سوره 2. #بقره آيه 49 صوت تفسیر آيه وَإِذْ نَجَّيْنَكُم مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَآءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَآءَكُمْ وَفِى ذَ لِكُمْ بَلَا ءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ‏ ترجمه و (نیز به خاطر بیاورید) آن زمان كه شما را از فرعونیان رهایى بخشیدیم، كه همواره شما را به بدترین وجهى آزار مى دادند، پسران شما را سر مى بریدند و زنان شما را زنده نگه مى داشتند و در این امر، براى شما آزمایش بزرگ و سختى از طرف پروردگارتان بود. نکته ها «فرعون»، عنوان پادشاهان روم، «كسرى »، عنوان پادشاهان ایران و «خاقان» عنوان پادشاهان ترك بود. فرعونِ زمان حضرت موسى، رامسیس اوّل نام داشت كه مى گویند جسدش در موزه قاهره نگهدارى مى شود. «فالیوم ننجّیك ببدنك لتكون لمن خلفك آیة» [336] واژه «یسومونكم» از ریشه «سوم» به معنى پى در پى دنبال چیزى رفتن است و «یسومونكم سوء العذاب» یعنى شما را به صورت مداوم عذاب مى كردند. یكى از عذاب ها و شكنجه ها، كشتن پسران بود كه این امر، یا به خاطر خوابى بود كه در تعبیر آن به فرعون گفته بودند: تو به دست مردى از بنى اسرائیل از بین خواهى رفت، و یا به خاطر جلوگیرى از رشد بنى اسرائیل بود. 336) یونس، 92. پيام ها 1- آزادى از سلطه ى طاغوت ها، از بزرگ ترین نعمت هاست. چنانكه خداوند از میان همه نعمت ها، نام آن را برده است. «نجّیناكم» 2- بیان سختى ها و تلخى هاى گذشته، لذّت آزادى امروز را چندین برابر مى كند... 👇👇👇 https://eitaa.com/Tafsi_rnour لینک کانال تفسیر نور 👆👆 روزی چند آیه با تفسیر در این کانال خواهیم گذاشت، تشریف بیاورید 🙏💐❤️

سوره 2. #بقره آيه 50 صوت تفسیر آيه وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَكُمْ وَأَغْرَقْنَا ءَالَ فِرْعَوْنَ وَ أَنتُمْ تَنظُرونَ‏ ترجمه و (به خاطر بیاورید) هنگامى كه دریا را براى شما شكافتیم و شما را نجات دادیم و فرعونیان را در حالى كه شما تماشا مى كردید، غرق كردیم. نکته ها ماجراى عبور بنى اسرائیل از رود نیل، در چند سوره قرآن بیان شده است. [337] خداوند با شكافتن آب، از طریق زدن عصاى حضرت موسى علیه السلام، آنان را از رود دریاگونه ى نیل عبور داد. در این آیه، سه معجزه ى الهى در كنار هم مطرح شده است: الف: شكافتن دریا. ب: نجات بنى اسرائیل. ج: غرق فرعونیان. 337) طه، 77 ؛ شعراء، 63 ؛ دخان، 24. پيام ها 1- نقش اسباب، بسته به اراده ى حكیمانه خداوند است. موسى یك عصا دارد كه گاهى از سنگ آب مى جوشاند؛ «فاضرب بعصاك الحجر فانفجرت» و گاهى به آب خورده و از میان آن راه گشوده مى شود. «فرقنا بكم البحر» 2- پایان شب سیه سفید است. بنى اسرائیل بعد از آن همه شكنجه و بلا به رفاه و نجات رسیدند. «فانجیناكم» 3- انتقام از ستمگران در حضور ستمدیدگان، مرهمى براى آنهاست. «انتم تنظرون» 👇👇👇 https://eitaa.com/Tafsi_rnour لینک کانال تفسیر نور 👆👆 روزی چند آیه با تفسیر در این کانال خواهیم گذاشت، تشریف بیاورید 🙏💐❤️

سوره 2. #بقره آيه 51 صوت تفسیر آيه وَإِذْ وَ عَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَ أَنتُمْ ظَلِمُونَ‏ ترجمه و (به خاطر بیاورید) هنگامى كه با موسى چهل شب وعده گذاردیم وشما پس از (آمدن) او (به میقات،) گوساله را (معبود خود) گرفتید، در حالى كه ستمكار بودید. نکته ها نام حضرت موسى علیه السلام در سى و چهار سوره قرآن و 136 مرتبه آمده است. ماجراى میعاد حضرت موسى، در سوره هاى اعراف و طه نیز آمده است. [338]محلّ وعده، كوه طور و مدّت آن ابتدا سى شب معیّن شده بود و در وعده گاه، ده شب دیگر به آن اضافه شد كه این مدّت براى دریافت كتاب تورات بود، ولى بنى اسرائیل علیرغم اینكه رهبرى همچون هارون، برادر حضرت موسى را در میان خود داشتند، همه ى نعمت ها و الطاف الهى را فراموش كرده و به سراغ گوساله پرستى رفتند. گوساله اى از طلا كه بدست مجسمه سازى هنرمند به نام سامرى، در غیاب موسى ساخته شده بود. از آیات قرآن استفاده مى شود كه در این وعده، سه مسئله مورد نظر بوده است: گرفتن تورات، اثبات مقام خلافت براى هارون، آزمایش بنى اسرائیل. در سقوط جامعه ى بنى اسرائیل به دامن شرك، چند عامل نقش داشت: الف: حضور نداشتن رهبرى چون حضرت موسى. ب: حضور منحرفین هنرمندى مانند سامرى. ج: استفاده از طلا و زیور آلاتى كه جاذبه داشت. د: بوق هاى پر سر وصداى تبلیغاتى. زیرا گوساله سامرى صدا مى كرد. ه : مردم ساده و زود باور و.. دوستان حتماً صوت تفسیر را گوش کنید🌸 👇👇👇 https://eitaa.com/Tafsi_rnour لینک کانال تفسیر نور 👆👆 روزی چند آیه با تفسیر در این کانال خواهیم گذاشت، تشریف بیاورید 🙏💐❤️

سوره 2. #بقره آيه 52 صوت تفسیر آيه ثُمَّ عَفَوْنَا عَنكُم مِّنْ بَعْدِ ذَ لِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ‏ ترجمه آنگاه پس از آن (انحراف) از شما درگذشتیم تا شاید شكر (این نعمت را) به جاى آرید. نکته ها توبه از شرك، ایمان آوردن و اظهار شهادتین است. زیرا بعثت انبیا، براى نجات انسان از شرك و كفر است. بنابراین آیه ى «انّ اللّه لا یغفر أن یشرك به» [340] كه مى فرماید: خداوند شرك را نمى بخشد. مربوط به كسانى است كه در حال شرك از دنیا بروند و به توحید و یگانه پرستى باز نگردند. 340) نساء، 48 و116. پيام ها 1- حتّى براى شرك وگوساله پرستى نیز راه توبه وبازگشت وجود دارد. «ثم عفونا عنكم» 2- عفو الهى، خود زمینه اى براى شكرگزارى است. «عفونا... لعلّكم تشكّرون» دوستان حتماً صوت تفسیر را گوش کنید🌸 👇👇👇 https://eitaa.com/Tafsi_rnour لینک کانال تفسیر نور 👆👆 روزی چند آیه با تفسیر در این کانال خواهیم گذاشت، تشریف بیاورید 🙏💐❤️

سوره 2. #بقره آيه 53 صوت تفسیر آيه وَإِذْ ءَاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَبَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ‏ ترجمه و (نیز بخاطر آورید) هنگامى كه به موسى كتاب (تورات) و فرقان دادیم، تا شاید شما هدایت شوید. نکته ها فرقان، وسیله اى است كه حقّ را از باطل جدا مى سازد. و چون در كتاب آسمانى حقّ از باطل جدا مى شود، به آن فرقان گفته مى شود. شاید هم مراد از فرقان، با توجّه به اینكه در كنار كتاب آمده است، همان معجزات نُه گانه یا حقایق دیگرى باشد كه غیر از تورات به حضرت موسى عطا شده است. پيام ها 1- كتب آسمانى، بیانگر حقّ ومایه ى افتراق آن از باطل هستند. «الكتاب والفرقان» 2- حجّت از طرف خداوند تمام است، ولى مردم به خاطر هوسها، گاهى حقّ را نمى پذیرند. «لعلّكم» 3- هدف از نزول كتب آسمانى، هدایت مردم است. «الكتاب... لعلكم تهتدون» دوستان حتماً صوت تفسیر را گوش کنید🌸 👇👇👇 https://eitaa.com/Tafsi_rnour لینک کانال تفسیر نور 👆👆 روزی چند آیه با تفسیر در این کانال خواهیم گذاشت، تشریف بیاورید 🙏💐❤️

سوره 2. #بقره آيه 54 صوت تفسیر آيه وَإِذْ قَالَ مُوسَى‏ لِقَوْمِهِ يَقَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُم بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُواْ إِلَى‏ بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ ذَ لِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ‏ ترجمه و (بخاطر بیاورید) زمانى كه موسى به قوم خود گفت: اى قوم من، شما با (به پرستش) گرفتن گوساله، به خود ستم كردید. پس به سوى خالق خود توبه كرده و باز گردید و یكدیگر را به قتل برسانید، این كار براى شما در پیشگاه پروردگارتان بهتر است، پس خداوند توبه ى شما را پذیرفت، زیرا او توبه پذیر مهربان است. نکته ها مراد از «قتل نفس» در جمله: «فاقتلوا انفسكم» خودكشى نیست، بلكه یكدیگر را كشتن است. نظیر آیه ى شریفه: «لا تلمزوا انفسكم» [341] همدیگر را طعنه نزنید. و یا نظیر آیه ى «فسلّموا على انفسكم» [342] ، یعنى همدیگر را سلام دهید. پذیرفتن این نحو توبه ى سخت، براى یهودیان فضلیت است. زیرا خداوند در انتقاد از مسلمانان منافق مى فرماید: «و لو انّا كتبنا علیهم ان اقتلوا انفسكم اواخرجوا من دیاركم ما فعلوه الاّ قلیلٌ منهم» [343] یعنى: اگر بر آنان فرمان كشتن همدیگر را واجب مى نمودیم و یا فرمان خروج از سرزمین خودشان را صادر مى كردیم، آنرا جز افراد اندكى انجام نمى دادند. پيام ها 1- مردم را با محبّت براى پذیرش حدود الهى آماده كنید. «یا قوم ... دوستان حتماً صوت تفسیر را گوش کنید🌸 👇👇👇 https://eitaa.com/Tafsi_rnour لینک کانال تفسیر نور 👆👆 روزی چند آیه با تفسیر در این کانال خواهیم گذاشت، تشریف بیاورید 🙏💐❤️

سوره 2. #بقره آيه 55 صوت تفسیر آيه وَإِذْ قُلْتُمْ يَمُوسَى‏ لَن نُّؤمِنَ لَكَ حَتَّى‏ نَرَى‏ اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنظُرُونَ‏ ترجمه و(نیز بخاطر آورید) هنگامى كه گفتید: اى موسى! هرگز به تو ایمان نمى آوریم مگر اینكه خدا را آشكارا (به چشم خود) ببینیم، پس صاعقه (جان) شما را گرفت، در حالى كه تماشا مى كردید. نکته ها قوم حضرت موسى دو گروه شدند: الف: گروهى برگزیده، كه همراه موسى علیه السلام براى مناجات و شنیدن كلام خداوند به كوه طور آمدند، ولى وقتى گفتگوى خدا و موسى را شنیدند، گفتند: از كجا بدانیم كه این صدا از خداست، باید خدا را با چشم ببینیم تا بپذیریم. ب: گروه دیگر كه با هارون ماندند، ولى در غیاب حضرت موسى، گوساله پرست شدند. در سوره اعراف [344] در مورد كسانى كه دیدن خدا را طلب كردند، مى فرماید: «اخذتهم الرجفة» آنها را زمین لرزه گرفت. شاید صاعقه اى كه در این آیه مطرح است، همراه با زمین لرزه بوده و آنها با این صاعقه از دنیا رفتند. چون آیه ى بعد مى فرماید: شما را بعد از مرگ دوباره برانگیختیم. روحیّه ى سؤال كنندگان، یكسان نیست. موسى و مردم هر دو تقاضاى دیدن خدا كردند، لكن موسى به نمایندگى از مردم و با ادب گفت: «أرنى»، ولى قوم موسى با تكبّر گفتند: «لن نؤمن لك حتّى نرى اللّه جهرة»، ما هرگز ایمان نخواهیم آورد مگر آنكه خدا را آشكارا ببینیم. لذا خداوند ... دوستان حتماً صوت تفسیر را گوش کنید🌸 👇👇👇 https://eitaa.com/Tafsi_rnour لینک کانال تفسیر نور 👆👆 روزی چند آیه با تفسیر در این کانال خواهیم گذاشت، تشریف بیاورید 🙏💐❤️

سوره 2. #بقره آيه 56 صوت تفسیر آيه ثُمَّ بَعَثْنَكُم مِّنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ‏ ترجمه سپس شما را پس از مرگتان (حیات بخشیدیم و) برانگیختیم، شاید شكر او را بجا آورید. نکته ها زنده كردن مجددِ كسانى كه در اثر صاعقه از بین رفتند، به دنبال پریشانى و نگرانى و دعاى حضرت موسى علیه السلام بود كه در سوره ى اعراف [345] ان شاءاللّه بحث آن خواهد آمد. 345) اعراف، 155. پيام ها 1- رجعت و معاد، امر محالى نیست. بعضى از مردگان در همین دنیا زنده شده اند. «بعثناكم من بعد موتكم» 2- رمز بروز برخى تلخى ها و سپس نجات از آنها، پیدا شدن روحیّه ى شكرگزارى است. «بعثناكم ... لعلكم تشكّرون» دوستان حتماً صوت تفسیر را گوش کنید🌸 👇👇👇 https://eitaa.com/Tafsi_rnour لینک کانال تفسیر نور 👆👆 روزی چند آیه با تفسیر در این کانال خواهیم گذاشت، تشریف بیاورید 🙏💐❤️

سوره 2. #بقره آيه 57 صوت تفسیر آيه وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمْ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُواْ مِن طَيِّبَتِ مَا رَزَقْنَكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ‏ ترجمه و ابر را بر شما سایبان ساختیم و «منّ» و «سَلوى » بر شما نازل كردیم (و گفتیم:) از نعمت هاى پاكیزه اى كه به شما روزى دادیم بخورید، (ولى شما با بهانه جویى هاى خود، كفران نعمت كردید. بدانید كه) آنها به ما ستم نكردند، بلكه به خودشان ستم نمودند. نکته ها پس از نجات بنى اسرائیل از سلطه ى فرعون، به آنان دستور داده شد كه وارد سرزمین فلسطین شوند. آنها به بهانه ى اینكه در آنجا افراد ستمگرى هستند، سرپیچى كرده و به موسى گفتند: با خدایت به جنگ آنان برو، ما همین جا نشسته ایم. قهر خداوند آنها را فراگرفت و مدّت چهل سال در بیابانِ «تیه» ماندگار شدند، ولى خداوند در آنجا نیز براى آنان ابرها را چون سایه بان قرار داد و دو نوع غذاى طبیعى و گوارا به نام هاى مَنّ و سَلوى ، در دسترس آنان گذاشت. «غَمام» به ابر بى باران گفته مى شود كه فقط سایه ایجاد مى كند، ابرهاى باران دار را «سحاب»، «غیم» و«مزن» مى گویند. «مَنّ»، به شیره ى مخصوص درختان كه چون قطره بر روى آنها مى نشیند، گفته مى شود كه همان صَمغ است وبرخى به معنى عسل وقارچ گرفته اند. «سَلوى» به پرندگانى مخصوص كه شبیه كبوترند مى گویند. پيام ها 1- ابر و باد و باران، ... دوستان حتماً صوت تفسیر را گوش کنید🌸 👇👇👇 https://eitaa.com/Tafsi_rnour لینک کانال تفسیر نور 👆👆 روزی چند آیه با تفسیر در این کانال خواهیم گذاشت، تشریف بیاورید 🙏💐❤️

سوره 2. #بقره آيه 58 صوت تفسیر آيه وَ إِذْ قُلْنَا ادْخُلُواْ هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُواْ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّداً وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَيَكُمْ وَ سَنَزِيدُ الُْمحْسِنِينَ‏ ترجمه و (به خاطر بیاورید) زمانى كه گفتیم: وارد این قریه (بیت المقدّس) شوید و از (نعمت هاى فراوان) آن، هر چه مى خواهید با گوارایى بخورید و از درِ (معبد بیت المقدّس) سجده كنان و خاشعانه وارد شوید و بگویید: «حِطّة» (گناهان ما را بریز)، تا ما خطاهاى شما را ببخشیم و به نیكوكاران، پاداشى افزون خواهیم داد. نکته ها چنانكه در سوره ى مائده [346] آمده، مراد از «قریه» در این آیه، بیت المقدّس است. پس از چهل سال ماندن در بیابان تیه، بنى اسرائیل مأمور شد كه وارد شهر بیت المقدّس شده و به معبد درآیند و موقع داخل شدن به مسجد، كلمه ى مباركه «حِطّة» را بگویند. «حطّة» به معناى ریزش گناهان و طلب عفو و اظهار توبه است. در تفسیر اطیب البیان آمده است كه مراد از باب، دروازه ى شهر نیست، بلكه درب مسجد است كه الآن هم به نام «باب الحطّة» معروف مى باشد و مراد از «سُجّداً» نیز سجده ى شكر، بعد از ورود به مسجد است. 346) مائده، 21. پيام ها 1- تأمین معاش مردم، مقدّم بر فرمان به عبادت و مقدّمه اى بر آن است. «كلوا... سجّداً» 2- براى ورود به مكان هاى مقدّس، احترام مخصوص لازم است.«ادخلوا...سجداً» 3- بخشش، از اوست... دوستان حتماً صوت تفسیر را گوش کنید🌸 👇👇👇 https://eitaa.com/Tafsi_rnour لینک کانال تفسیر نور 👆👆 روزی چند آیه با تفسیر در این کانال خواهیم گذاشت، تشریف بیاورید 🙏💐❤️

سوره 2. #بقره آيه 59 صوت تفسیر آيه فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلاً غَيْرَ الَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجْزاً مِّنَ السَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ‏ ترجمه امّا ستمگران (آن سخن را) به سخن دیگرى غیر از آنچه به ایشان گفته شده بود، تبدیل كردند (وبه جاى حطّه، به عنوان مسخره گفتند: حنطه، یعنى گندم.) پس ما بر آن ستمكاران به سزاى گناهى كه مرتكب مى شدند، عذابى از آسمان فرو فرستادیم. نکته ها در آیات 161 و162 سوره اعراف، مشابه این آیه وآیه ى قبل تكرار شده وكلمه ى «رجز» به معناى عذاب، بیمارى طاعون و حالت اضطراب بكار رفته است. سنّت خداوند، نزول رحمت است و به همین دلیل، بهترین غذا «منّ وسَلوى » براى بنى اسرائیل نازل شد، ولى بخاطر كج روى، عذاب از آسمان نازل مى شود. پيام ها 1- ظلم و گناه، زمینه ساز تغییر و تحریف قانون است. «فبدّل الّذین ظلموا» 2- تا وقتى كه روش و شیوه كارى بیان نشده، انسان آزاد است تا با نظر خود عمل كند، ولى بعد از بیان روشها، عذرى در تغییر آن نیست. «قیل لهم» 3- جزاى تحریف گران قوانین الهى، قهر و عذاب است. «رجزاً من السماء» 4- همه ى پاداش ها و كیفرها مربوط به آخرت نیست، بلكه بعضى از كیفرها در همین دنیا صورت مى پذیرد. «فانزلنا... رجزاً من السماء» 5 - اگر كج روى براى انسان عادت شد، قهر الهى فرا مى رسد. « كانوا یفسقون» دوستان حتماً صوت تفسیر را گوش کنید🌸 👇👇👇 https://eitaa.com/Tafsi_rnour لینک کانال تفسیر نور 👆👆 روزی چند آیه با تفسیر در این کانال خواهیم گذاشت، تشریف بیاورید 🙏💐❤️

سوره 2. #بقره آيه 60 صوت تفسیر آيه وَإِذْ اسْتَسْقَى‏ مُوسَى‏ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُواْ وَ اشْرَبُواْ مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلاَ تَعْثَواْ فِى الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ‏ ترجمه و (بخاطر بیاور) زمانى كه موسى براى قوم خویش طلب آب كرد، به او گفتیم: عصاى خود را به سنگ بزن، ناگاه دوازده چشمه ى آب از آن بشكافت و جوشید، (بطورى كه) هر یك از افراد (طوائف دوازده گانه بنى اسرائیل) آبشخور خود را شناخت. (گفتیم:) از روزى الهى بخورید و بیاشامید و در زمین، تبهكارانه فساد نكنید! نکته ها در عدد دوازده، رمزى نهفته است. عدد ماهها، عدد نقباى بنى اسرائیل و تعداد حواریون حضرت عیسى علیه السلام و عدد ائمه ى معصومین علیهم السلام، دوازده است. در آیه، همراه با كلمه ى «مفسدین »، «لاتعثوا» نیز آمده است. «عثوا» به معنى فساد شدید است و شاید در كنار هم قرار گرفتن این دو كلمه، مى خواهد از توجّه و تعمّد و روحیّه ى فساد انگیزى نهى كند. چرا كه لغزشِ غیر عمد و بدون قصد فتنه انگیزى، مورد عفو قرار مى گیرد. پيام ها 1- انبیا، در فكر تأمین نیازهاى مادّى مردم نیز هستند. «اذ استسقى موسى لقومه» 2- همه چیز، حتّى آبِ خوردن را از خداوند بخواهیم. «استسقى» 3- قوانین طبیعت، محكوم اراده ى خداوند است. «اضرب... فانفجرت» خداوند هم سبب ساز... دوستان حتماً صوت تفسیر را گوش کنید🌸 👇👇👇 https://eitaa.com/Tafsi_rnour لینک کانال تفسیر نور 👆👆 روزی چند آیه با تفسیر در این کانال خواهیم گذاشت، تشریف بیاورید 🙏💐❤️