eitaa logo
پژوهشگاه حم
268 دنبال‌کننده
780 عکس
847 ویدیو
35 فایل
بخشی از مقالات متنوع سیدمحمدحسینی(منتظر) فرزند مرحوم حجة‌الاسلام و المسلمین؛ حاج سید میربابا حسینی(فاطمی) (اعلی الله مقامه الشریف) در حوزه‌های مذهبی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
☫﷽☫ 💎 مثلث طلائی رهبری یک واقعی برای با و ، نیازمند سه سلاح «راه‌بردی/کاربردی» است که عبارتند از: ۱) شرح صدر؛ هیچ رهبری بدون این ، قادر به و کسب نیست. لذا (ع) وقتی مأمور به مواجهه با شد (یا موسی اذهب الی فرعون إنه طغی) اولین تقاضای آنحضرت دریافت «شرح صدر» بود (رب اشرح لی صدری)! گاهی معادل دیده می‌شود و حتی بعضی از بزرگان هم مرتکب این خبط و خطای عجیب می‌شوند! و حال آنکه، «سعه صدر» از جنس است (که از اصلی‌ترین یک رهبر الهی‌ست) ولی «شرح صدر» از جنس است که از و ایمانی به شمار می‌رود. (ص) هم دریافت‌کننده این عنایت و بود (أ لم نشرح لک صدرک؟). «عهد الهی» هرگز به و نمی‌رسد ولو اینکه از (ع) باشد (لا ینال عهدی الظالمین) رهبری که متکی به «شرح صدر» باشد، هرگز در دام‌های فریب و نیرنگ دشمنان و اذناب آنها نمی‌افتد. او با قادر به نظارت (نه رؤیت) بر همه پشت‌پرده‌های دشمنان است. کسی که دارای «شرح صدر» باشد، هیچوقت کانالیزه نمی‌شود و عمدتا متکی به الهامات و اخبار غیبی است. که هرگز فریب هیچ دشمن و منافق منحرفی را نخورد از چنین عنایتی برخوردار بود. امام خامنه‌ای هم تاکنون در مواجهه با دشمنان نشان داده‌اند که از این عنایت الهی بی‌نصیب نیستند. ۲) آسانی امر؛ هیچ رهبری بدون این عنایت و عهد الهی به نمی‌رسد و قاعدتاً بدون ، پیشبرد کارها با سختی و صعوبت غیرقابل تحمل همراه خواهد بود. لذا حضرت موسی(ع) بعد از «شرح صدر» تقاضای «یُسر فی الامر» کردند (... و یسّر لی امری) و البته اصل و اساس همانا و است که سخت‌ترین امور جهان است. اگر پروردگار متعال را آسان‌سازی ننماید، هیچ رهبری (ولو متکی به شرح صدر!) به نتیجه مطلوب واصل نخواهد گشت! بنظر می‌رسد که برای این عنایت هم تا حدودی مهیاء گشته است و علیرغم سختی‌ها و صعوبت‌های فراوان و گسترده و متنوع، آسان‌سازی‌هائی هم از ناحیه خدای تبارک و تعالی جاری بوده است و خواهد بود ان‌شآءالله (إن مع العسر یسرا، ثم إن مع العسر یسرا)! ۳) خوش‌بیانی؛ مراد از ، سخنانی است که عالمانه، متواضعانه و نافذانه باشد. هیچ رهبری بدون خوش‌بیانی قادر به با طاغوت نیست. لذا حضرت موسی(ع) دریافت چنین عنایتی را در رتبه سوم استدعای خود قرار داد (و أحلل عقدة من لسانی) این عنایت الهی موجب می‌گردد که بدون هیچگونه ضعف و فساد بیانی و تبیینی و گره در گفتار اقدام به روشنگری دوست و دشمن نماید. این عنایت هم تاکنون شامل حال رهبری ایران بوده است، آنهم بنحو أکمل. بنابراین «عنایات لازمه الهی» (مثلث طلائی رهبری) از سوی قادر متعال بسوی و تاکنون جاری و ساری بوده است و لذا طاغوت عصر ما ( ) هم همچون فرعون عصر موسی(ع) «غرق خواهد شد»! ان‌شآءالله البته إمحاء را لازمست. فتأمل. ✍ سیدمحمدحسینی (منتظر) تیر ۱۳۹۹ 💠کانال اطلاع‌رسانی حم (دریافتی و تحریری)؛ «حیفه این پیام‌ها را نبینی» (یک از هزاران؛ گلچینی از صدها پیام متنوع): 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 و در (بخش۸): 👈(بخش۱)👉 💠 👈(بخش۵)👉 شهادت = بیداری و ، نسبت عجیبی باهم دارند. چنانکه در حضرت علیه‌السلام فرموده‌اند: «لیستنقذ عبادک» یعنی؛ برای اینکه بندگان بیدار بشوند. در نزد ، چنان عظمت و ضرورتی دارد که می‌ارزد برای تحقق آن، حماسه‌ای مثل رقم بخورد. قالب الصادق(ع) ـ في زِيارَةِ الإِمامِ الحُسَينِ عليه السلام يَومَ الأَربَعينَ ـ : «اللّهُمَّ، إنّي أشهَد أنَّهُ ... بَذَلَ مُهجَتَهُ فيكَ لِيَستَنقِذَ عِبادَكَ مِنَ الجَهالَةِ و حَيرَةِ الضَّلالَةِ و قَد تَوازَرَ عَلَيهِ مَن غَرَّتهُ الدُّنيا و باعَ حَظَّهُ بِالأرذَلِ الأدنى. (تهذيب الأحكام: ج۶/ص۱۱۳/ح۲۰۱، مصباح المتهجّد: ص۷۸۸/ح۸۵۷ بحار الأنوار: ج۱۰۱/ص۳۳۱/ح۲) عليه‌السلام ـ در زيارت عليه‌السلام در روز اربعين ـ : بارخدايا! من گواهى مى‌دهم كه آن بزرگوار ... خون خود را در راه تو نثار كرد تا بندگانت را از و سرگشتگىِ گم‌راهى برهاند، در حالى‌كه آنان كه فريبشان داد و بهره خود [از آخرت] را به [دنياى] پَست فروختند، عليه او هميار شدند! «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیْرَةِ الضَّلَالَةِ» و (شهادت می‌دهم) علیه‌السلام، جانش را در راه تو بذل و بخشش نمود تا بندگانت را از و نادانی و بخشد. «لیستنقذ» از «استیقاذ» به معنی چیزی را نجات دادن است و «جهالة» هم به معنی نادانی است. «حَیرَهِ» به معنی تحیّر و سرگردانی است. «ضلالة» هم به معنی گمراهی است. جهل و نادانی، ریشه همه گرفتاری­ها و بدبختی­های است. چنانچه (ع) فرمودند: «الْجَهْلُ أَصْلُ کُلِّ شَرٍّ» جهل؛ اصل و ریشه هر بدی است. آری! «بیداری و نجات از جهالت و گمراهی»، ایجاب می‌کند، شخصی مثل امام حسین(ع) در با آن وضع فجیع، به برسند. در ، شهادت، مؤثرترین و اصیل‌ترین راه و روش بیدارسازی مردمان است. در همین راستاست که (س) هم بمناسبت شهادت در قسمتی از سخنرانی خود (۱۳۵۸/۲/۱۴) فرمودند: «بکُشید ما را؛ ملت ما بیدارتر می‌شود.»! (صحیفه امام جلد ۷ ص ۱۸۳) حضرت امام راحلمان، صریحاً «بیداری» را به «شهادت» نسبت دادند. زیرا که به راستی؛ «شهدآء»؛ «شمع» محفل بشریت‌ند. نسبت به همان روشنی و بیداری یعنی و شفافیت است. چنانکه این از همان آغاز ایران، بوضوح خود را به رخ همگان کشید. خونین گرامی‌داشت شهدای قیام (۱۳۵۶/۱۰/۱۹) قم در تبریز (۱۳۵۶/۱۱/۲۹) موجب تحرک مردم یزد شد و آنهم بنوبه خود تبدیل گردید به تداوم گسترده و سراسری زنجیره چلچله (بزرگداشت چهلم‌های در شهرهای ایران) در دستگاه الهی، آنچنان ضرورت (اهمیتی و اولویتی) دارد که خدای متعال برای آن، سنگین‌ترین سرمایه‌گذاری خود را انجام داده و می‌دهد و خواهد داد. البته قرار هم نیست که همه مردمان بیدار شده و خود را از اردوگاه و حاکم بر آن، بسوی و حاکم بر جبهه او جلّ‌جلاله خارج سازند، بلکه بیداری همان عده قلیلی که حیف است بیهوده جهنمی بشوند، کفایت می‌کند! همان‌ها که ناخواسته در چنبره فریب‌های بی‌شرف‌ها گرفتار می‌شوند! ولیکن در خصوص شهادت سیدین عزیزین؛ رئیسی و آل‌هاشم، بنظر می‌رسد که قضیه از این مطلب، پله‌ای فراتر است! عملکرد افرادی از قبیل؛ فریدون، صدیقی و ظریف در جای‌گاه‌هایی مثل؛ ، و در دهه اخیر، و را به چنان قهقرای تاریکی و سیاهی و ناامیدی و بی‌اعتمادی سراسری به روحانیت و دولت‌مردان ، سوق داد که یکی از بازخوردهای منفی آن؛ افسارگسیختگی روزافزون در است! در نیاز بود که این و ، خنثی شود ولیکن با قربانی کردن بهترین‌های روزگار در جای‌گاه‌های ، و و قرعه فال بنام حجج اسلام؛ و و دکتر امیرعبداللهیان افتاد؛ «لیسنقذ عبادک من الجهالة و حیرة الضلالة»! 👈مرحوم آیت‌الله : گیرا است. کسیکه در تشییع شهدا شرکت می‌کند، گرفتار این می‌شود؛ این خون او را جذب می‌کند؛ او را منقلب می‌کند؛ او را از دنیا می‌کَند، دنیا را در نظر او کوچک می‌کند، خدا در نظر او بزرگ میشود، این مراسمی است که (علیه‌السلام) به آن نظر دارد. ..ادامه دارد. ✍ حسینی(منتظر) ۳/۳/۴ 🆔 @chelcheraaqHM 💠 🎲 چلچراغ معارف 🙏
11.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
در موضوع بمنظور تشکیل و طعنه به گروهک که هماهنگ با ، مشغول با زمانه و تخطئه تشکیل حکومت بودند و هستند. ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌 انجمن حجتیه در جنگ با حضرت حجت ضرورت تداوم علیه (از جمله ) که در صدد اضمحلال «نهضت+نظام اسلامی» ایران بوده و هستند، حداقل به سه علت باید تشدید گردد: ۱) انجمن حجتیه در اطلاعیه (۱۳۶۲) رسماً اعلام کرد که خود را (و نه ) می‌کند. زیرا که خود را مخاطب سخن می‌داند که فرمود: دست از این بردارید و به دامن برگردید. این اگرچه بدون و صرفاً با ادعای تعطیلی [موقت]، ظاهراً فتیله خود را پایین کشید ولیکن بصورت نهانی فعالیت‌های خود را تشدید کرد و حتی بعد از مرگ موسس آن، رهبر دومی برای خود برگزید! رهبر اول در سال ۱۳۷۶ و رهبر دوم در هفته اخیر (۱۴۰۳/۱۰/۲۷) درگذشتند و اینک در تدارک انتخاب رهبر سوم عیان خودند! این و شیاد بر مبنای مذهبیون بنا شده است! البته آن ساده‌لوحانی که قادر به طرح این سؤال نیستند که اگر انجمن، تعطیل (بمفهوم انحلال و ختم قاطع کلیه فعالیتهای ظاهری و باطنی) شده، پس چرا هنوز وجود خارجی دارد و بعد از ۴۱ سال تعطیلی، در پی رهبر سوم خود است؟! ۲) در حال توجیه اعضای خورده خود برای ورود به فاز است! ۳)👈تحریر الشرق👉 ۱۴۰۳/۱۱/۲ ✍حسینی منتظر|حیفه نبینی|محل نظرات
: 💠«إذهب أنت و أخوک بآیاتی و لا تنیا فی ذکری» (۲۰/۴۲) تو و برادرت با نشانه‌های من بروید و در ابلاغ ذکر من، سستی نورزید. 💠«إذهبا إلی فرعون إنه طغی» (۲۰/۴۳) هر دو باهم به سوی فرعون بروید؛ زیرا او سرکشی کرده است. 💠«فقولا له قولاً لیناً لعله یتذکر أو یخشی» (۲۰/۴۴) پس با گفتاری نرم به او سخن بگویید، امید است که متذکر شود [به حق گراید] یا بترسد [و از سرکشی باز ایستد] ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر خدا؛ نخستین مذاکره کننده در محدوده نرمش+هشدار+خشیة مطلب در ، چنان ارزشمند است که را باید نخستین ، تلقی کرد. چنانکه به حضرات و (علیهماالسلام)، به مذاکره با می‌دهد که سر به بلند کرده است. یعنی ، قبل از اقدام به ، برای او از ، وارد می‌شود. ولیکن برای ، و شرایطی را هم تعریف می‌کند که لازمست مراعات شوند: الف) مأمورین مذاکره؛ 🔲متکی به باشند 🔲در بیان ، سستی نورزند ✅هر۲ 🔲هیچکدام ب) نحوه پرداخت مذاکره؛ 🔲به و دل‌پذیر سخن گویند 🔲عبارات باش بکار ببرند 🔲ترس و الهی به‌بار آورند ✅هر سه 👌بنابراین گفتگو با ، فی‌نفسه امر خطیر و ارزشمندی است. بشرطی که ابعاد و تعریف‌شده آن، در حین مذاکرات، دقیقاً مراعات گردد. 👌مذاکره با دشمنان؛ با آغاز می‌شود تا به منتهی گردد. ⚠️ همه این‌ها در فقهی بودن آن، دارد و لا غیر👉 👈گزینه سوم فقهی👉 ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۴/۱۵