✍ عمده ترین اعتقادات غلات جدید بطور بسیار فشرده چنین است:(۲) ۱۱: اینکه مکه دارای احترامی باشد که برای حفظ احترام آن امام حسین (ع) از مکه بدون حج خارج بشود و به #کربلا برود چنین چیزی نیست اگر چنین باشد معنایش این می شود کربلا حرمت ندارد. حرمت کربلا فوق مکه است. ۱۲: مکه #قبله موقتی است پس از ظهور قبر امام حسین می شود قبله مسلمانان . آن وقت است که همه از قبله وهابیون راحت می شوند. ۱۳: بیان مسئله شرعی و #قرائت_قرآن و تفسیر آن در هئیت‌های مذهبی ممنوع و انحراف است . وظیفه اصلی شعر و #مداحی و روضه خوانی است. ۱۴: قطب عقاید شیعه کتاب ملارجب برسی بنام #مشارق_الانوار است که خلاصه شده سه جلد اول رموز عددی فتوحات مکیه #ابن_عربی است کتابی که در آن هر فضیلتی که ابن عربی برای خود تراشیده مانند خدا شدن خودش و العیاذبالله عبد شدن خدا، همه آن مقامات را برای اهلبیت (ع) اختصاص داده است. ۱۵: کتابهای محقق نامدار شیعه آقای سید عبدالرزاق موسوی #مقرم را نباید خواند چون پس از نیم قرن تحقیق در تاریخ امام حسین نوشته من بیش از دو نفر دختر برای امام حسین پیدا نکردم. فاطمه و سکینه . پس رقیه چه می شود.!؟ ۱۶: بجای مسجد باید مسلمانان #حسینیه بسازند. ۱۷: چه علامه حلی چه حاجی سبزواری اگر چه روایت رسول خدا را شعر کردند که اگر #نماز قبول شد باقی اعمال قبول است و الا فلا اما نه ملاک #روضه است اگر خوانده شد اسلام هست اگر نشد نیست. ۱۸: تمام روایات #بحار قبول است! چه #سند داشته باشد چه نداشته باشد. ۱۹: پس از عاشورا برای خدا بدا حاصل شد که بجای نماز برای خدا حب الحسین نشست. و اگر قرآن پس از عاشورا نازل می شد بجای اقیموا الصلاة، حب‌الحسین نازل می شد. ۲۰: نباید آیه های مشرکین و شرک را تفسیر کرد.(شاید مورد سوءاستفاده واقع شود. غلات مصداق مشرک واقع شود). #جعلیات #تاریخ #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️مرحوم شیخ محمد آصف محسنی : 🔹واکثر تفاصیل حوادث کربلاء مجهول و نامعلوم است و مردم دنبال چیزی هستند که آنها را بگریاند و کثیری از وعاظ محتاج منصب و اموال هستند پس نتیجه این شد که ما داریم الآن این قصه ها را می بینیم ! #تأمل #آصف_محسنی #جعلیات #اخبار_جعلی #عاشورا #کربلا 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️استاد یوسفی غروی : هیچ خبر معتبری از چگونگی شهادت حضرت عباس نداریم.در اخبار معتبر نیامده است که دست ایشان را بریدند یا نه و ... 🔹در اخبار معتبر ابومخنف آمده است که در شب هفتم وقتی آب را بر خیام بسته بودند، امام به حضرت عباس اظهار تمایل کرد که اگر می توانند آب بیاورند و ایشان با سی نفر به طرف فرات رفت. نافع بن هلال از همراهان حضرت عباس، رفاقت داشت با عمرو بن حجاج زبیدی که اینک مسئول پانصد تیرانداز کنار رودخانه بود، هلال طرفِ صحبتِ عمرو بن حجاج شد و حضرت عباس و همراهانش توانستند سی مشک آب بردارند اما هنگام بازگشت میان دو طرف زد و خورد شد ولی حضرت عباس و همراهانشان، همگی توانستند با آب به خیمه ها برگردند. 🔹اما درباره شهادت حضرت عباس، در خبر معتبر که در «الارشاد» شیخ مفید آمده چنین است که وقتی دیگر کسی نماند در روز عاشورا حضرت عباس با امام حسين به طرف رود فرات رفتند. عده‌ای از لشکر دشمن به آن دو حمله کردند و میان دو برادر فاصله انداختند. عباس در همین حین، یعنی قبل از رسیدن به آب، شهید شد. خبر صحیح و معتبر در همین حد است. همان طور که می بینید هیچ گونه جزئیاتی در مورد چگونگی شهادت عباس نقل نشده است. هیچ خبر معتبری از چگونگی شهادت حضرت عباس نداریم. در اخبار معتبر نیامده است که دست ایشان را بریدند یا نه و ... . چگونگی شهادت عباس که امروز در مجالس روضه خوانی گفته می شود برای اولین بار در نیمه دوم قرن ششم شخصی به نام علی بن شهرآشوب مازندرانی (متوفی 588 هـ) در کتابش به نام «مناقب آل ابی طالب» بدون سند و مدرک و به صورت «حُکي» یعنی حکایت می‌شود آورده است. یعنی تا شش قرن بعد از کربلا چنین اخباری نقل نشده است. البته می‌توان گفت چون با آن خبر معتبر در تناقض نیست پس دليل قطعي بر بطلانش نيست پس حرمت نقل ندارد. #تاریخ #نقد_مشهورات #یوسفی_غروی #تأمل #عاشوراء #کربلا 👇👇 @Taammolate_talabegi