آسمان منتظر فرمان زمینی ولو به قیمت #فتنه_بارانی! (بخش اول): نماز باران مسیحیان واکنش امام حسن عسکری قحطی شده بود. مردم در تنگنا بودند. آسمان حتی از قطره آبی دریغ می‌ورزید. جویبارها و رودها خشک شده بود. گیاهی توان روییدن نداشت. گرسنگی و تشنگی، امان مردم را بریده بود. برای لقمة غذایی، برای تکّه نانی، مردم حتی به جان هم می‌افتادند. آن‌قدر قحطی سخت بود که خبر آن به کاخ «معتمد عباسی» هم رسید، تا جایی که خلیفه«معتمد عباسی» دستور داد مردم به نماز استسقا (طلب باران) برخیزند. مردم جمع شدند و برای طلب باران به مصلّیٰ رفتند، نماز خواندند و دعا کردند، امّا باران نیامد. روز دیگر هم رفتند، باز هم نماز خواندند. این بار هم از باران خبری نبود و زمین در حسرت قطره آبی می‌سوخت. روز سوم باز هم مردم جمع شدند و نماز خواندند. دیگر از انتظار خسته شده بودند. زن و مرد، پیر و جوان، چشمانشان را به آسمان دوخته بودند و دعا می‌کردند، امّا این بار هم باران نیامد. در چهارمین روز، #جاثلیق پیشوای اسقفان مسیحی، همراه مسیحیان و راهبان به صحرا رفت. در میانشان راهبی بود که هر گاه دست خود را به سوی آسمان بلند می‌کرد، بارانی درشت فرو می‌ریخت. زمین پس از عطشی طولانی، لب تر کرد. مسلمانان، نمازباران خواندند اما «باران» نیامد، مسیحیان دعا خواندند و «باران» آمد! فردای آن روز نیز«جاثلیق» همان کار را کرد. باران شروع به باریدن کرد؛ آن‌قدر بارید که زمین سیراب شد. آب در هر جویباری جاری گشت و رودهای خشک پر آب شدند. دانه‌ها سر از خاک برداشتند، شادی و شور به میان مردم بازگشت و دیگر نیاز به باران نداشتند. مسلمانان ،مسیحیت را ترجیح دادند! این امر موجب شگفتی شده بود. مردم دچار شک و تردید شدند. حتی بسیاری از مسلمانان به مسیحیت متمایل شدند و با خود می‌گفتند: «اگر ما بر حق هستیم، پس چرا با نماز خواندن ما، خداوند درِ رحمتش را نگشود، امّا همین که مسیحیان دست به دعا برداشتند، این‌گونه بارانی آمد!؟» این وضعیت بر خلیفه ناگوار آمد، از خشم به خود می‌پیچید. هر چه فکر کرد راه به جایی نبرد. درمانده شده بود. نمی‌دانست چه باید بکند. پس به دنبال امام #حسن_عسکری(ع) فرستاد. امام عسکری در زندان بود. او را از #زندان آوردند. اُبّهت امام(ع) در دل خلیفه هراس انداخته بود. دست و پایش را گم کرده بود. به سختی به زبان آمد و عرض کرد: «ای ابومحمد! اُمّت جدّت را دریاب که گمراه شدند». #امام با آرامش گفت: «از جاثلیق و راهبان بخواه که فردا، سه‌شنبه، به صحرا بروند». #خلیفه گفت: مردم دیگر باران نمی‌خواهند؛ چون به قدر کافی باران آمده است، بنابراین به صحرا رفتن چه فایده‌ای دارد!؟» امام جواب داد: مگر نمی‌خواهید شک و شُبهه را برطرف سازم؟ ان‌شاءالله فردا این کار را خواهم کرد». خلیفه فرمان داد و پیشوای #اسقفان همراه #راهبان روز سه‌شنبه به #صحرا رفتند. امام عسکری(ع) در میان جمعیت عظیمی از مردم به صحرا آمد. گروه جاثلیق برای طلب باران دست به سوی آسمان برداشتند. به سرعت آسمان ابری شد و باران آمد. در این هنگام امام به یکی از ملازمانش گفت: «دست آن راهب را بگیر و آنچه در میان انگشتان اوست، بیرون بیاور». مردم شگفت‌زده نگاه می‌کردند. همه می‌خواستند از سرّ این استخوان باخبر شوند. صدای همهمه میانشان پیچیده بود. هر کس سخنی می‌گفت. خلیفه هم مانند دیگران سردرگم شده بود و مبهوت این ماجرا. او هم می‌خواست هر چه زودتر از حقیقت ماجرا باخبر شود. خلیفه از امام عسکری(ع) پرسید: «این استخوان چیست؟!» امام فرمود: «این استخوان پیامبری است که به دست این راهب افتاده و استخوان پیامبری ظاهر نمی‌شود مگر آنکه باران ببارد». مردم غرق شادی شدند و امام را تکریم کردند. استخوان را آزمودند، دیدند همان‌طور است که امام(ع) فرموده بود. 🔼از پیام‌های منتخب☝️ 🔽نقد‌ونظر #حم👇 👌 بنابراین ابرهای آسمان در انتظار دستورات زمینی هم هستند تا سخت ببارند! تکه استخوانی از مقدسین هم می‌تواند بغض آسمان را بترکاند! و حتی یک نوشته مقدس! لطفاً بخش دوم این یادداشت (خاطره امام جمعه موقت تهران) را هم ملاحظه فرمایید.🙏💐 ...ادامه دارد. ✍️حسینی(منتظر) 🌐 گلچین 💠 چالش ۱۴۰۴/۸/۲۲

آسمان منتظر فرمان زمینی ولو به قیمت #فتنه_بارانی! (بخش ۲): 👈بخش قبلی👉 باران کم‌نظیر قزوینیان مرحوم «شیخ جعفر شجونی فومنی» (دبیر سابق #جامعه_وعاظ)، در یکی از جلسات هفتگی جامعه (تهران)، مشغول مباهات همشهری‌گرایانه به ستارگان درخشان فومن (آیةالله بهجت و...) بود و به عالم عارفی بنام آیةالله (آیت‌اللهی یا الهیان) اشاره کرد که قبر او اخیراً در قم کشف گردید! وی گفت: شهرداری قم مشغول خاکبرداری برای احداث یک معبر شهری بود که ناگهان کارگران با قبری مواجه شدند که بدن جنازه داخل آن، سالم مانده بود و خبر در قم پیچید و به مقام معظم رهبری هم رسید. #آقا فرمودند تا تحقیقاتی بعمل آید و معلوم شد متعلق به آیةالله الهیان فومنی است. در ادامه ماجرا، شهرداری نقشه شهری خود را تغییر داد و در محل آن قبر، نماد یادبودی احداث گردید که اینک زیارتگاه اهالی فومن و قم شده است! حجة‌الاسلام و المسلمین ابوترابی‌فرد (دبیر جامعه وعاظ) او را چنین اجابت کرد: آیت‌الله الهیان، از اساتید حوزه علمیه قزوین بود و ابوی هم از طلاب او بود. مدیر حوزه علمیه قزوین، آیةالله ذَرآبادی بود که هر دو از عرفای عمیق و حقیقی مکتب شیعه بودند. در سال‌های خشکسالی که اهالی قزوین به رنج و تعب افتاده بودند، یکی از طلاب حوزه وقتی مورد مراجعه و استدعای اهالی برای دعای باران قرار می‌گیرد، دعایی را روی کاغذ نوشته و به محوطه مدرسه می‌افکند و به سرعت هوا ابری شده و باران تندی شروع به باریدن می‌گیرد! چنان بارانی که چندین شبانه‌روز طول می‌کشد تا آن‌جا که این نعمت آسمانی تبدیل می‌گردد به نقمت زمینی و سیلاب‌هایی را پدید می‌آورد که موجب خسارات فراوانی در قزوین می‌گردد و برخی از خانه‌های مردم را هم ویران می‌کند و ای‌بسا کشته هم داشته است! کار به جایی رسیده بوده که مردم دست به دامن علمای عارف شده بودند که انقطاع باران را دعا کنند! در آن مقطع که باران شروع شد، تعدادی از طلاب جوان به آ.الهیان مراجعه می‌کنند که استاد چه نشسته‌اید که یکی از طلاب در عالم عرفان عملی از شما پیشی گرفته و با نوشتن یک دعا و انداختن آن به فضای آفتاب تابان، توانست بغض ابرها را بترکاند و آسمان را چنان بگریاند که ملاحظه می‌کنید! آیةالله الهیان در جواب فرموده بودند: از این کارهای بچه‌گانه ما هم بلدیم اما خود را «محق به دخالت در مقدرات الهی» نمی‌دانیم. در زمان #جنگ_تحمیلی هم حضرت آیةالله بهجت به #امام_خمینی پیام دادند که قادر به «محو صدام جنایتکار از صفحه روزگار» هستند و مراسم دعای آن، نیم‌روز بیشتر وقت نمی‌گیرد. ولیکن حضرت امام، قبول نکردند و فرمودند اجازه بدهید، امور جاری و مسائل آن، سیر طبیعی خودش را داشته باشد! (البته الان شک دارم که این «قضیه دعای مرگ صدام» را آقای شجونی اشاره کرد یا جناب ابوترابی‌فرد؟!) حاج‌اقای ابوترابی‌فرد در ادامه گفت: حالا که این باب را گشودید، بد نیست این را هم (که از ابوی شنیدم)، اضافه بکنم که؛ نماینده نظامی رضاخان در قزوین، یک دسته نظامی را فرستاد تا آیت‌الله ذرآبادی را بازداشت کردند و بردند اما به ساعتی نکشید که او را محترمانه به حوزه علمیه بازگردانیدند! (ذَر آباد از توابع قزوین است) تعدادی از اساتید دور او جمع شدند که چه شد؟! گفت: فرمانده (یا استاندار) رضاخان با توپ و تشر و تهدید، حرف‌های زشتی بر زبان راند و اینکه چرا از دستور اعلی‌حضرت تبعیت نمی‌کنید و کماکان لباس پهلوی نمی‌پوشید و..‌.؟!!! و اگر حرف گوش‌کن نباشید با شما و طلاب شما فلان می‌کنم و بهمان ووو... در تمام مدتی که او داشت قلدروم پلدروم می‌کرد، بنده نشسته و با یک برگه کاغذ مشغول درست کردن یک چوب الف (موشک بچه‌گانه) بودم و وقتی او مرا در آن حال دید بیش از پیش عصبانی شد و فحاشی و هتاکی کرد اما من از فرمانده خواستم که اگر در دفتر خود قیچی دارد آنرا به او بدهد که تسلیم شد و داد. سپس به او گفتم: لطفاً کلاغ‌های روی درخت روبروی پنجره خود را بشمارید که شمرد و گفت که چی؟! گفتم: حالا به بالاترین کلاغ روی درخت نگاه کن و ببین بعد از قیچی کردن نوک این موشک من، چه اتفاقی برایش می‌افتد؟! او که با تعجب به آن کلاغ و قیچی دست من چشم دوخته بود دید که با قطع نوک موشک دست من، کله کلاغ هم پرید و کلاغ قطع سر شده از روی درخت افتاد! به آن فرمانده گفتم: این رضاخان خودتان را اینقدر به رخ ما نکشید که کندن کله بی‌ارزش او برای ما به همین سادگی است! آن فرمانده بر خود لرزید و زبانش بند آمده بود و ضمن عذرخواهی مرا با احترام مشایعت کرد و دستور داد مرا با عزت به حوزه برگردانند و بعید می‌دانم مجدداً بخواهد مزاحم علمای قزوین بشود. آری! قزوین هم دارای چنین ستارگانی بود و هست تا چه برسد به قم و...! 👌از این خاطره‌گویی، چندین سال گذشته و مطمئن نیستم که در بیان آن به خطا نرفته باشم. دوستانی که در آن جلسه بودند، لطفاً تذکر دهند🙏💐 ✍️حسینی(منتظر) 🌐 گلچین 💠 چالش ۱۴۰۴/۸/۲۲

«نمازباران»اول در«خاکفرج» و«نمازباران»دوم درپشت «قبرستان نو» 🔼از پیام‌های منتخب☝️ ⏸اا 🔽نقدونظر #حم👇 🌧باران عشق🌧 حدود ۳۰ سال پیش که فیلمنامه #باران_عشق را می‌نوشتم (و 🔲نسخه سینمایی ۳ اپیزودی آن در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، مجوز تولید گرفت. 🔲نسخه تلویزیونی ۲۶ قسمتی آن بعد از تحویل به #بنیاد_فارابی، مفقود شد!😭)، تحقیقاتی در موضوع #نماز_باران داشتم که برای تدقیق تکمیلی آن‌ها مراجعاتی به کهن‌سالان قم داشتم و نیز مراجعه به آقازاده‌های آیةالله العظمی خوانساری که اولی امام جماعت مسجد امام خمینی‌ره بازار تهران و دومی امام جماعت مسجد امام زمان(عج) خیابان آزادی تهران بودند و اطلاعات مستندی در اختیار بنده گذاشته و در عین‌حال گلایه کردند که «خیلی‌ها مشتاق بودند واقعه نماز باران قم را به تصویر بکشند اما موفق نشدند»! (البته من هم هنوز موفق نشده و شرمنده‌ام😭) امام خوانساری (استاد جهادی/حماسی #امام_خمینی) ۷۵ سال قبل در قم نماز باران عجیبی خواندند و ۴ساعت #باران بارید! (و پیامدهای سیاسی/نظامی هم داشت از جمله اینکه بساط فعالیت‌های بهایی‌ها را که بر محو #دیانت_مردم قم متمرکز شده بودند، جمع کرد و موجب تجدیدنظر #اجانب برای تداوم #اشغال_ایران گردید.) در آن مقطع، #حوزه_علمیه شیعه، دو #مرجع_تقلید دیگر هم داشت (آیات عظام؛ صدر و حجت) که از پذیرش اقامه نماز باران، امتناع ورزیدند! زیرا برای انجام آن، مقدماتی مطرح کردند که مردم مایل به اجابت آن‌ها نبودند ولیکن آ.سیدمحمدتقی خوانساری‌ره به حداقل شرایط #نماز_استسقاء، اکتفاء فرموده و اقامه کردند و آسمان هم بارید و.. ✍️حسینی(منتظر) 🌐 گلچین 💠 چالش ۱۴۰۴/۸/۲۲

نمیشه در ویلای ۱۸۰۰ متریش بخونه؟! دست کمی از مصلی تهران نداره هااا خدا می‌دونه ده دقیقه است دارم میخندم 😂😂😂😂😂 🔼از پیام‌های منتخب☝️ ⏸اا 🔽نقدونظر #حم👇 نماز باران روحانی!!! با این پیشنهاد کاملاً موافقم! لطفاً اجازه داده شود که دکتر #منوچهر_فریدون (مشهور به #حسن_روحانی!)، در مصلای تهران به اقامه نماز استسقاء (طلب باران) بپردازد ولیکن به شرطی که بازرسی دقیق بدنی و لباسی از او به عمل آید تا؛ 🔲👈هیچ استخوانی👉 و 🔲👈هیچ نوشته‌ای👉 به همراه خود نداشته باشد! مضافاً که به وی باید یادآوری کرد؛ 🔲نماز باران را در بیابان‌های چهار طرف شهر طی چهار روز متوالی باید به جای آورد، نه در مصلای شهر. 🔲منبر مسجد جامع شهر را هم باید به محل نماز جابجا کرد. 🔲حضور قریب باتفاق اهالی شهر حتی نوزادهای آن‌ها (البته جدا از والدین خود) در نماز باران، الزامی است. 🔲حتی‌الامکان گله‌های دامی شهر (گوسفندها، گاوها و بزها و البته جدا از بره‌ها، گوساله‌ها و بزغاله‌ها) را هم باید به همراه برد. 🔲قبل از حضور مردم در نماز استسقاء، آنان باید سه روز متوالی روزه بگیرند. 👌ولیکن بعید است «جمعیت روزه‌دار» این شهر حاضر بشوند در #نماز خود به کسی مثل #فریدون، اقتداء نمایند! مگر همان‌ها که در فتنه ۸۸ با کفش و بدون وضو در #نماز_جمعه حاضر شده بودند!😏😒😉😜😁😂 😳و چنانچه آسمان به نماز باران #حسن_روحانی (بدون جمعیت مقدس، بدون نوشته مقدس و بدون استخوان مقدس)، گریان شد، قطعاً از معجزات بزرگ تاریخ بشریت محسوب خواهد شد!🙄 مضافاً که ممکنست نتیجه عکس داشته باشد و زمستان تبدیل شود به تابستان داغ!🥴🤨 ✍️حسینی(منتظر) 🌐 گلچین 💠 چالش ۱۴۰۴/۸/۲۲

اعتراض آقای کاظم کریمی به 👈برآورد جمعیتی آقای بهروز افخمی👉: تبلیغ خوب است اما بهتر است واقع بین باشیم. مساحت میدان امام حسین ۲۲۰۰ متر مربع مساحت میدان انقلاب ۷۸۵۲ متر مربع مساحت میدان آزادی ۱۱٫۳۰۹ متر مربع مساحت خیابان ده کیلومتری از میدان امام حسین تا آزادی با عرض ۳۰ متر با پیاده رو ها ۳۰۰۰۰۰ متر مربع مجموع مساحت ها برابر با ۳۲۲ هزار متر خواهد شد حال اگر بر فرض محال این مساحت ها را پر از آدم کنیم و به گونه ای غیر قابل باور همه جوی ها و پیاده رو ها و خیابان ها و باغچه ها را خالی فرض کنیم و در هر متر مربع باز هم بر فرض محال ۴ نفر را جا بدهیم کل جمعیت در بیشترین حالت ممکن به یک میلیون و سیصد هزار نفر هم نمی رسد. و اگر فرض ها را واقعی تر کنیم جمعیت حدود ۳۰۰٫۰۰۰ خواهد شد. ☝️از پیام‌های منتخب نقدونظر #حم برآورد واقعی‌تر و دقیق‌تر کدامست؟ ⁉️ آیا آقای افخمی، دچار توهم و اغراق ۱۵ برابری شده است؟ ⁉️ آیا آقای کریمی، برآورد واقعی‌تر و منصفانه‌تری بعمل آورده است؟ 👌بنده بزودی جوابیه‌ای در نقد «نقد جناب کریمی»، تهیه و به اشتراک خواهم گذاشت ان‌شاءالله از آن‌جا که حدفاصل میدان امام حسین علیه السلام لغایت میدان آزادی تهران، محور اصلی/مرکزی انواع تظاهرات و راهپیمایی‌های #مردم_تهران در طی ۴۸ سال گذشته بوده و هم اکنون هم است و بعداً هم احتمالاً خواهد بود، سزامند است برآورد جمعیتی دقیقی از آن داشته باشیم. صرف‌نظر از این که موافق حضور اهالی تهران در محور مذکور باشیم یا مخالف آن! ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) 🌐 گلچین 💠 چالش ۱۴۰۴/۸/۲۲

🛑بهروز افخمی: 🔸️در تشییع سردار سلیمانی ۴-۵ میلیون نفر شرکت کردند. ۹۵٪ زن ها با چادر سیاه بودند. اونجا فهمیدم خیلی از طرفداران حکومت در روزهای عادی زیاد بیرون نمیان. 🌍 #انتشار_حداکثری_با_شما @Abuhossein ➕ 🔵کاظم کریمی: تبلیغ خوب است اما بهتر است واقع بین باشیم. مساحت میدان امام حسین ۲۲۰۰ متر مربع مساحت میدان انقلاب ۷۸۵۲ متر مربع مساحت میدان آزادی ۱۱٫۳۰۹ متر مربع مساحت خیابان ده کیلومتری از میدان امام حسین تا آزادی با عرض ۳۰ متر با پیاده رو ها ۳۰۰۰۰۰ متر مربع مجموع مساحت ها برابر با ۳۲۲ هزار متر خواهد شد حال اگر بر فرض محال این مساحت ها را پر از آدم کنیم و به گونه ای غیر قابل باور همه جوی ها و پیاده رو ها و خیابان ها و باغچه ها را خالی فرض کنیم و در هر متر مربع باز هم بر فرض محال ۴ نفر را جا بدهیم کل جمعیت در بیشترین حالت ممکن به یک میلیون و سیصد هزار نفر هم نمی رسد. و اگر فرض ها را واقعی تر کنیم جمعیت حدود ۳۰۰٫۰۰۰ خواهد شد. ☝️از پیام‌های منتخب نقد‌ونظر #حم برآوردهای واقعی‌تر از تظاهرات مردم تهران 👈(بخش قبلی)👉 ضمن تشکر از جناب کریمی و دقتی که بخرج دادند. بنده هم همیشه دعا می‌کنم که خدا هر آن‌چه را که واقعیت دارد به همان شکلی که هست، نشان‌مان بدهد؛ اللهم أرنا الأشیاء کما هی 🤲 تا گرفتار اوهام و توهمات خودمان یا ادعاها و القائات غلط دیگران و غرق در اغراق در بزرگ‌نمایی و کوچک‌نمایی وقایع و بالتبع #انحراف و #اعوجاج نشویم/نباشیم ان‌شاءالله. 👌در عین‌حال، اگر بخواهیم دقت بیشتری بخرج بدهیم، ممکنست آمارهای دقیق‌تری نصیبمان شود. ...ادامه دارد. ✍️حسینی(منتظر) 🌐 گلچین 💠 چالش ۱۴۰۴/۸/۲۲

🎥 آیت الله جوادی آملی؛ نماز باران نخوانید😳🤔😭 ‌‌‌‌‌صدقه جاریه بازنشر مطالب مفید👌💐 #نشر_حداکثری_با_شما 🇮🇷 #اتحادیه_عماریون 🔺#همدلی 🔻#انقلابی_گری @khakestary_amar 🔼از پیام‌های منتخب☝️ در یادداشتی که 👈با عنوان «باران عشق» تقدیم کردم👉 و در آن نوشتم: «... آیات عظام؛ صدر و حجت، از پذیرش اقامه #نماز_باران، امتناع ورزیدند! زیرا برای انجام آن، مقدماتی مطرح کردند که مردم مایل به اجابت آن‌ها نبودند ولیکن ...»! آن مقدماتی که مردم مایل به اجابت آن‌ها نبودند و نیستند، همین اوامری است که آیةالله #جوادی_آملی به آن‌ها اشاره فرمودند. ✍️حسینی(منتظر) 🌐 گلچین 💠 چالش ۱۴۰۴/۸/۲۳

جمعیت تظاهراتی؟ افخمی: حدود ۴-۵ میلیون نفر ➕ کریمی: حدود ۳۰۰٫۰۰۰ نفر 🔺از پیام‌های منتخب☝️ ⏸اا 🔻نقدونظر #حم👇 برآوردهای واقعی‌تر از تظاهرات مردم تهران (بخش سوم): 👈بخش قبلی👉 ۱) ۴-۵ میلیون نفر برآورد تقریبی آقای افخمی را به ۴٫۵۰۰٫۰۰۰ نفر محدود می‌کنیم! تا ببینیم چقدر می‌تواند واقعیت داشته باشد؟ و اگر برآورد تقریبی آقای کریمی (۳۰۰٫۰۰۰ نفر)، واقعی باشد آیا بهروزخان آن‌را بصورت اغراق‌آمیز ۱۵ برابر افزایش داده است؟! ۲) کل مساحت میادین اربعه؛ 🔲امام حسین 🔲فردوسی 🔲انقلاب 🔲آزادی و خیابان‌های؛ 🔲انقلاب 🔲آزادی حدفاصل آن میادین چهارگانه را «محور مرکزی تظاهرات» می‌نامیم که طبق برآورد ناقص جناب کریمی، گنجایش جمعیتی محور مذکور بصورت فشرده، حدود ۱٫۳۰۰٫۰۰۰ نفر است و حال آنکه اگر از فشردگی آن صرف‌نظر کنیم به تعدادی حدود ۳۰۰٫۰۰۰ نفر می‌رسیم که از نظر ایشان، واقع‌بینانه‌تر است! و قاعدتاً افزودن میدان کوچک فردوسی، تعداد جمعیت را آنقدر افزایش نمی‌دهد که آن‌را از ۳۰۰ هزار نفر به ۴٫۵ میلیون نفر برساند. ۳) البته برآورد تقریبی مذکور معطوف به جمعیت حاضر در صحنه در مدت زمان محدودی است که یک پهباد فیلمبرداری، طول محور مذکور را می‌پیماید که بعید است بیشتر از ۱۰ دقیقه طول بکشد. بنابراین سزامند است در این‌گونه تظاهرات، همین ۱۰ دقیقه‌ها را مورد توجه قرار دهیم. هر ۱۰ دقیقه چه رخداد جمعیتی روی می‌دهد؟ ۴) حضور مردم تهران در تظاهرات و راهپیمایی در محور مذکور معمولاً شناور است و اینطور نیست که کل جمعیت در طول فرضاً چندین ساعت تشییع شهداء از اول تا آخر مراسم حضور داشته باشند. یعنی مردم پیوسته در حال ورود و خروج به محور مذکور هستند و نمی‌توان برآورد دقیقی از این لحاظ داشت که چند درصد آنان از ابتدای مراسم تا انتهای آن، پیوسته حضور دارند یا اینکه هر کسی/دسته‌ای که وارد تظاهرات می‌شود، چند دقیقه یا چند ساعت در محور، تبرج دارد و اینکه چه زمانی وارد و چه زمانی خارج می‌شود. در نتیجه ناچاریم بصورت مفروض برآورد کنیم که فرضاً بصورت میانگین هر نفر و هر دسته که وارد محدوده محور تظاهرات می‌شوند حدود یک ساعت پایداری دارند و آنگاه صحنه را ترک کرده و جای خود را به دیگران می‌دهند. بنابراین چنانچه مراسم تشییع جنازه (که معمولاً خیلی کُند پیش می‌رود)، حدود ۵ ساعت طول بکشد، آن ۳۰۰٫۰۰۰ نفر مفروض جناب کریمی، ضریب ۵ پیدا کرده و به ۱٫۵۰۰٫۰۰۰ نفر افزایش می‌یابد. ۵) مردم برای حضور در محور تظاهرات، به چهار روش، خودرسانی می‌کنند: 🔲پیاده 🔲ماشین شخصی 🔲اتوبوس 🔲مترو (که سهم مترو اگر بیشتر از جمع سه روش مذکور نباشد، کمتر هم نیست.) ۶) ایستگاه‌های مترو، دقیق‌ترین و مستندترین آمارها را از ورود مردم به محور تظاهرات و خروج از آن‌را به ما ارائه می‌دهند. ازدحام قابل توجهی از مردم، قبل از شروع رسمی تظاهرات و بعد از اتمام آن، وارد ایستگاه‌های مذکور می‌شوند و بطور میانگین هر مسافر مترو در هر ایستگاه حدود ۱۰ دقیقه توقف و حرکت دارد. یعنی در هر ساعت، هر ایستگاه ۵ مرتبه از جمعیت پر و خالی می‌شود. فلذا در طی فرضاً ۵ ساعت، در هر ایستگاه شاهد ورود و خروج ۲۵ دسته از مردم هستیم. حال باید تعداد جمعیت این ۲۵ دسته تظاهراتی را برآورد بکنیم تا ببینیم در ضریب تعداد ایستگاه‌ها مجموعاً چند نفر می‌شوند؟ ۷) آنچه در ایستگاه‌های مترو اتفاق می‌افتد؛ اینست که ۱۰ ایستگاه فقط در خط محور تظاهرات داریم که مساحت آن‌ها عبارتند از: 1⃣امام حسین=۸٫۰۰۰ 2⃣دروازه دولت=۱۲٫۶۷۳ 3⃣میدان فردوسی=۳٫۰۵۵ 4⃣تئاتر شهر=۶٫۷۸۸ 5⃣انقلاب=۸٫۳۵۸ 6⃣توحید=۵٫۷۹۰ 7⃣شادمان=۱۴٫۳۱۷ 8⃣حبیب‌اله=۱۰٫۲۳۱ 9⃣استادمعین=۱۱٫۰۰۰ 🔟آزادی=۱۰٫۶۵۹ و اما نزدیک‌ترین ایستگاه‌های جانبی؛ 1⃣1⃣نواب=۲٫۱۴۰ 2⃣1⃣بیمه=۶٫۴۸۱ 3⃣1⃣شریف=۶٫۳۸۱ 4⃣1⃣شمیران=۴٫۵۲۷ جمع کل=۱۱۰٫۴۰۰ مترمربع 👌صرف‌نظر از فشردگی جمعیت در مترو، اگر فضای اشغال هر مترمربع، یک نفر باشد، هر ۱۰ دقیقه بالای ۱۰۰٫۰۰۰ نفر تردد دارند که در طی یک ساعت به ۵۰۰٫۰۰۰ نفر و در مدت ۵ ساعت، حدود ۲٫۵۰۰٫۰۰۰ نفر جمعیت زیرزمینی داریم که پهباد آن‌ها را نمی‌بیند! با احتساب عدد قبلی (۱٫۵۰۰٫۰۰۰ نفر) تا این‌جا حداقل ۴٫۰۰۰٫۰۰۰ در میدان، جمعیت داریم. ۸) محاسبه معابر فرعی محور تظاهرات (که بصورت پیاده یا سواره با اتوبوس و خودروهای شخصی، ورود و خروج دارند و چندان آسان نیست مگر با کاری طاقت‌فرسا با دوربین‌های شهری) را هم چنانچه معادل همان جمعیت روان در محور تظاهرات (۱٫۵۰۰٫۰۰۰ نفر)، تصور کنیم، مجموعاً حدود ۶٫۰۰۰٫۰۰۰ نفر تهرانی داریم که در طی ۵ ساعت وارد این عرصه پهناور شده و از آن خارج می‌شوند. 👌بنابراین نه تنها آمار آقای کریمی، بسیار ناقص و اشتباه است بلکه آمار آقای افخمی هم کمتر از آمار واقعی، برآورد شده است! آری! «واقع‌بین باشیم»! #وفاداران_انقلاب ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) 🌐 👈گلچین یک از هزاران/حیفه نبینی 💠 👈ثبت نظرات و چالش کاربران ۱۴۰۴/۸/۲۲