دوازدهم؛ «زیرک‌ترین و کودن‌ترین فرد» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه هفتم | دقیقه ششم ~ 3 دقیقه | 8 مگابایت نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1335 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

‌ زندگی مورد تأیید رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله ... همه می‌توانند خود و زندگی خود را با این معیار طلایی که برگرفته از حدیثی از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله است، بسنجند. ‌

سیزدهم؛ «بازندگانِ در قیامت» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه هفتم | دقیقه نُهم ~ 5 دقیقه | 5 مگابایت نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1342 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

نکاتی از مواعظ استاد #مؤیدی در ویدیوکلیپ «بازندگانِ در قیامت» یکم؛ با فرا رسیدن مرگ، قیامت صغرای انسان آغاز می‌گردد. در آن موعد انسان میزان حق را درک کرده و به‌خوبی در می‌یابد که تا چه اندازه در پیشگاه الهی کرامت و وزنه حق کسب کرده است. دوم؛ آنان که بر پایه کفر و انکار حق زندگی کرده و همواره آفرینش را بی‌مبدأ، بی‌مقصد و بی‌مالک می‌دانند، همه اعمال‌شان به هبط و تباهی دچار می‌شود؛ هر چند در پندار خود چنین گمان می‌داشتند که به سعادت خواهد رسید. سوم؛ آن که اعمالش تباه شده، در حالی به سرای ابدی کوچ می‌کند که دستانش خالی و محروم از هر گونه وزنه حقی است. آنان پاداش بی‌وزنی خود را در میزان حق دریافت می‌کنند؛ نامش «جهنم» است! چهارم؛ آنان که سرنوشتی این‌چنین دارند، جهان‌بینی‌شان در زندگی دنیا سراسر کفر و بی‌توجهی به مبدأ و معاد بوده و روزگارشان هم پُرگناه و بدون هر گونه توبه‌گزاری سپری شده است. نتیجه این زندگی، انکار توجیه‌گرانه هر نشانه‌ای از آیات الهی و تمسخر رسولان خداوند است که به سرچشمه هستی فرا می‌خواندند. پنجم؛ کودن‌ترین افراد که هیچ همتی جز زندگی دنیا ندارند، همینانند. این افراد در هنگامه مرگ متوجه حقیقت می‌شوند؛ اما افسوس که هیچ وزنه‌ای که در میزان حق سنگینی کند، کسب نکرده‌اند. آنان در قیامت، حتی کمترین سبب اتصال و کوچکترین روزنه صدقی به‌سوی خداوند نخواهند داشت. همه اعمال نیز به صورت جهنم و اغلال، تمثّل پیدا خواهد کرد. ششم؛ «خداوندا! مرا در اموری به کار گیر که در آخرت از آن سؤال و مؤاخذه خواهی کرد!» انسان برای آن که بتواند اجازه صعود به مراتب عالی و عالَم نور را به دست آورد، باید در آن روز با روسفیدی و دستانی پُر در حساب‌رسی حاضر شود؛ نه مثل آنان که با دستان خالی و روی سیاه در حساب‌رسی مردود و به دَرَکات دوزخ افکنده می‌شوند! نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1342 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1340 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

سیزدهم؛ «بازندگانِ در قیامت» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه هفتم | دقیقه نُهم ~ 5 دقیقه | 13 مگابایت نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1340 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

چهاردهم؛ «دل‌باختگی به اهل‌بیت علیهم‌السلام» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه هفتم | دقیقه نُهم ~ 4 دقیقه | 3 مگابایت نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1346 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

نکاتی از مواعظ استاد #مؤیدی در ویدیوکلیپ «دل‌باختگی به اهل‌بیت علیهم‌السلام» یکم؛ اگر انسان به‌حقیقت، از دنیادوستی فاصله بگیرد، در عالم نور و نوریان وارد شده و با عشق‌ورزی به پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و اهل‌بیت طاهرین علیهم‌السلام در خواهد یافت که هیچ وجودی در آفرینش برتر، پاک‌تر و مقرب‌تر از ایشان نیست. دوم؛ خداوند متعال در قرآن کریم، هر گونه توجه غیر الهی را با عنوان «رِجْس» (شرک خفی) خوانده است. این در حالی است که پروردگار در آیه مبارکه تطهیر، اهل‌بیت علیهم‌السلام را از هر گونه رجس، پاک و مطهر بر می‌شمارد؛ چرا که در جان‌های قدسی حضرات معصومین علیهم‌السلام هیچ اثری از هیچ گونه رجسی (خودبینی، دنیابینی و به کلی ناخدابینی) نیست. سوم؛ هر چه هست، عشق و محبت الهی است که در جان‌های مبارک اهل‌بیت علیهم‌السلام موج می‌زند (التّامّینَ في مَحبّةِ الله). نوری‌ترین، زلال‌ترین، قدسی‌ترین و الهی‌ترین قلب‌ها از آن ایشان است. چهارم؛ انسان باید ببیند که در پی چه امام و رهبری به راه افتاده است؟ آیا با وجود چنین نورهای درخشانی، امام نور را رها کرده و به‌دنبال امام نار (آتش) شتافته است؟ پنجم؛ انسان که برای عادی‌ترین و متداول‌ترین حرفه‌ها (نجاری، بنایی، خیاطی و ...) باید در خدمت استاد تعلیم ببیند، چگونه است که برای عالی‌ترین اهداف که همان انسانیت و بندگی محض در پیشگاه حضرت رب است، ادعا می‌کند که خود راه را می‌داند! باید از آنان که گفتند «کفانا کتاب الله»، پرسید که از «کتاب الله» چه می‌دانید؟ ششم؛ آن که علی‌بن‌ابی‌طالب علیه‌السلام را کنار زد، به این دلیل بود که خود در مراتب توحیدی هیچ رشدی نکرده بود؛ پس برای مقابله با علی علیه‌السلام باید او را پایین می‌کشید. به طور کلی، آن که در ضلالت است نمی‌تواند باور کند کسی در مرتبه‌ای والاتر است. نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1346 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1344 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

چهاردهم؛ «دل‌باختگی به اهل‌بیت علیهم‌السلام» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه هفتم | دقیقه نُهم ~ 4 دقیقه | 9 مگابایت نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1344 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

پانزدهم؛ «داستان بازی‌های نفْس» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه هشتم | دقیقه یکم ~ 6 دقیقه | 5 مگابایت نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1349 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

نکاتی از مواعظ استاد #مؤیدی در ویدیوکلیپ «داستان بازی‌های نفْس» یکم؛ دشمن‌ترینِ دشمنان انسان، نفْس اَمّاره (امرکننده به بدی‌ها) است که عموم افراد به بدخواهی‌های او دچار شده‌اند. نفْس اماره، خود را پیش از هر چیز دیگر قرار داده و منافع همه چیز را برای خود می‌خواهد؛ در غیر این صورت، حاضر است همه چیز از بین برود. دوم؛ یکی از پیامدهای حکم‌رانی نفْس در وجود انسان، این است که بدبینی و منفی‌نگری به خدای متعال و خلق او ایجاد می‌کند. تا جایی که در نهایت انسان را به وادی آشفته‌حالی و پریشان‌خاطری می‌اندازد. سوم؛ انسان خیال می‌کند که برطرف شدن نیازمندی‌هایش (مثل ثروت، مسکن و مَرکب) مایه آرامش خاطر خواهد بود؛ در حالی که می‌بیند پس از رسیدن به همه آن‌ها، نتیجه‌ای کامل عکس گرفته و ناخوشی می‌کند. چرا که انسان با خیال‌پردازی‌ها، خوش است و با خیال‌پردازی‌ها، ناخوش ...! چهارم؛ برای اینکه زندگی بر پایه خیال‌پردازی (غیرواقعیات) بنا نشود، انسان باید همیشه نقاط مثبت (واقعیات) خود را در ارتباط با خداوند در نظر بگیرد. مثل نعمت بزرگ سلامتی که خداوند به عموم افراد عطا فرموده است. بسیاری از آنان که در مقصد آرزوهای ما قرار دارند، از نعمت سلامتی که ما از آن برخورداریم، محروم‌اند. پنجم؛ مرحوم آیت‌الله بهجت به این مضمون می‌فرمودند که آیا اگر میلیاردها تومان در اختیار داشته باشی، اما بخشی از سلامتی خود را از دست داده باشی، حاضری دارای خود را برای به دست آوردنِ دوباره سلامتی هزینه کنی؟! پاسخ همه به این پرسش، مثبت است. حال با خود فکر کنید که همین الان، از همان نعمت سلامتی که حاضری برای آن میلیاردها تومان هزینه کنی، برخورداری! ششم؛ آن که زندگی خود را بر پایه خیالات بنا کرده و در آن غرق می‌شود، با خیالات و خطوراتِ خوش، احساس خوشی کرده و با خیالات و خطوراتِ ناخوش، احساس ناخوشی! درست مثل پادشاهِ کاخ‌نشینی که خیالات ناخوشایند، گویی او را در جهنم برده است. یا مثل کوخ‌نشینی که با خیالات خوش، حال خوشی دارد. هفتم؛ اگر نفْس معرکه‌داری کند، انسان را در تاریکی‌ها نگاه می‌دارد. نتیجه تاریکی‌ها نیز جز وحشت، اضطراب، خوف و حزن نیست. مگر آن که انسان با پاکی و لطافتِ قلب (سرّ و سیره و حقیقت نوری وجودی)، عروج و صعود رخ داده و طبق فرموده قرآن، از «اولیاءالله» گردد که در این صورت او با هیچ مانعی بین خود و خداوند مواجه نبوده و خود را در حوزه ولایت الهی شهود خواهد کرد. هشتم؛ با میدان دادن به اله نفس و با در اختیارِ او گذاشتن سرمایه‌ها، پوچی حقیقی نصیب انسان خواهد شد. چرا که حتی اگر خداوند به همه خیالات و دغدغه‌های انسان پاسخ دهد، سرانجام مرگ، فرا خواهد رسید؛ مرگی که در موعد مقرر و به‌صورت ناگهانی از کمین‌گاه خود به سراغ انسان آمده و او را به عالم ابد منتقل می‌کند. چنین فردی، در آن هنگام چه توشه‌ای دارد؟ نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1349 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1347 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

پانزدهم؛ «داستان بازی‌های نفْس» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه هشتم | دقیقه یکم ~ 6 دقیقه | 14 مگابایت نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1347 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

شانزدهم؛ «عبودیّت در ظاهر و باطن» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه هشتم | دقیقه هفتم ~ 5 دقیقه | 4 مگابایت نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1352 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه