💢بررسی متد درسی اصیل حوزوی💢 📌 پرونده پنجم 🔴 دائرة العلوم 🔶 توضیح: پس از انشعاب علوم و گسترش و رده‌بندی آنها، نیازهای علمی و فرهنگی دیگری پدید می‌آید. از جمله نوشتن کتابهایی شامل 1️⃣ علوم متداول، 2️⃣ همراه رئوس مسائل و 3️⃣ تعریف موضوعات و 4️⃣ بیان حدود مسائل هر علم. این نوع از تالیفات را خوب است «دایرة العلوم» (فرهنگنامه علوم) بنامیم [در برابر «دایرة المعارف» (فرهنگنامه اطلاعات عمومی)]. 🔰 در این مقوله مسلمانان پیشتازان این عرصه بوده‌ و کتب نفیسی به یادگار گذاشته اند : 🔸 مفاتیح العلوم خوارزمی (سده۴) 🔸 یواقیت العلوم (سده۶) 🔸 جامع العلوم فخرالدین رازی (۶۰۶) 🔸 مفتاح العلوم سکاکی (۶۲۶) 🔸 درة التاج قطب الدین شیرازی (۷۱۰) 🔸 ارشاد القاصد اکفانی ( ۷۴۹) 🔸 نفائس الفنون شمس الدین آملی (سده۸) 🔸 النقایة سیوطی (۹۱۱) 🔸 مفتاح السعادة احمد طاشْکبری(۹۶۸) 🔸 روضة الفهوم سنباطی مصری (۹۹۰) #روش_سنتی 💢 کارگروه علمی إحیاء 🔻 @SWG_EHYA110

💢بررسی متد درسی اصیل حوزوی💢 📌 پرونده ششم 🔴 اخلاق علمی 🔶 توضیح: فراگیری آداب علم آموزی و به عبارتی #اخلاق_علمی در ابتدای تحصیل، جایگاه بسیار مهمی در نظام علم آموزی مدارس اسلامی داشته است. هرچند که مشاهده رفتار #استاد و علمای ربانی خود بزرگترین و موثرترین معلم اخلاق بوده است، لکن عده‌ای از علما، آداب علم آموزی را از دل احادیث و معارف اهل بیت علیهم السلام به صورت مدون به رشته تحریر در آورده‌اند؛ بزرگانی همچون: 🔸 خواجه نصیرالدین طوسی که کتاب شریف «آداب المتعلمین» 🔸 شیخ زین الدین شهید ثانی که کتاب شریف «منیة المرید في آداب المفید و المستفید» را به رشته تحریر در آورده اند. 🔰 طالب علم در ابتدای تحصیل با فراگرفتن این کتب، با اخلاق علمی آشنا شده و با نگرشی صحیح و دید الهی به تعلیم و تعلم میپرداخته است. #روش_سنتی 💢 کارگروه علمی إحیاء 🔻 @SWG_EHYA110

💢بررسی متد درسی اصیل حوزوی💢 📌پرونده هفتم 🔴 فهرست نویسی 🔶 توضیح: آثار دانشمندان که رو به زیادی گذاشت و نوشته ها و سبک فکرها، تعدد و کثرت پیدا کرد، نوبت ضبط کردن نام این آثار و شناختن و شناساندن آنها میرسد. بطور کلی شناختن کتابها و نوشته های علمی و ادبی و موضوعات آنها و ضبط نام درست آنها و روشن کردن انتساب آنها به مولفان، از کار های عمده علمی است که از آن تعبیر به «کتابشناسی» یا «فهرست نویسی» میشود. در ذیل به نام چند فهرست اسلامی اشاره میشود: 🔸 فهرست ابوغالب زراری (۳۶۸ق) 🔸 فهرست ابن ندیم (۳۸۵ق) 🔸 فهرست ابن الغضائری (۴۱۱ق) 🔸 فهرست کتب سید مرتضی (۴۳۶ق) 🔸 فهرست شیخ طوسی (۴۶۰ق) 🔸 فهرست شیم منتجب الدین (۵۸۵ق) 🔸 کشف الظنون حاجی‌خلیفه کاتب چلبی (۱۰۶۷ق) 🔸 ایضاح المکنون اسماعیل پاشا بغدادی (۱۳۳۹ق) 🔸 الذریعة الی تصانیف الشیعة شیخ آقابزرگ طهرانی (۱۳۸۹ق) #روش_سنتی 💢 کارگروه علمی إحیاء 🔻 @SWG_EHYA110

حجة الاسلام والمسلمین سید محمد باقر گلپایگانی فرزند مرحوم آیة الله العظمی حاج سید محمدرضا موسوی گلپایگانی قدس سره برایم (استاد علی اکبر الهی خراسانی) نقل کرد: پس از فوت آیة الله العظمی خویی ره که بسیاری از مقلدین ایشان از پدرم تقلید کردند، از آقا سؤال کردم: حالا که مرجع نسبتاً مطلق شده اید خوشحال تر هستید، یا آن ایام طلبگی در اراک که با یک بادام، سدّ جوع می کردید و در درس آیت الله حاج شیخ عبد الکریم حائری ره شرکت می کردید؟ فرمودند: «اگر خدا باشد، آن طلبگی بهتر از مرجعیت است؛ و اگر در مرجعیت، خدا نباشد، از آن طلبگی بدتر است.» #منش_طلبگی 💢 کارگروه علمی إحیاء 🔻 @SWG_EHYA110

🔹کارگروه علمی احیاء برگزار می کند🔹 📚 دوره تدریس علم صرف با محوریت کتاب شریف «مراح الأرواح» به زودی شروع خواهد شد. جهت ثبت نام و اطلاع از مکان و زمان برگزاری جلسات با ما در ارتباط باشید👇👇👇 آیدی ثبت‌نام: 📲 @Hamid1377 کارگروه علمی احیاء: 📲@SWG_EHYA110

💢 کارگروه علمی احیاء برگذار می کند 💢 📚دوره جدید تدریس #ادبیات_عرب با محوریت کتاب شریف «مراح الأرواح» در علم صرف، برگزار میگردد. 📜 از عموم طلاب محترم حوزه علمیّه خراسان جهت شرکت در این دوره علمی دعوت به عمل می‌آید. #روش_سنتی 🔻🔻 راه های ارتباط با ما 🔻🔻 آیدی ثبت‌نام: 📲 @Hamid1377 کارگروه علمی احیاء: 📲 @SWG_EHYA110

💢احیاگران💢 📍كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا 🔴 علامه محمد علی مدرس افغانی 🔶 تحصیل: تحصیلات علوم دینی خود را در مدرسه عباسقلی خان مشهد مقدس شروع کرد. با اتمام مقدمات به عزم ادامه تحصیل پیاده از مشهد راهی نجف اشرف شد. در نجف اشرف دوباره شروع به خواندن مقدمات نمود و تا مرحله اجتهاد پیش رفته و تبدیل به یکی از اساتید بنام حوزه علمیه نجف اشرف شد. وی به علت توان بالای علمی و تقوای مثال زدنی اش، در زمره ملازمان مرجع مطلق جهان تشیع آیت الله العظمی سید ابوالحسن اصفهانی قرار گرفت. 🔶 تبلیغ: با درخواست شیعیان افغانستان از مرجعیت وقت، ایشان را به عنوان نماینده تام الاختیار به بلاد افغان راهی نمودند و در مدت ۵ سال اقامت خود در آن سامان سبب انسجام شیعیان و ایجاد برکات فراوان در آن منطقه شد. با درگذشت آیت الله اصفهانی، به نجف اشرف مراجعت کرده و دوباره مشغول به تدریس و تربیت طلاب میشود تا آنکه در سال ۱۳۵۸ با دستور حزب بعث خیل عظیمی از علما من جمله ایشان از عراق اخراج میشوند و به ایران مراجعت میکنند. 🔶 احیاگری: ایشان در ابتدای ورود تصمیم به سکونت در مشهد میگیرد اما با توقفی چند روزه در قم متوجه ضعف حوزه قم در ادبیات شده و با اینکه تصمیم به برقراری درس خارج داشت، اما بر اساس تشخیص دقیق و احساس وظیفه شروع به تدریس دوره ادبیات عرب(مقدمات) میکند و با این ایثار خود سبب #احیا و رونق گرفتن مجدد ادبیات در آن حوزه مقدسه میشود. 🔶 تألیفات: حاشیه بر جامع المقدمات، شرح شواهد سیوطی، رفع الغاشیة، الکلام المفید، مکررات، المدرس الافضل شرح مطول 💢 کارگروه علمی إحیاء 🔻 @SWG_EHYA11

عنوان کتاب: گوهر ادب در زندگانی مرحوم علامه مدرس افغانی (ره) #احیاگران 💢 کارگروه علمی إحیاء 🔻 @SWG_EHYA110

💢بررسی متد درسی اصیل حوزوی💢 📌 پرونده هشتم 🔴 ملازمت با استاد 🔶 توضیح: استاد، مهمترین رکن آموزشی و تربیتی در سیستم مدارس اسلامی بوده است؛ به نحوی که اگر طلبه ای پس از اتمام تحصیل به منطقه دیگری مهاجرت میکرد، در ابتدای ورود از استاد وی استفسار میشد. 🔸 چون با شناخت استادِ او، از سیْر تربیتی، مکتب فکری و میزان موفقیت طلبه در اخذ مبنا و روش از آن استاد مطلع میشدند و بر اساس ملاک قرار دادن استاد، شاگرد را عیارسنجی میکردند. 🔸 و این مهم جز با مصاحبت طولانی و خدمت شبانه روزی حاصل نمیشده است. 🔰 نمونه هایی از سیره دانشمندان اسلامی: 1️⃣ و کان خَدمَ(زجّاج نحوی) اباالعباسِ المُبرَّد دَهراً طویلاً. زجاج عمری در خدمت استادش مبرد گذراند. 2️⃣ و کان شمرُ ابنُ حَمدِوَیه جالَسَ ابنَ الأعرابي دهراً و سَمِع منه دَواوینَ الشِعر و تفسیرَ غریبها.(۱) ابن حمدویه عمری را در مجالست ابن الاعرابی در تعلیم دیوان عرب و تفسیر غرائب لغت گذراند.(۲) منبع(۱)(۲): مقدمه تهذیب اللغة أزهري #روش_سنتی 💢 کارگروه علمی إحیاء 🔻 @SWG_EHYA110

💢احیاگران💢 📍كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا 🔴 شیخ آقابزرگ طهرانی از بزرگان علمای معاصر و مشهورترین کتابشناس و فهرست نویس جهان اسلام میباشد. 🔶 تحصیل: تهران: ۱۲ سال مقدمات و فقه و اصول و حساب و خط نجف اشرف: ۱۴ سال در محضر آخوند خراسانی سامرا: ۲۴ سال در محضر میرزای شیرازی 🔶 تالیفات: 🔸الذریعة الی تصانیف الشیعة در ۳۲ جلد که در رد اتهام جرجی زیدان مبنی بر اینکه " شیعه طایفه ای کوچک بود و آثار قابل اعتنایی نداشت و اکنون شیعه ای در دنیا وجود ندارد". شیخ در این کتاب بیش از شصت هزار تالیف از دانشمندان شیعه را به ثبت میرساند و از مکتب اهل بیت علیهم السلام دفاع میکند. 🔸طبقات اعلام الشیعة در ۳۲ جلد که به شرح احوال و آثار علمای شیعه از قرن چهارم تا چهاردهم میپردازد. و آثار بسیاری که نزدیک به ۱۰۰ جلد میباشد. 🔶 اجازه روایت: اهمیت فراوان شیخ به روایات و توان بالای علمی و وثاقت و تقوای او سبب شد که اجازات فراوانی از علمای شیعه و سنی کسب کند و همچنین بزرگانی مثل آیت الله بروجردی از محضر ایشان کسب اجازه کرده اند. 🔶 سلوک و زندگانی: با این حجم زیاد تحقیقات علمی از وظائف اجتماعی خود غافل نبود و درب خانه اش از بام تا شام به روی طلاب باز بود و امامت جماعت مسجد شیخ طوسی نجف را برعهده داشت. و تهذیب نفس و ریاضات شرعیه را تا آخر عمر مقید بود به نحوی که تا سن ۸۰ سالگی، شب های چهارشنبه هر هفته پیاده عازم مسجد سهله میشد و تا صبح مشغول عبادت بود. 💢 کارگروه علمی إحیاء 🔻 @SWG_EHYA110

عنوان کتاب: شیخ آقابزرگ تهرانی اثر علامه محمدرضا حکیمی 💢 کارگروه علمی إحیاء 🔻 @SWG_EHYA110