☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃
#تفسیر(آيه ١٦٥) :بررسى ديگرى روى جنگ احد!
🍂جمعى از مسلمانان از نتايج دردناك #جنگ، غمگين و نگران بودند، خداوند در اين #آيه سه نكته را به آنها گوشزد مى‌كند.
🍂 ١-شما نبايد از نتيجۀ يك #جنگ نگران باشيد، بلكه همۀ برخوردهاى خود را با #دشمن روى هم محاسبه كنيد «اگر به شما در اين ميدان، #مصيبتى رسيد در ميدان ديگر (ميدان #جنگ_بدر) دو برابر آن را به #دشمن وارد ساختيد» (أَ وَ لَمّا أَصابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْها) . زيرا آنها در #احد هفتاد نفر از شما را شهيد كردند، در حالى كه هيچ اسير نگرفتند ولى شما در #بدر هفتاد نفر از آنها را به قتل رسانديد و هفتاد نفر را اسير كرديد.
🍂 ٢- «شما مى‌گوييد: اين مصيبت از كجا دامنگيرتان شد» (قُلْتُمْ أَنّى هذا) . ولى «اى #پيامبر! به آنها بگو: اين #مصيبت از وجود خود شما سر چشمه گرفته و عوامل #شكست را بايد در خودتان جستجو كنيد» (قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ) .
🍂 ٣-شما نبايد از آينده، نگران باشيد «زيرا خداوند بر همه چيز #قادر و #تواناست» و اگر نقاط ضعف خود را #جبران كنيد، مشمول #حمايت او خواهيد شد (إِنَّ اللّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) .
☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃
@Tafsirenemooneh
☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃
#تفسیر(آيه ١٦٧) :
🍂در اين آيه به اثر ديگرى اشاره كرده، مى‌فرمايد: «تا كسانى كه #نفاق ورزيدند شناخته شوند» (وَ لِيَعْلَمَ الَّذِينَ نافَقُوا) .
🍂سپس #قرآن گفتگويى كه ميان بعضى از #مسلمانان و #منافقين، قبل از #جنگ ردّ و بدل شد به اين صورت بيان مى‌كند: بعضى از مسلمانان (كه طبق نقل ابن عباس «عبد اللّه بن عمر بن حزام» بوده است) هنگامى كه ديد «عبد اللّه بن ابى سلول» با يارانش خود را از #لشكر اسلام كنار كشيده و تصميم بازگشت به مدينه دارند «گفت: بياييد يا به خاطر #خدا و در راه او #پيكار كنيد و يا لا اقل در برابر خطرى كه #وطن و خويشان شما را #تهديد مى‌كند #دفاع نماييد» (وَ قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللّهِ أَوِ ادْفَعُوا) . ولى آنها به يك بهانۀ واهى دست زدند و «گفتند: ما اگر مى‌دانستيم #جنگ مى‌شود بى‌گمان از شما پيروى مى‌كرديم» (قالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتالاً لاَتَّبَعْناكُمْ) . اينها #بهانه‌اى بيش نبود، هم وقوع #جنگ حتمى بود و هم #مسلمانان در آغاز #پيروز شدند و اگر شكستى دامنگيرشان شد، بر اثر اشتباهات و خلافكاريهاى خودشان بود، خداوند مى‌گويد: آنها #دروغ مى‌گفتند: «آنها در آن روز به كفر نزديكتر از ايمان بودند» (هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمانِ) .
🍂از جملۀ فوق استفاده مى‌شود كه #كفر و #ايمان داراى درجاتى است كه به #عقيده و طرز عمل انسان بستگى دارد. «آنها به زبان چيزى مى‌گويند كه در دل ندارند» (يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ) . آنها به خاطر #لجاجت روى پيشنهاد خود، دائر به #جنگ كردن در خود #مدينه، و با ترس از ضربات #دشمن و يا بى‌علاقگى به #اسلام از شركت در ميدان جنگ خوددارى كردند. «ولى خداوند به آنچه #منافقان كتمان مى‌كنند آگاهتر است» (وَ اللّهُ أَعْلَمُ بِما يَكْتُمُونَ) .
🍂 هم در اين جهان پرده از چهرۀ آنان برداشته و قيافۀ آنها را به #مسلمانان نشان مى‌دهد و هم در #آخرت به حساب آنها رسيدگى خواهد كرد.
☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃
@Tafsirenemooneh
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
#تفسير: از مقاومت خسته نشويد:
🔰اين آيه در حقيقت هشدار و آماده باشى است به همۀ #مسلمانان كه گمان نكنند حوادث سخت زندگى آنها، پايان يافته و يا مثلاً با كشته شدن «كعب بن اشرف»، شاعر بدزبان و آشوب طلب، ديگر ناراحتى و زخم زبان از #دشمن نخواهند ديد، نخست مى‌فرمايد: «شما در جان و مالتان مورد آزمايش قرار خواهيد گرفت» (لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ) .
🔰 در جملۀ بعد مى‌گويد: «بطور مسلّم در آينده از اهل كتاب (#يهود و #نصارى) و #مشركان سخنان ناراحت‌كننده فراوانى خواهيد شنيد» (وَ لَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ مِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذىً كَثِيراً) .
🔰 سپس #قرآن به وظيفه‌اى كه مسلمانان در برابر اين گونه حوادث سخت و دردناك دارند اشاره كرده و مى‌گويد: «اگر #استقامت به خرج دهيد، #شكيبا باشيد، و #تقوى و #پرهيزكارى پيشه كنيد، اين از كارهايى است كه (نتيجۀ آن روشن است و لذا) هر انسان عاقلى بايد تصميم انجام آن را بگيرد» (وَ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) .
🔰تقارن «صبر» و «تقوا» در آيه گويا اشاره به اين است كه بعضى افراد در عين استقامت و #شكيبايى، زبان به #ناشكرى و #شكايت باز مى‌كنند، ولى #مؤمنان واقعى صبر و استقامت را همواره با تقوا مى‌آميزند، و از اين امور دورند.
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
@Tafsirenemooneh
🔰💢🔰💢🔰💢🔰💢
#تفسیر : (آيه ١٢٨) :
💠 آخرين آيه كه سورۀ نحل با آن پايان مى‌گيرد به نهمين و دهمين برنامه اشاره كرده، مى‌گويد :
✔️ ۹ ــ «خداوند با كسانى است كه تقوا را پيشه كنند» (إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا). «تقوا» در همۀ ابعاد و در مفهوم وسيعش، از جمله #تقوا در برابر #مخالفان، يعنى حتّى در برابر #دشمن بايد اصول #اخلاق_اسلامى را رعايت كرد، با #اسيران معاملۀ اسلامى نمود، با #منحرفان رعايت #انصاف و #ادب كرد، از #دروغ و #تهمت پرهيز نمود، و حتّى در #ميدان_جنگ همانگونه كه در اصول تعليمات جنگى اسلام وارد شده است بايد تقوا و موازين اسلامى حفظ شود: به #بى‌دفاعان نبايد حمله كرد، متعرّض #كودكان و #پيران از كار افتاده نبايد شد، حتّى #چهارپايان را نبايد از بين برد، #مزارع را نبايد نابود كرد، #آب را نبايد به روى دشمن قطع نمود؛ خلاصه #تقوا و رعايت اصول عدالت در برابر #دوست و #دشمن عموماً بايد انجام گيرد و اجرا شود.
✔️ ۱۰ ــ «و (خداوند) با كسانى است كه نيكوكارند» (وَ الَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ) . #احسان و #نيكى اگر به موقع و در جاى خود انجام پذيرد، يكى از بهترين روشهاى مبارزه است، و تاريخ اسلام پر است از مظاهر اين برنامه، مثل رفتارى كه پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» با مشركان «مكّه» بعد از #فتح نمود.
💠 دقّت در موارد دهگانۀ برنامۀ فوق كه تمام خطوط اصلى و فرعى برخورد با مخالفان را مشخص مى‌كند نشان مى‌دهد كه از تمام اصول منطقى، عاطفى، روانى، تاكتيكى و خلاصه همۀ امورى كه سبب نفوذ در مخالفين مى‌گردد بايد استفاده كرد. و اگر مسلمانان در برابر مخالفان خود اين برنامۀ جامع الاطراف را به كار مى‌بستند، شايد امروز اسلام سراسر جهان يا بخش عمدۀ آن را فراگرفته بود.
📚برگزیده تفسیر نمونه📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Tafsirenemooneh