💠نمونه ای از ناکارآمدی مبنای وثوق سندی محقق خویی در مواجهه با احادیث ( تضعیف روایات ولادت امام زمان ) ♦️به جرات می توان می گفت که محقق خویی مجدد مبنای وثوق سندی امثال صاحب معالم و صاحب مدارک است . اگر از صحت سند یک حدیث، اطمینان حاصل شود، گفته می‌شود وثوق سندی نسبت به آن حاصل شده است. در این مبنا ثقل بحث در مواجهه با احادیث بررسی سند و راویان است برعکس مبانی وثوق صدوری که سند فقط یکی از امارات صدور حدیث است . 🔹مرحوم آیت الله شیخ محمد آصف محسنی بر مبنای محقق خویی کتاب مشرعه بحار الانوار را نوشته است. ایشان در این کتاب تمام روایات بحار را بررسی کرده و صحیح و ضعیف هر باب را جدا ساخته اند.البته در واقع اکثر روایات بحار را با این مبنا از دم تیغ گذرانده اند. 🔸به عنوان مثال در باب فضیلت علم و نکوهش جهل از 53 روایت نقل شده در باب فقط یک روایت را معتبر می دانند!!!! 🔻یکی از مهمترین اختلافات شیعه و سنی در بحث مهدویت مسئله ولادت امام زمان است. علامه مجلسی در بحار در باب مربوط به ولادت امام زمان بیش از 40 روایت را از کتب شیعه جمع کرده است ولی مرحوم محسنی با به کارگیری مبانی وثوق سندی همه روایات را تضعیف کرده اند!!!!! لذا طبق نظر ایشان حتی یک روایت صحیح در مورد ولادت امام زمان در کتب شیعه وجود ندارد و ایشان برای اثبات ولادت دست به دامن امثال ابن حجر هیتمی می شود. ▪️البته ایشان با این سوال روبروست که کلام ابن حجر که متوفی قرن 10 هست و با ولادت امام زمان بیش از 700 سال فاصله دارد چه حجیتی می تواند داشته باشد ؟؟؟ #وثوق_سندی #محقق_خویی #آصف_محسنی #امام_زمان 👇👇 @Taammolate_talabegi