⭕️ دردهای مزمن جبهه انقلاب؛ حاشیهای بر واکنشهای این روزهای جبهه انقلاب
در کنار همه امتیازات #جبهه_انقلاب اما به آسیبهایی دچار هستیم که باید چارهای برای آنها اندیشید. اینکه جبهه به سرعت واکنش نشان میدهد یعنی جبهه انقلاب زنده است، دارای دغدغه است، نمیخواهد بی تفاوت باشد، اینها همه مزیت ماست.
اما اینکه نمی داند کجا، در چه اندازه، و با چه روشی واکنش و کنش داشته باشد، یعنی از پختگی لازم برخوردار نیست و هنوز به #فرهیختگی لازم نرسیده است. برخی از آسیب هایی که دچار هستیم👇
1⃣ تسرّع منهای تأمل
ذهن بخشی از جبهه انقلاب خیلی سریع بهم می ریزد، خیلی سریع به واکنش می افتد، خیلی سریع به نفی و طرد می رسد، خیلی سریع تحلیل می کند، خیلی سریع محکوم می کند.
همه این ها نشان دهنده ضعف های ساختاری است. ضعف هایی که اگر چاره نکنیم همچنان در #انفعال می مانیم. کافی است یک اتفاق در عرصه #فضای_مجازی برجسته شود، همه ذهن، کنش و دغدغه ما را به خود معطوف می کند.
2⃣ بی مسئلگی
بخشی از جبهه انقلاب حتی خیلی سریع #اولویت هایش تغییر می کند. کسی که اولویت ها و مسئله هایش سریع تغییر می کند، یعنی اساسا فاقد مسئله است و اولویتی ندارد. به همین دلیل می بینیم کل همّ و غمّ جبهه گاهی در حد یک هفته می شود واکنش به مثلا انتشار عکس فلانی با فلانی یا خواندن یک شعر غلط از طرف فلان مداح ...
3⃣ غلبه روحیه نفی و طرد
ما دارای چنان قدرتی هستیم که می توانیم با واکنش های حساب نشده اما پرحجم و تند و تیز به سرعت یکی را به مرز نفی و #طرد از انقلاب برسانیم. اصلاً گویی کاری جز طرد نداریم. این به معنای نادیده گرفتن خطوط قرمز نیست، به معنای پافشاری بر اصول نیست، بلکه به معنای فقدان سیاست اقدام است.
4⃣ خود مرکزپنداری
یکی از مشکلات اساسی ما #نارسایی_تئوریک است. تعریف روشنی از #انقلابی بودن و انقلابی نبودن نداریم. حتی تعريف صحیح و جامعی از #بصیرت نداریم. وقتی چنین شد، بر اساس آنچه حدود انقلابی بودن می دانیم دیگران را قضاوت می کنیم و فعل خود را مصداق بصیرت افزایی میپنداریم.
یکی را نفی و طرد می کنیم و دیگری را محکوم و مطرود. فقط هم قرائت خودمان از آقا را قبول داریم. جهت گیری ما گاهی به سمت کشف حقیقت نیست، بلکه به سمت اثبات مواضع خومان است و این هم بد است. حالا هم که یاد گرفته ایم تا کسی حرفی خلاف میل ما می زند اسم او را صورتی می گذاریم.
5⃣ افراط در واکنش
گاهی نسبت به برخی مسائل باید واکنش نشان داد و قطعا وظیفه است. مثلا کسی شعر غلطی خوانده است، باید #تذکر_مشفقانه داد، اما ما چنان بلایی به سر طرف می آوریم و او را تا مرزهای کفر بالا می بریم که به غلط کردن بیافتد. این شیوه امامان ماست؟ این شیوه رهبری است؟ پس مروت و #اخوت چه می شود؟
کسی شک ندارد شعری که #هلالی خواند غلط است، کسی شک ندارد تطهیر خاتمی غلط است، کسی شک ندارد هزار تا مسئله دیگر وجود دارد، مهم نحوه مواجهه ما با هر یک از این مسائل است.
#عقلانیت
#شناخت_صحنه
❌آنچیزی که رژیم صهیونیستی را به این کنش های دیوانه وار واداشته ، ناشی از #اقتدار جمهوری اسلامی و #انفعال رژیم است ، به ۳ دلیل عمده:
۱. جغرافیای منازعه: خط حد جمهوری اسلامی در این کارزار دمشق، یمن و سرزمين های اشغالی است نه ایران، حال آنکه رژیم صهیونیستی در خاک غصبی خود میجنگد.
۲. راهبرد منازعه: رژیم برای حفظ #موجودیت خود در حال نبرد است حال آنکه مسئله فعلی جمهوری اسلامی افزایش سطح #بازدارندگی است
۳.سطح منازعه : رژیم صهیونیستی با تمام قوا و با پشتیبانی حداکثری آمریکا و اتحادیه اروپا وارد کارزار شده است حال آنکه ورود فعلی جمهوری اسلامی به این نبرد در سطح مستشاری است.
لذا صبر راهبردی جمهوری اسلامی ناشی از اقتدار اوست ، و این کنش های دیوانهوار رژیم تقلای محتضری است که ضربات ماههای اخیر جمهوري اسلامي او را به مرز نابودی کشانده است.
🖌 لزوم #همرَوی #کار_فرهنگی با #الزام به #رعایت_حقوق_عامه
👌به بهانه #طرح_نور_فراجا
🙏امیرالمومنین علی علیه السلام، در حکمت ۲۳۷ نهج البلاغه، بندگی حق را در سه سطح مورد توجه قرار می دهند؛
1⃣تعبد از سرِ خوف و ترس از عِقاب ( #عبادت_العبید)
2⃣تعبد از روی رغبت و میل بهشت ( #عبادت_التجار)
3⃣و بالاتر از همه، عبادت از سرِ شکر و شایسته دانستن خداوند( #عبادت_الاَحرار)
🤔در برابر چراغ قرمز یک چهارراه هم می توان این سه سطح مواجهه را در نظر گرفت و در عین برخورد قانونی با متخلف، فرهنگ سازی را هم پیگیری کرد و در این میان حتما عده ای رعایت نخواهند کرد و انتظار از #پلیس، سختگیری و برخورد برای #نظم_آفرینی است و نه نصیحت و مدارا!
📎آیا در پایبندی به حریم #حجاب و #عفاف هم، لحاظ کردن این سه سطح تعبد کمک کننده است؟
👈در برابر قانون حجاب و عفاف هم حتما
1⃣عده از سر #ترس از برخورد و جریمه، تمکین لازم را دارند.
2⃣عده ای نیز جهت #حفظ_دارایی های مادی و معنوی خود، چه در خانواده و چه در موقعیت اجتماعی و شغلی...
3⃣و اما از همه اینها #ارزشمندتر پایبندی دلی و #شاکرانه نسبت به حجاب و #ارزش_پنداری آن است.
↩️عده ای که عمدتا دلسوز دین و نظام و ارزش ها هم هستند، با لحاظ اولویت سطح سوم، دو سطح دیگر را نادید و یا بی ارزش تلقی می کنند و نتیجه اش، شانه خالی کردن و #ترک_وظایف شرعی و قانونی است.
🖇به تبع این مطلب، ذیل عنوان جذاب و قابل تفسیر و تحریف "کار فرهنگی"، پشت نیروهای امنیتی و انتظامی خالی می شود و #انفعال و تماشا و #زخم زبان و کنایه ی مدعیان بالا می گیرد و #سلیطگی و #بی ناموسی،کولی بازی و #غش و ضعف جماعتی هم الگوی رفتاری این روزها و سوژه عکس و فیلم همگانی می شود.😔
👌نگوییم رعایت قانون و شرع در حکومت اسلامی از روی خوف و یا از روی طمع، خالی از ارزش است و باید رها شود!
🙏همه باید تلاش کنند تا در درجه اول، سطوح تعبد افراد، #حفظ و در ادامه با کار فرهنگی مناسب #ارتقا یابد. #امنیت_ایمانی که از #حقوق_عامه در #مدینه_فاضله مهدوی است باید پاسداری شود و دست تعدّی و تسلط اشرار قلم شود.
👈 این نوشتار، تایید همه روش های جاری نیست، بلکه تاکیدش بر #لزوم_همرَوی "برخورد قانونی مقتدرانه و مستمر" و "کار فرهنگی متناسب و خلاقانه" است.
"فِاستقِم کَما اُمِرت و مَن تابَ مَعک"
✍دکتر محمد بهزاد ۱/۲/۱۴۰۳
#طرح_نور
#حجاب_و_عفاف
#نیروی_انتظامی
#کار_فرهنگی