eitaa logo
📚 برگزیدهء تفسیر نمونه 📚
1.8هزار دنبال‌کننده
153 عکس
2 ویدیو
0 فایل
برگزیدهء تفسیر نمونه آیت الله مکارم شیرازی🌟🌼 بسیاری از لحظات عمر ما به پای فیلمهای بی سروتَه یا کارهای بی ارزش تلف میشود! بیایید کمی به فکر آینده و ابدیّت خود باشیم. کوچ نزدیک است، با دست خالی آمده ایم، با دست خالی نرویم.
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃 (آيه ١٦٢) :آنها كه در جهاد شركت نكردند! ☘ در آيات گذشته در جوانب مختلف و نتايج آن بحث شد. اكنون نوبت و سست ايمانى است كه به از آنها در ميدان حضور نيافتند، مورد بحث آنها را تشريح مى‌كند و مى‌گويد: «آيا كسانى كه فرمان خدا را كردند و از او پيروى نمودند، همانند كسانى هستند كه به سوى خشم خدا باز گشتند و آنها و بازگشت و پايان كار آنها، زشت و ناراحت كننده است» (أَ فَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللّهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللّهِ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ) . 🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃🌹 @Tafsirenemooneh
☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 (آيه ١٦٦): بايد صفوف مشخص شود! 🍂 آيۀ مورد بحث اين نكته را تذكّر مى‌دهد كه هر مصيبتى (مانند ) كه پيش مى‌آيد علاوه بر اين كه بدون علّت نيست وسيلۀ است براى جدا شدن صفوف راستين از و يا افراد سست ايمان، لذا در قسمت اوّل آيه مى‌فرمايد: «آنچه در روز آن روز كه جمعيّت مسلمانان با به هم در آويختند بر شما وارد شد به فرمان خدا بود و طبق خواست و او صورت گرفت» (وَ ما أَصابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ فَبِإِذْنِ اللّهِ) . 🍂منظور از «اذن الله» (فرمان خدا) همان و اوست كه به صورت در عالم هستى منعكس شده است. 🍂و در پايان مى‌فرمايد: يكى ديگر از آثار اين ، اين بود كه: «صفوف و از هم مشخص شود و افراد با ايمان از سست ايمان شناخته گردند» (وَ لِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ) . ☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 @Tafsirenemooneh
🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱 (آيه ١٧١) : اين آيه در حقيقت تأكيد و توضيح بيشترى دربارۀ است كه شهيدان بعد از كشته شدن دريافت مى‌كنند «آنها از دو جهت خوشحال و مى‌شوند: 🍃نخست از اين جهت كه نعمتهاى خداوند را دريافت مى‌دارند، نه تنها نعمتهاى او بلكه او (كه همان افزايش و تكرار است) نيز شامل حال آنها مى‌شود» (يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللّهِ وَ فَضْلٍ) . 🍃ديگر اين كه «آنها مى‌بينند كه خدا پاداش را ضايع نمى‌كند» نه پاداش و نه پاداش مجاهدان راستينى كه شربت ننوشيدند (وَ أَنَّ اللّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ) . 🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱 @Tafsirenemooneh
🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱 :(آيه ١٧٤) : به دنبال آن ايمان و پايمردى آشكار، در اين آيه نتيجۀ عمل آنها را بيان كرده، چنين مى‌گويد: «آنها از اين ميدان، با نعمت و پروردگار برگشتند» (فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللّهِ وَ فَضْلٍ) . 🍃سپس به عنوان تأكيد مى‌فرمايد: «آنها در اين جريان، كوچكترين ناراحتى نديدند» (لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ) . با اين كه «خشنودى خدا را به دست آوردند و از فرمان او متابعت كردند» (وَ اتَّبَعُوا رِضْوانَ اللّهِ) . «و خداوند، و بزرگى دارد كه در انتظار واقعى و راستين است» (وَ اللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ) . 🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱 @Tafsirenemooneh
🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ :(آيه ١٧٨):سنگين بارها! 🌀اين آيه نيز بحثهاى مربوط به حادثۀ و حوادث بعد از آن را تكميل مى‌كند زيرا، يك جا روى سخن را به و در جاى ديگر به و در اينجا روى سخن به است و در بارۀ شومى كه در پيش دارند سخن مى‌گويد، و مى‌فرمايد: «گمان نكنند آنهايى كه كافر شدند، مهلتى كه به ايشان مى‌دهيم براى آنها خوب است» (وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ) . سپس مى‌فرمايد: «بلكه مهلت مى‌دهيم تا به و خود بيفزايند» (إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً) . 🌀و در پايان به سرنوشت آنها اشاره كرده مى‌فرمايد: «و براى آنها عذاب خوار كننده‌اى است» (وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ) . 🌀آيۀ فوق به آنها اخطار مى‌كند كه هرگز نبايد امكاناتى را كه خدا در اختيارشان گذاشته و پيروزيهايى كه گاهگاه نصيبشان مى‌شود و آزادى عملى كه دارند دليل بر اين بگيرند كه افرادى و هستند و يا نشانه‌اى از خشنودى خدا نسبت به خودشان فكر كنند. 🌀ضمناً، آيۀ فوق به اين سؤال كه در ذهن بسيارى وجود دارد، پاسخ مى‌گويد كه چرا جمعى از ستمگران و افراد گنهكار و آلوده اين همه غرق نعمتند و مجازات نمى‌بينند. قرآن مى‌گويد: اينها افراد غير قابل اصلاحى هستند كه طبق سنّت و اصل آزادى اراده و به حال خود واگذار شده‌اند، تا به آخرين مرحلۀ برسند و مستحقّ حدّ اكثر مجازات شوند. 🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ @Tafsirenemooneh
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 : از مقاومت خسته نشويد: 🔰اين آيه در حقيقت هشدار و آماده باشى است به همۀ كه گمان نكنند حوادث سخت زندگى آنها، پايان يافته و يا مثلاً با كشته شدن «كعب بن اشرف»، شاعر بدزبان و آشوب طلب، ديگر ناراحتى و زخم زبان از نخواهند ديد، نخست مى‌فرمايد: «شما در جان و مالتان مورد آزمايش قرار خواهيد گرفت» (لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ) . 🔰 در جملۀ بعد مى‌گويد: «بطور مسلّم در آينده از اهل كتاب ( و ) و سخنان ناراحت‌كننده فراوانى خواهيد شنيد» (وَ لَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ مِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذىً كَثِيراً) . 🔰 سپس به وظيفه‌اى كه مسلمانان در برابر اين گونه حوادث سخت و دردناك دارند اشاره كرده و مى‌گويد: «اگر به خرج دهيد، باشيد، و و پيشه كنيد، اين از كارهايى است كه (نتيجۀ آن روشن است و لذا) هر انسان عاقلى بايد تصميم انجام آن را بگيرد» (وَ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) . 🔰تقارن «صبر» و «تقوا» در آيه گويا اشاره به اين است كه بعضى افراد در عين استقامت و ، زبان به و باز مى‌كنند، ولى واقعى صبر و استقامت را همواره با تقوا مى‌آميزند، و از اين امور دورند. 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 @Tafsirenemooneh
🖤🖤💠🖤🖤💠🖤🖤💠 : (آيه ٦٢) : آرامش روح در سايۀ ايمان! ♦️ چون در آيات گذشته قسمتهايى از حالات مشركان و افراد بى‌ايمان مطرح شده بود. از اين به بعد شرح حال مخلص و مجاهد و پرهيزكار كه درست در نقطۀ مقابل هستند بيان گرديده، آيه مى‌گويد: «آگاه باشيد كه اولياى خدا نه ترسى بر آنان است و نه غمى دارند» (أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ). منظور غمهاى مادّى و ترسهاى دنيوى است، وگرنه دوستان خدا وجودشان از خوف او مالامال است، ترس از عدم انجام وظايف و مسؤوليّتها، و اندوه بر آنچه از موفقيّتها از آنان فوت شده، كه اين ترس و اندوه جنبۀ معنوى دارد و مايۀ تكامل وجود انسان و ترقّى اوست. ♦️ به عكس ترس و اندوه‌هاى مادّى كه مايۀ انحطاط و تنزّل است. اولياء خدا كسانى هستند، كه ميان آنان و خدا حائل و فاصله‌اى نيست، حجابها از قلبشان كنار رفته، و در پرتو نور معرفت و ايمان و عمل پاك، خدا را با چشم دل چنان مى‌بينند كه هيچ گونه شكّ و ترديدى به دلهايشان راه نمى‌يابد، و به خاطر همين آشنايى با خدا ماسواى خدا در نظرشان كوچك و كم ارزش و ناپايدار و بى‌مقدار است. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
◼️💢◼️💢◼️💢◼️💢 [ بیستمین سورهء قرآن مجید] ✔️اين سوره در نازل شده و ١٣٥ آيه است. 🔹محتواى سوره: ✔️اين سوره نيز همانند ساير سوره‌هاى «مكّى» بيشتر سخن از «مبدأ» و «معاد» مى‌گويد. ✔️ بخش اوّل: اشارۀ كوتاهى به عظمت قرآن و بخشى از صفات جلال و جمال پروردگار است. ✔️ و در بخش دوّم: كه بيش از هشتاد آيه را در بر مى‌گيرد از داستان (ع) سخن مى‌گويد. ✔️ در سوّمين بخش: دربارۀ و قسمتى از خصوصيات سخن مى‌گويد. ✔️ در بخش چهارم: سخن از قرآن و عظمت آن است. ✔️ و در بخش پنجم: سرگذشت و را در بهشت و سپس ماجراى وسوسۀ و سرانجام هبوط آنها را در زمين، توصيف مى‌كند. ✔️ و بالاخره در آخرين قسمت، نصيحت و اندرزهاى بيدار كننده‌اى، براى همۀ بيان مى‌دارد. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
💐💐🌾💐💐🌾💐💐🌾 : (آيه ٨٨) : 🔹 «سرانجام ما دعاى او را اجابت كرديم و از غم و اندوه رهائيش بخشيديم» (فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ). 🔹 آرى «و اينگونه ما مؤمنان را نجات مى‌بخشيم» (وَ كَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ). 🔹 اين يك برنامۀ اختصاصى براى نبود، بلكه هركس از از تقصير خويش، عذر به درگاه خدا آورد، و از ذات پاكش مدد و رحمت طلبد ما دعايش را مستجاب و اندوهش را بر طرف خواهيم كرد. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
◼️💢◼️💢◼️💢◼️💢◼️💢 به نام خداوند بخشندۀ بخشايشگر : (آيه ١) : صفات برجسته ! ✍ در آغاز اين سوره به سرنوشت لذّت بخش و پر افتخار مؤمنان پيش از بيان صفات آنها اشاره شده تا شعله‌هاى شوق و عشق را در دلها براى رسيدن به اين افتخار بزرگ زنده كند. ✍ مى‌فرمايد: شدند» (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ) . و به هدف نهايى خود در تمام ابعاد رسيدند. ✍ «فلاح و رستگارى» معنى وسيعى دارد كه هم پيروزيهاى مادّى را شامل مى‌شود، و هم معنوى را، و در مورد مؤمنان هر دو بُعد منظور است. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
◼️🔰◼️🔰◼️🔰◼️🔰◼️🔰 : (آيه ٨) : 🔹در اين آيه به پنجمين و ششمين صفت برجستۀ اشاره كرده، مى‌گويد: «و آنها كه و خود را رعايت مى‌كنند» (وَ الَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ راعُونَ). 🔹 حفظ و اداى امانت و همچنين پايبند بودن به عهد و پيمان در برابر خالق و خلق از صفات بارز مؤمنان است. در مفهوم وسيع امانتهاى خدا و پيامبران الهى و همچنين امانتهاى مردم جمع است، نعمتهاى مختلف خدا هر يك امانتى از امانات او هستند، آيين حقّ، كتب آسمانى، دستورالعملهاى پيشوايان راه حقّ و همچنين اموال و فرزندان و پستها و مقامها، همه امانتهاى اويند كه مؤمنان در حفظ و اداى حقّ آنها مى‌كوشند. 🔹 همچنين از مهمترين وديعه‌هاى الهى است كه بايد آن را به اهلش سپرد. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
◼️🔰◼️🔰◼️🔰◼️🔰◼️🔰 : (آيه ٩) : 🔹در اين آيه آخرين ويژگى را كه محافظت بر بيان كرده، مى‌گويد: «و آنها بر نمازشان مواظبت مى‌نمايند» (وَ الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ). 🔹 جالب اينكه: نخستين ويژگى مؤمنان را «خشوع در نماز» و آخرين صفت آنها را «محافظت بر نماز» شمرده است، از نماز شروع مى‌شود و به نماز ختم مى‌گردد چرا كه نماز مهمترين رابطۀ خلق و خالق است كه هرگاه با آدابش انجام گيرد زمينۀ مطمئنى براى همۀ خوبيها و نيكيها خواهد بود. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh