من به گوشِ تو سخن های نهان خواهم گفت سَر بجنبان که بلی جُز که به سَر هیچ مگو #غزل_مولانا ✨✨✨ https://eitaa.com/TAMASHAGAH

دست بِنِه بر دلم از غم دلبر مپرس چَشم من اَنْدَر نِگر از میْ و ساغر مپرس #غزل_مولانا ✨✨✨ https://eitaa.com/TAMASHAGAH

روزی در وعظ یکی برخاست سوال کرد که نشان اولیا کدام باشد؟ او گفت: آن باشد که اگر بگوید چوب خشک را که روان شو روان شود درحال منبر از زمین برکنده شد دو گز به زمین فرو برده بودند گفت: ای منبر ترا نمی‌گویم ساکن باش! باز فرو نشست. خدا را بندگانند پنهان. حضرت_شمس🍃 https://eitaa.com/TAMASHAGAH

به می سجاده رنگین کن گرت پیر مغان گوید که سالک بی‌خبر نبود ز راه و رسم منزل‌ها #حافظ 👌💐 https://eitaa.com/TAMASHAGAH

ای دلبر ما مباش بی دل بر ما یک دلبر ما به که دو صد دل بر ما نه دل بر ما نه دلبر اندر بر ما یا دل بر ما فرست یا دلبر ما #ابوسعید_ابوالخیر https://eitaa.com/TAMASHAGAH

🌹🌹 💠گلستان سعدی » باب هشتم در آداب صحبت :   موسی، عَلَیهِ السَّلام، قارون را نصیحت کرد که: اَحْسِن کَما اَحسَنَ اللهُ الیک. نشنید و عاقبتش شنیدی. آن کس که به دینار و درم خیر نیندوخت سر عاقبت اندر سر دینار و درم کرد خواهی که ممتّع شوی از دنیی و عقبی با خلق کرم کن چو خدا با تو کرم کرد عرب گوید: جُد وَ لاتَمنُن فَاِنَّ الفائدةَ اِلَیکَ عائدة؛ یعنی ببخش و منّت منه که نفع آن به تو باز می گردد. درخت کرَم هر کجا بیخ کرد گذشت از فلک شاخ و بالای او گر امّیدواری کز او بر خوری به منّت منه ارّه بر پای او شکر خدای کن که موفق شدی به خیر ز انعام و فضل او، نه معطّل گذاشتت منّت منه که خدمت سلطان کنی همی منّت شناس از او که به خدمت بداشتت 🌹🌹 https://eitaa.com/TAMASHAGAH

گفت: چون ذکر خدا کنی میغی سپید برآید و "عشق" ببارد ...❤️ شیخ ابوالحسن خرقانی تذکره الاولیاء https://eitaa.com/TAMASHAGAH

مرا ببخش اگر دوستت دارم و کاری از دستم بر نمی آید.. 🌼🌼🌼🌼🌼 https://eitaa.com/TAMASHAGAH

نیم نگاهی به منوچهر آتشی(۱۳۱۰-۱۳۸۴) آتشی درروستای دهرود دشتستان از توابع بوشهر به دنیا امد. به شعرشوق وشیفتگی خاصی داشت. فایز دشتستانی معلم ومراداوشد چنانکه می سراید. غزال ناز دشتستان تویی تو گل شاداب این بستان تویی تو درخت خشک این صحرامنم من بهارسبز جاویدان تویی تو آتشی اندکی بعدتحت تاثیر توللی وشهریار قرارگرفت. اودرنیمه ی دوم دهه ی سی نیما را عمیقا درک کرد. سپس باشاملوواخوان آشنا شد. با نشرمجموعه ی آهنگ دیگرشاعری صاحب سبک در شعر نیمایی به حساب آمد. یکی ازاشعاری که شهرت زیادی پیدا کرد اسب سفید وحشی بود. اسب سفید وحشی برآخورایستاده گران سر اندیشناک سینه ی مفلوک دشتها اندوهناک قلعه ی خورشید سوخته باسرغرورش اما دل بادریغ .ریش داستان مردی مبارز ی رابیان می گوید که بخاطر حیله ی دشمن وخیانت دوست افسرده وناامیدشده است . اسب نجیب ووفادارش باخشم وخروش اورابه تاختن بردشمن فرامی خواند. دراشعارآتشی جغرافیای طبیعی وتاریخی جنوب به گستردگی منعکس شده است. آتشی درمنظومه ی آواز خاک براز دست رفتن زندگی طبیعی درتقابل زندگی شهری مرثیه می سراید. دردیدارفلق به تکرارمضامین اقلیمی ویادی می کنداز بدویت معصومی که دیگرنیست به طورکلی درآثارآتشی نگرانی عمومی دیده می شودکه استیلای فرهنگ شهری وماشینی فرهنگ سنتی اقلیمی را با مخاطره روبروکرده است. آتشی نگران است که دنیای ماشینی اصالت بومی را کشته ولی چیزی جانشین آن نکرده است . این شاعر به گرفتاری های جوامعی که از سنت به مدرنیته عبورمی کنندودوران سرگردانی را سپری می کنندبا زبان شعراشاره می کند... https://eitaa.com/TAMASHAGAH

معرفت آن است که بشناسی که حرکات و سکنات خَلق به خدای است. بایزید بسطامی تذکرة الاولیاء عطار https://eitaa.com/TAMASHAGAH

گفت لیلی را خلیفه کان توی کَز تو مجنون شد پریشان و غوی؟ از دگر خوبان تو افزون نیستی! گفت خامُش! چون تو مجنون نیستی... حضرت مولانا می‌فرمایند: خلیفه آن زمان، هارون الرشید بعد از دیدن چهره لیلی خطاب به او چنین گفت: ما که در شهر زیباتر از تو هم داریم، لیلی لیلی که میگوند توئی؟ لیلی گفت: بله من لیلی ام ولی تو مجنون نیستی.. https://eitaa.com/TAMASHAGAH