☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃
#تفسیر(آيه ١٦٧) :
🍂در اين آيه به اثر ديگرى اشاره كرده، مىفرمايد: «تا كسانى كه #نفاق ورزيدند شناخته شوند» (وَ لِيَعْلَمَ الَّذِينَ نافَقُوا) .
🍂سپس #قرآن گفتگويى كه ميان بعضى از #مسلمانان و #منافقين، قبل از #جنگ ردّ و بدل شد به اين صورت بيان مىكند: بعضى از مسلمانان (كه طبق نقل ابن عباس «عبد اللّه بن عمر بن حزام» بوده است) هنگامى كه ديد «عبد اللّه بن ابى سلول» با يارانش خود را از #لشكر اسلام كنار كشيده و تصميم بازگشت به مدينه دارند «گفت: بياييد يا به خاطر #خدا و در راه او #پيكار كنيد و يا لا اقل در برابر خطرى كه #وطن و خويشان شما را #تهديد مىكند #دفاع نماييد» (وَ قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللّهِ أَوِ ادْفَعُوا) . ولى آنها به يك بهانۀ واهى دست زدند و «گفتند: ما اگر مىدانستيم #جنگ مىشود بىگمان از شما پيروى مىكرديم» (قالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتالاً لاَتَّبَعْناكُمْ) . اينها #بهانهاى بيش نبود، هم وقوع #جنگ حتمى بود و هم #مسلمانان در آغاز #پيروز شدند و اگر شكستى دامنگيرشان شد، بر اثر اشتباهات و خلافكاريهاى خودشان بود، خداوند مىگويد: آنها #دروغ مىگفتند: «آنها در آن روز به كفر نزديكتر از ايمان بودند» (هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمانِ) .
🍂از جملۀ فوق استفاده مىشود كه #كفر و #ايمان داراى درجاتى است كه به #عقيده و طرز عمل انسان بستگى دارد. «آنها به زبان چيزى مىگويند كه در دل ندارند» (يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ) . آنها به خاطر #لجاجت روى پيشنهاد خود، دائر به #جنگ كردن در خود #مدينه، و با ترس از ضربات #دشمن و يا بىعلاقگى به #اسلام از شركت در ميدان جنگ خوددارى كردند. «ولى خداوند به آنچه #منافقان كتمان مىكنند آگاهتر است» (وَ اللّهُ أَعْلَمُ بِما يَكْتُمُونَ) .
🍂 هم در اين جهان پرده از چهرۀ آنان برداشته و قيافۀ آنها را به #مسلمانان نشان مىدهد و هم در #آخرت به حساب آنها رسيدگى خواهد كرد.
☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃
@Tafsirenemooneh
◼️🔘◼️🔘◼️🔘◼️🔘
#تفسیر: (آيه ٢) :
🍂از آنجا كه نخستين آيۀ اين سوره از سير پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» سخن مىگفت، و اينگونه موضوعات غالباً از طرف مشركان و مخالفان مورد انكار واقع مىشد كه چگونه ممكن است پيامبرى از ميان ما برخيزد كه اين همه افتخار داشته باشد لذا قرآن در اينجا اشاره به دعوت #موسى و كتاب آسمانى او مىكند تا معلوم شود اين برنامۀ رسالت چيز نوظهورى نيست، همچنين مخالفت لجوجانه و سرسختانۀ مشركان نيز در تاريخ گذشته مخصوصاً تاريخ #بنى_اسرائيل، سابقه دارد.
🍂 آيه مىگويد: «و ما به موسى كتاب (آسمانى) داديم» (وَ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ).
🍂 «و آن را مايۀ هدايت بنى اسرائيل قرار داديم» (وَ جَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ). بدون شك منظور از «كتاب» در اينجا #تورات است كه خداوند براى هدايت بنى اسرائيل در اختيار موسى (ع) گذاشت.
🍂 سپس به هدف اساسى بعثت پيامبران از جمله موسى اشاره مىكند كه به آنها گفتيم: «غير مرا وكيل و تكيّهگاه خود قرار ندهيد» (أَلاّ تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلاً). اين يكى از شاخههاى اصلى #توحيد است، توحيد در عمل كه نشانۀ توحيد در #عقيده است، كسى كه مؤثّر واقعى را در جهان هستى تنها خدا مىداند به غير او تكيّه نخواهد كرد.
📚برگزیده تفسیر نمونه📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Tafsirenemooneh