✅ #حیات_زمان‌ها_و_حیات_امت‌ها 🔹 توجه نسبت به ایام و زمان‌ها یکی از مراقبه‌های مهم در #سلوک_جمعی است. از همین رو بیان می‌شود که زمان‌ها منازل سلوک الی الله هستند. منازلی که در آن، انسان تجدید قوا می‌کند. 🔹 امام حسین (ع) در روایتی می‌فرمایند: "ای فرزند آدم! تو خودت روزگاران هستی. هر روزی که می‌گذرد، بخشی از وجود تو رفته است. بعضی از تو رفته است که تکرار‌شدنی نیست." 🔹 بر همین اساس می‌توان گفت عمر هر فرد برای رسیدن به کمالی که برایش قرار‌داده شده، کافی است. مشروط بر آن‌که از این منازل سلوکی حداکثر استفاده را ببرد. 🔹 باتوجه به این مساله که انسان، عمل، انسان و زمان‌ هر سه حَیّ هستند و ترکیب آنها حقیقی است، نتیجه‌ی آن نیز یک حقیقت است. از این رو در مسیر #سلوک_الی_الله توجه به کیفیت و #زمان اعمال بسیار پراهمیت است. 🔹 این معنا بر #حیات_جمعی نیز بسط دارد به‌این معنا که هویت جمعی نیز حیات و موت دارد: "وَ لِکُلِّ أُمَّةٍ اَجَل" بر این اساس باید گفت #تشکیلات#ایمانی نیز #روح_جمعی دارد و طول عمر و چرخه حیات دارد و زمان‌ها برای #حرکت_کاروانی منازل #سلوک_جمعی و توحیدی الی الله هستند. 👈 برگرفته از بیانات #استاد_محمدرضا_عابدینی دنبال کنید: بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی| @SolookTashkilati

✅ زمان، بستری برای کاروان هستی 🔹 زمان ها منازل سلوک الی الله هستند اما زمان هایی که واقعه‌ای در آن رخ داده و تعلق و نسبتی با یک حقیقت معنوی دارند، #منازل_سلوکی مهمی هستند که غفلت از آن، موجب محروم شدن از برکات آن‌ها است. 🔹 در هر یک از این منازل که مستمسک خوبی برای رسیدن به محبوب هستند پیوندی با حقیقتی والا وجود دارد. 🔹 در ماه مبارک رمضان درس تشدید #حب_الهی از راه پیوند با قرآن می‌آموزیم و در غدیر درس #ولایت و در ایام فاطمیه مشق ولایت از #امامت می‌کنیم. در محرم به درک جبهه آرایی حق و باطل در مقابل یکدیگر می‌رسیم و در ماه رجب به گونه‌ای دیگر. 🔹 ماه مبارک رمضان که یکی از این منازل مهم است و علمای برجسته بسیاری آن را آغاز سال معنوی می‌دانند و مبدا یک برنامه ریزی برای #حرکت_فردی و #کاروانی است، در #سلوک_فردی و اجتماعی انسان آثار و برکات فراوانی دارد. 🔹 بهره گیری از این #منازل_معنوی در #سلوک_الی_الله بسیار اثرگذار است. پس باید همراه با جمع، پیوندهای #زمان ها با این #مناسبت‌های_معنوی را درک کنیم و خود را با آن وفق دهیم. 👈 برگرفته از بیانات #استاد_محمدرضا_عابدینی دنبال کنید: بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی| @SolookTashkilati

🔸 چنین عملی بر اساس صبر در مقابل ابتلائات دنیا برای خدا عمل صالح شمرده شده است لذا در آیه شریفه بعد می فرماید؛ "مَنْ عَمِلَ صَٰلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَیٰ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةً طَيِّبَةًۖ وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ" هر فرد مومنی زن یا مرد عمل صالح انجام دهد، به حیات طیبه که همان حیات عند الله است، زنده می‌شود و باز می‌فرماید جزای عمل صالح ایشان "بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ" خواهد بود. 🔸 در مورد این عبارت آیه شریفه اقوال مختلفی بیان شده است. برخی مفسرین گفته‌اند که تعبير به احسن دليل بر اين است كه اعمال نيك آنها همه يكسان نيست، بعضى خوب است و بعضى خوب تر، ولى خداوند همه را به حساب خوب تر مى گذارد، و پاداش خوب تر را به آنها مى دهد. (تفسیر نمونه، ج ۱۱، ص ۳۸۸) یعنی اگر صبر و استقامت داشته باشند جزای عمل آنها بر اساس بهترین عملی که انجام داده اند، داده خواهد شد. یعنی اگر در #سلوک_الی_الله صبر داشته باشند نباید از اعمال میانه راه که چه بسا با غفلت یا اخلاص کم و ضعف نیت بوده نا امید باشند چرا که اگر در مسیر الهی صبور باشند و از راه نمانند و از ناملایمتی دنیا خسته نشوند، خداوند به فضل خود همه اعمال آنها را به اخلاص و نیت توحیدی نهایی آنها محاسبه خواهد کرد. 🔸 برخی مانند مرحوم علامه طباطبایی (رض) فرموده اند: "منظور این است که هر عمل از اعمال صالح صابران به بهتر از آنچه انجام داده اند و به احسن وجه جزا داده می شود." یعنی نماز ایشان اگرچه نقص هایی داشته اما اجر نماز کامل داده می شود. به بیان ایشان؛ از آیه شریفه بر‌می‌آید که صبر فی الله باعث کمال عمل می‌شود. (ترجمه المیزان، ج۱۲، ص۴۹۰) 🔸 به بیان مرحوم علامه (رض) منظور آیه شریفه مطلق #صبر است. لذا همان طور که سه صبر بر طاعت، معصیت و مصیبت در عرض هم را شامل می شود، بر اساس آیه ۲۰۰ سوره مبارکه آل عمران که فرمود؛ "يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱصْبِرُوا۟ وَ صَابِرُوا۟ وَ رَابِطُوا۟" (آل عمران؛ ۲۰۰) و بیان آن در تدبر جزء سوم و چهارم آمد، سه صبر طولی و لایه به لایه فردی، جمعی و در نسبت با امام را نیز شامل می شود. 🔸 بر این اساس بنا بر قول اول تفسیری، معنای آیه این می شود که اگر #تشکیلات مومنین بعد از #صبر_فردی #صبر_تشکیلاتی و #جمعی کرد و #عمل_جمعی انجام داد، در هر عملی که جمع انجام می دهد خداوند عمل جمع را با ملاک احسن نیت های افراد آن برای همه اجر می دهد. لذا در عمل جمعی ثواب و اجر تک تک افراد #تشکیلات_ایمانی به وزان عمل مومن ترین و با اخلاص ترین فرد شرکت کننده در عمل داده می شود. 🔸 مثلا در نماز جماعت خداوند نماز همه را به وزان با اخلاص ترین افراد آن جماعت اجر می دهد و قبول می نماید. و از اینجا فلسفه عمل جمعی مانند #نماز_جماعت و دعای جمعی و نیز اعمال اجتماعی صالح در تشکیلات ایمانی معلوم می شود. 🔸 بنا بر تفسیر دوم هم معنای صبر جمعی و تشکیلاتی بر عمل جمعی باقی و بلکه راقی است! اگر جمع تشکیلاتی مومنین در زمینه سازی ظهور و انتظار همراهی با امام زمان (عج) عمل جمعی برای جامعه سازی و اصلاح جامعه انجام داده و بر انتظار فرج که افضل صبرها نامیده شده صبر نماید وقتی در نهایت امام زمان (عج) ظهور کنند، عمل این افراد به احسن اعمال که اعمال امام زمان (عج) ملحق و بر اساس آن جزا داده می شود؛ "مَن ماتَ مُنتظِرا لهذا الأمرِ كانَ كَمَنْ كانَ مَع القائمِ في فُسْطاطِهِ" (الغیبه، ج۱، ص ۴۵۹) یعنی کسی که بر چنین صبر فعالی بر انتظار بر فرج صبر فردی و تشکیلاتی کند اما به زمان همراهی با امام و صبر بر طاعت امام نرسد اجر او مانند کسی است که در زمان ظهور در خیمه حضرت و از ملازمان ایشان است. اگر به عمل جمعی و تشکیلاتی اینگونه نگاه کنیم، به راحتی آن را از دست نداده و عمل فردی را بر آن ترجیح نخواهیم داد. 🔸 غرض سوره مبارکه نحل در انتهای سوره با تاکید بر همین صبر محقق می شود که تدبر در آن را بعهده خواننده وا می گذاریم؛ "وَ إِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا۟ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِۦۖ وَ لَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّٰبِرِينَ. وَ ٱصْبِرْ وَ مَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِٱللَّهِۚ وَ لاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَ لاَ تَكُ فِی ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ. إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوا۟ وَّ ٱلَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ" (نحل؛ ۱۲۵-۱۲۸) بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی