💢 می‌خواهیم هاضمه پذیرش و شنیدن را در حوزه‌های علمیه بالا ببریم 🔰 حجت‌الاسلام والمسلمین معصومی، دبیر کمیته کرسی‌های آزاداندیشی حوزه‌های علمیه: 🔹 ما می‌خواهیم از همه اندیشمندان و اهل تحقیق دعوت کنیم در کرسی‌های آزاداندیشی حضور یافته و به طرح نظرات خود در چارچوب علمی و منطقی بپردازند؛ ما می‌خواهیم هاضمه پذیرش و شنیدن را در حوزه‌های علمیه بالا ببریم. 🔹 در حوزه‌های علمیه در طول تاریخ اجتهاد وجود داشته و همین امر که با پویایی فقه همراه بوده است، شاهدی بر وجود آزاداندیشی در این نهاد علمی می‌باشد. یکی از خواص کرسی‌های آزاداندیشی در کنار جلوگیری از انتشار حرف‌های ناصواب، نوآوری در عرصه‌های مختلف علمی است. 🔹 در دوره جدید اهتمام بر این شد که در قدم اول یک ادبیات واحد در مورد مفهوم کرسی‌های آزاد اندیشی ایجاد گردد. ارائه تعریفی استاندارد و مشخص در زمینه کرسی‌های آزاداندیشی در حوزه‌های علمیه که مدنظر مقام معظم رهبری بوده یکی از کارهایی است که ما مورد پیگیری قرار داده ایم. 🔹 به دلیل اهمیت کرسی‌های آزاداندیشی کمیته مربوط به آن ذیل کمیسیون آزاداندیشی، نوآوری و نظریه پردازی شورای اعطای مجوزهای حوزه که با ریاست مدیر حوزه‌های علمیه اداره می‌شود، تشکیل گردید. 🔹 متأسفانه حوزه علی رغم فعالیت‌های گسترده ای که در داخل و خارج از کشور دارد هنوز وارد کارزار علمی با تازه ترین اندیشه‌های معارض نظام فکری حوزوی به شکل کرسی آزاداندیشی نشده است. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=27715 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

🌙اعمال مشترک شب قدر و اعمال مخصوص شب نوزدهم ماه مبارک رمضان 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 🌹@farhangi_whc🌹 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

📚نقش انسان در تقدیرات شب قدر ✍ شب قدر؛ فقط شب مناجات نیست! شب نوشتن برنامه‌هاست! برنامه‌ای آماده‌ی امضا برای یکسال ! 💥 یادمان باشد؛ ما اولین کسی هستیم ؛ که قادر است تقدیراتمان را تغییـر دهد! ـ اولین قدم تنظیم لیسـتی از اهداف درخورِ شأن و دغدغه‌ی انسانی ماست؛ ـ و دومین قدم دور ریختنِ تمام آنچه که نمیگذارند، با تقدیرات عالی از شبهای قدر خارج شویم. 💫 بعضی انسان‌ها، ظرفیت‌شان را بقدری بالا میبرند؛ که درشبهای قدر، قَدَری به اندازه میلیونها انسان، دریافت می‌کنند! ویژگی خاص این افراد، انتخاب دقیقشان است ! ـ براستی چگونه انتخاب می‌کنند ؟ ـ چگونه آرزو می‌کنند؟ ـ چگونه موانع اجابتش را از میان برمی‌دارند؟ کتاب نقش انسان در تقدیرات شب قدر ، به سؤالات بالا پاسخ خواهد داد ! #معرفی_کتاب 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 🌹@farhangi_whc🌹 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

👌👆ببینید سرودی که اثرات بسیار مفیدی در سرتاسر کشور داشت و دیگه بجای ساسی مانکن و.....در مدارس بچه ها همینو دارن سر صف ها زمزمه میکنن. 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

♦️فراخوان‌رویدادملی‌ایده‌پردازی♦️ 💠 هدایت روابط دختر و پسر به ازدواج 💵 به همراه جوایز نقدی80,000,000 ریالی 🔥 جذب و حمایت از ایده‌های برتر 💰حمایت ویژه تامبلغ ۴۰ میلیون تومان تا شرکت خلاق 🕐مهلت ارسال ایده 15 خرداد 1401 📕 کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام در: 🌐 https://kariznegar.ir/karizman/31 •┈┈••✾•👥💡💻🚀💬•✾••┈┈• 📣 به #کاریزنگار بپیوندید: 🆔@kariznegar

2⃣1⃣ #مرد_میدان #حضور_فعال_مؤثر #معلم_زندگی_تاجرانه #معلم_حضور ┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 💢 امیرالمؤمنین صلوات الله علیه ✨عن أبی الحسن الرضا(ع): وَ مَنْ أَطْعَمَ مُؤْمِناً.... ✨ رهبرم سیدعلی: «چند ماهی بعد رحلت پیامبر بعضی از قبائل عرب احساس کردند که حالا پیغمبر نیست، خوب است که جنگ و دعوایی راه‌بیندازند جریان ردّه پیش آمد؛ یعنی ارتداد عده‌ای از مسلمین. #امیرالمؤمنین دید نه، این‌جا دیگر جای کنار نشستن هم نیست، باید وارد #میدان شد به دفاع از حکومت. می‌فرماید: «فَأمسَکتُ یَدی» [نهج‌البلاغه] من بعد از اینکه أبی‌بکر خلیفه‌ی مسلمین شد، نشستم کنار. «حَتّی رَأیْتُ راجِعةَ النّاسِ قَدْ رَجَعَتْ یُریدُ مَحْوَ الإسْلامِ» تا دیدم عده‌ای از مردم دارند از اسلام برمی‌گردند، می‌خواهند اسلام را از بین ببرند. این‌جا دیگر دیدم نخیر؛ وارد #میدان شدم و امیرالمؤمنین وارد میدان شد به صورت #فعال. در همه‌ی قضایای مهم اجتماعی امیرالمؤمنین #بود. خود آن حضرت از #حضور خودش در دوران بیست‌وپنج ساله‌ی خلافت خلفای سه‌گانه تعبیر می‌کند به #وزارت. بعد از قتل عثمان به خلافت انتخاب کنند فرمود: من وزیر باشم بهتر از این است که امیر باشم، همچنانی که درگذشته بودم. بگذارید وزیر باشم... یعنی در امور دائماً در #خدمت اهداف و در موضع کمک به مسئولینی که در رأس امور بودند. این هم یک ایثار فوق‌العاده و #گذشت بزرگی بود که انسان واقعاً گیج می‌شود وقتی که فکرش را می‌کند.» 👇 https://farsi.khamenei.ir/newspart-print?nhid=197&npt=9&nht=1 📅۱۳۶۸۰۲۰۸ #طعام_جسم #طعام_فکر #طعام_قلب #امیرالمومنین_صلوات_الله_علیه #شب_شهادت 🌷🇮🇷🌷

👌✨امام علی علیه‌السلام در بیانات شیرین امام خمینی رحمة‌الله‌علیه 3⃣ علی #همه‌چیز ماست❣ #زهد #عبادت #سلحشوری «کان ضرباته وترا» 💪 #عید_غدیر 🎁علی عليه السلام: 🔸 يَنبَغِي أن يكونَ الرجُلُ مُهَيمِنا عَلى نَفسِهِ مُراقِبا قَلبَهُ حافِظا لِسانَهُ سزاوار است كه آدمى #نگهبان نفس خود و #مراقب دل و #نگه‌دار زبان خويش باشد. 📗غرر الحكم : ۱۰۹۴۷ 🌷🇮🇷🌷

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 📜 #متن 💢 عشق مسیحیان به امیرالمؤمنین صلوات الله علیه 📌 برگرفته از قسمت اول برنامه ماه من - 25 فروردین 1400 یکی از عجایب روزگار این است که یک مورخ و ادیب برجسته ای به نام «ابن ابی الحدید» که حدود هشتصد سال قبل می زیسته است در مورد امیرالمؤمنین صلوات الله علیه می گوید: من در مورد آن مردی که غیرمسلمانها هم عاشقِ او بودند چه بگویم؟ [1] مگر امیرالمؤمنین صلوات الله علیه چه ویژگی داشتند؟ پادشاهان روم و فرنگستان تصاویرِ امیرالمؤمنین صلوات الله علیه را در کنیسـه ها و عبادتگاه ها استفاده می کردند، نامِ امیرالمؤمنین علی صلوات الله علیه را روی شمشیرهای خودشان می نوشتند و تصویر ایشان را حَک می کردند که پیروز بشوند! آیا در بین ما شیعیان که حضرت عیسی سلام الله علیه را اینقدر دوست داریم و ایشان را پیغمبر خدا می دانیم، شاعری هست که برای ایشان قصیده ای سروده باشد؟ حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه چه ویژگی دارند که غیرمسلمانان هم نسبت به او اینطور واله شده اند؟ پی نوشت: 1 - شرح نهج البلاغه، جلد 1، صفحات 28 و 29 (و ما أقول في رجل تحبّه أهلُ الذمَّةِ عَلى تَكذيبهم بالنبوّة و تُعَظِّمه الفَلاسفة عَلى مُعانَدتِهم لأهل الملّة و تَصوَّر مُلوكُ الفِرنجِ و الروم صورتَه في بِيعِها و بُيوت عباداتِها حاملاً سَيفَه مشمراً لحربه و تَصوَّر مُلوكُ التُّرك و الدّيلم صورتَه عَلى أسيافِها كان عَلى سَيفِ عَضُدِ الدَّولَةِ بن بويَه و سَيفِ أبيه ركنِ الدّولة صورتُه و كان على سيف ألب أرسلان و ابنه ملكشاه صورتُه كأنَّهم يتفاءلون به النَّصرَ وَ الظَّفرَ.) #امیرالمؤمنین 🌷🇮🇷🌷

اگر قلّه مرتفع بود؛ دامنه زیبا می‌شود، دامنه سرسبز می‌شود، چشمه‌های جوشان از دامنه سرازیر می‌شود... #تربیت #اثر_بسیار_بزرگ #مسئولیت #محور_اعتقادات #قلّه_مطهر #قلّه_مرتفع #دامنه_سرسبز #چشمه‌های_جوشان #افراد_منزه #جامعه‌ی_صالح

◀️ چهاردهمین شماره دوفصلنامه «پژوهشنامه روان‌شناسی اسلامی» منتشر شد. در این شماره می خوانید: 1️⃣ روان‌شناسی اسلامی؛ پیرو یا پیشرو؟ ✍️ سخن سردبیر 2️⃣ مرگ بانشاط؛ نگرشی نو به مسئله اضطراب مرگ با تکیه بر آموزه‌های اسلامی ✍️ مرضیه عبدالکریمی نطنزی / حبیب‏اللّٰه یوسفی 3️⃣ رابطه بین ارزش‌های اخلاقی بر مبنای راهبردهای نظری امام علی در نهج‌البلاغه با راهبردهای مقابله با استرس در دختران شهر اصفهان ✍️ محمدباقر کجباف / سیده راضیه طبائیان / فرزانه نوری 4️⃣ مقایسه اعتماد بین‏شخصی و احساس مثبت به همسر بر اساس جهت‌گیری دینی کارمندان متأهل دانشگاه علوم پزشکی کرمان ✍️ محبوبه عسکری‏پور / مینا محسنی 5️⃣ عناصر دینی و روان‌شناختی کارآمد در فرایند پیش‌گیری از بیماری کرونا ✍️ علی‌احمد پناهی 6️⃣ مقایسه رابطه هدفمندی اسلامی و ویژگی‌های شخصیتی با رضایت از زندگی در طلاب و دانشجویان ✍️ محمدحسن حسینی / محمدرضا بنیانی / جواد مرادی‌دهنوی / عبداللّٰه رحیمی 7️⃣ نقش ابعاد هوش معنوی در سلامت روان دانشجویان دانشگاه پیام نور لامرد ✍️ مهدی امیری / زهره قائدی ◀️ نشریه «پژوهشنامه روانشناسی اسلامی» بر آن است تا آوردگاه آرا و اندیشه های فرهیختگان نواندیش و نظریه‌پرداز باشد و در همین راستا، پذیرای آثار پژوهشگران فرهیخته حوزوی و دانشگاهی است. علاقه‌مندان می‌توانند برای ارسال مقالات پژوهشی خود و دریافت مقالات منتشر شده، از طریق سامانه نشریه به نشانی psychology.riqh.ac.ir اقدام کنند.

چقدرررر مردم گل و فهمیده و اهل دلی داریم ☺️🌹 خیلی آرام و منطقی و خودمونی به سوال این بنده خدا جواب دادند. #ارسالی_مخاطبین

#معرفی_نشریه ❇️دوفصلنامه علمی تخصصی مطالعات تربیتی و روانشناختی خانواده 🔘صاحب امتیاز: جامعة الزهرا سلام الله علیها 🔘مدیر مسئول: حجت الاسلام سید محمد مدنی بجستانی 🔘سردبیر: حجت الاسلام حسین رضائیان بیلندی 📌این نشريه با هدف ترویج پژوهش‌های مرتبط با حوزه خانواده و ارائه الگوهای اسلامی ، در تلاش است با فراهم آوردن بستری مناسب جهت انتشار مقالات علمی دانش آموختگان و پژوهشگران، گام موثری در ارتقای سطح کیفی مطالعات و انعکاس برترین های پژوهشی بردارد. به مقالات پذیرفته شده نهایی کمک هزینه تالیف تقدیم خواهد شد. 👈 سامانه نشریه: mtr.jz.ac.ir #نشریه_علمی #روانشناختی ┏━━━🔸🔷🔸━━━┓ @pejooheshyar ┗━━━🔸🔷🔸━━━┛

نمونه ای از مقالات شماره ۲. با رفتن به آدرس مجله مقالات قابل دریافت هستند.

💢 دانشکده معارف و انديشه اسلامی دانشگاه تهران *به مناسبت روز جهانی قدس* با همکاری معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه تهران، نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاه تهران، بسيج اساتید دانشگاه تهران، مرکز مطالعات عالی انقلاب اسلامی و انجمن علمی انقلاب اسلامی برگزار می‌کند: *نشست علمی پایان صهیونیسم از منظر اندیشمندان غربی* *زمان:* دوشنبه ۵ اردیبهشت ساعت ۱۱ الی ۱۳ *مکان:* سالن امام خمینی (ره) دانشکده معارف و انديشه اسلامی *ارائه دهنده:* سرکار خانم دکتر سقای بی‌ریا عضو هیأت علمی دانشگاه تهران و مشاور امور بین‌الملل دانشکده معارف و انديشه اسلامی 🔹نشست به صورت حضوری و مجازی برگزار می‌گردد.

کارگاه رایگان ویراستاری و درست نویسی ✳️ ✅ با تدریس دکتر بهادر باقری شش جلسه ۹۰ دقیقه‌ای ⏰ یکشنبه‌ها ساعت ۱۱:۳۰ تا ۱۳ آغاز دوره: ۴ اردیبهشت ماه شرکت حضوری: دانشگاه خوارزمی، پردیس کرج، خانه‌ی فرهنگ اتاق ۱۲ شرکت مجازی: https://vc3.khu.ac.ir/culture-ex-3/ همراه با اعطای گواهی به شرکت کنندگان توجه: ۱. این کارگاه به صورت رایگان برگزار می‌شود. ۲. ورود برای همگان آزاد است. ۳. نیازی به ثبت نام نیست. ۴. اگر به گواهی‌نامه نیاز دارید، هنگام ورود به سامانه، نام کامل و کد ملی خود را بنویسید. ✳️✳️✳️ @kanoon_khu

انتقادها باید در چهارچوب منطقی باشد. خود بنده هم به دولتهای گوناگون انتقادهایی داشتم، این انتقادها را همواره هم تذکّر داده‌ام، در هیچ موردی از آنچه به نظر من عیب بوده و جای انتقاد بوده است، از تذکّر خودداری نکردم؛ منتها این تذکّرات را در وضع مناسب و در موقعیّت مناسب و با شکل مناسب دادیم؛ یا پیغام دادیم، یا حضوری گفتیم، یا اصرار کردیم. تذکّر‌دادن هیچ اشکالی ندارد امّا این تذکّر بایستی جوری باشد که اعتماد عمومی را از کسانی‌ که مسئولند و مشغول کارند، سلب نکند؛ تذکّر دادن باید جوری باشد که موجب بی‌اعتمادی عمومی نشود، اهانت وجود نداشته باشد و روشهای خشم‌آلود وجود نداشته باشد؛ همه با برادری اسلامی به مسئله‌ی ارتباطِ میان دولت و ملّت نگاه کنند و با آن شیوه ‌رفتار بکنند.۱۳۹۴/۰۱/۰۱

آمار تفصیلی از شهدای روحانی یکصد سال اخیر منتشر شد http://www.dte.ir/portal/home/?news/660057/660130/834490/%D8%A2%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D9%81%D8%B5%DB%8C%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DB%8C%DA%A9%D8%B5%D8%AF-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1-%D8%B4%D8%AF

✅یکی از تمرین هایی که در کلاس اخلاق فناوری اطلاعات (اَخفا) انجام می دهیم «موضوع شناسی و ایده یابی» با تمرکز بر روی #تصاویر مرتبط با فضای مجازی است. موارد زیر برخی از موضوعاتی است که توسط خواهران طلبه با توجه به تصویر زمینه استخراج شده است (با مقداری اصلاح): ♦️پیامدهای وابستگی شدید (اعتیاد) اعضای خانواده به فضای مجازی: * بی احترامی فرزندان به والدین * طلاق عاطفی و بی توجهی همسران نسبت به مراعات حقوق یکدیگر * خودنمایی دختران در فضای مجازی * غفلت فرزندان از توجه به یکدیگر * اعتیاد کودکان به بازی های مجازی * چالش پنهان کاری و فریب والدین توسط کودکان * شکل گیری اعتماد به نفس کاذب در دختران ✍حسینعلی رحمتی ۳ اردیبهشت ۱۴۰۱ @harahmati

✅ یکی دیگر از راه های «موضوع یابی و ایده پردازی اخلاقی» درباره فضای مجازی، بازخوانی آیات و روایات با توجه به مسائل اخلاقی این فضا است. 🔻به عنوان نمونه، در یک کار کلاسی، خواهران طلبه با توجه به حدیث ضمیمه، موضوعات زیر را پیشنهاد کردند: 1)تاثیر روزه داری بر خودکنترلی اخلاقی در فضای مجازی ۲ ) مصادیق روزه داری اعضا (چشم، دست و زبان) در فضای مجازی ۳) بهانه های موجه سازی ارتکاب رذائل اخلاقی در فضای مجازی ۴)‌ نقش باورهای دینی در تشدید انگیزش اخلاقی کاربران فضای مجازی ۵)بررسی اخلاقی انتشار تصاویر غذا در فضای مجازی در ماه رمضان ✍️حسینعلی رحمتی 4 اردیبهشت 1401 @harahmati

▪️خیلی‌ها عادت کردند القای ناامیدی کنند که مردم بی‌دین شدند نگاهی به حال‌وهوای کشور در #شب‌_قدر و محرم داشته باشید و ببینید همان افرادی که ظاهرشان از دید شما به بی‌دینی شبیه است هم حاضر در مجالس هستند اگر رفتار و فساد شما به اصطلاح نمادهای دین دفع دارد، جاذبه اهل بیت پابرجاست 💬 امیرحسین کسائی (@AmirKasaee) @Fars_Plus

🎥 گشتی در بوستان‌های مادر و کودک تهران @Fars_Plus

🎥ماجرای گم شدن امام حسن(ع) و حسین(ع) در کودکی و حدیثی که پیامبر در شان امیرالمومنان(ع) فرمودند @Fars_Plus

‍ علی صدری‌نیا:فرض کنید اگر ۱۰۰ نفر در یکی از پارکهای تهران قرار می‌گذاشتند برای برگزاری یک پارتی عمومی، یا مثلا ۵ نفر با هم قرار می‌گذاشتند که هر کدام در گوشه‌ای از تهران روی سکویی بروند برای کشف حجاب، یا ۱۰۰۰ نفر در مراسم تشییع یک خواننده جمع شوند، یکدفعه چطور اهالی رسانه همگی جامعه‌شناس می‌شوند و تمام صفحات مجازی پر می‌شود از تحلیلهای فوق تخصصی که ببینید جامعه به کدامین سو در حرکت است و مسیر گذشته و حال و آینده کشور را بر اساس همان یک رویداد چند نفره تحلیل می‌کردند... اما حالا فرض کنید که چند هزار نفر از مردم خودشان را به سختی بیاندازند و سحرگاه برای مراسم شبهای قدر راهی قطعه شهدا شوند؛ آن هم مراسمی که بدون هرگونه تبلیغ و اطلاع رسانی‌ای برگزار شده... آیا درباره این پدیده و پدیده‌های مشابه بسیار هم اهالی رسانه و جامعه شناسانِ افتخاری و تحلیلگرانِ متخصصِ در همه امور چند خط می‌نویسند؟! یا وقتی نتایج نظرسنجی یک مرکز معتبر درباره علاقه اکثریت مردم برای حضور در مراسم شبهای قدر منتشر می‌شود، این موضوع هم محور تحلیل‌مان می‌شود یا بی توجه از کنارش رد می‌شویم؟! نمی‌دانم این چه مرضی است که همه‌مان را دچار کرده... که آن ۵ نفر و ۱۰۰ و ۱۰۰۰ نفر به سرعت به چشم‌مان می‌آید و تبدیل می‌شود به مبنای تحلیل ما درباره همه اتفاقات جامعه، اما اینگونه اتفاقات معنادار بزرگ که کم هم نیستند را نمی‌بینیم و از کنارش به سادگی گذر می‌کنیم! #شب_قدر @Fars_Plus

اذان مغرب و افطاری در مرکز پلیس نیویورک. ان شاءالله کاخ سفید را حسینیه میکنیم. 🇮🇷 #اتحادیه_عماریون 🔺#همدلی 🔻#انقلابی_گری @khakestary_amar

مداحی حاج محمود کریمی برای ناشنوایان در حرم امام رضا علیه السلام گوش کن به جان و دل... ✅✅✅✅✅✅✅ کانالی برای فردا... https://eitaa.com/joinchat/2603679919C6b6231a45d ✅✅✅✅✅✅✅

✅ ۹ خبر خوب دکتر عبدالملکی برای کارگران و بازنشستگان #مدیریت_انقلابی

🎥 خانواده‌های دارای ۳ فرزند چگونه از دولت خانه می‌گیرند؟ 🔹مدیرکل دفتر مسکن وزارت راه: دریافت امتیازات قانون جوانی جمعیت مشروط به این است که نرخ باروری شهرستان زادگاه پدر یا فرزند بالای ۲.۵ نباشد. مبنای اجرای قانون، زمان ابلاغ یعنی ۲۴ آبان ۱۴۰۰ است و اگر کسی فرزندش ۲۳ آبان هم به دنیا آمده باشد مشمول نمی‌شود. 🔹در شهرهای کمتر از ۵۰۰ هزار جمعیت به افراد مشمول ۲۰۰ متر زمین داده می‌شود و در شهر بالای ۵۰۰ هزار نفر مشمولان می‌توانند در شهرهای اطراف به انتخاب خودشان یک خانه یا ۲۰۰ متر زمین را انتخاب کنند. @Farsna

#خبر آغاز ثبت‌نام واگذاری مسکن به خانواده‌های دارای سه فرزند 🔹وزارت راه: افرادی که تاریخ تولد فرزند سوم به بعدِ آن‌ها بعد از ۲۴ آبان ۱۴۰۰ باشد، برای واگذاری زمین یا واحد مسکونی می‌توانند با مراجعه به سامانه مربوطه در بخش نوع سرپرستی با انتخاب گزینه «قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت» ثبت‌نام کنند. 🔹 #مستند_قانونی قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت: ماده۴ـ به منظور تحقق بند «چ» ماده (۱۰۲) قانون برنامه پنجساله ششم توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی جمهوری اسلامی ایران دولت مکلف است یک قطعه زمین یا واحد مسکونی حداکثر به میزان (۲۰۰) مترمربع منطبق با ضوابط حد نصاب تفکیک بر اساس طرحهای هادی روستایی و شهری یا طرحهای جامع و تفصیلی شهری مصوب برای ساکنین در روستاها یا شهرهای کمتر از پانصدهزار نفر پس از تولد فرزند سوم و بیشتر به صورت مشترک و بالمناصفه به پدر و مادر، در همان محل بر اساس هزینه آماده سازی فقط برای یکبار به صورت فروش اقساطی با دو سال تنفس و هشت سال اقساط اعطاء نماید و سند مالکیت، پس از پرداخت آخرین قسط، ظرف حداکثر یک ماه، به مالکین تحویل داده می­شود . تبصره۱ـ برای ساکنین شهرهای بالای پانصدهزار نفر، زمین یا واحد مسکونی با شرایط مقرر در این ماده بسته به اعلام ظرفیت توسط دولت مبنی بر وجود زمین یا واحد مسکونی در شهرک های اطراف یا شهرهای جدید یا شهرهای مجاور یا زادگاه پدر یا مادر مشروط به اینکه بالاتر از پانصدهزار نفر نباشد، به انتخاب پدر و در صورت فوت پدر، به انتخاب مادر، بر اساس آیین نامه مذکور در تبصره (۳) اختصاص می یابد.