💠نمونه ای از ناکارآمدی مبنای وثوق سندی محقق خویی در مواجهه با احادیث ( تضعیف روایات ولادت امام زمان ) ♦️به جرات می توان می گفت که محقق خویی مجدد مبنای وثوق سندی امثال صاحب معالم و صاحب مدارک است . اگر از صحت سند یک حدیث، اطمینان حاصل شود، گفته می‌شود وثوق سندی نسبت به آن حاصل شده است. در این مبنا ثقل بحث در مواجهه با احادیث بررسی سند و راویان است برعکس مبانی وثوق صدوری که سند فقط یکی از امارات صدور حدیث است . 🔹مرحوم آیت الله شیخ محمد آصف محسنی بر مبنای محقق خویی کتاب مشرعه بحار الانوار را نوشته است. ایشان در این کتاب تمام روایات بحار را بررسی کرده و صحیح و ضعیف هر باب را جدا ساخته اند.البته در واقع اکثر روایات بحار را با این مبنا از دم تیغ گذرانده اند. 🔸به عنوان مثال در باب فضیلت علم و نکوهش جهل از 53 روایت نقل شده در باب فقط یک روایت را معتبر می دانند!!!! 🔻یکی از مهمترین اختلافات شیعه و سنی در بحث مهدویت مسئله ولادت امام زمان است. علامه مجلسی در بحار در باب مربوط به ولادت امام زمان بیش از 40 روایت را از کتب شیعه جمع کرده است ولی مرحوم محسنی با به کارگیری مبانی وثوق سندی همه روایات را تضعیف کرده اند!!!!! لذا طبق نظر ایشان حتی یک روایت صحیح در مورد ولادت امام زمان در کتب شیعه وجود ندارد و ایشان برای اثبات ولادت دست به دامن امثال ابن حجر هیتمی می شود. ▪️البته ایشان با این سوال روبروست که کلام ابن حجر که متوفی قرن 10 هست و با ولادت امام زمان بیش از 700 سال فاصله دارد چه حجیتی می تواند داشته باشد ؟؟؟ #وثوق_سندی #محقق_خویی #آصف_محسنی #امام_زمان 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍️تکفیر شیخ محمد آصف محسنی بخاطر رد تحدی به سوره های کوچک قرآن 🔹مرحوم محسنی از علماء و رهبران مذهبی و جهادی افغانستان بود که سال قبل به رحمت الهی پیوست.ایشان در علوم مختلف اسلامی تالیفات داشتند اگر چه برخی آراء شاذ بین تالیفات ایشان وجود دارد . 🔸از جمله اینکه ایشان معتقد بودند که تحدی قرآن به سوره هایی مثل سوره کوثر و عصر نیست و فضلاء می توانند مثل این دو سوره را بیاورند !!! ▪️وأما الإتیان بمثل سورة الکوثر والعصر وأمثالهما فالظاهر عدم التحدی به، بل الظاهر تیسره للفضلاء.فتأمل. آصف محسنی،محمد، مشرعة بحار الأنوار،ج1، ص 323، الناشر : مؤسسة المعارف، الطبعة : الثانیة، 1426 هـ - 2005 م.▪️ ♦️برخی شیعیان با نظر به این مبنا آصف محسنی را خارج از دایره اسلام معرفی می کنند . به عنوان مثال در یکی از گروه های فعال شیعه در تلگرام کنفرانسی با موضوع انحرافات آصف محسنی ترتیب داده شده بود . 🔸اولین دلیلی که ایشان را خارج از اسلام دانسته بودند این بود که محسنی تحدی قرآن را منحصر در برخی سوره ها دانسته است.بدین توضیح که تحدی و اعجاز قرآن ( حتی در سوره ای کوچک ) ضروری دین است و چون به نظر کنفرانس دهنده آصف محسنی ضرورتی را منکر شده احکام فرد مسلمان در مورد او جاری نمی شود !!! و صد البته مخالف ظاهر قرآن حرف زده است ( دلیل دوم ) چرا که قرآن تحدی به یک سوره ( بدون شرح کیفیت آن ) هم کرده است . ❓حال سوال 🔵آیا با اینگونه استدلال ها می شود فردی را تکفیر کرد؟ 🔴نوع این استدلال طوریست که سوره های کوچک مثل کوثر معجزه است لذا برای اثبات صدق ادعای نبوت کفایت می کنند .به نظر شما سوره ای مثل عصر یا کوثر برای اثبات صدق ادعای نبوت کفایت می کند ؟ ⚫️اگر عدم قبول تحدی به سوره های کوچک باعث تکفیر فردی شود آیا قائلین به تحریف قرآن امثال محدث نوری هم کافر میشوند چرا که آنها هم مخالف آیه حفظ را قائل شده اند .فتامل !!! #تأمل #اعجاز_قرآن #نبوت #قرآن #آصف_محسنی #تکفیر #محدث_نوری 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍️شیخ مفید و شهید دانستن چهار امام از ائمه اثنی عشر!! ♦️بر خلاف شیخ صدوق ، محمد بن محمد بن نعمان ( معروف به شیخ مفید ) رحلت همه ائمه را بر اثر مسموم و مقتول شدن نمی‌داند و میگوید این یقینی نیست. شیخ صدوق در اعتقادات خویش ص 97 پیامبر و دوازده امام را مقتول بوسیله سم یا شمشیر دانسته و اسامی قاتلین را ذکر می کند . اما شیخ مفید در تصحیح الاعتقادات ص 132 و 131( این کتاب به منزله ردی بر اعتقادات شیخ صدوق است) فقط شهادت امام علی،حسنین و امام کاظم را مقطوع دانسته است.در ادامه شهادت امام رضا را مشکوک توصیف می کند. ♦️مفید در کتاب فقهی مقنعه همین مطالب را تکرار می کند وفقط پیامبر وچهار امام را شهید دانسته و برای بقیه ائمه حتی امام رضا تعبیر قبض را آورده است.( المقنعه ص 456،461،465،467،476،479) ایشان قول به شهادت امام جواد با سم را نیز قبول ندارد و بالفظ قیل که اشعار به ضعف دارد از این نظر تعبیر می کند ( الارشاد ج 2 ص 295) ♦️ناگفته نماند که شیخ محمد آصف محسنی از علمای معاصر شیعه فقط شهادت امام حسن و امام کاظم بوسیله سم را قبول داشته و شهادت بقیه بوسیله سم را غیرمدلل ذکر می کند(مشرعه بحار ج 1 ص 449) #مکتب_بغداد #شیخ_مفید #شیخ_صدوق #آصف_محسنی #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️نظر مرحوم شیخ محمد آصف محسنی در مورد روایت طلاق عایشه بدست امام علی 🔹زوجیت مانند ریاست و وکالت است و همه آنها اعتبار عُقَلائی هستند که به وسیله مرگ ، باطل می‌شوند . پس طلاق بعد از مرگ شوهر هیچ معنایی ندارد . و احتمال اینکه این طلاق از خصائص اهل بیت باشد همانطور که مولف ( علامه مجلسی ) نقل کرده ، ضعیف است. و بدین خاطر ضعیف است روایات غیرمعتبری که در آنها به طلاق برخی از همسران پیامبر بعد از وفاتش اشاره شده است. و توجیحات آن در برخی روایات غیرمعتبره آمده است و ما مامور نشدیم که کلام را بر محامل بعیده حمل کنیم. بلکه روایات را بر همان ( تاویل صحیحی ) که وارد شده است حمل می نماییم. ♦️مشرعة بحار الأنوار ج2 ص186 https://lib.eshia.ir/11772/2/186/%D9%81%D9%84%D8%A7_%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89_%D9%84%D9%84%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82_%D8%A8%D8%B9%D8%AF_%D9%85%D9%88%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC #تأمل #حدیث #علامه_مجلسی #احادیث_ضعیف_غیر_معتبر #آصف_محسنی #عایشه 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️دو کتابی که آبروی شیعه را پایمال کرد!! 🔹یک نکته مهمی را هم دوستان توجه داشته باشند که اخیراً دو تا کتاب نوشته شده است که جز آبروریزی برای شیعه چیزی را به دنبال نداشته است. بنده معتقدم که این کتب قلب امام زمان را به درد آورده است. یکی «الصحیح الکافی» و دیگری «مشرعة البحار» که توسط شخصی افغانی به نام «بهبودی» و «محسنی» نوشته شده است ضربه‌ای که این دو کتب به شیعه زده است، شاید از ضربه وهابیت بیشتر است. متأسفانه الآن در شبکه‌های وهابی عمدتاً برای تضعیف روایات مربوط به حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداه) و تضعیف روایات امامت به همین کتاب «الصحیح الکافی» استناد می‌کنند. 🔹ما به این دو بزرگوار احترام می‌گذاریم و هردو این افراد برای ما عزیز هستند. یکی از این دو بزرگوار دست پرورده حوزه علمیه قم و دیگری دست پرورده حوزه علمیه نجف هست. ضمن اینکه نسبت به شخصیت این دو فرد احترام می‌گذاریم، اما نسبت به عملکرد این دو بزرگوار منتقد هستیم؛ زیرا به دست دشمنان اهلبیت و دشمنان شیعه بهانه داده‌اند. 🔸خارج کلام مقارن جلسه سی و یکم مورخه 950928 https://lib.eshia.ir/11139/1/34 #تأمل #تشیع #آصف_محسنی #بهبودی #اهل_سنت #حسینی_قزوینی 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️آیت الله حسینی قزوینی : 🔹یکی از دوستان از من در رابطه با قضیه طلاق عایشه سؤال کرده بود، نمی‌دانم چه مسئله‌ی است، در بیرون هم چند نفری یکی دو هفته است که از من سوال کردند، که طلاق عایشه توسط حضرت امیر صورت گرفت و یا نگرفت؟ من عرض کردم ما یک سند قطعی و روایت معتبر در این زمینه نیافتیم، 🔹نمی‌گویم نیست، بعضی وقت‌ها است با همه تلاشی که آدم می‌کند، پیدا نمی‌کند. «ابن اعثم کوفی» در کتاب «الفتوح» خودش جلد دوم صفحه 484 یک داستان مفصلی نقل می‌کند. 🔸درس خارج مورخه 980210 http://www.hosseiniqazvini.com/fa/shownews.php?idnews=12070 #تأمل #حسینی_قزوینی #عایشه #آصف_محسنی #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️مرحوم شیخ محمد آصف محسنی : 🔹واکثر تفاصیل حوادث کربلاء مجهول و نامعلوم است و مردم دنبال چیزی هستند که آنها را بگریاند و کثیری از وعاظ محتاج منصب و اموال هستند پس نتیجه این شد که ما داریم الآن این قصه ها را می بینیم ! #تأمل #آصف_محسنی #جعلیات #اخبار_جعلی #عاشورا #کربلا 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️شیخ محمد آصف محسنی : 🔹روایتی ولو ضعیف نزد شیعه در مورد جمله معروف خلیفه دوم ( ان الرجل لیهجر یا غلبه الوجع ) وجود ندارد 🔸من عجيب الحال أنه لا رواية عند الشيعة ولو بسند ضعیف تروي ما قاله عمر ومن تبعه لرسول الله صلى الله عليه واله في مرضه بعد رد أمره باتيان القرطاس والدواة. أن الرجل يهجر أو غلبه الوجع (كلتا الجملتين بمعنى واحد) حسبنا کتاب الله كما نقله أهل السنة في صحاحهم وكتبهم. 📚مشرعة بحار الانوار ج 1 ص #تأمل #آصف_محسنی #خلیفه_دوم 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️شیخ محمد آصف محسنی : مومنان در زمان غائب بودن امام زمان نه در اصول و نه در فروع از ایشان بهره ای نبرده و نمی برند و نخواهند برد . ( مراد زمان غائب بودن ایشان در آینده ). آنچیزی که بخلاف این گفته شود تخیل و توهم و بازی با عقول است. 🔹و اعلم اريد من هذه الروايات و مايشابهها في المدلول و هو غير قليل ان الامام واسطة في الايصال الفيض، فلا اشكال فيها في زمان الحضور و الغيبة، و هو واضح امام علیه السلام واسطه در رساندن فیض است و هم در زمان حضور و هم در غیبت این امر میسر هست. 🔹و ان اريد جهة تشريع و تبيين المعارف و الاحكام، فلابد من‌ التعدي الى العلماء المجهتدين القادرين على استنباط الاحكام الظاهرية من أدلتها فان المؤمنين لم تنفعوا و لا ينتفعون من امامهم الغائب- عجل الله تعالى فرجه- في الاصول و الفروع، و ما يقال بخلاف ذلك فهو تخيل و توهم و لعب بالعقول. اگر جهت تشریع و تبیین معارف و احکام اراده شود در اینصورت چاره ای نیست که از علماء مجتهد که توان استنباط احکام ظاهری را دارند ،استفاده شود 🔹فمعنى امامته علينا في كرة الارض انه عجل الله فرجه- لو ظهر و امر و نهى يجب علينا اتباعه، و يجب علينا الرجوع اليه في امر الدين لذا معنای امامت امام در کره زمین اینست که اگر ایشان ظهور کند و امر و نهی انجام دهند واجب است بر ما که از ایشان تبعیت کنیم و در امر دین پیرو ایشان باشیم 📚مشرعه بحار الانوار ج 1 ص 408 #تأمل #کلام #آزاد_اندیشی #مهدویت #امام_زمان #آصف_محسنی 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️شیخ مفید : معنای رویت پیامبر اکرم و امام علی در هنگام مرگ ، علم به ثمره ولایت اهل بیت و یا عدم اعتقاد به آن می باشد! 🔹شیخ مفید می نویسد : روایات متواتر و اجماع شیعه بر این است که محتضر ( شخص در حال مرگ ) رسول خدا و امیرالمؤمنین را می‌بیند. اما به اعتقاد من معنای رؤیت، علم به ثمره ولایت اهل بیت و یا عدم اعتقاد به آن می‌باشد، نه اینکه جسم را ببیند. 🔹در ادامه شیخ آیه «فمن یعمل مثقال ذره خیرا یره» را مطرح کرده و میگوید مراد مشاهده ثمره‌ی اعمال است و در آیه «من کان یرجوا لقاء الله فإن أجل اللَّهِ لَآتٍ» مراد دیدن جزا خدا بر اعمال است ! 🔹در انتهاء نیز می گوید که برخی حشویه معتقدند که محتضر جسم ایشان را می‌بیند و حضرت در مکان محتضر حاضر می‌شوند.‼️ 📚اوایل المقالات ص 73-75 #مکتب_بغداد #شیخ_مفید #شیخ_صدوق #آصف_محسنی #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi