🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ #تفسیر:(آيه ١٧٧): در اين آيه مطلب را بطور وسيعتر، عنوان كرده و مى‌فرمايد: نه تنها افرادى كه به سرعت در راه كفر، پيش مى‌روند چنين هستند «بلكه تمام كسانى كه به نوعى راه كفر را پيش گرفته‌اند و ايمان را از دست داده و در مقابل آن، كفر خريدارى نموده‌اند، هرگز به خدا زيان نمى‌رسانند» و زيان آن، دامنگير خودشان مى‌شود (إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيْمانِ لَنْ يَضُرُّوا اللّهَ شَيْئاً) . 🌀و در پايان آيه مى‌فرمايد: «آنها عذاب دردناكى دارند» (وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ). 🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ @Tafsirenemooneh

🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ #سوره_آل_عمران ــ #آیه ۱۷۸ وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوٓا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوٓا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ و كسانی كه كافر شدند، گمان نكنند مهلتی كه به آنان می‌دهیم به سودشان خواهد بود، جز این نیست كه مهلتشان می‌دهیم تا بر گناه خود بیفزایند، و برای آنان عذابی خوار كننده است. 🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ @Tafsirenemooneh

🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ #تفسیر:(آيه ١٧٨):سنگين بارها! 🌀اين آيه نيز بحثهاى مربوط به حادثۀ #احد و حوادث بعد از آن را تكميل مى‌كند زيرا، يك جا روى سخن را به #پيامبر و در جاى ديگر به #مؤمنان و در اينجا روى سخن به #مشركان است و در بارۀ #سرنوشت شومى كه در پيش دارند سخن مى‌گويد، و مى‌فرمايد: «گمان نكنند آنهايى كه كافر شدند، مهلتى كه به ايشان مى‌دهيم براى آنها خوب است» (وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ) . سپس مى‌فرمايد: «بلكه مهلت مى‌دهيم تا به #گناه و #طغيان خود بيفزايند» (إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً) . 🌀و در پايان #آيه به سرنوشت آنها اشاره كرده مى‌فرمايد: «و براى آنها عذاب خوار كننده‌اى است» (وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ) . 🌀آيۀ فوق به آنها اخطار مى‌كند كه هرگز نبايد امكاناتى را كه خدا در اختيارشان گذاشته و پيروزيهايى كه گاهگاه نصيبشان مى‌شود و آزادى عملى كه دارند دليل بر اين بگيرند كه افرادى #صالح و #درستكار هستند و يا نشانه‌اى از خشنودى خدا نسبت به خودشان فكر كنند. 🌀ضمناً، آيۀ فوق به اين سؤال كه در ذهن بسيارى وجود دارد، پاسخ مى‌گويد كه چرا جمعى از ستمگران و افراد گنهكار و آلوده اين همه غرق نعمتند و مجازات نمى‌بينند. قرآن مى‌گويد: اينها افراد غير قابل اصلاحى هستند كه طبق سنّت #آفرينش و اصل آزادى اراده و #اختيار به حال خود واگذار شده‌اند، تا به آخرين مرحلۀ #سقوط برسند و مستحقّ حدّ اكثر مجازات شوند. 🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ @Tafsirenemooneh

🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ #سوره_آل_عمران ــ #آیه ۱۷۹ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَآ أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَآءُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ خدا بر آن نیست كه مؤمنان را بر این [وضعی‌] كه شما بر آن قرار دارید [كه منافق از مؤمن، و خوب از بد مشخص نیست‌] واگذارد، [بر آن است‌] تا پلید را از پاك [به سبب آزمایش‌های‌مختلف‌] جدا سازد. و خدا بر آن نیست كه شما را بر غیب آگاه كند. ولی خدا از میان فرستادگانش هر كس را بخواهد [برای آگاه كردن به غیب‌] برمی‌گزیند، پس به خدا و فرستادگانش ایمان آورید. و اگر ایمان آورید و تقوا پیشه كنید، برای شما پاداشی بزرگ خواهد بود. 🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ @Tafsirenemooneh

🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ #تفسیر:(آيه ١٧٩): مسلمانان تصفيه مى‌شوند! 🌀قبل از حادثۀ #احد موضوع «منافقان» زياد مطرح نبود، امّا بعد از شكست احد و آماده شدن زمينه براى فعاليّت #منافقان، مسلمانان فهميدند دشمنانى خطرناكتر دارند و اين يكى از نتايج حادثۀ احد بود. 🌀 آيۀ مورد بحث كه آخرين آيه‌اى است كه در اينجا از حادثۀ احد بحث مى‌كند اين حقيقت را به صورت يك قانون كلى بيان نموده و مى‌گويد: «چنين نبود كه خداوند مؤمنان را به همان صورت كه شما هستيد واگذارد (و آنها را تصفيه نكند) مگر آن كه ناپاك را از پاك متمايز و جدا سازد» (ما كانَ اللّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلى ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ) . 🌀اين يك حكم عمومى است كه هر كس ادّعاى ايمان كند به حال خود رها نمى‌شود بلكه با آزمايشهاى پى در پى خداوند، بالاخره #اسرار درون او فاش مى‌گردد. 🌀در اينجا ممكن بود سؤالى مطرح شود و آن اين كه خدا كه از اسرار درون همه كس آگاه است چه مانعى دارد كه مردم را از وضع آنها آگاه كند و از طريق علم #غيب، مؤمن از منافق شناخته شود. 🌀قسمت دوّم آيه به اين سؤالات پاسخ مى‌گويد كه: «هيچ گاه خداوند اسرار پنهانى و علم غيب را در اختيار شما نخواهد گذارد» (وَ ما كانَ اللّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ) . زيرا آگاهى بر اسرار نهانى مشكلى را براى مردم حل نمى‌كند بلكه باعث از هم پاشيدن پيوندهاى اجتماعى و از بين رفتن تلاش و كوشش در ميان تودۀ مردم مى‌گردد. و از همه مهمتر اين كه بايد ارزش اشخاص از طريق اعمال آنها روشن گردد. 🌀سپس پيامبران خدا را، از اين حكم استثناء كرده و مى‌فرمايد: «خداوند هر زمان بخواهد از ميان پيامبرانش، كسانى را انتخاب مى‌كند و گوشه‌اى از «علم غيب» بى‌پايان خود و اسرار درون مردم را كه شناخت آن براى تكميل رهبرى آنها لازم است در اختيار آنان قرار مى‌دهد» (وَ لكِنَّ اللّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشاءُ) . 🌀منظور از «مشيّت» و خواست خدا، همان «ارادۀ آميخته با حكمت» است يعنى خدا هر كس را شايسته ببيند و حكمتش اقتضا كند، به اسرار غيب آگاه مى‌سازد. 🌀در پايان آيه، خاطر نشان مى‌سازد، اكنون كه ميدان زندگى ميدان آزمايش و جدا سازى پاك از ناپاك و مؤمن از منافق است، پس شما براى اين كه از اين بوته #آزمايش، خوب به درآييد «به خدا و پيامبران او ايمان آوريد» (فَآمِنُوا بِاللّهِ وَ رُسُلِهِ) . 🌀 امّا تنها به ايمان آوردن اكتفا نمى‌كند و مى‌فرمايد «اگر ايمان بياوريد و تقوا پيشه كنيد، اجر و پاداش بزرگ در انتظار شماست» (وَ إِنْ تُؤْمِنُوا وَ تَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ) . 🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ @Tafsirenemooneh

🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ #سوره_آل_عمران ــ #آیه ۱۸۰ وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَآ آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ ۖ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ ۖ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ كسانی كه خدا به آنچه از فضلش به آنان داده بخل می‌ورزند، گمان نكنند كه آن بخل به سود آنان است، بلكه آن بخل به زیانشان خواهد بود. به زودی آنچه به آن بخل ورزیدند در روز قیامت گردنبند گردنشان می‌شود. و میراث آسمان‌ها و زمین فقط در سیطره مالكیّت خداست، و خدا به آنچه انجام می‌دهید آگاه است. 🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ @Tafsirenemooneh

🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ #تفسیر:(آيه ١٨٠):طوق سنگين اسارت! 🌀 اين آيه سرنوشت بخيلان را در روز رستاخيز، توضيح مى‌دهد، همانها كه در جمع آورى و حفظ ثروت مى‌كوشند و از #انفاق كردن در راه بندگان خدا، خود دارى مى‌كنند. گر چه در آيه، نامى از #زكات و حقوق #واجب مالى برده نشده، ولى در #روايات اهل بيت «عليهم السّلام» و گفتار مفسّران، آيه به مانعان زكات تخصيص داده شده است. 🌀آيه مى‌گويد: «افرادى كه بخل مى‌ورزند و از آنچه خداوند از #فضل خود به آنها داده در راه او نمى‌دهند، تصوّر نكنند به سود آنهاست، بلكه اين كار به زيان آنها تمام مى‌شود» (وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ) . «بلكه (بر خلاف تصور آنها) اين كار به زيان آنها تمام مى‌شود» (بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ) . 🌀سپس سرنوشت آنها را در #رستاخيز، چنين توصيف مى‌كند: «به زودى در روز #قيامت آنچه (اموالى) را كه نسبت به آن بخل ورزيدند، همانند #طوقى در گردنشان مى‌افكنند» (سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ) . 🌀از اين جمله استفاده مى‌شود، اموالى كه حقوق واجب آن، پرداخت نشده و اجتماع از آن بهره‌اى نگرفته است و تنها در مسير هوسهاى فردى و گاهى مصارف جنون آميز به كار گرفته شده و يا بى‌دليل روى هم انباشته گرديده، همانند ساير اعمال زشت انسان، در روز رستاخيز طبق قانون «تجسّم اعمال» تجسّم مى‌يابد. و به صورت #عذاب دردناكى در خواهد آمد. 🌀سپس آيه اشاره به يك نكتۀ ديگر مى‌كند، و مى‌گويد: اين اموال چه در راه خدا و بندگان او #انفاق شود يا نشود بالأخره از صاحبان آن جدا خواهد شد «و خداوند #وارث همۀ ميراثهاى زمين و آسمان خواهد بود» (وَ لِلّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ) . اكنون كه چنين است چه بهتر كه پيش از جدا شدن از آنها، از بركات معنوى آن بهره‌مند گردند، نه، تنها از حسرت و مسؤوليت آن! 🌀و در پايان آيه مى‌فرمايد: «خدا از اعمال شما آگاه است» (وَ اللّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) . بنابراين، اگر #بخل بورزيد مى‌داند و اگر در راه كمك به جامعه انسانى از آن استفاده كنيد آن را نيز مى‌داند و به هر كس پاداش مناسبى خواهد داد. 🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ @Tafsirenemooneh

🌸🌸🌿🌸🌸🌿🌸🌸🌿 #سوره_آل_عمران ــ #آیه ۱۸۱ لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوٓا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَآءُ ۘ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَآءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ محقّقاً خدا سخن كسانی را كه گفتند: «خدا نیازمند است و ما بی‌نیازیم»، شنید. بی‌تردید آنچه را گفتند، و [نیز] كشتن پیامبران را از روی ستم [در پرونده اعمالشان‌] می‌نویسیم، و [روز قیامت‌] می‌گوییم: عذاب سوزان را بچشید. 🌸🌸🌿🌸🌸🌿🌸🌸🌿 @Tafsirenemooneh

🌸🌸🌿🌸🌸🌿🌸🌸🌿 🍃(آيه ١٨١): # شأن نزول: 🍃اين آيه و آيۀ بعد دربارۀ توبيخ و سرزنش #يهود نازل شده است. پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» نامه‌اى به يهود «بنى قينقاع» نوشت و در طى آن، آنها را به انجام #نماز و پرداخت #زكات، و دادن قرض به خدا (منظور از اين جمله #انفاق در راه خداست كه براى تحريك حدّاكثر عواطف مردم از آن چنين تعبير شده است) دعوت نمود. فرستادۀ پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» به خانه‌اى كه مركز تدريس مذهبى يهوديان بود و بيت المدارس نام داشت وارد شد، و نامه را به دست «فنحاص» دانشمند بزرگ يهود داد، او پس از مطالعۀ نامه، با لحن استهزا آميزى گفت: اگر سخنان شما راست باشد، بايد گفت: خدا فقير است و ما غنى و بى‌نياز! زيرا اگر او فقير نبود، از ما #قرض نمى‌خواست! به علاوه محمد «صلّى اللّه عليه و آله» معتقد است، خدا شما را از #رباخوارى نهى كرده، در حالى كه خود او در برابر انفاقها به شما وعدۀ ربا و فزونى مى‌دهد! ولى بعداً «فنحاص» انكار كرد چنين سخنانى را گفته باشد در اين موقع اين دو آيه نازل گشت. 🌸🌸🌿🌸🌸🌿🌸🌸🌿 @Tafsirenemooneh

🌸🌸🌿🌸🌸🌿🌸🌸🌿 #تفسير: در اين آيه مى‌گويد: «خدا سخن كفرآميز آنان (يهود) را كه گفتند: خداوند #فقير است و ما #غنى هستيم شنيد» (لَقَدْ سَمِعَ اللّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللّهَ فَقِيرٌ وَ نَحْنُ أَغْنِياءُ) . بنابراين، انكار آنها بيهوده است، سپس مى‌گويد: نه تنها سخنان آنها را مى‌شنويم «بلكه همۀ آنها را خواهيم نوشت و (همچنين) به قتل رسانيدن پيامبران را به ناحق» مى‌نويسيم (سَنَكْتُبُ ما قالُوا وَ قَتْلَهُمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ) . 🍃ثبت و حفظ اعمال آنها براى اين است كه روز #رستاخيز آن را در برابر آنها قرار مى‌دهيم «و مى‌گوييم اكنون نتيجۀ اعمال خود را به صورت عذاب سوزان بچشيد» (وَ نَقُولُ ذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ). 🌸🌸🌿🌸🌸🌿🌸🌸🌿 @Tafsirenemooneh