#مقتدرانه #شهید_جمهور 🔷مرکز ملی هوش مصنوعی راه‌اندازی مرکز ملّی هوش مصنوعی در تاریخ ۱۲ آذر ۱۴۰۲ با هدف دستیابی ایران به جایگاه دهم هوش مصنوعی در جهان

#سلامت_معنوی 🔷 قافله آزادگی "... و تو، ای آن كه در سال شصت و یكم هجری هنوز در ذخایر تقدیر نهفته بوده ای و اكنون، در این دوران جاهلیت ثانی و عصر توبه بشریت، پای به سیاره زمین نهاده ای، نومید مشو، كه تو را نیز عاشورایی است و كربلایی كه تشنه خون توست و انتظار می‌كشد تا تو زنجیر خاك از پای اراده‌ات بگشایی و از خود و دلبستگی هایش هجرت كنی و به كهف حَصینِ لازمان و لامكان ولایت ملحق شوی و فراتر از زمان و مكان، خود را به قافله سال شصت و یكم هجری برسانی و در ركاب امام عشق به شهادت رسی... یاران! شتاب كنید، قافله در راه است." 🖊شهید سیدمرتضی آوینی

#معرفی_کتاب #محرم کتاب دانش آموزی مکتوب ویژه محرم ــــــــــــــــــــــــ نسخه الکترونیکی کتاب رفیقم حسین و مجموعه سایر کتب ویژه محرم 1445 را می‌توانید از لینک زیر🔰 دریافت کنید. shabaketabligh.ir/view-list-2-1

#کودک #نوجوان #معرفی_کتاب 📙مویا 📚 از مجموعه کتاب‌های ‌#صد_دانه_تفکر داستانی نمادین برای رشد شناختی کودکان - سفری با موج‌های دریا برای یافتن دریا - زمینه‌سازی برای دستیابی کودکان به بینش توحیدی مویا یعنی موج دریا، مویا یک موج کوچک است. او آرزو دارد دریا را ببیند. پس راهی سفر می‌شود. شُتُرموج به او می‌گوید :‌«به هر طرف نگاه کنی، او را می‌بینی.....

#معرفی_کتاب 📙آرزوی فیل 📚 از مجموعه کتاب‌های ‌#صد_دانه_تفکر داستانی برای شناخت حکمت آفرینش و.... #کودک_و_نوجوان #معرفی_کتاب

#معرفی_کتاب 📙 اصول اخلاقی قیام امام حسین(علیه السلام) 🔹سیدمجتبي نورمفیدي

#اعلام_نشست_علمی 🔷 صلح امام حسن(علیه السلام) مبنای مقبول اجماع مسلمین برای قیام امام حسین(علیه السلام) 🔹نشانی جلسه : https://www.skyroom.online/ch/csir.ut/ut

#کنشگری_اجتماعی #محرم 🔷 شخصیتهای اثرگذار 🔹 درة الصدف دختر عبدالله بن عمر انصاری

#رهبرانه 🔷 مجلس راهبردی 🔹️بیانات صبح امروز رهبر انقلاب در دیدار رئیس و نمایندگان مجلس دوازدهم. ۱۴۰۳/۴/۳۱ 🎧 سکوهای ارائه دهنده: سایت | castbox | Shenoto

#مقتدرانه 🔷 بیوگاز 🔹تولید برق از فاضلاب

#اعلام_نشست_علمی 🔰 نشست علمی کاربردی برخط «استفاده اخلاقی، فرهنگی و تربیتی از فرصت اربعین» 🎙 حجت الاسلام و المسلمین مهدی گرجی، استاد حوزه و دانشگاه 🏷 با ارائه گواهی معتبر 🔹سه‌شنبه ۲ مرداد ۱۰ صبح 🔸مشاهده برخط: m8r.ir/1001

#عزت_نفس #هویت 🔹 «عزت عاشورایی» 🔹 مقام معظم رهبری: «عزّت ملّی، روابط خارجی، مرزبندی با دشمن: این هر سه، شاخه‌هایی از اصلِ «عزّت، حکمت، و مصلحت» در روابط بین‌المللی‌اند.»(بیانیه گام دوم) 🔰 فهرست اجمالی: 🔹عزت فردی: عزت نفس مومن 🔹عزت جامعه 🔸موانع عزت: ترس پیام: از تهدیدهای پوچ آنان نباید هراسید. 🔹 عزت دین 🔸موانع عزت: اعتماد به دشمن: فریب، خدعه، دروغ پیام: پیشنهادهای آنها عموماً شامل فریب و خدعه و دروغ است. موانع عزت: تقابل کاذب عزت با منفعت پیام: آیا بدون عزت ملی میتوان، منافع ملی را تامین کرد؟ 🔹 عزت فرهنگی پیام: فضای مجازی بستر نفوذ فرهنگی و راهکارهای مقابله با آن 🔹 عزت اقتصادی پیام: نقش مصرف کالای ایرانی و رونق تولید در عزت اقتصادی 🔹عزت سیاسی پیام: نفوذ و آسیب های آن 🔸عوامل عزت آفرین مقاومت و جهاد، رابطه مقاومت و عقلانیت پیام: تحرّک جدید نهضت بیداری اسلامی بر اساس الگوی مقاومت در برابر سلطه‌ی آمریکا و صهیونیسم 🔸عوامل عزت آفرین شجاعت و رابطه آن با حکمت (شب تاسوعا) پیام: شکست سیاست‌های آمریکا و گسترش حضور قدرتمندانه‌ی سیاسی جمهوری اسلامی در منطقه جز با شجاعت و حکمت مدیران جهادی به دست نیامد. 🔸عوامل عزت آفرین پیروی از امامت ؛ اطاعت از ولایت (شب عاشورا) #بیانیه_گام_دوم #محرم

#گفتگو 🔷 عزت، حکمت و مصلحت در سیاست خارجی 🔹 برنامه «گفتگوی سیاسی» رادیو گفت‌وگو در خصوص با حضور دكتر علیرضا بشیری مدیرگروه كلان و پژوهشگر مطالعات راهبردی 🔹مثلث عزت، حكمت و مصلحت برگرفته از فرمایشات مقام معظم رهبری است. نوك پیكان اجرای سیاست خارجی كشورمان بر عهده وزارت امور خارجه است كه بعنوان بازوی قوه مجریه عمل می‌كند. دولت مجری قوانینی است كه اهم آنها قانون اساسی است. 🔸فصل دهم قانون اساسی در خصوص سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران سخن می‌گوید: استقلال و عدم تعهد یكی از اصول مهم سیاست خارجی است كه توسط قانون اساسی مورد اشاره و تأكید قرار گرفته است. این سیاست بمعنای عدم پیوستن به بلوك‌های نظامی و هر آنچه كه استقلال كشور به دوره قبل از انقلاب بازگرداند است. همچنین حمایت از مستضعفین و مظلومین در قانون اساسی قید شده است و بخش مهمی از سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران را تشكیل می‌دهد. 🔹 مقوله ایران فرهنگی در عرصه سیاست خارجی: ایران فرهنگی جایگاه مهمی دارد و می‌توان بر همین اساس به مثلث عزت، حكمت و مصلحت دست‌یافت. وقتی از ایران فرهنگی سخن می‌گوییم در حقیقت از آسیای دور تا قلب اروپا و حتی آفریقای جنوبی سخن گفته‌ایم كه مؤثر از فرهنگ ایران باستان و پس از اسلام هستند.....

#خانواده #سواد_رسانه #ارتباط_موثر_اعضای_خانواده #سلامت_روانی_اجتماعی_معنوی_جسمی 🔷 راهکار مدیریت فضای مجازی 🎙آیت الله حائری شیرازی https://eitaa.com/Rooshdaneh/18215

#خانواده #تربیت #رابطه_موثر 🖌 استاد حائری شیرازی 🔷 اولویتهای رابطه خانوادگی 🔹 قرآن به ما می‌آموزد که تا محکمات خودتان را حل نکرده‌اید، درباره متشابهات اظهارنظر نکنید. مگر در جدول کلمات متقاطع این کار را می‌کنید؟! در جدول، متشابهات را پشت سر محکمات می‌آورید؛ متشابهات باید خودش را به محکمات تطبیق بدهد. محکمات بعنوان «متغیر» و متشابهات بعنوان «تابع» بکار بروند. متشابهات y هستند و محکمات x هستند. تابع y = f ( x ) یعنی تغییر را x انجام می‌دهد و y در مقابل هر تغییری در x ، یک جایگاهی پیدا می‌کند. یعنی نگران متشابهات نباش. اگر محکمات را جا انداخته باشی، متشابهات خودش در فرمول حل می‌شود. 🔹 هیچ وقت عقایدتان را از ارتکازات عرفی نگیرید؛ عقایدتان را از اشعار نگیرید؛ این‌ها متشابهات است.عقایدتان را از محکمات بگیرید. در سیر و سلوک، محکماتتان را درست کنید، متشابهاتتان خودش درست می‌شود. 🔹در رابطه با خانواده و دوستانتان، در متشابهات به هم گیر ندهید. هیچ‌وقت علاقه نداشته باشید که متشابهات شما، با متشابهات او با همدیگر تطابق کند، چه لزومی دارد؟ اکتفا کنید به محکمات، خودتان را آزاد کنید. در تربیت اولاد، باید ببینید چه چیز از محکمات است؛ تلاش کنید آن را برای فرزندتان پیدا کند. خیلی به متشابهاتش وَر نروید، گیر به آن ندهید. بعضی‌ها هستند در این متشابهاتِ فرزندانشان، دخترشان، پسرشان گیر می‌دهند، نتیجه این می‌شود که رفاقت با فرزندشان را از دست می‌دهند، بعد این فرزند یک رفیق دیگری پیدا می‌کند. https://eitaa.com/Rooshdaneh/18217

#رابطه_موثر 🔷 موانع ارتباطی برخی موارد میتواند ارتباط را خدشه دار کند که عبارتند از: 🔹تنبیه، اخطار کردن، تهدید کردن موعظه زیاد و بی موقع 🔹دستور دادن، ابلاغ کردن 🔹 وادارسازی 🔹پیشداوری ذهنی، انتقاد مخرب، مفصر شمردن و... 🔹مسخره کردن و تحقیر کردن 🔹بازپرسی 🔹گول زدن، توجه نکردن و...

#صوت_برنامه 🔷بررسی چشم انداز سیاست خارجی ایران بر اساس مثلث عزت حکمت و مصلحت 🔹بخش اول 🎙علیرضا بشیری، سلمان بهاران و محمد حسین قربانی ۱۴۰۳/۰۵/۰۱ 🔹بخش دوم https://eitaa.com/cognitiveScience/1247 🔹بخش سوم https://eitaa.com/cognitiveScience/1248