه، فرض کنید شما در ویلایی در بلندای کوهستان هستید و نسیمی خنک با حریر پرده پنجره بر گونه ی شما می خورد و شما بر میخیزید و منظره به غایت لطیف می بینید . تجربه ی معنوی بیش و پیش از این منظره لذت بخش تر است. این تجربه به غایت از هر تجربه ی دیگری ارزنده تر است.
💢 فلاسفه ی معظم در مقام استعاره این گونه بیان کردند که درختی لبریز از شکوفه را در نظر بگیرید که شما یکی از آن شکوفه ها هستید. این شکوفه هنگامه ای که به وسعت و تمامِ درخت می نگرد، همه ی درخت را شکوفه می بیند و می گوید همه درخت منم و زمانی که خویشتن را می نگرد، می گوید من جزیی از درخت هستم؛ یعنی شکوفه بودنِ خود را نمی بیند. اگر این دو حاصل شود، تَفَرُّدِ از خویشتن حاصل می شود. این موضوع یعنی چه ؟؟؟
یعنی ترکیب دو مفهوم توحیدی به نام تواضع و احسان ...
🔺احسان به این معناست که من به تو این گونه می نگرم که گویی خودم هستم یعنی نگاه شکوفه به کل درخت...
یعنی عیناً همه ی آنچه برای خود می خواهم، برای تو هم بخواهم.
🔺تواضع یعنی من به خودم به گونه ای نگاه کنم که شما هستم یعنی همان نگاه شکوفه به خویشتن ...
یعنی هر فضیلتی که در من باشد، یقین دارم که این فضیلت در تو هم هست. بنابراین من، فخر بر تو، کبر بر تو و حسادت بر تو ندارم ...
💢 ترکیب تواضع و احسان، وسعت روح و قلب در من ایجاد می کند و باعث می شود که من از فردیتِ خودم خارج می شوم.
اگر از فردیت خارج شوم، چه خواهد شد؟؟؟
اگر نوک بند انگشت شما خون بیاید، من به شما به گونه ای می نگرم که خودم هستم و حس دلسوزی به شما دارم و یا اگر نعمتی به شما برسد، خوشحال می شوم نه اینکه حسادت کنم و از خداوند بخواهم که این نعمت را از شما بگیرد تا جگر من آسوده شود.
ادامه دارد....
#جلسه_نهم_محرم
#استاد_مؤمنی
#هیئت_رایةالزهرا سلام الله علیها
•┈•✾•🏴🏴🏴•✾•┈•
☑️ با ما همراه باشید...
▪️eitaa.com/Reyhaan313
▪️️rubika.ir/Reyhaan313
▪️ t.me/Reyhaan313
▪️http://instagram.com/rayat__alzahra
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅
📋 #تأملی_بر_مباحث_دهه_دوم_محرم۱۴۴۴
✔️قسمت 8⃣3⃣
💢 روز بعد عمل شخص که ۵ مانع قبلی را ندارد بالا می رود و به آسمان ششم می رسد، فرشته ی نگهبان آسمان ششم مى گوید: قِفوا ... بایستید، من ملک مهرورزی هستم، من فرشته ی «شفقت و رحمت» هستم، این عمل را بر صورت صاحبش بزنید و چشمانش را کور کنید، زیرا صاحب این عمل بی رحم است. او به هیچ کس مهربانى و دلسوزى نمى نمود.
💢 او رحم نمی کرد به بنده اى از بندگان خدا که در مسیر آخرت گناه می کرد...(به آن کسی که مرتکب گناه می شود، بیرحم است.)
💢 او بی رحم است به کسی که به ضرر دنیایی مبتلا شده است. به جای خیر خواهی نسبت به او، به او دشنام می دهد و او را شماتت مى کند. پروردگارم به من دستور داده که نگذارم عملش بالا رود.
✅ می دانید یعنی چه ؟؟؟
💢 بر حسب احادیث معصومین اینگونه ادراک می شود که اگر تو من را ببینی که به دردِ مادی و جسمانی و یا معنوی مبتلا هستم و نسبت به من ترحم و دلسوزی نداشته باشی، تو مسلمان نیستی ...
اگر نسبت به دردِ من بی تفاوت باشی تو مسلمان نیستی ...
💢 به همین دلیل است که آقا رسول الله صلوات الله علیه شرط ورود به بهشت را مهرورزی بیان می کنند.
« پيامبر صلي الله عليه و آله : وَ الّذى نَفْسى بِيَدِهِ لايَدْخُلُ الْجَنَّةِ اِلاّ رَحيمٌ قالوا: كُلُّنا رَحيمٌ. قالَ: لاحَتّى تَرْحَمَ الْعامَّةَ؛
سوگند به آن كس كه جانم در دست اوست، كسى جز اهل ترحم به بهشت نمى رود. عرض كردند: همه ما دلْ رحم و مهربانيم، فرمودند: نه، مگر آن گاه كه به عموم مردم رحم كنيد.»
❣اگر دوست دارید بدانید که ترحّم و مهرورزی به چه معناست ؟؟
پادکست بعدی را با حال مناسب گوش دهید تا حدّ مهرورزی در رفتار معصومین را درک کنیم ...
ادامه دارد....
#جلسه_نهم_محرم
#استاد_مؤمنی
#هیئت_رایةالزهرا سلام الله علیها
•┈•✾•🌿🌸🌿•✾•┈•
💠 به جمع ما بپیوندید...
🆔 eitaa.com/Reyhaan313
🆔 rubika.ir/Reyhaan313
🆔 t.me/Reyhaan313
🆔 http://instagram.com/rayat__alzahra
امیرالمومنین امام علی علیه السلام .mp3
6.57M
lıllııllılıllııllılıllııllılıllııllılıllııllılı
🎧 #پادکست_صوتی 9⃣3⃣
● داستان مولای مهربان و رحم بر کودکان
🎙استاد دکتر سید حسینعلی مومنی
هیئت رایه الزهرا سلام الله علیها
#تأملی_بر_مباحث_دهه_دوم_محرم۱۴۴۴
#محرم #امام_حسین
▪️eitaa.com/Reyhaan313
▪️️rubika.ir/Reyhaan313
▪️ t.me/Reyhaan313
صفحه رسمی هیئت در اینستاگرام 🔻
▪️@rayat__alzahra
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅
📋 #تأملی_بر_مباحث_دهه_دوم_محرم۱۴۴۴
✔️قسمت 0⃣4⃣
💢 در فلسفه ی زیست هم فلاسفه ی مسلمان و هم پوزیتویست ها که خدای را انکار می کنند، بیان می کنند ظاهر ماده در جهان، در یک مفهومی است به نام حرکت ...
💢 دانشمندان موّحد معتقدند که این حرکت هم در عالَم ماده جاری است و هم در معنای این جهان هستی ...
اگر بپذیریم عالم ماده و تابعِ آن، عالم معنا بدون اینکه تحریکی از خارج بر آن حاصل شود، در مفهومی به نام حرکت جاری هستند، آنگاه مفهوم دیگری را باید منتظر باشند به نام انتظار...
💢 حرکت مفهومی است برای عاملی به نام قاصِد...
هر قاصِدی به واسطه ی آن که به مقصود خود برسد الّا و لابد ناگزیر است که در حرکت باشد. (مثالی برای مشخص شدن این مطلب: فرض کنید شما بواسطه ی آن روزی که دریافتید که مادر میخواهید بشوید بعنوان قاصِد، یک مقصودی را برای ۹ ماه آینده در نظر گرفتید و چون قاصِد شدید در حرکت قرار گرفتید و شروع کردید به جستجو و سرچ کردن اینکه چه چیزهایی بخورم که برای سلامت جنین مفید است و یا چه موادی نخورم که مضر است و ...)
💢 بنابراین اگر حرکت وجود داشته باشد الّا و لابد دو مفهوم قاصد و مقصود شکل می گیرد. اگر قاصدی در منهج حرکت قرار بگیرد، برای رسیدن به مقصود باید مفهوم دیگری را درونی کند به نامِ انتظار ...
💢 خداوند متعال به اعظم گوهرِ وجود، سید و سرور هستی در آیه ۱۳۵ سوره طاها می فرمایند:
« قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ؛
بگو همه ی هستی در انتظارند، پس در انتظار باشيد به زودی آشکار خواهد شد كه اصحاب و پیروان راهِ راست چه کسانی هستند و چه كسى هدایت یافته است.»
💢 قرآن ظاهری دارد و باطنی ...
امیرالمومنین علی عليه السلام می فرمایند :
« إنّ كتابَ اللّه ِ على أربَعةِ أشياءَ : علَى العِبارَةِ ، و الإشارَةِ ، و اللَّطائفِ ، و الحَقائقِ . فالعِبارَةُ للعَوامِّ ، و الإشارَةُ للخَواصِّ ، و اللَّطائفُ للأولياءِ ، و الحقائقُ للأنبياءِ ؛
كتاب خداوند بر چهار چيز است: عبارت [ظاهر]، اشاره، لطايف و حقايق. عبارت براى عامه مردم است، اشاره براى خواصّ، لطايف براى اوليا و حقايق براى انبيا.»
💢 باید ببینیم که اشاره آیه ۱۳۵ سوره طاها چیست؟؟؟
ادامه دارد....
#جلسه_نهم_محرم
#استاد_مؤمنی
#هیئت_رایةالزهرا سلام الله علیها
•┈•✾•🌿🌸🌿•✾•┈•
✅ با ما همراه باشید...
🆔 eitaa.com/Reyhaan313
🆔 rubika.ir/Reyhaan313
🆔 t.me/Reyhaan313
🆔 http://instagram.com/rayat__alzahra
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅
📋 #تأملی_بر_مباحث_دهه_دوم_محرم۱۴۴۴
✔️قسمت 1⃣4⃣
💢 باید بدانیم که اشاره آیات قرآن برای خواص است. اشاره آن قلب امام معصوم است که هر زمان صلاح بداند ما را از حقیقت مطلع می کند.
💢 امام صادق صلوات الله علیه در اشاره این آیه می فرمایند :
« الصِّرَاطِ السَّوِيِّ هو بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه؛
آن راه استوار و پایدار وجود مقدس امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف است و فرد هدايت يافته آن كسى است كه به اطاعت از او هدايت شود.»
💢 ما بخواهیم یا نخواهیم بر منهج و صراطی هستیم که رو به سویِ روشنای صبح ظهور دارد. آنچه مهم است این است که آیا ما، رو به سویِ او در کرنش و تعظیم و تکریم هستیم یا نستجیر بالله پشت به او ...
💢 خدا ما را به سویِ او می برد و این حقیقت و ملکوت هستی است. فقط آیا به گونه ای بر این منهج و صراط می رویم که چون آن سرو قامت به ما بنگرد، لبخند بزند و بفرماید تفضّل ...
و یا العیاذ بالله گِره در ابروان بهاری، سگرمه کند و به ما بگوید : دور شوید از من ...
ادامه دارد....
#جلسه_نهم_محرم
#استاد_مؤمنی
#هیئت_رایةالزهرا سلام الله علیها
•┈•✾•🌿🌸🌿•✾•┈•
✅ با ما همراه باشید...
🆔 eitaa.com/Reyhaan313
🆔 rubika.ir/Reyhaan313
🆔 t.me/Reyhaan313
🆔 http://instagram.com/rayat__alzahra
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅
📋 #تأملی_بر_مباحث_دهه_دوم_محرم۱۴۴۴
✔️قسمت 2⃣4⃣
💢 عمل بالا می رود تا به آسمان هفتم می رسد. یعنی:
🔺 عمل، آلوده به غیبت نیست ...
🔺 عمل، آلوده به عِرض دنیا نیست ...
🔺 عمل، آلوده به تکبر نیست...
🔺 عمل، آلوده به حسد نیست...
🔺 عمل، آلوده به عُجب نیست...
🔺 عمل، آلوده به قساوت و بیرحمی نیست...
💢این چه عملی است خدای من؟؟؟
عمل تفقه در دین است که رأس هر کمالی، فهم دین است ...چه کسی است که بفهمد دین چه هست؟؟؟
💢 عمل، معرفت است، اندیشه هست...
نه خم و راست شدن ظاهری بلکه قیام و قعودی که معجون با معرفت است ...
عمل، اجتهاد است. هم در معنای خاصش یعنی اجتهاد در دین و هم در معنای عامش یعنی تلاش و ممارست در دین و پذیرش دشواری های دینداری ....
این عمل صدایی دارد مانند صدای برق آسمان و روشنایی مانند روشنای برق آسمان ...
💢 عمل بالا می رود و همراه عمل سه هزار فرشته مشایعت می کنند عمل و صاحب عمل را ...
تا اینکه آن را به سوى فرشته نگهبان آسمان هفتم مى برند، آن فرشته مى گوید: بایستید و این عمل را بر روى صاحبش بزنید، من فرشته «حجاب» هستم، و از عبور هر عملى که براى خدا نباشد جلوگیرى مى نمایم، زیرا صاحب این عمل، خواهان رفعت مقام در نزد فرمانروایان بود و عمل را برای کسب وجاهت و مقام انجام می داد...
سودایش این بود که در مجالس از او سخن بگویند و از او به نیکی یاد کنند و در شهرها مشهور شود...
پروردگارم به من دستور داده که نگذارم عملى از من به سوى دیگرى بگذرد، مگر اینکه خالص باشد.
💢 روز دیگر عمل بالا و بالا می رود و از آسمان هفتم هم عبور می کند، بالاخره ملائکه نگهبان، با حالت سرور و شادمانى عمل بنده را که دربردارنده خلق و خوى نیکو و سکوت و یاد فراوان خداست، و همه فرشتگان آسمانها و ملائکه هفتگانه همگى در پى آن روانند، بالا مى برند و تمام حجابها را زیر پا مى گذارند و مى گذرند، تا اینکه در پیشگاه خداوند ایستاده و به عمل صالح و دعاى او گواهى مى دهند، ولى خداوند مى فرماید: شما نگاهبان عمل بنده من هستید، ولى من مراقب امورى که در نفس او مى گذرد، نیز هستم...
من، به بطنِ او، به اعماقِ وجود او، به صفحاتِ درونی او وقوف دارم ...
من می دانم که مقصود وى از انجام این عمل، من نبودم.
لعنت من بر او باد! آنگاه ملائکه مى گویند: لعنت تو و لعنت ما بر اوباد!»
😔 بله می دانم که این حدیث به غایت نااُمید کننده است، ما را ناراحت می کند ...
🌱 برای رشد کردن باید ناراحت شد و گرنه رضایت به وضعیت اکنون که بالندگی در پِی ندارد...
این بسیار ارزنده است که امر برای امثالی چون من، مشتبه نشود که علیه السلام هستیم ....
💫بدانیم که هیچ نیستیم 💫
ادامه دارد....
#جلسه_دهم_محرم
#استاد_مؤمنی
#هیئت_رایةالزهرا سلام الله علیها
•┈•✾•🌿🌸🌿•✾•┈•
✅ با ما همراه باشید...
🆔 eitaa.com/Reyhaan313
🆔 rubika.ir/Reyhaan313
🆔 t.me/Reyhaan313
🆔 http://instagram.com/rayat__alzahra
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅
📋 #تأملی_بر_مباحث_دهه_دوم_محرم۱۴۴۴
✔️قسمت 3⃣4⃣
💢 حدیثی از آقا رسول الله صلوات الله علیه در صحیفه راست عرش الهی نگاشته شده است، که روزی من و تو آن را خواهیم دید،
فرمودند: «اِنَّ الْحُسین مِصباحُ الْهُدی وَ سَفینَهُ الْنِّجاة؛ حسین علیه السلام چراغ هدایت و کشتی نجات است.»
کجاست کشتی نجاتش برای منِ بیچاره...
که اگر عملی هم انجام دهم که نمی دهم، این ملائک هفت گانه کمر به ریز ریز کردن من بسته اند، بعد خودِخدا هم بگوید عمل برای من نبود...
💢 همه ی آنچه که در این ده جلسه معروض شد و فرمایشاتی که از معصومین محضرتان بیان شد، همه برای رسیدن به این نقطه بود...
💢 معاویه بن عمار که در علم رِجال به چه توثیقاتی موثق شده، می گوید:
ذات اقدس جعفر بن محمد صلوات الله علیه، امام صادق"علیه السلام" کیسه ای ابریشمن زرد رنگ داشتند که در آن تربت امام حسین صلوات الله علیه قرار داده شده بود. آن حضرت هر گاه به پیشگاه نماز حاضر می شدند، سجاده خود را پهن می کردند و بر آن تربت سجده می کردند و می فرموند:
«اَلسُّجُودُ عَلى تُرْبَةِ الْحُسَيْنِ عليه السلام يَخْـرِقُ الْحُجُبَ السَّـبْعَ؛
سـجده بـر تربت امام حسـين عليه السلام حجابهاى هفت گانه را کنار می زند.»
همچنین امام صادق علیه السلام در حدیثی دیگر می فرمایند:
«فی طِینِ قبرِ الحسینِ علیه السلام الشِّفاءُ مِن کلِّ داءٍ و هُوَ الدواءُ الأکبَرُ؛
در خاک قبر حسین علیه السلام شفاى هر درد است و آن دواى بزرگتر است.»
✅می دانید یعنی چه ؟؟؟
یعنی حسین صلوات الله علیه اِکسیر احمر است ...
اکسیر چه می کند؟؟؟ تغییر ماهوی و ماهیتی در ماهیت ماده ایجاد می کند؛ یعنی می تواند فلز یا آهن را تبدیل به طلا کند.
💢 حسین جان تو که هستی که این خاک دَنی و بی ارزش دنیا اگر با تو ارتباط پیدا کند، می شود شِفا ... ونه شفای امراض جسم بلکه امراض نفوس را شفاست...
🤔 شاید این پرسش در ذهن شما شکل بگیرد یعنی چه که من ریا کنم و چون بر تربت ابا عبدالله سجده کنم، عَمَلم پذیرفته است ...
من دروغ بگویم، کبر بورزم، اهل دنیا باشم و چون سجده بر تربت کنم، آن اعمال پذیرفته شود ...
نستجیر بالله ...خیر، منظور این نیست ...
💥منظور این است که تربت، عاملِ اتصّال است ...یعنی محبت سید الشهدا و قرار گرفتن در مرکز اشراق آن نور الانوار، شما را از ریا، کبر، عُجب، عمل برای دنیا و شقاوت و بیرحمی دور می کند...
وقتی خاک او اینگونه می کند، محبت او چه می کند...
👌آری، علاج همه آن هفت نشانه ی بیماری، محبت سید الشهدا است ...
همه ی امر گرویدن به ظلّ سایه ی نور الانوار محبت اباعبدالله است ....
✨این روضه ها ما را آدم می کند...
✨این روضه ها ما را تربیت می کند و رشد می دهد...
آقا جان اگر ما از روی معرفت کم، شما را رها کردیم، مولای ما، تو ما را رها نکن ...
❣حسین جان تو ما را رها نکن ...
ادامه دارد....
#جلسه_دهم_محرم
#استاد_مؤمنی
#هیئت_رایةالزهرا سلام الله علیها
•┈•✾•🌿🌸🌿•✾•┈•
✅ با ما همراه باشید...
🆔 eitaa.com/Reyhaan313
🆔 rubika.ir/Reyhaan313
🆔 t.me/Reyhaan313
🆔 http://instagram.com/rayat__alzahra