eitaa logo
مدرسه اقتصاد
@SchoolofEconomics
817 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
950 ویدیو
195 فایل
اینجا محلی‌است برای اشتراک‌گذاری تحلیل‌ها، درسگفتار، صوت، کلیپ،فیلم، سخنرانی اساتید و جزوات اقتصادی،برای رشد و پیشرفت مردم و کشور درعرصه اقتصاد و سبک زندگی‌اقتصادی سالم ذیل تمدن جهانی اسلام.منتظرنظرات شمادر: http://eitaa.com/joinchat/715718678C6b9ae86a0b
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
مدرسه اقتصاد
817 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
مدرسه اقتصاد
هدایت شده از نقدنامه
📈درآمدی بر از منظر (دامت‌برکاته) 🔸اقتصاد اسلامی برای تأمین سعادت زندگی دنیای نوع بشر، باید به تبیین نظر اسلام در زمینه سیاست و حکومت‌داری پرداخت و به شیوه‌ای عقلانی از آن دفاع کرد. اگر چنین کاری صورت بگیرد، بزرگ‌ترین خدمت به بشریت انجام شده است؛ چون در چارچوب همین نظریه از بسیاری از ظلم‌ها و جنگ‌ها پیشگیری خواهد شد b2n.ir/238048 تحقیق در مسائل از بهترین جهادهای فرهنگی است. b2n.ir/183616 🔸خدای اقتصاد خدا همان خداست. خدای جنگ بدر، خدای جنگ 33روزه هم بود، خدای جنگ هشت ساله هم بود. و اقتصاد هم است. ما باید بنده‌های خوبی باشیم. b2n.ir/773584 🔸مذاکره و اقتصاد باید ارزش‌های اسلامی را به هر قیمتی حفظ کرد و در مقابل زیاده‌خواهی‌های دنیا ایستاد، و مشکلات را با توجه به کشور حل کرد و راهکار آن نیز و نظایر آن است،‌ وگرنه در چیزی عاید ما نمی‌شود. b2n.ir/595961 🔸محور اقتصاد مقاومتی صرفه‌جویی و ساده‌زیستی محور است و باید توجه داشته باشیم هزینه‌هایی که در برخی از کارها صرف می‌شود، با ارزش‌های انقلاب و روح اسلام سازگار نیست و باید در حد معقول و نافع و به‌گونه‌ای که حق مردم پایمال نشود، از ریخت‌وپاش‌های اضافی پرهیز کنیم. b2n.ir/965082 🔸معایب اقتصاد تک قطبى اقتصاد تک قطبى معایب و مضارّ فراوانى دارد و قابل دفاع نیست. در عرصه‌اى که قطب هاى متعدد اقتصادى وجود داشته باشند بین آن ها رقابت به وجود مى‌آید و در اثر رقابت، و خدمات با کیفیت بالاتر و قیمت نازل تر به دست مصرف کنندگان مى‌رسد و رشد و توسعه اقتصادى نیز روند مطلوبى خواهد داشت. b2n.ir/352361 🔸سود بانکی بعضی از کشورهای پیشرفته دنیا نرخ سپرده یک ساله‌شانه یک درصد است، و بعضی جاها در بانک سود منفی دارد! آن وقت در کشور انقلاب اسلامی کار به جایی می‌رسد که عملا نرخ سود حدود سی درصد تمام می‌شود. اقتصاددان‌های برجسته دنیا اعتراف می‌کنند که هر کشوری که به بحران اقتصادی مبتلا شده در اثر رباخواری است، اما ما افتخار می‌کنیم که رباخواری را توسعه داده‌ایم و بر سر مردم منت می‌گذاریم که مثلا فقط چهاردرصد سود بدهید! b2n.ir/657583 🔸اقتصاد سرمایه‌داری بعد از تمامی تبلیغات آمریکا در باره و سرمایه داری و اقداماتی که در این کشور بر اساس این نظریه صورت گرفته، کارشان به دیکتاتوری سرمایه‌داری و سرمایه‌داران رسیده، و این نتیجه اوج تفکر انسانیِ جدای از وحی و خداوند است. b2n.ir/238048 🔸اقتصاد آمریکا بعضی آمریکا را به عنوان پیشرفته‌ترین کشور در زمینه اقتصاد الگو قرار می دهند، و وقتی گفته می‌شود تنها درصد کمی از مردم سرمایه دار شده اند و دیگران روز به روز فقیرتر می شوند، آن را توجیه کرده و می گویند: چنین چیزهایی لازمه پیشرفت است و باید پذیرفت! یا اگر چنین نمی کردند، نمی توانستند به این ترتیب کرات آسمانی را تسخیر کنند! گویا این عده پیشرفت را فقط در ساخت قمر مصنوعی می دانند که سرمایه آن هم باید از جیب مردم دزدیده شود، و راهی جز این برای پیشرفت وجود ندارد! b2n.ir/631818 📌در انتشار مطالب و معرفی کانال ما را یاری نمایید 🆔eitaa.com/economy_and_media
551 مشاهده
مدرسه اقتصاد
⚫️ مصباحِ انقلاب...!! 🔹مصباحِ علم شد وقتی آن را به ساحت تجربه فروکاستند. 🔸مصباحِ دین شد وقتی آن را از سیاست بیرون راندند. 🔹مصباحِ حوزه شد وقتی حکم به تفکیک آن از دانشگاه دادند. 🔸مصباحِ روایات اسلامی شد وقتی تفکرات مارکس را به جای آن نشاندند. 🔹مصباحِ آزادی شد وقتی آن را از هر قید و بندی رها ساختند. 🔸مصباحِ اخلاق شد وقتی آن را بر سر دین کوبیدند. 🔹مصباحِ علوم انسانی شد وقتی آن را حشویات خواندند. 🔸مصباحِ فلسفه ی صدرا شد وقتی آن را تحقیر کردند. 🔹مصباحِ فطرت انسانی شد وقتی آن را زیر سوال بردند. 🔸مصباحِ حق مردم شد وقتی دموکراسی را به آنها حُقنه کردند. 🔹مصباحِ همشهریانش شد وقتی که شعار اصلاحات را فریاد کردند. 🔸مصباحِ ولایت شد وقتی که به رهبری نظام پشت کردند. 🔹مصباحِ انقلاب شد وقتی ..... 🔴خداحافظ روشنگر ذهن های غبار گرفته ی روزگار...!! 🆔 @fekrat_net 🆔 @schoolofeconomics
256 مشاهده
مدرسه اقتصاد
🔷🔸معرفی برخی از آثار آیت‌الله مصباح یزدی: ۱_اخلاق در قرآن (۳ جلد) ۲_ آذرخشی دیگر از آسمان کربلا ۳_ آزادی؛ ناگفته‌ها و نکته‌ها ۴_ اصلاحات، ریشه‌ها و تیشه‌ها ۵_ آفتاب ولایت ۶_ آموزش عقاید (۳ جلد) ۷_ آموزش فلسفه (۲ جلد) ۸_ آیین پرواز ۹_ اخلاق اسلامی ۱۰_ انسان‌شناسی در قرآن ۱۱_ نقلاب اسلامی و ریشه‌های آن ۱۲_ انقلاب اسلامی، جهشی در تحولات سیاسی تاریخ ۱۳_ ایدئولوژی تطبیقی ۱۴_ بزرگ‌ترین فریضه ۱۵_ بهترین‌ها و بدترین‌ها از دیدگاه نهج‌البلاغه ۱۶_به پیشواز خورشید غرب ۱۷_ به سوی او ۱۸_ به سوی تو ۱۹_ به سوی خودسازی ۲۰_ پاسخ‌های استاد به جوانان پرسشگر ۲۱_ پاسداری از سنگرهای ایدئولوژیک (۶ جلد) ۲۲_ پرتوی از امامت و ولایت در قرآن کریم ۲۳_ پرسش‌ها و پاسخ‌ها (۵ جلد) ۲۴_ پندهای امام صادق(علیه‌السلام) به ره‌جویان صادق ۲۵_ پندهای الهی ۲۶_ پند جاوید (۲جلد) ۲۷_ پیام مولا از بستر شهادت ۲۸_ پیش‌نیازهای مدیریت اسلامی ۲۹_ تعدد قرائت‌ها ۳۰_ تعلیقةٌ علی نهایة الحکمه ۳۲_ تماشای فرزانگی و فروزندگی ۳۳_ تهاجم فرهنگی ۳۴_ توحید در نظام عقیدتی اسلام ۳۵_ انقلاب اسلامی، جهشی در فرایند تحولات بین‌الملل ۳۶_ جامعه و تاریخ در قرآن ۳۷_ جامعیت قرآن ۳۸_ جامی از زلال کوثر(شخصیت حضرت فاطمه زهرا) ۳۹_جان‌ها فدای دین ۴۰_ جرعه‌ای از دریای راز ۴۱_ جنگ و جهاد در قرآن (۲ جلد) ۴۲_ جهان‌شناسی در قرآن ۴۳_ جوانان و مشکلات فکری ۴۴_ چکیدهٔ چند بحث فلسفی ۴۵_ چکیده‌ای از اندیشه‌های بنیادین اسلامی ۴۶_ حکیمانه‌ترین حکومت: کاوشی در نظریه ولایت فقیه ۴۷_ حقوق و سیاست در قرآن ۴۸_ خداشناسی در قرآن ۴۹_ خودشناسی برای خودسازی ۵۰ _ در پرتو آذرخش ۵۱_ در پرتو ولایت ۵۲_ در جستجوی عرفان اسلامی ۵۳_ دروس فلسفه ۵۴_ دروس فلسفه اخلاق ۵۵_ دین و آزادی ۵۶_ رابطه علم و دین ۵۷_ راه‌شناسی در قرآن ۵۸_ راهنماشناسی در قرآن ۵۹_ راهیان کوی دوست ۶۰_ رساترین دادخواهی و روشنگری (شرح خطبه فدکیه) (۲ جلد) ۶۱_ ستگاران ۶۲_ ره‌توشه (۲ جلد) ۶۳_ زن، نیمی از پیکر اجتماع ۶۴_ زینهار از تکبر! ۶۵_ سجاده‌های سلوک (۲ جلد) ۶۶_ سفر به سرزمین هزار آیین ۶۷_ سیری در ساحل ۶۸_ سیمای پیامبر اعظم(ص) در آینه نهج‌البلاغه ۶۹_ سیمای سرافرازان (۲ جلد) ۷۰_؛سلسه مباحث اسلام، سیاست و حکومت ۷۱_ شرح الهیات شفاء (۵ جلد) ۷۲_ شرح برهان شفاء (۴ جلد) ۷۳_ شرح جلد اول اسفار اربعه (۲ جلد) ۷۴_شرح جلد سوم اسفار اربعه (۱ جلد) ۷۵_ شرح جلد هشتم اسفار اربعه (۲ جلد) ۷۶_ شرح نهایةالحکمه (۲ جلد) ۷۷_ عبرت‌های خرداد ۷۸_ فلسفه اخلاق ۷۹_قرآن در آینه نهج‌البلاغه ۸۰_ قرآن‌شناسی (۲ جلد) ۸۱_ فلمرو دین ۸۲_ کاوش‌ها و چالش‌ها (۲ جلد) ۸۳_ مباحثی پیرامون حوزه ۸۴_معرفت‌شناسی انتقادی ۸۵_ نظریه حقوقی اسلام (۲ جلد) ۸۶_ نظریه سیاسی اسلام (۲ جلد) ۸۷_ نگاهی گذرا به نظریه ولایت فقیه ۸۸_ گفتمان روشنگر نقدی فشرده بر اصول مارکسیسم ۸۹_ نقش تقلید در زندگی انسان ۹۰_ یاد او (ذکر و ذاکران در کلام امیر مؤمنان) ۹۱_ مباحثی پیرامون عرفان یاد تو ۹۲_ نجوای عاشقانه ۹۳_ شکوه نجوا ۹۴_ صهبای حضور ۹۵_طوفان فتنه و کشتی بصیرت ۹۶_عبرت‌های خرداد ۹۷_ عروج تا بی‌نهایت ۹۸_ فلسفه اخلاق ۹۹_ قرآن در آیینه نهج‌البلاغه ۱۰۰_ قرآن‌شناسی (معارف قرآن ۶) ۱۰۱_ قرآن‌شناسی جلد (۲ جلد) ۱۰۲_ کاوش‌ها و چالش‌ها (۲ جلد) ۱۰۳_ کلمة حول فلسفة الاخلاق ۱۰۴_کیهان‌شناسی (معارف قرآن۲) ۱۰۵_ گفتمان روشنگر درباره‌اندیشه‌های بنیادین ۱۰۶_ لقای الهی ۱۰۷_ مباحثی درباره حوزه ۱۰۸_ مباحثی پیرامون مسایل اعتقادی و اخلاقی ۱۰۹_ نظریه حقوقی اسلام (۲ جلد) ۱۱۰_ نظریه سیاسی اسلام (۲ جلد) ۱۱۱_ نقد و بررسی مکاتب اخلاقی ۱۱۲_ نقدی فشرده بر اصول مارکسیسم ۱۱۳_ نقش تقلید در زندگی انسان ۱۱۴_ نگاهی گذرا به نظریه ولایت فقیه ۱۱۶_ نگاهی گذرا به بسیج و بسیجی ۱۱۷_نگاهی گذرا به حقوق بشر از دیدگاه اسلام 💥@schoolofeconomics
498 مشاهده
مدرسه اقتصاد
🔷🔸 🔶🔹 🔷 🔸 🔶 اینجا همون مؤسسه‌ایه که میگن زیرزمینش دادگاه تفتیش عقاید تشکیل دادند!! اینجا همون موسسه ایه که می‌گن بنیان‌گذارش تئوریسین خشونته! اینجا همون موسسه‌ایه که خیال می‌کنند یک عده با چماق نشستند برای سرکوب زنها و دیوارکشی میان مردان و زنان نقشه می‌کشند. 🔸 بله. اینجا موسسه آموزشی پژوهشی علامه مصباح یزدی، هست، که خانم دکتر «پریرخ دادستان» از شاگردان پیاژه، برای تدریس به طلاب دعوت شده بود به این موسسه. . 🔶 نه فقط این عکس‌؛ که ده‌ها فکت و تصویر دیگر هست که نشون می‌ده یک‌درصد از آزاداندیشی و بلندمنظری آیت الله مصباح رو که نمودش در موسسه‌ی ایشون بوده، بسیاری از مدعیان دروغین ازادی بیان و روشنفکری نداشتند. . 🔸دوستان‌ومخاطبین عزیز! مطالب ارائه‌شده در پست‌های بعد و قبل درهمین‌باره را نیز دنبال کنید: eitaa.com/joinchat/3142254611C50a304a13b
1.6هزار مشاهده
مدرسه اقتصاد
📌نکات زیر در رابطه با مصاحبه‌ی آقای غرویان که چند سال پیش توسط چند سایت مشخص منتشر شد، قابل تأمل می‌باشد: 1- صحبت‌های آقای غرویان هیچ سندی جز چند سایت مشخص که وابستگی تشکیلاتی به تیم آشنایان به و اصلاحات دارند، ندارد. b2n.ir/260177 2-این ادعا حداقل نیازمند و یا سخن چندین نفر از افراد مورد اطمینان می‌باشد که اتفاقا ده‌ها نفر از افرادی که در موسسه رفت و آمد دارند بر ضد ادعاهای آقای غرویان سخن گفته اند. اساسا همچین اتاق‌هایی در موسسه امام خمینی وجود فیزکی ندارد و ماجرا از اساس دروغ است. 3- آقای غرویان اگر برای این ادعا کافی داشت، در مصاحبه های خود نمیکرد و نمی‌گفت: «برخوردها به خاطر مسائل سیاسی و اجتماعی بود که حالا من فعلا بنا ندارم آن ها را خیلی باز کنم و توضیح دهم»با همین حال ایشان در ادعایی واهی و دروغ بدون ارائه هیچ سندی و بدون همراهی هیچ فرد دیگری مدعی این سخنان می شود و در جملاتی عجیب و غریب بیان می‌دارد: «اين اتاق كاملا به اتاق هايی كه ساواك در آن اقدام با بازجويي مي كرد شباهت داشت . در اين اتاق به هر فردي از اساتيد و طلاب كه مانند آنان فکر نمی کرد، فحاشی می شد و الفاظ رکیک به آن ها نسبت داده می شد. تمامی این مسائل در زمان دولت آقاي احمدي نژاد صورت می گرفت.» 4- افرادی که حتی یک بار در موسسه امام خمینی رفت و آمد داشته باشند می‌دانند که چنین اتاقی در موسسه امام خمینی وجود ندارد و این ادعای بدون سند دروغ است. 5- آقای غرویان در سال 83 در مصاحبه با مجله پرتو از مواضع خود در گفت‌وگویی که همان سال (83) با روزنامه شرق داشته، اعلام برائت و عذرخواهی می‌کند. 6- توضیحات مفصل آقای رسایی در این رابطه بسیار گویاست: mshrgh.ir/489473 7- در صحبتی که با مسئولین موسسه امام خمینی در چند روز گذشته داشته‌ایم، ابراز داشتند که در جلسه‌ای پس از آن نوشته و مصاحبه آقای غرویان که چالش برانگیز بود، آقای غرویان، طبق اعتراف خودشان، از درون پشیمان شده و از اساتید موسسه درخواست برگزاری یک جلسه رسمی را می‌کنند. در آن جلسه‌ی رسمی، با حضور بعضی از اساتید مؤسسه، ایشان ابزار ندامت کرده و باگریه از اساتید موسسه معذرت خواهی می‌کنند. 💥@economy_and_media 💥@schoolofeconomics
416 مشاهده
مدرسه اقتصاد
⬅️ مصباح، چراغی که خاموش نمی شود. 🔻یکی از علائم عدم فرهیختگی یک ملت عدم شناخت نخبگان خود و تجلیل از آنهاست. اگر چنین مشکلی در ملتی پدیدار شود این مسئله نه یک مشکل ساده بلکه یک نارسایی هویتی است. 👈 شاید بتوان آیت الله مصباح یزدی(ره) را طلایی ترین عنصر حوزه در ده های اخیر انقلاب دانست. ایشان مجمع کمالات متراکم بودند. این شخصیت بزرگ بیش از آنکه به تجلیل نیاز داشته باشد به تحلیل نیاز دارد. 🔸 عظمت ایشان را می توان در صف مخالفان درجه اول ایشان شناخت. ایشان با درجه عمیق جریان لیبرال کشور درگیری اندیشه ای نمود و الحق و الانصاف که به عنوان نماینده ای از جریان حوزه های علمیه، سربلند بیرون آمد. 🔸مواجه های گفتمانی ایشان با افرادی مانند دکتر سروش و شاگردانش بویژه در ایام اصلاحات از مهمترین برهه های تاریخ علمی ایشان محسوب می شود. ◽️اگر بگوییم با وفات آن استاد والا، حوزه علمیه، تمدنی ترین عنصر خود را از دست داد سخن گزافی نگفته ایم. او پیش از همه حوزویان به تشکیل زمینه های تخصصی علوم انسانی پرداخت و دست به تربیت شاگردانی زد که امروز هرکدام در گرایش های مختلف علوم انسانی از سرآمدان محسوب می شوند. 🔸 هرچند ایشان در فلسفه، کلام، معرفت شناسی، جامعه شناسی، عرفان اسلامی، حکومت اسلامی، اخلاق و فلسفه اخلاق و همچنین در فهم های فقهی سرآمد و صاحب نظریه بود ولی به همین سطح اکتفا نکردند و دست به شاگرد پروری گسترده زدند. توجه کنیم که شاگرد پروری با تدریس حوزوی تفاوت جدی دارد و به صبر و حوصله و زمان گذاری به مراتب بیشتری نیازمند است. شاگرد پروری ایشان نیز با شاگردپروری های مرسوم تفاوت جدی داشت و شکلی تشکیلاتی و سازماندهی شده به خود گرفته بود. به راستی در بین علمای حوزه امروز چند نفر سراغ داریم که اینگونه علاوه بر کار علمی، به صورت کاملا نظام مند دست به شاگرد پروری زده باشد؟ 🔸حضور ایشان در زمینه روشنفکری و تبیین نگاه اسلام از جمله کارهای کم نظیر ایشان بود. ایشان با روشنفکران بزرگ دنیا آشنایی داشت و غرب را به خوبی مطالعه کرده بود و تحلیل می کرد. بسیارند کسانی که با فضای روشنفکری آشنایی دارند ولی کسانی که این جرأت را به خود بدهند که در این فضا به هماورد طلبی و درگیری اندیشه ای بپردازند بسیار محدودند. چه بسا حوزویانی که در این فضا وارد شدند و نه تنها توفیقی نیافتند که خود نیز هضم این فضا گشتند. 🔸 درباره حضور تبلیغی ایشان نیز باید گفت: در شرایطی که معمولا علمای تراز اول، فرصتی برای حضور تبلیغی نمی یابند، آیت الله مصباح از منبری های ثابت برنامه مهم و مختلف بود. حضور دائم ایشان در جلسات هفتگی اخلاق، انواع محافل طلبگی و دانشجویی و حتی حضور گسترده تبلیغی بین الملل از ایشان شخصیتی کم نظیر ساخته بود. طرح ولایت ایشان طرحی منسجم و تشکیلاتی است که تا به امروز هیچی بدیلی در حوزه های علمیه برای ارتباط با خواص و نخبگان کشور ندارد. 🔸تمام این خدمات جدای از حضور سیاسی و با بصیرت ایشان در عرصه های مختلف ملی بود. سخنرانی های پیش از خطبه ایشان در ایام اصلاحات بود که بنیان اندیشه های غربی تهاجمی آن ایام را بر می افکند و کار را به جایی رساند که یکی از سران سازمان اطلاعاتی آمریکا، محمد تقی مصباح یزدی را تنها مانع بسط دموکراسی (بخوانید آمریکایی سازی) در ایران دانست و کار را به جایی رساندند که برای اولین بار در تاریخ رسانه ای ایران، به رسم کاریکاتور موهن در روزنامه های خود حقد و کینه خود را از ایشان بروز دادند. ✅ براستی اگر مدافعان حرم برای این اسلام و انقلاب جان دادند، می توان گفت آیت الله مصباح یزدی(ره) از کسانی است که برای این انقلاب آبرو داد و هرچه داشت فدای این ملت نمود. 🖋 سیدعلی موسوی 💥@schoolofeconomics
371 مشاهده
مدرسه اقتصاد
26.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌دکتر ادگاردو سهیل اسعد، مبلغ فعال در کشورهای : 🔻من در سال 1996م. با در آرژانتین آشنا شدم. 🔻ایشان درکنار بسیار خوبی که داشتند فقیه، فیلسوف و عارف نیز بودند. 🔻جامعیت فراگیر و عمق ایشان در فهم منحصر به‌فرد بود. 💥@aghileheshgh 💥@schoolofeconomics
291 مشاهده
مدرسه اقتصاد
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔷🔸 دکتر قاسم روانبخش: دشمن از جریان فکری و انقلابی که علامه مصباح راه‌اندازی کرده، هراس دارد. 🔷🔸 بزرگان به واسطه آثارشان شناخته می‌شوند. دشمن امروز بیش از هر وقت دیگری از آثار فکری ـ معنوی علامه مصباح هراس دارد. @fekrat_net @schoolofeconomics
238 مشاهده