eitaa logo
تأملات طلبگی
1.5هزار دنبال‌کننده
689 عکس
744 ویدیو
22 فایل
⚜️ فَبشِّرْ عِبادِ، الَّذينَ یَسْتمِعونَ الْقَولَ فَیَتَّبعونَ أَحْسنَهُ. (۱۷،۱۸ زمر) 🔊 مطالب دینی، مباحث حوزوی، کلام بزرگان، نقد و تحلیل، علوم انسانی، مسائل سیاسی. ⚖️ نَحْنُ أبْناءُ الدَّلیل نَمیلُ حَیْثُ یَمیلُ. ارتباط با ادمین: @Amirhossein_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
تأملات طلبگی
♦️حجت الاسلام سید محمد یزدانی ( شاگرد آیت الله قزوینی ) : 🔹روایت کتاب جوینی سند صحیحی ندارد!! و درخ
3.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️انتساب نادرست به علامه مجلسی در باب تحریف قرآن 🔹دانش کلام، با جدال و نزاع، آمیخته است. متکلم درصدد است به هر نحوی باشد از عقاید خویش دفاع کند. در این راه، وسیله و ابزار دفاع، اهمیت چندانی ندارد. 🔹 استاد محمد یزدانی در اینجا مدعی می‌شود مراد مجلسی از آن روایات متواتر، تحریف لفظی نبوده است. حال آنکه ایشان باید (مانند رسم همیشگی خود در چنین برنامه‌هایی) عبارت مجلسی را میخواند تا همه بدانند مجلسی صریحاً از تعبیر «نقص القرآن» استفاده کرده است(مرآة العقول ج ۱۲ ص ۵۲۵) 🔹 مقایسه کتبی که در طول تاریخ، ادیان و مذاهب، در رد یکدیگر نگاشته‌اند به وضوح نشان می‌دهد همگی جز در موارد محدودی، بر اساس گزینش سوگیرانه از متون طرف مقابل نوشته شده است و نه بر اساس ادله عقلی و استدلال فراعقیدتی. 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
♦️انتساب نادرست به علامه مجلسی در باب تحریف قرآن 🔹دانش کلام، با جدال و نزاع، آمیخته است. متکلم درص
♦️محمد صالح مازندرانی ( داماد مجلسی اول و شوهر خواهر علامه مجلسی ) : روایات تحریف به نقیصه قرآن و اسقاطش متواتر معنوی است. 🔹 اسقاط بعض القرآن و تحريفه ثبت من طرقنا بالتواتر معنى كما يظهر لمن تأمل فى كتب الاحاديث من أولها الى آخرها «اسقاط و تحریف آیاتی از قرآن از طریق ما به تواتر معنوی ثابت شده است چنانکه برای اهل تدبر در کتب روایات ظاهر می‌شود از ابتدا تا انتهایش» شرح اصول کافی ج 11 ص 76 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
♦️محمد صالح مازندرانی ( داماد مجلسی اول و شوهر خواهر علامه مجلسی ) : روایات تحریف به نقیصه قرآن و اس
♦️شیخ حر عاملی : قرآن موجود یک سوم قرآن اصلی هست! 🔹وقد تواترت الروايات بأنه لم يجمع القرآن كله الّا الأئمة (ع) وان من ادعى انه جمعه كله فهو كاذب وورد النص الصحيح بأن القرآن الذي نزل على محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله كان سبعة عشر ألف آية والموجود الان نحو الثلث باعتبار العدد روایات متواتر است بر اینکه قرآن را جز ائمه جمع نکرد و هرکسی که مدعی شود که کل قرآن را جمع کرده است ، پس او کذاب و دروغگو است و نص صحیح آمده بر اینکه قرآن نازل شده بر پیامبرﷺ ، ۱۷ هزار آیه بوده و الان یک سوم آن موجود است 🔹وتواتر النص بأن المهدى عليه‌السلام إذا خرج يخرج القرآن بتمامه فينفر أكثر الناس منه ولا يقبله الا القليل نص متواتر است بر اینکه امام مهدی وقتی خروج کرد، قرآنِ [اصلی و] کامل را می آورد. پس اکثر مردم از آن فرار میکنند و جز تعداد اندکی، آن را نمی پذیرند 📚الفوائد الطوسیه ج 1 ص 483 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
✍️انکار کرویت زمین توسط شیخ یوسف بحرانی 🔹همه شنیده ایم که عبدالعزیز بن عبدالله بن باز مفتی اعظم سع
♦️اگر کسی آلت حمار را تصور کند ، غسل بر او واجب می شود!! 🔹آیت الله شبیری زنجانی : مرحوم آقای سید محمود مرعشی از شاگردان مرحوم آقای آخوند که بیش از صد سال عمر کرد و من ایشان را درک کردم، از کسی نقل می‌کرد که می‌گفت یکی از اخباری‌ها بیاضی داشت و روایاتی در آن نوشته شده بود، رفت در شط غسل کند، در میان روایات او نوشتم که اگر کسی آلت حمار را تصور کند، غسل بر او واجب می‌شود، این را به عنوان خبر به او دادم و پرسیدم الان در ذهن خود تصور کردی؟ گفت بله و من گفتم واجب است غسل کنی، بعد که برگشت، دوباره از او همان را پرسیدم و او گفت بله و من دوباره به او گفتم باید غسل کنی، چند مرتبه که این واقعه تکرار شد و نزدیک بود تلف شود، به او گفتم من این را در اینجا نوشتم و جعل کردم، این چه حرفی است که هر چه به عنوان خبر شد، می‌پذیرید، اینها حشویه متأخر بودند که هر خبری را می‌پذیرفتند 🔸درس خارج فقه ، كتاب الصوم، 881029 https://sath3.eshia.ir/feqh/archive/text/shobeiry/feqh/88/881029/ 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
♦️شیخ حر عاملی : قرآن موجود یک سوم قرآن اصلی هست! 🔹وقد تواترت الروايات بأنه لم يجمع القرآن كله الّا
♦️شیخ حر عاملی : روایات دال بر نقصان قرآن متواتر فریقین است!! 🔹أقول: هذه الأحاديث و أمثالها دالة على أن النص على الأئمة : و كذا التصريح بأسمائهم و قد تواترت الأخبار بأن القرآن نقص منه كثير و سقط منه آيات لما تكتب، و بعضهم يحمل تلك الأخبار، على أن ما نقص و سقط كان تأويلا نزل مع التنزيل، و بعضهم على أنه وحي لا قرآن، و على كل حال فهو حجة في النص و تلك الأخبار متواترة من طريق العامة و الخاصة. 📚اثبات الهداه بالنصوص و المعجزات ج 2 ص 206 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
✍️مواردی از تصریحات علامه مجلسی به صحت مطالب موجود در بحارالانوار 💠پیرو پست قبلی در مورد اعتقاد ع
✍️بررسی عبارت "قصد علامه مجلسی در بحارالانوار فقط جمع‌آوری روایات بوده است" که بسیار مشهور شده است (بخش اول ) ♦️جهت بررسی عبارت فوق ابتدا به خود بحارالانوار مراجعه می‌کنیم. علامه مجلسی در مقدمه بحارالانوار جلد اول صفحات ۵ و ۶ چنین می‌نویسد: ای برادران دینی و ای کسانی که ادعای ولایت اهل بیت عليهم‌السلام را دارید، دعوت من را اجابت کنید و به این کتاب روی آورید. اگر در ادعای خویش مبنی بر پیروی از امامان صادق هستید با نگاه یقین به این روایات بنگرید و با اطمینان به آن تمسک کنید. از انسان‌هایی نباشید که ادعایشان مخالف اعتقادشان است (البته از میان کلامشان می‌توان به اعتقاد پنهانشان پی برد). مبادا از سر جهل و گمراهی دوستدار بدعت‌ها و تمایلات شخصی شوید. مبادا مبانی و آموزه های دین حق را کنار گذاشته و مزخرفات و اوهام منکران دین را پذیرا شوید. من این کتاب را به دلیل اشتمال بر انواع علوم و حکمت‌ها و اسرار و بی نیازی خواننده‌ی آن از دیگر کتب روایی، «بحار الانوار الجامعة لدرر الاخبار الائمة الاطهار» نام گذاری کردم (دریاهای نور که روایات درّین امامان پاک را در بر دارد). ♦️وی در این عبارت مواضع خود را نسبت به کتاب بحار، اینگونه بیان می کند: 🔹تمامی روایات موجود در این کتاب یقینی است. 🔹کسانی که به تمامی این روایات یقین ندارند در ادعای پیروی از امامان معصوم صداقت کامل ندارند. 🔹رجوع به این جامع روایی ما را از دیگر جوامع بی نیاز می‌کند. ♦️همچنین عنوان فصل دوم از جلد اول بحارالانوار "بیان توثیق مصادر بحارالانوار و اختلاف در آنها" می‌باشد که در آن به بررسی و اثبات صحت مصادر اصلی بحارالانوار پرداخته است. با توجه به این نکات دیدگاه وجود روایات نامعتبر در بحار و نسبت دادن آن به علامه، امری برخاسته از عدم پژوهش و مطالعه است. البته لازم به ذکر است که علامه در موارد بسیار اندکی، به تضعیف برخی روایات می‌پردازد که نمی‌توان این موارد اندک و استثنایی را ناقض کلام وی در یقینی بودن روایات موجود در بحار دانست. ادامه دارد... 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
✍️بررسی عبارت "قصد علامه مجلسی در بحارالانوار فقط جمع‌آوری روایات بوده است" که بسیار مشهور شده است (
✍️بررسی عبارت "قصد علامه مجلسی در بحارالانوار فقط جمع‌آوری روایات بوده است" که بسیار مشهور شده است ( بخش دوم ) ♦️همچنین علامه مجلسی در کتاب ملاذ‌الاخیار نیز با تاکید بر اعتبار روایات بحارالأنوار می‌نویسد: آنچه برای من به قوت اثبات شده و دلایل آن را در کتاب کبیر (بحارالانوار) بیان کردم، این است که تمامی روایات موجود در کتب اربعه و دیگر کتب به تالیف صدوق، برقی، صفار، حمیری، طوسی، مفید و اصول معتبره‌ای که به آن دسترسی داشتیم (و اسامی آن در کتب رجالی ذکر شده است) و در کتاب بحار گنجاندم، تماما حجت و مورد عمل است. این روایات به مراتب قوی‌تر از اصول عقلیه و استحسانات و قیاس‌های متداول در میان برخی از عالمان متأخر شیعه است؛ البته در شرایط تعارض و جمع بین روایات گریزی از ورود دادن مباحث رجالی نداریم. 📚ملاذ‌الاخیار ج۱ ص۲۷ ♦️♦️ایشان تمامی روایات بحار را ماخوذ از اصول معتبر قلمداد می‌کند. بر این اساس، روشن می‌شود که مبنای علامه صرف جمع‌آوری روایات از هر اصل و منبعی نبوده؛ بلکه احادیث را براساس اعتبار منبع جمع آوری کرده است. ادامه دارد... 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
✍️بررسی عبارت "قصد علامه مجلسی در بحارالانوار فقط جمع‌آوری روایات بوده است" که بسیار مشهور شده است (
✍️بررسی عبارت "قصد علامه مجلسی در بحارالانوار فقط جمع‌آوری روایات بوده است" که بسیار مشهور شده است ( بخش سوم ) ♦️پس نتیجه می‌گیریم که عبارت "قصد علامه مجلسی در بحارالانوار فقط جمع‌آوری روایات بوده است" به هیچ عنوان صحیح نبوده و از سمت برخی روحانیون و عوامی گفته می‌شود که حتی از نزدیکی بحارالانوار هم رد نشده‌ و شناختی از منهج حدیثی علامه ندارند. شاید هم این عبارت از سمت برخی در توجیه بعضی اشتباهات و روایات عجیب نقل شده در بحارالانوار نقل شده است. همچنین علامه مجلسی به درستی به بررسی‌های سندی و رجالی احادیث اعتقادی نداشته است. مرآة العقول (شرح كتاب كافى) ج ١ ص ٢٢ و ملاذ‌الاخیار (شرح كتاب تهذيب الأحکام) ج ١ ص ٢٧ را ببينيد. ♦️علامه در جایی دیگر از بحارالانوار می‌نویسد: امید دارم که خداوند سبحان از فضلش بر این بنده امیدوار به رحمتش و منتش این کتاب را تا قیام قائم آل محمد علیهم الصلاه و السلام مرجع برای فضلا و علما قرار دهد و این کتاب مصدر باشد برای هرکسی که علوم اهل بیت را طلب می‌کند و باعث خاک مالیده شدن دماغ ملحدین لئیم باشد. ♦️با توجه به اینکه علامه مجلسی شهادت می‌دهد به تصحیح و تنقیح و تنسیق روایات و اینکه او آرزو می‌کند کتابش تا زمان قیام حضرت مهدی علیه‌السلام حجت میان مردم باشد و مصدری برای همه طالبان علوم اهل بیت نمی‌توان این تهمت ناروای بر آمده از جهل را به مجلسی زد که وی با چشم بسته روایات صحیح و سقیم و جعلی را یا حتی ضعیف را در کتاب بحار الانوار جمع‌آوری کرده است و از نظر خود علامه، تمام روایات کتاب صحیح هستند! ♦️تمام مطالب ذکر شده‌ی فوق نظر و اعتقاد شخصی علامه مجلسی رضوان الله علیه می‌باشد. 👇👇 @Taammolate_talabegi
تأملات طلبگی
♦️وقتی عبارت شیخ انصاری در تحریف قرآن را آب می برد 😅 🔹محدث نوری در کتاب فصل الخطاب، با اشاره به تواتر احادیث تحریف قرآن، در دلیل یازدهم و دوازدهم کتابش با ذکر ۱۰۶۲ روایت تحریفات قرآنی را نشان می‌دهد. 🔹این کتاب بعدها مورد مخالفت شدید برخی قرار گرفت و موجب شد تا میرزای نوری به سفارش و پیشنهاد میرزای شیرازی صاحب فتوی تحریم تنباکو در دفاع از موضع خود و در جواب به ایرادات به کتاب کشف الارتیاب ، رساله ای را بنگارد . 🔹از جمله جالب‌ترین موارد ذکر شده در این رساله، اشاره به مکتوبات شیخ انصاری از بزرگان علمای شیعه، مبنی بر اینکه او نیز کاملا به نقص و تحریف قرآن معتقد بوده و در کتاب الطهارة به آن اشاره کرده، اما این مطلب از نسخ امروزی کتاب او با ترفندی خنده‌دار حذف شده است. 🔹چنانکه در تصویر اول مشاهده می‌کنید، مصححین امانتدار❗️کتاب الصلاة شیخ مرتضی انصاری در صفحه ۳۶۲ با حذف عبارت مربوط به تحریف قرآن در پاورقی ذکر کرده‌اند که به این قسمت آب خورده و قابل خواندن نبوده است. 👇👇 @Taammolate_talabegi
هدایت شده از تأملات طلبگی
✍️انکار کرویت زمین توسط شیخ یوسف بحرانی 🔹همه شنیده ایم که عبدالعزیز بن عبدالله بن باز مفتی اعظم سعودی منکر کرویت زمین شده بود اما شاید به ذهنمان هم خطور نمی کرد که کسی از علمای شیعه منکر کرویت زمین شود . ♦️صاحب حدائق با استناد به روایات بر این نظر اصرار دارند که اخبار مستفیضه کرویت زمین را رد می کند. ایشان درصدد بودند که رساله ای در این زمینه بنویسند ولی گویا اجل مهلت به ایشان نداده است. 🔸در واقع روشی که صاحب حدائق در پیش گرفته است ایشان را به این نظر رسانده است . روش شناسی و کاربست روش درست در فهم و حل مسائل علمی یکی از بزنگاه های مسائل علمی است که عدم رعایت آن باعث کج فهمی مساله و در نتیجه صدور فتاوی عجیب و غریب می شود. استفاده از روش نقلی در حل مسائل تجربی ، استفاده از روش فلسفی در حل مسائل عرفی ، استفاده از روش فلسفی برای حل سوالات تجربی نمونه ای از اشتباه روشی در علم است. 💠متن کلمات صاحب حدائق را در لینک زیر ملاحظه کنید: http://lib.eshia.ir/10013/13/266/%D9%85%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B9_%D8%B0%D9%84%DA%A9 👇👇 @Taammolate_talabegi
♦️سلسله پست های کانال تاملات طلبگی در موضوع علامه مجلسی و بحارالانوار 1-آیا علامه مجلسی تمام روایات بحارالانوار را صحیح و حجت می داند ؟ https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/409 2-مواردی از تصریحات علامه مجلسی به صحت مطالب موجود در بحارالانوار https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/454 3-بررسی عبارت "قصد علامه مجلسی در بحارالانوار فقط جمع‌آوری روایات بوده است" که بسیار مشهور شده است (بخش اول ) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/3761 4-بررسی عبارت "قصد علامه مجلسی در بحارالانوار فقط جمع‌آوری روایات بوده است" که بسیار مشهور شده است ( بخش دوم ) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/3763 5-بررسی عبارت "قصد علامه مجلسی در بحارالانوار فقط جمع‌آوری روایات بوده است" که بسیار مشهور شده است ( بخش سوم ) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/3766 👇👇 @Taammolate_talabegi