📣📣 بررسی و نقد منبع درسی دوره روان‌شناسی اسلامی موسسه الکرم آمریکا 📕 کتاب خودسازی: اسلام، خودبودگی و بالندگی انسان" نویسنده: دکتر محمد فاروق انتشارات دانشگاه میشیگان، ۲۰۲۱ 👨‍🏫 با ارائه جناب آقای یحیی حبیبی (پژوهشگر و دانشجوی دکتری روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ) 👨‍🏫 دبیر جلسه: دکتر حمید رفیعی هنر (استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) محورهای نشست: ✅حاکم بودن نگاه ایدئالیسم آلمانی به ویژه دیدگاه هگل ✅عقلانیت و ذهنیت ✅رویکرد چندرشته‌ای (فلسفی، جامعه‌شناختی، عرفانی ) ✅مراتب و شئون نفس ✅مشروط بودن بحث از سعادت به برداشت ✅هنجاری پیشینی از خودبودگی ✅تقابل معنویت و فردگرایی 🗓تاریخ: ۱۴۰۱/۱۱/۲۵ ⏰زمان: ۱۶ شرکت در نشست علمی فقط به صورت آنلاین است. 👨‍💻لینک شرکت در نشست: https://www.skyroom.online/ch/u0859344576/neshasteketab ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang

🎊به مناسبت مبعث رسول الله (صلی الله علیه و آله) تخفیف ویژه کتاب های استاد علی صفایی حائری (عین_صاد) 🔺۲۰ تا ۳۰ درصد تخفیف 🗓 از ۲۰ بهمن تا ۲ اسفند 🚚 ارسال رایگان برای سفارشات بالای صد و پنجاه هزار تومان 🔸جهت سفارش می‌توانید به سایت انتشارات مراجعه نمایید: 🔗www .einsad .ir 🔹و یا به آی دی زیر پیام بدهید. 👤: @einsadshop_ad ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang

💠معاونت پژوهش مدرسه عالی فقهی الإمام علی بن موسی الرضا (علیهماالسلام) قم به‌عنوان نهاد همکار کنگره بین‌المللی اندیشه‌های قرآنی امام خامنه‌ای (دام‌ظله) در سرفصل‌های مرتبط با «فقه و اصول» همکاری می‌کند: ⌛️ مهلت ارسال چکیده‌ها: ۱۴۰۲.۰۱.۳۱ ⌛️ مهلت ارسال مقالات: ۱۴۰۲.۰۲.۳۰ ⌛️ تاریخ برگزاری همایش: آبان ۱۴۰۲ 🔰 کانال کنگره بین‌المللی اندیشه‌های قرآنی امام خامنه‌ای (دام‌ظله) 👇 🇮🇷https://eitaa.com/khamenei_qorani ✅ عناوین کلی پیشنهادی جهت نگارش مقالات برای «کارگروه قرآن و فقه»: ⭐️ مبانی اصولی امام خامنه‌ای در تفسیر آیات ⭐️ مبانی فقهی امام خامنه‌ای در تفسیر آیات ⭐️ روش تفسیری امام خامنه‌ای در آیات الأحکام ⭐️ تفسیر آیات الأحکام توسط امام خامنه‌ای ⭐️ مقایسه رویکردهای فردی و حکومتی به فقه و تطبیق آن بر تفسیر امام خامنه‌ای ⭐️ مقایسه مبانی اصولی امام خامنه‌ای با مبانی اصولی دیگر مفسرین در تفسیر قرآن 🔰 برای ارسال آثار خود به سایت کنگره مراجعه و ثبت‌نام نمایید و تا موعد مقرر چکیده و اصل مقاله را بارگذاری فرمایید 👇 🇮🇷http://hamayesh.miu.ac.ir/khamenei/fa/ ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang

💠نظام فکری شهید صدر 🎙استاد اراکی ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang

«تاثیر تحقیق و پژوهش در صدور انقلاب اسلامی حجةالاسلام و المسلمین حاج شیخ #جواد_رقوی (معاون پژوهش و عضو هیئت علمی جامعة‌المصطفی‌العالمیة ) ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang

✍امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (علیه‌السلام) فرمودند: عَمُرَتِ البُلدانُ بِحُبِّ الأوطانِ. كشورها با ميهن‌دوستى آباد شده‌اند. 📘بحار الأنوار، جلد ۵٠، صفحه‌ی ۴۵ ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang

💠نظام فکری #شهید_مطهری 🎙استاد قاسمی ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

🔻شایعه وجود جیوه قرمز در چرخ‌خیاطی‌های قدیمی صحت ندارد رئیس پلیس فضای تولید و تبادل اطلاعات استان کرمانشاه: 🔹پیامی با موضوع «توی این چرخ‌خیاطی‌های خیلی قدیمی ماده‌ای است به اسم جیوه قرمز که هر گرمش ۱۰ میلیارد تومان قیمت داره این جیوه برای تسلیحات اتمی کاربرد داره و خیلیم سمی و خطرناکه… این ماده بجز چرخ خیاطی، توی بعضی یخچال و تلویزیون و وسایل برقی بالای ۵۰، ۶۰ سال پیشم موجوده » در شبکه‌های اجتماعی در حال بازنشر است و متأسفانه این خبر موجب تشویش اذهان عمومی در میان کاربران فضای سایبری شده و این احتمال وجود دارد این موضوع دست‌مایه کلاهبرداری افراد سودجو قرار بگیرد. 🔹انتشار آگهی جعلی مبنی فروش چرخ‌خیاطی قدیمی یا معیوب باقیمت پایین از جمله مواردی است که می‌تواند برای کلاهبرداری مورد استفاده قرار بگیرد. ✅ @Rajanews

✅ اولین نشست ماهیانه "روان‌شناسی‌ اسلامی" ♨️ چیستی و چگونگی روانشناسی اسلامی (فلسفه روانشناسی اسلامی) ✅ فرصتی برای هم‌اندیشی اساتید و دانشجویان پیرامون روانشناسی اسلامی 👤دکتر سید علی مرعشی: دکترای حرفه ای پزشکی، ام پی اچ در بهداشت اجتماعی، دکترای تخصصی روانشناسی، عضو هیات علمی و رئیس دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه شهید چمران اهواز 📟 ۲ ساعت وبینار #رایگان 📆 جمعه ۲۸ بهمن ماه ⏰ ساعت ۱۵ ⁉️ همراه با پرسش و پاسخ ❌جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر : 🆔 @fatehan_admin2 📲 09393579193 ↗️برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

🇮🇷 یک راهپیمایی 22 بهمن متفاوت ببینید! 🌹قبول باشه خانم ها همه ی اون فیلم ها که دیدید یه طرف این فیلم یه طرف 😁😁 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔴افتتاحیه اولین نمایشگاه آثار منتخب علوم انسانی اسلامی به ۳۴ زبان زنده دنیا، 🔴روز سه شنبه، ۲۵ بهمن ماه 🔴ساعت ۱۰/۳۰ صبح 🔴با حضور حضرت آیت الله اعرافی و رؤسا و مدیران محترم مراکز پژوهشی برگزار 🔴@research_hu

#آرمان_عدالت این جلسه: مولد سازی اموال دولت‌؛ عادلانه یا ضدعدالت با ارائه جناب آقای وحید ارشدی، اقتصاددان و مدرس دانشگاه 📺 پخش زنده از ایتا زمان: دوشنبه ٢۴ بهمن ۱۴۰۱ ساعت ١٨:٣٠ مکان: پنجراه سناباد، قائم ٢٨، پلاک ۵۴ منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_نوزدهم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس @jebhe_mashhad

🎥 این خانواده‌ی مسیحی در حال نقل کرامتی از #امام_زمان هستند که اتفاق بسیار جالبی می‌افتد ! #امام_زمان

♦️بیست و چهارمین همایش کتاب سال و ششمین جشنواره مقالات علمی حوزه در قم برگزار می‌شود. 🔹مراسم معرفی و تقدیر از برگزیدگان بیست و چهارمین همایش کتاب سال حوزه و ششمین جشنواره مقالات علمی، پنج‌شنبه ۲۷ بهمن ماه ۱۴۰۱ در شهر مقدس قم برگزار می‌شود. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 🔸حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحمید جزایری گفت: بیست و چهارمین همایش کتاب سال حوزه به منظور معرفی و تقدیر از صاحبان برترین کتاب‌ها، پایان‌نامه‌های سطح چهار و مقالات علمی حوزویان داخل و خارج کشور، از ساعت ۹ صبح پنج‌شنبه، ۲۷ بهمن ماه ۱۴۰۱ در سالن همایش مدرسه علمیه معصومیه قم آغاز به کار می‌کند. 🔸 وی افزود: هم‌زمان در این مراسم، برگزیدگان ششمین جشنواره مقالات علمی حوزه نیز معرفی شده و از نویسندگان آن‌ها تجلیل می‌شود. 🔸 دبیر همایش کتاب سال و جشنواره مقالات علمی حوزه اظهار کرد: در این مراسم، از مقام علمی شخصیت‌های پیشرو در عرصه تألیف و نگارش علوم آل‌محمد(ص) تجلیل به عمل می آید. 🔸وی ادامه داد: در این همایش، به پاس نشر کتاب های پر ارج دینی، ناشران و مراکز پژوهشی برتر معرفی شده و از آن ها تقدیر می شود. 🔸 مراسم معرفی و تقدیر از برگزیدگان بیست و چهارمین همایش کتاب سال حوزه، به صورت مستقیم از طریق سیمای مرکز نور، رادیو معارف و تلویزیون اینترنتی حوزه پخش می شود. 🔸گفتنی است فرهیختگان و فضلای حوزه‌های علمیه می‌توانند برای مشاهده مجازی این رویداد بزرگ علمی حوزه با ترافیک رایگان، عدد ۲۴ را به سامانه ۱۰۰۰۰۷۰۲۰ پیامک کنند. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #کتاب_سال #همایش #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔@meftahandishe_com

✅ جامعه‌شناسی ایران ۱۴۰۱ در گفت‌وگوی دکتر علیرضا شجاعی‌زند، عضو هیات‌علمی دانشگاه تربیت مدرس 🔹 به نظر من این حرکت با مجموعه اعتراضاتی آغاز شد که ریشه در عوامل مختلف داشت. ولی به‌سرعت به مجموعه اتفاقاتی تبدیل شد که فراتر از اعتراض در معنای سیاسیِ متعارف بود و باید عنوانی دیگری پیدا می‌کرد؛ اغتشاش، شورش و امثالهم. من با هیچ‌یک از این تعابیر مخالفتی ندارم، صرف‌نظر از انگیزه استفاده‌کنندگانش. 🔹 همه نیز به‌نوعی صائب هستند، چون رخداد اخیر واجد جلوه‌ها و بخش‌های متعدد و متفاوتی بود و مراحل مختلفی داشت، یعنی هم اعتراض بود و هم اغتشاش بود و هم شورش. البته کسانی که از این عناوین مختلف استفاده کردند، با ملاحظه جنبه اخیر یعنی تنوع و تکثر آن نبوده است و بیشتر ناشی از نوعی القای نظر بوده است و اعلام موضع نسبت به آن. 🔹 درعین‌حال به‌کارگیری برخی عناوین دیگر را هم در باب آن صائب نمی‌دانم. مثلا «انقلاب» اساسا موضوعیت نیافته و قابل اطلاق نبوده است. باید توجه داشت که برخی اسامی و عناوین بعد از وقوع است که قابلیت اطلاق پیدا می‌کنند، مثل انقلاب. انقلاب، آن جنبش سیاسی گسترده‌ای است که تا لحظه پیروزی را درک نکند، عنوان انقلاب را پیدا نمی‌کند. 🔹 همچنین معتقدم که این رخداد اجتماعی، «جنبش» هم نبود. جنبش‌ها یک مجموعه ویژگی‌هایی دارند که در این حرکت آنها را نمی‌بینید یا به نحو کامل نمی‌بینیم. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=31677 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #جامعه #گزارش_خبری #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

#حکیمانه 💟 🎥فراست مومن، نور هدایت 🎙آیت‌الله جوادی آملی 🔊رسانه علوم انسانی اسلامی 🆔https://eitaa.com/joinchat/1640431707C83fef8f05c

💯🔊 #بشنوید 🔸 صوت کرسی علمی ترویجی روش شناسی کشف مذاق شارع 🎙 با حضور: #عبدالحمید_واسطی #محمود_حکمت_نیا #ابوالقاسم_مقیمی_حاجی #محمدعلی_سوادی 📅 سه شنبه 18 بهمن ماه 1401 🏢 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔊رسانه علوم انسانی اسلامی 🆔https://eitaa.com/joinchat/1640431707C83fef8f05c

🎥 تماس تصویری وزیر ارتباطات با خارج از کشور از طریق یک پلتفرم داخلی 🔸️ زارع پور، وزیر ارتباطات در یک برنامه زنده اقدام به برقراری تماس تصویری از طریق یکی از پلتفرم های داخلی(بله) با خارج از کشور کرد و کیفیت تماس را در مقابل دوربین ها به نمایش گذاشت. @Fars_plus

همایش #فرهنگ و #تربیت و #رشد در #فضای_مجازی موضوع همایشی است که با مشارکت دستگاه‌ها و نهادها و مجموعه های خصوصی و مردمی در حال برگزاری هستیم از مشارکت همه کارشناسان و پژوهشگران و استارت آپها و شرکتها در این همایش استقبال می‌کنیم اطلاعات تکمیلی در سایت همایش: Cctg.ec.iau.ir

🎥 لحظه دستگیری فروشنده قرص لاغری گلوریا (شیشه) در یک عطاری @Farsna

✨گزارش رشته های در حال اجرا مرتبط با تربیت اسلامی تا بهار ۱۴۰۱ ✨جهت اطلاع طلاب و دانشجویان و اساتید محترم #وضعیت‌شناسی_تربیت_درایران #تربیت_دینی_کودک_ونوجوان 🌷🇮🇷🌷

🇮🇷 چرا اومدین راهپیمایی؟ 👌 🌷🇮🇷🌷

📍«سینمای سوگ» 🖊 میلاد دخانچی 🔺نام سینمای امسال سینمای «سوگ» و انتقام است. غیر از دو سه فیلم با محور دفاع مقدس ( که آنها نیز می‌توانند ذیل محور انتقام دسته بندی شوند) و یک استثنا (در آغوش درخت) سوگ و انتقام محور تکرار شونده سینمای امسال بود. در «استاد»، نامزد در صدد انتقام است، در «آه سرد»، پسر در سودای انتقام از پدر درام فیلم را جلو میبرد، در «هوک» برادر کوچکتر در سوگ است و سودای انتقام از شرایط دارد، «چرا گریه نمی‌کنی» درست روی سوگ دست میگذارد، شخصیت اصلی « جنگل پرتقال» پر از خشم است یک خشم فروخورده، «هفت بهار نارنج» ما را با یک پیرمرد در تنش و تکذیب با سوگ یک فقدان آشنا میکند و در «یادگار جنوب» و «کت چرمی» همه در حال انتقام گیری اند و موضوع «این پرونده باز است» اساسا انتقام است. میدانیم که سوگواری از مناسک تمدن انسانی و در روانشناسی تکمیل آن نیازمند طی چهار مرحله انکار خشم، افسردگی و پذیرش یک فقدان است‌ و سینمای سوگ یعنی سینمای جامعه مواجه شده با یک فقدان، با یک درد جمعی که همینک بین مرحله انکار و خشم را سپری میکند. این سینما اما مطلقا سینمای ناامیدی نیست، این سینما بر عکس سالهای پیش «امید» دارد، امید به غلبه بر یک ضد قهرمان و این ضد قهرمان از قضا دشمن خارجی نیست، بلکه دشمن داخلی است. در همه فیلم های دفاع مقدس امسال، سرباز های ایرانی با سربازان عراقی نمی‌جنگند، بلکه آنتاگونیست ایرانی هستند، ایرانی هایی خارج از تاریخ، عقب مانده، فاشیست، ضد زن (غریب) ضد زندگی ( اتاقک گلی) ضد آزادی (سرهنگ ثریا)! ، حتی در «شماره ده» که سرباز ایرانی اسیر دشمن بعثی است از سمت ایرانی ها مورد تهاجم اصلی است، در متروپول نیز دشمن یک سانسورچی و یک جاسوس است! در «آنها مرا دوست دارند» نیز که فیلم جنگی نیست آنتاگونیست، یک پدر امنیتی وابسته به خارج است. دولت مرکزی در این فیلم ها یا حضور ندارد یا مانند «کت چرمی» هر چند عاطفه دار اما اهل مداخله وظیفه گرایانه برای حل مشکل نیست. «در آغوش درخت» تنها فیلم امیدوار ماب جشنواره امسال است که آن نیز به شکاف بین پدر و مادر و گم شدن فرزندان اشاره میکند، گم شدن در #خانواده که البته بر حسب یک تصادف رفع می‌شود، خانواده ای اگر طعم گم شدن و غرق شدن #فرزندان را تجربه نمی‌کرد شاید هیچ وقت شاعرانه به خود باز نمی‌گشت! سینمای سوگ و انتقام، به ما یک هشدار میدهد. این سینما جامعه ای را توصیف میکند سوگناک و خشمگین، که در آن رهایی در گروی فائق آمدن بر دشمن داخلی است، جامعه ای که #والدین آن ظاهراً هنوز متوجه نشده اند #بچه‌هایشان گم شده اند‌ که اگر شده بودند نیاز به ساخت «در آغوش درخت» نبود. https://t.me/miladdokhanchi/1053 ✨این یک تحلیل و برداشت از ماجرای فجر امسال بود نظر شما چیه؟ 🌷🇮🇷🌷

#درس_الصباح 👌 #حیات_طیبه همراهی #رفاه مادی با #عدالت، #معنویت و #اخلاق است. 🔺#مقام_معظم_رهبری رهبر حکیم انقلاب حفظه الله تعالی: "نظام اسلامی به وعده‌ی قرآن کریم، مردم را به سمت حیات طیبه حرکت می‌دهد. آیه‌ی قرآن می‌فرماید: «مَن عَمِلَ صالِحاً مِن ذَکَرٍ اَو اُنثی وَ هُوَ مُؤمِنٌ فَلَنُحیِیَنَّهُ حَیاةً طیّبة» 📗سوره نحل، آیه ۹۷. حیات طیبه یعنی زندگی گوارا یک ملت آن وقتی زندگی گوارا دارد که احساس کند و ببیند که دنیا و آخرت او بر طبق مصلحت او به پیش می‌رود و به سمت هدفهای او حرکت می‌کند؛ این زندگیِ گواراست؛ فقط «دنیا» نیست، فقط هم «آخرت» نیست. آن ملتهایی که به زندگی دنیا چسبیده‌اند و موفق شده‌اند که زندگی دنیوی را به مراتب پیشرفته‌یی از کمال برسانند، لزوماً زندگی گوارا ندارند. زندگیِ گوارا وقتی است که رفاه مادی با عدالت، معنویت و اخلاق همراه شود... اسلام نمی‌گوید من می‌خواهم زندگی اخرویِ بعد از مرگ مردم را آباد کنم، دنیای آنها هرجور شد، شد؛ این #منطق_اسلام نیست." #حکومت_اسلامی یعنی عهده‌داری انسان برای #تمام_زندگی برنامه برای #تمامی_مسیر_انسان هم دنیا و ادامه آن 📆۱۳۶۲/۵/۱۴ 🌷🇮🇷🌷

﷽ 🔻مرحوم استاد علی صفایی از معدود افرادی هستند که بارها آثار او را خوانده ام، چقدر این مرد مسائل دینی را خوب میفهمد و چقدر خوب بیان میکند و چقدر دوراندیش و عمیق است ولی به قول شفیعی کدکنی باید بچشد عذاب تنهایی را مردی که ز عصر خود فراتر باشد. 💢 آدرس ما در پلتفرم ها👇👇👇 ایتا | روبیکا | توییتر | اینستا | ویراستی