بازنشر پیشینه‌شناسی «رویکرد فقهی به تربیت»؛ سیدنقی موسوی؛ دوفصلنامه علمی پژوهشی مطالعات فقه تربیتی؛ جامعه المصطفی العالمیه؛ ش 1، 1392، صص 179-223 چکیده: در رویکرد فقهی به تربیت، بایدها و نبایدهای فقهی مربوط به رفتارهای نیروهای انسانی فعال در عرصه تربیت (اعم از مربیان و متربیان) تعیین می شود. شناخت پیشینه این رویکرد و گردآوری سابقه پژوهشی آن در میان منابع شیعی و اهل سنت، ضمن دوچندان کردن اهمیت و ضرورت آن، قدمت این اندیشه را نشان خواهد داد و فرصتی برای شناختن فرصت ها و کاستی های این رویکرد را به ارمغان می آورد تا در سامان بخشی به این رویکرد و طراحی و تاسیس دانش «فقه تربیتی» مدنظر قرار گیرد. پژوهش حاضر در چهار محور تنظیم شده است: محور اول به بیان مسئله و مقدمات بحث پرداخته است؛ محور دوم، رویکرد فقیهان اهل سنت به تربیت را بازشناسی نموده؛ محور سوم، این رویکرد را در آثار شیعی بررسی کرده است. چهارمین محور، «تحلیل و جمع بندی» از این پیشینه شناسی است و «فقه تربیتی» به عنوان دانشی نو، با قرائت شیعی و عقل گرا در قرن حاضر را مکلف به تبیین و ترسیم مبادی تصوری و تصدیقی و تنقیح روش شناسی و قلمرو مطالعاتی خود دانسته است. کلیدواژه ها: تربیت اسلامی ، فقه تربیتی ، رویکرد فقهی به تربیت ، پیشینه فقه تربیتی 🧷کانال و سایت سیدنقی موسوی 👉 @seyednaghimousavi 👉http://seyednaghimousavi.ir/

بازنشر حجّیّت سیره‌های تربیتی عقلا در فقه تربیتی؛ سیدنقی موسوی، دوفصلنامه علمی پژوهشی مطالعات فقه تربیتی؛ جامعه المصطفی العالمیه ، ش2 پاییز و زمستان 1393، صص 103 – 123 چکیده: به برکت فناوری های اطلاعات و ارتباطات، امکان گفت وگوی ادیان، فرهنگ ها و ملیت ها بیشتر فراهم شده و توافقات بین المللی و اجماعات جهانی بر مسائل گوناگون؛ به ویژه مسائل تربیتی، رشد فزاینده ای یافته است. نوشتار حاضر بر اساس روش استنادی و تحلیلی در صدد است تا مواجهه فقه تربیتی را در این وضیعت بررسی نماید و به شکل ویژه، میزان حجیت شرعی سیره عقلای مستحدث در تعلیم و تربیت و نیز توافقات و بناهای تربیتی عقلای عصر حاضر را واکاوی نماید. برای این منظور در ابتدا، دیدگاه های موجود در اصول فقه شیعه صورت بندی شد و در ادامه با برگزیدن یک نظریه، به تبیین روی آورد فقه تربیتی در وضعیت جهانی شدن و مواجهه با بناهای تربیتی عقلای عصر حاضر و توافقات و کنوانسیون های بین المللی مربوط به کودکان و نیز مسائل تعلیم و تربیت، پرداخته است و «روش شناسی فقه تربیتی» در این زمینه را تبیین نموده است. کلیدواژگان: سیره عقلا ، حجیت شرعی ، بنای تربیتی عقلا ، امضای شارع ، روش شناسی فقه تربیتی 🧷کانال و سایت سیدنقی موسوی 👉 @seyednaghimousavi 👉http://seyednaghimousavi.ir/

🎞 برش‌هایی از مباحث حجت الاسلام استاد غنوی در شب‌های قدر 🆔 @Ketabpardazan_ir 🆔 @Ensan_jari #هیئت_وارثان_عاشورا #انسان_جاری #شب_قدر

🎙 صوت سخنرانی حجت الاسلام دکتر غنوی 🔹 موضوع: مذهب اصیل (۱) 🔸 شب ۱۹ رمضان (۱۴۰۳.۰۱.۱۰) #هیئت_وارثان_عاشورا #کانون_فرهنگی_انسان_جاری 🆔 @Ensan_jari 🆔 @Ketabpardazan_ir

🎙 صوت سخنرانی حجت‌الاسلام دکتر غنوی 🔹 موضوع: مذهب اصیل (۲) 🔸 شب ۲۱ رمضان (۱۴۰۳.۰۱.۱۲) #هیئت_وارثان_عاشورا #کانون_فرهنگی_انسان_جاری 🆔 @Ensan_jari 🆔 @Ketabpardazan_ir

🔺دوره روش تربیتی اسلام/جلسه اول 🔸(سوال محوری) چگونه و با چه روشهایی میتوان انسان را تربیت کرد؟ دو مقدمه اول- مرادمان از انسان چیست؟ دوم - مرادمان از تربیت چیست؟ انسانِ اسلام، نه موجود ابزارساز است، نه حیوان ناطق، نه حیوان انتخابگرِ خلاقِ آزاد، و نه موجودی است با استعدادها و غرایز فردی، اجتماعی و عالی. 💡اینها توضیح بشر است نه آدم!! انسانِ اسلام کسی است که بر تمام استعدادهایش حکومت میکند چرا که از سطح غریزه‌ها بالاتر آمده و در حد وظیفه و انتخاب زندگی میکند کدام استعدادها و غرایز؟ حب راحت، حب خانواده، حب مقام، حب ثروت و قدرت و شهرت و... و همچنین ترس‌ها و غضب‌ها و دوست داشتنی‌ها و... آیا اسلام میگوید که این میل‌ها، دوست‌داشتنی‌ها و غریزهها را کنار بگذار؟ فلسفه این امیال چیست؟ چرا این جنبه و این غرایز و امیال و عشق‌ها را خداوند در نهاد انسان قرار داده؟! آیا اینها را باید کنار گذاشت؟ حکومت بر این غرایز به چه معناست؟ حرکت بر اساس وظیفه یعنی بی‌اعتنایی به غرایز؟ 🔸بخش دوم: روش‌های تربیت ١.با شعارها داغ کردن و با تلقین حرارت دادن و در جو قرار دادن ٢.شاخ و برگ او را اضافه‌کردن و به در سطح ماندن اکتفا کردن(مثل چادر بر سر کردن، لباسش را عوض کردن یا نمازخوان کردن و...بدون اینکه اندیشه کرده باشد) ٣.به دوش کشیدن و بغل کردن(او را در کانالی انداختن و اختیار حرکتهای دیگر را از او سلب کردن) ۴.به او ملاک و اسلوب و روش آموختن و زنجیرهای کلیشه را از ذهنش زدودن برای توضیح بیشتر به صوت مراجعه بفرمایید 🎙#رضا_افشار ٢۵ آبان ١۴٠٢ ٢ جمادی الاول ١۴۴۵ __________ 📚@reza_afshar

🔺دوره روش تربیتی اسلام/جلسه دوم در این جلسه مباحث زیر بررسی و توضیح داده شده است: 🔹مفهوم تربیت و توضیح انواع آن (با ذکر مثال) 🔹انسان یعنی چه؟ 🔹آیا انسان باید بر استعدادهایش تسلط داشته باشد یا استعدادها بر او؟چرا؟ 🔹دیدگاه اسلام نسبت به حب‌های متفاوت من جمله: حب خانواده، حب شهرت، حب یار، حب جنسی، حب ثروت و... چیست؟و چگونه باید با آن ها برخورد کرد؟ 🔹چرا نباید برای موفقیت در جامعه و اجتماع حضور کالایی(جنسی) داشته باشیم؟ 🔹تربیت ارزش مدار و جامعه ارزش مدار چگونه است؟ 🎙#رضا_افشار _______________ 📚@reza_afshar

🔺دوره روش تربیتی اسلام/جلسه سوم در این جلسه مباحث زیر بررسی و توضیح داده شده است: 🔹مربی کیست؟ آیا مربی داشتن ضروری است؟(با ذکر مثال) 🔹چرا مربی باید متربی خود را بشناسد؟(با ذکر مثال) 🔹باید سلمان‌وار یا لقمان‌وار (از بدها ادب آموختن) در جستجوی مربی باشیم؟ 🔹چرا برخی توهم انسان‌شناسی دارند؟ 🔹چرا آگاهی به حقیقت اینکه انسان نامیرا است باعث تغییر دیدگاه‌های فرد نسبت به زندگی میشود؟(با ذکر مثال) 🔹یاد مرگ افراد را باید شاد یا ناراحت کند؟چرا؟ 🔹چرا وقتی یکی از نزدیکان یا بستگان‌مان فوت می‌شود مهربان تر و بخشنده تر می‌شویم؟چرا رفتارمان تغییر می‌کند؟ 🔹چرا آگاهی و دیدگاه ما نسبت به مرگ مهم است؟ 🔹چرا یاد مرگ مهم است؟ 🔹آیا کسی هست که می‌تواند ادعا کند علم به جهان و هستی دارد؟درنتیجه چه کسی شایستگی آن را دارد که ما را تربیت کند؟ و مربی حقیقی و همیشگی ما باشد. 🔹مربی چرا باید مدام قرآن بخواند و با شارحین قرآن(یعنی ائمه) ارتباط قلبی و معنوی داشته باشد؟ 🔹مربی چگونه حکیم می‌شود؟چگونه و چه وقت حکمت بر زبان اون جاری می‌شود؟ 🎙#رضا_افشار _____________ 📚@reza_afshar

🎂 کیک شیرین تربیت؛ ✅ یکی از واژه های آسان اما مبهم در زندگی همه انسان ها، کلمه تربیت است. دغدغه ای دائمی و همیشگی برای همه افراد جامعه؛ 💡 اما چند پرسش مهم، ذهن فعالان این عرصه را به خود مشغول کرده است. 🤔 🔰🔰🔰 1️⃣ چرا کار در فعالیت های فرهنگی و تربیتی، بی نتیجه و بی اثر است؟ 2️⃣ فعالان تربیتی از والدین خانه تا اولیای مدرسه و موسسه های فعال فرهنگی و تربیتی، گاهی از فعالیت های خود خسته می شوند و این امر را بی ثمر میداند؟ 3️⃣ آیا ما نسبت به تربیت دیگران وظیفه ای داریم و تکلیفی بر عهده ماست؟ 😣😢 همه این موارد موجب دلسردی از فعالیت در این عرصه را برای افراد ایجاد میکند تا حدی که این اصل مهم را کنار گذاشته و ترجیح می دهند که به آن فکر نکنند!!! #کیک_شیرین_تربیت به دنبال تامل جدی🖐 مخاطبان در موضوع تربیت و فعالیت در این عرصه است... 😎🤩 ⏳ منتظر کلیپ ها🎥 و پادکست هایی🎙 در این باره باشید!!!! #تربیت_محیطی #کیک_شیرین_تربیت موسسه زندگیم ┏━━━🌼🍃━┓ @zendegame ┗━🌺🍃━━━┛

🎙 کیک شیرین تربیت🎂 🍰قطعه اول: تو این قطعات صوتی دنبال چی هستیم؟🌹 🗣 استاد علی آبادی #پادکست #کیک_شیرین_تربیت موسسه زندگیم ┏━━━🌼🍃━┓ @zendegame ┗━🌺🍃━━━┛

🎙 کیک شیرین تربیت🎂 🍰قطعه دوم: 1⃣انگاره خودم از تربیت چیه؟🤔 2⃣ برخی از تعاریف و رویکردها به تربیت 🗣 استاد علی آبادی #پادکست #کیک_شیرین_تربیت موسسه زندگیم ┏━━━🌼🍃━┓ @zendegame ┗━🌺🍃━━━┛

#باز_نشر | #کتاب چگونه درست فکر کنیم؟ اثر بهنام مرادیان اگر به بحث و جدل‌ افراد در شبکه‌های اجتماعی و یا در دورهمی‌های دوستانه و خانوادگی توجه کنیم، متوجه می‌شویم که روش‌های استدلال مردم در بسیاری از موارد نادرست و معیوب است و طبیعتا به نتایج نادرست هم منتهی می‌شود. البته استدلال نادرست تنها مختص به افراد عادی نیست و متاسفانه بسیاری از افراد متخصص هم به آن مبتلا هستند. در این کتاب کوچک اما کاربردی، ۴۰ خطا و سوگیری شناختی که موجب تفکر و استدلال نادرست می‌شوند، معرفی و راهکارهای غلبه بر آن‌ها بیان شده است که از جمله آن‌ها می‌توان به موارد زیر اشاره نمود .... ❇️ ادامه مطلب و فهرست مطالب کتاب را در معرفی شماره (۶۲) مشاهده کنید. #منطق معرفی منابع و ابزارهای مفید @sarcheshme_danaee