هدایت شده از گنبد فیروزه
☫﷽☫
#تحریر_حم
#تکذیب_کذّاب‌ها!
پارسال قبل از وقوع فتنه #نحسا_کومله که مسئله تحقیق و تفحص مجلس در قضیه «فساد ۹۲ همت فولاد مبارکه» رسانه‌ای شد (و موجب تشدید فتنه مذکور گردید)، بنده سعی کردم اذهان مخاطبین خود را در قالب مقاله ذیل، به «فساد عظیم‌تر اوقاف» هم جلب بکنم و حال بعنوان یک نمونه بسیار کوچک؛ وقتی می‌بینیم که یکی از موقوفه‌های یکی از شهرستان‌ها به مبلغی معادل قیمت یک بطری شیر پاستوریزه، اجاره داده شده است، معلوم می‌شود؛ حق داشتم توصیه کنم که ملت، موقوفات خود را به «سازمان لوطی‌خور اوقاف» نسپارند.
در «بحران روانی ناشی از فساد فولاد مبارکه» همه گمان کردند که زیر سر دولت روحانی و باند تبهکار اصلاح‌طلب‌های خائن است و لذا بر طبل رسواسازی آن کوبیده شد و رئیس جمهور دستور برکناری کلیه دست‌اندرکاران آنرا صادر کرد ولیکن وقتی معلوم شد که قریب باتفاق آنها از جناح اصولگراهای خائن است، ورق برگشت و #دروغ_بزرگ شمرده شد و رئیس مجلس، نوای دگری ساز کرد ووو...
این مقاله 👇 را پارسال در واتساپ به اشتراک گذاشتم:
👇
🤔 سازمان اوقاف و
امور خیریه (یا شرّیّه؟!)
(بخش اول):
آهای مردم! #غارتگران در #کمین نشسته‌اند. لذا هنگام #وقف اموال و املاک خود، هرگز از کلمه #وقف استفاده نکنید! تا مبادا بهانه‌ای به دست #سازمان_اوقاف بدهید که کل یا بخشی از وقفیات و #موقوفات شما را قانوناً بالا بکشند!
اجازه بدهید عمق مسئله و بلکه فاجعه را در قالب یکی از خاطراتم بیان کنم:
در نیمه اول دهه ۱۳۶۰ بعد از شلتاق‌ها و خیانت‌های بنی‌صدر و #میلیشیای_سازمان تروریستی #منافقین_متواری و سرانجام #ترور آیت‌الله #سیدعلی_خامنه‌ای و #شهادت آیت‌الله #سیدمحمد_بهشتی و یارانشان و نیز شهادت جمعی دیگر از #روحانیون_انقلابی و بدتر از همه «ترور شخصیتی انقلابیون توسط قلم بمزدها» (بویژه علمای اعلام را)، تعدادی از روحانیون تهرانی گرد هم آمده و با راه‌اندازی #جامعه_وعاظ و شرکت در جلسات هفتگی آن، به هم‌اندیشی #سیاسی پرداختند که اخیرا به بهانه #کرونا_ویروس تعطیل گردیده است!
ریاست این تشکیلات را حجت‌الاسلام والمسلمین #ناطق_نوری بر عهده داشت که آنرا بعداً به حجت‌الاسلام والمسلمین اکرمی سپرد.
#سیدرضا_اکرمی هم که ابتدائا حامی ۱۰۰٪ی #مشانژاد منحرف بود در #فتنه ۱۳۸۸ با چرخشی ۱۸۰ درجه‌ای آشکار حامی ۱۰۰٪ی #میرماسون گشت (که قصه آنرا قبلا گفته‌ام) و بعنوان اعتراض به #تقلب_انتخاباتی (رمز فتنه ۸۸) #جامعه_وعاظ را خودسرانه تعطیل کرد!
لابد وی گمان می‌کرد «فتنه سید میرماسون» از «فتنه سید ابوالحسن»، برای #نظام و #روحانیت و #ولایت، کم‌رنگ‌تر و کم‌خطرتر است!
(البته بعضی هم معتقدند که وی با اشاره ناطق نوری این کار را انجام داد!)
ایشان در دوره #دکتر_روحانی به مسئولیت نهاد فرهنگی #ریاست_جمهوری منصوب شد و جایگزین #عباس_امیری گردید.
عباس امیری‌فر در زمان ریاست اکرمی، دبیر اجرایی جامعه وعاظ بود و در زمان ریاست جمهوری مشانژاد منصب ریاست نهاد فرهنگی ریاست جمهوری را بدست آورد و همزمان با تشکیل «جامعه وعاظ ولائی» (اما مشهور به جامعه وعاظ مشائی!) اقدام به انشعاب جامعه وعاظ کرد ولیکن بعد از تولید فیلم #ظهور_نزدیکست بازداشت و مدتی محبوس شد.
در طی فیلم مذکور، #کوتوله_سیاسی #ضد_ولایت فقیهی بنام #محمود_احمدینژاد بعنوان #فرمانده_کل قوای امام زمان(عج) در آخرالزمان معرفی شد!!!
(ناگفته نماند که این شیخ، بعد از فروافتادن طشت #رسوائی مشانژاد #نفوذی، از آنها تبری جست!)
بعد از تعطیلی #جامعه_وعاظ توسط اکرمی، چند نفری از #روحانیون جمع شدیم و جلسات هفتگی آنرا در یکی از مساجد حوالی #بهارستان راه‌اندازی کردیم و حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ جعفر #شجونی را که از همه ما مسن‌تر بود بعنوان دبیر جلسات بر تخت ریاست نشاندیم.
ولیکن بعد از مدتی، آن مرحوم، از ریاست جامعه وعاظ #استعفاء داد و در توجیه آن، نکته عجیبی را مطرح نمود که تمام این مقدمات برای اشاره به همین توجیه استعفای ایشان مرقوم شد.
وی گفت:
«برخی از #طلاب و #روحانیون کم‌بضاعت به من مراجعه می‌کنند که به آنها کمک مالی بکنم اما من شخصا که قادر به اجابت نبودم رفتم سراغ «سازمان اوقاف و امور خیریه» تا شاید از طریق آنجا بتوانم برای #طلاب_گرسنه به #نان_شب، آب باریکه‌ای راه‌اندازی کنم اما موفق نشدم!
در حالیکه نیمی از تهران؛ از نوک قله دماوند تا بیابان‌های پائین قرچک و ورامین، وقف امور خیریه بویژه مساعدت به طلاب و علمای #محقق و #مدرس و #مؤلف و مدارس علمیه شده است. زیرا سازمان اوقاف عمدتا در اختیار دزدهای قهاری افتاده است که حاضر نیستند حتی نم پس بدهند و به غارت ۱۰۰٪ی اموال و #املاک_وقفی مشغول هستند و دزدترین دزدها در اوقاف جمع شده‌اند!
من که ...
...ادامه دارد در:
https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/538
✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر)
تابستان ۱۴۰۱
🆔 @SayyedAlaaddin
💠
🆔 @GonbadeFirozeh
💠
🆔 @chelcheraaqHM
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
«فمعکم، معکم لا مع عدوکم»
(بخش ۰۱):
جلسات هفتگی رسمی #جامعه_وعاظ (متشکل از #روحانیون_انقلابی تهران با قدمتی بیش از ۶۰ ساله از نهضت #پانزدهم_خرداد ۱۳۴۲ تاکنون)، معمولاً در ماه‌های #محرم و #صفر تعطیل می‌شود تا #وعاظ به کار اصلی خود بپردازند. بنظرم در اولین جلسه بعد از #ماه_صفر سال ۱۳۹۴ بود که یکی از شیوخ جلسه، بدون مقدمه و با عصبانیت از جمع پرسید: ما در #سوریه داریم چه غلطی می‌کنیم؟!
سؤال عجیب وی را کسی جواب نداد و جلسه وارد مسائل دیگری شد!!
بنده گمان کردم لابد از طرف جامعه وعاظ در سوریه، برنامه بدی انجام گرفته که آن شیخ را شاکی کرده است!
هنگام بازگشت از یکی از دوستان پرسیدم؛ ماجرای سوریه چه بوده؟! پرسید: چطور؟ گفتم: منظور فلانی چی بود؟!
گفت: منظورش دخالت #سپاه_پاسداران در جنگ‌های #سوریه است!
پرسیدم: یعنی منظورش تخطئه عملکرد #سپاه_قدس بود؟! پس چرا کسی پاسخی نداد؟!
گفت: منظورش این بود که از #فرماندهان_سپاه دعوت شود که بیایند برای #علماء هم توضیح دهند!
سؤال معترضه مشارالیه بهانه‌ای شد تا بنده که سخنرانی‌های دهه‌های اول #ماه_محرم و آخر صفر آن‌سال خود را (که به همین مسائل از جمله حضور چند ساله #سپاه در سوریه، اختصاص داده بودم)، به تحریر و تنظیم و تکثیر و توزیع آنها بپردازم.
ضمناً از طرفی مصالحه ۱+۵ که از دولت #مشانژاد شروع شده بود و رهبری تیم مذاکرات بر عهده #جلیلی بود که تعهدی به #خوش_بینی و اعتماد به دشمنان نداشت. ولیکن دولت #روحانی (#فریدون_سابق) بنا را بر اعتماد گذاشت! و برای امکان #بد_عهدی دشمن، ظاهراً هیچ احتیاطی در نظر نگرفت!
سال ۱۳۹۴ مصادف بود با #مصالحه_برجام و لذا از طرف #مقام_معظم_رهبری، معنون گشته بود به سال «همدلی و همزبانی دولت و ملت» و گزینش چنین عنوانی، بسی معنی‌دار بود که از نظر بنده، این امر واجب، رهین معیت با ولایت بود (و هست) و بدون معیت با ولایت، نمی‌توان به همدلی و... رسید.
«مُصالحه با طاغیه جهت مَصالح عالیه»؛ در «نهضت+نظام اسلامی»، موضوعیت و وجاهت داشت ولیکن امر مشروطی بود.
معمولاً «تلقی از #مُصالحه به #آشتی» موجب سوءاستفاده دو عده قرار می‌گیرد؛
۱) خودی‌ها که گمان می‌کنند، کلیه اصول نهضت و مقاومت، به دور افکنده شد و مکتب بر باد رفت! و لذا عزادار می‌شوند!
۲) #عاشقان_دشمنان که گمان می‌کنند، دیگر هیچ مرزی با دشمنان برپا نیست و همه محدودیت‌ها برداشته شد! لذا خوشحالی کرده و جشن می‌گیرند و حتی مبارزین را هم به طعنه و تمسخر می‌گیرند!
در حالی که مُصالحه با دشمنان، هرگز به مفهوم آشتی نیست و نرمش قهرمانانه‌ای برای مدت و وضعیتی موقت است و لذا لزومی به #دلواپسی یا #وادادگی نیست و این نکات مهم باید به خوبی #تبیین شود.
فلذا #جهاد_تبیین بنده در سال ۱۳۹۴ عمدتاً معطوف به همین امر بود؛ اوج مباحث برجامی و اوج مسائل نظامی برون‌مرزی.
«همدلی و همزبانی دولت و ملت» ضرورت اقتضائی این مسئله است که بعلت سوء تفسیر از مصالحه، به خطر می‌افتند و از دل این اختلافات، #خوارج تولید می‌شوند که هست و نیست کیان اسلام را به باد می‌دهند.
و اما بعد؛
جزواتی که از سخنرانی‌های عاشورایی آن‌سال بنده پیاده شد، در جامعه وعاظ و سایر محافل سیاسی توزیع گردید و در فضای مجازی - تلگرام و واتساپ؛ قبل از فیلتر آنها - هم به اشتراک گذاشته شد که عیناً در اینجا هم به اشتراک می‌گذارم. با تاکید بر این تذکر که جغرافیای زمانی طرح این سلسله مقالات برگرفته از سخنرانی‌ها، مصادف با وقایع سال ۱۳۹۴ بود که متاسفانه ۱۰ قسمت اول آن، از دست رفت و ۱۰ قسمت دوم آن عیناً تقدیم می‌گردد:
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله ربّ العالمین و الصلوه علی محمّد و آله و سلّم
مقاله ذیل، متن یکی از سخنرانی‌های #حم است که در مجالس مختلفی همچون؛ «هیئت مذهبی x»، «پایگاه بسیج x»، «حزب سیاسی x» و «نمازخانه اداره x» ایراد گردیده و اینک (۱۳۹۴) بصورت مکتوب به «جامعه x» هم تقدیم می‌گردد:
معیّت با ولایت؛
(شمّه‌ای از #مقامات_الحسین علیه‌السلام)
... و اما بعد؛
آرزوی قبولی دارم شرکت و مشارکت شما حضار گرامی را در بزرگداشت #مراسم_اربعین [شهادت امام حسین(ع)]؛
اربعینی که بعد از دهها قرن شاهد آفرینش شاهکارهایی از آن در سالهای اخیر هستیم.
#راهپیمائی_اربعین (با الگوبرداری از #زیارت_جابر) و نیز «حضور در کربلا» (با الگوگیری از بازگشت #حضرت زینب(س) در حال تبدیل شدن به نهضت عظیم «بزرگترین جریان با شکوه جهانی در همآیشی انسانی» است.
«راهپیمائی و حضور»ی بی‌نظیر در کمّیّت و کیفیّتی سال‌افزون که امسال هم میلیون‌ها نفر بدان اقدام خواهند نمود.
و بر آن اضافه کنید دهها میلیون نفری را که به همین مناسبت در سایر نقاط دور و نزدیک #ایران و جهان به حرکتی مشابه می‌پردازند؛ چنانکه ...
...ادامه دارد.
#معیت
✍سیدمحمدحسینی(منتظر)
اربعین ۱۴۰۳
🆔@chelcheraaqHM
💠
🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف
🙏
۱) دعای فرج (اللهم کن لولیک الحجة ...) با صدای محسن فرهمند
۲) مداحی «به طاها به یاسین» با اجرای آقای محمود کریمی (در سال ۱۳۹۰ در امامزاده علی اکبر چیذر)
۳) مداحی «چشم امید(۱)» با اجرای آقای علی فانی
۴) مداحی «چشم امید(۲)» با اجرای آقای علی فانی
۵) مصاحبه با آقای «مجتبی روشن‌روان»؛ سراینده شعر «به طاها به یاسین» در قالب بحر طویل و...
التماس دعا🙏
✍️حسینی منتظر | حیفه نبینی | نظرات
۱۴۰۳/۱۱/۲۶
جواب سؤالی که تکرار می‌شود:
👌«منتظر» اسم مستعاری است که بنده از ابتدای طلبگی (۱۳۶۳) در #احمدیه_نارمک برای خود برگزیدم (بلحاظ بازشناسی از #طلاب دیگری که آنها هم #حسینی بودند) اما «عزرائیل»؛ لقبی بود که دبیر اسبق #جامعه_وعاظ (۱۳۸۳) به بنده دادند (بلحاظ آنکه عملکرد #مسئولین مدعو به جلسات - اعم از وزرای دولت‌ها و وکلای مجالس و...- را مورد نقادی‌های تندوتیزی قرار می‌دادم!) و قبل از ایشان، یک #کشیش_اروپایی در شهر #سالونیکی_یونان بعد از یک #مناظره_دینی و لذا برخی از دوستان و روحانیون محترم بنده را «حسینی عزرائیل» می‌نامند!
البته انکار نمی‌کنم که در مواجهه با پلیدی‌ها و پلشتی‌ها چندان اهل ملاحظه نبوده و نیستم و مدیرانی هم که (اعم از چپ و راست و...) مرتکب آنها شده و می‌شوند، مرا در مقابل خود #عزرائیل می‌پندارند و توصیف می‌کنند! و بعضاً به دبیران جامعه وعاظ پیام داده‌اند که دیگر حاضر به شرکت در جلسات #روحانیون_انقلابی تهران نیستند! فلذا از بنده هم استدعا شد که قدری ملایم‌تر ملاطفت بورزم!
و اما علت گزینش کلمه #منتظر بعنوان 👈اسم مستعار (و ماجراهای آن)، قبلاً توضیح داده‌ام.👉/حم (= مخفف حسینی منتظر)
🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
۱) دعای فرج (اللهم کن لولیک الحجة ...) با صدای محسن فرهمند
۲) مداحی «به طاها به یاسین» با اجرای آقای محمود کریمی (در سال ۱۳۹۰ در امامزاده علی اکبر چیذر)
۳) مداحی «چشم امید(۱)» با اجرای آقای علی فانی
۴) مداحی «چشم امید(۲)» با اجرای آقای علی فانی
۵) مصاحبه با آقای «مجتبی روشن‌روان»؛ سراینده شعر «به طاها به یاسین» در قالب بحر طویل و...
التماس دعا🙏
✍️حسینی منتظر | حیفه نبینی | نظرات
۱۴۰۳/۱۱/۲۶
جواب سؤالی که تکرار می‌شود:
👌«منتظر» اسم مستعاری است که بنده از ابتدای طلبگی (۱۳۶۳) در #احمدیه_نارمک برای خود برگزیدم (بلحاظ بازشناسی از #طلاب دیگری که آنها هم #حسینی بودند) اما «عزرائیل»؛ لقبی بود که دبیر اسبق #جامعه_وعاظ (۱۳۸۳) به بنده دادند (بلحاظ آنکه عملکرد #مسئولین مدعو به جلسات - اعم از وزرای دولت‌ها و وکلای مجالس و...- را مورد نقادی‌های تندوتیزی قرار می‌دادم!) و قبل از ایشان، یک #کشیش_اروپایی در شهر #سالونیکی_یونان بعد از یک #مناظره_دینی و لذا برخی از دوستان و روحانیون محترم بنده را «حسینی عزرائیل» می‌نامند!
البته انکار نمی‌کنم که در مواجهه با پلیدی‌ها و پلشتی‌ها چندان اهل ملاحظه نبوده و نیستم و مدیرانی هم که (اعم از چپ و راست و...) مرتکب آنها شده و می‌شوند، مرا در مقابل خود #عزرائیل می‌پندارند و توصیف می‌کنند! و بعضاً به دبیران جامعه وعاظ پیام داده‌اند که دیگر حاضر به شرکت در جلسات #روحانیون_انقلابی تهران نیستند! فلذا از بنده هم استدعا شد که قدری ملایم‌تر ملاطفت بورزم!
و اما علت گزینش کلمه #منتظر بعنوان 👈اسم مستعار (و ماجراهای آن)، قبلاً توضیح داده‌ام.👉/حم (= مخفف حسینی منتظر)
🙏