eitaa logo
تماشاگه راز
293 دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.5هزار ویدیو
20 فایل
اینجاپاتوق 👇🏻 شعر قطعات لطیف ادبی عکس نوشته ها طنز های اجتماعی و اندکی موسیقی فاخر است اگه دوست داشتید مطالب ما رو با لینک کانال منتقل کنید ! از همکاری شما صمیمانه ممنونم✍🏻🍒✍🏻
مشاهده در ایتا
دانلود
گفتی از تو بگسلم دریغ و درد! رشتهٔ وفا مگر گسستنی است؟ بگسلم ز خویش و از تو نگسلم عهد عاشقان مگر شکستنی است؟ دیدمت شبی به خواب و سرخوشم وه مگر به خواب‌ها ببینمت غنچه نیستی که مست اشتیاق خیزم و ز شاخه‌ها بچینمت شعله می‌کشد به ظلمت شبم آتش کبود دیدگان تو ره مبند، بلکه ره برم به شوق در سراچهٔ غم نهان تو
انسان، در جهان کنونی، جز درون خویشتن، ماوایی برای پناه گرفتن به دست نمی‌آورد، و امکان شکوفایی عشق و عواطف انسانی، آفرینندگی و احساسات لطیف، سخت به مخاطره افتاده است.
سی هزار سال در فضای او پريدم سی هزار سال ديگر در پريدم و سي هزار سال ديگر در چون هزار سال به سر آمد، را ديدم و هر چه ديدم همه بودم.
به گیر و به دار و به خور که روزه این است ای برادر     
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تنها راه رهایی از بت‌های ذهنی است. عشق آن شعله‌ست کو چون بر فروخت هرچه جز معشوق باقی جمله سوخت جان دینانی ✨✨✨ هر بار که تو عاشق شوی پیامبری به دنیا خواهد آمد، جهان از بی عشقی ست که کافر شده است. اگر می‌خواهید مردگان زنده شوند و بیماران شفا یابند، باید که شربت دوست داشتن به ایشان بدهید. آدم‌ها از بی‌عشقی است که بیمار می‌شوند، آدم‌ها از بی‌عشقی است که می‌میرند. ایمان نام دیگر عشق است و مومنان همان عاشقانند این را پیامبری به من گفت که به جرم عشق بر صلیبش کشیدند. نظر آهاری
زاهد! به یک پیاله چو ما شو که هیچْ رنج دشوارتر ز صحبتِ هشیار و مست نیست! آملی
قناعت‌پرورِ عشقم، مكن انكارم اى زاهد! تو و صد سبحه‌گردانى، من و يک دانهٔ خالش! دهلوی
دست ِزاهد ز چه بوسیم؟ که این دستِ تهی نه به چنگ و نه به تار و نه به پیمانه رسید خراسانی
علامت عارف آن است که مانده نگردد از یادِ دوست، وسیر نشود از دوستی او. خوشتر از ذکر ، طعام نیست در دهانِ یقین، بر خوانِ رضا. شمس
✳️ ریا در شعر حافظ ❇️ در تعریف گوید:بدان که ریا کردن در طاعت‌های حق از کبایر است و به شرک نزدیک است و هیچ بیماری بر دل پارسایان غالب‌تر از این نیست که چون عبادتی کنند خواهند که از آن یابند و در جمله پارسایی ایشان کنند... بدان که حقیقت ریا آن بود که خویشتن را به فرامردمان نماید تا خویشتن را به نزدیک ایشان آراسته بکند و اندر دل مردمان گیرد، تا وی را دارند و قبول نهند و کنند و به چشم به وی بنگرند. و این بدان بود که چیزی که دلیل پارسایی و بزرگی بود اندر دین بر ایشان عرضه همی‌کنند و همی‌ فرانمایند. سعادت،ج۲،ص۲۰۷ ◀️ از نظر حافظ در شعر او هیچ فسق و گناهی بزرگ‌تر از نیست: می خور که صد گناه ز اغیار در حجاب بهتر ز طاعتی که به روی و ریا کنند می خور که شیخ و حافظ و مفتی و محتسب چون نیک بنگری همه تزویر می‌کنند واعظان که این جلوه در محراب و منبر می‌کنند چون به خلوت می‌روند آن کار دیگر می‌کنند ◀️ اصولا حافظ در سراسر دیوانش که با و و و درافتاده‌است، تنها انگیزه‌اش مبارزه با ریا بوده‌است و اینان را نمایندگان تمام‌نمای انواع و زمانه خود یافته‌است. خرمشاهی
‌همه ما برای و شدن توانی برابر داریم ... امکان دارد که در ثروت ، هوش ، قدرت و یا شهرت بـرابـر نباشیم ، ولی همه ما برای رشد یافتن با عشق استعداد یکسانی داریم . عده ای می گویند که بهره بردن از عشق برای ثروتمندان یا قدرتمندان و یا افراد مشهور سهل تر است ، زیرا وقت بیشتری دارند که صرف بهبود خود سازند . از سوی دیگر افراد معمولی بیشتر درگیر مسایل ضروری حبات هستند تا فرضیه هایی رؤیایی و غیر حقیقی همچون عشق . درحقیقت همه قلباً می دانند که پول ، قدرت ، شهرت ، و هوش با کامیابی در عشق ارتباطی ندارد ... با پول می توان جسم و حتی کمی احترام دیگران را خرید ، ولی عشـق را نمی توان . امکان دارد که قدرت انگیزه صمیمیتی اجباری باشد ، ولی نمی تواند به عشق اطمینان بخشد . افراد معروف نیز مشکلاتی با عشق دارند ؛ هرچند درحقیقت ممکن است شهرت آنان موضوع جاذبی باشد . حتی عده ای از ما با بالاترین ضریب هوشی هم وقتی که پای عشق درمیان می آید چندان عاقل نیستیم . در میان تمام رفتارهای نوع بشر عشق در آزادیخواهی ثابت قدم تر است . میزان توفیق ما به این امر بستگی دارد که تا چه اندازه اشتیاق داریم که خود را وقف فراگیری عشق کنیم ؛ تا چه اندازه نسبت به ناکامی های خود قابلیت انعطاف داریم ؛ تا چه اندازه در زندگی جرئت به خرج می دهیم ، تا چه اندازه خود را با نظریاتمان وفق می دهیم و دگرگونی را تا چه اندازه می پذیریم . / بیا دریا شویم