✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #قربانى_کردن_فرزند ...ادامه 👈 ۴ . تعبیر * اری فی المنام انّی اذبحک * نشان می‌دهد که #ابراهیم علیه السلام به طور مکرر و به گفته‌ای ، سه شب پیاپی ( هشتم ، نهم و دهم ذیحجه ) #رویای ذبح اسماعیل را می‌دیده و از همین رو دریافته که به این امر #مامور است . 🌸 به نظری دیگر ، او در #خواب صدایی را شنیده که خداوند تو را به #ذبح فرزندت فرمان می‌دهد . 🌺 بعضی بر آنند که خداوند در #بیداری نیز این دستور را به او وحی کرده وگرنه ابراهیم نمی‌توانست به #رویا ترتیب اثر دهد . 🌸 به نظر بعضی ، این #فرمان به دلیل سختی آن ، ابتدا در رویا به حضرت ابلاغ شد تا در حد لازم #آمادگی یابد ؛ آنگاه در بیداری بر آن تاکید شد . 👈 ۵ . در میان گذاشتن این #ماموریت با اسماعیل ، جلوه‌ای از #ادب الهی ابراهیم با فرزندش اسماعیل است . 🌺 به گفته ای ، #هدف آن بوده تا کار بر اسماعیل آسان‌تر باشد و نیز دوست داشته تا میزان #استقامت فرزندش در راه خدا را بداند و به این وسیله ، او را برای این مهم آماده ساخته تا در این #میدان بزرگ ، آگاهانه وارد شود و فرزند نیز از لذت تسلیم و رضا و هم #ثواب بزرگ در آخرت و ثنا در دنیا بهره برد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#تفسیر‌قطره‌ای‌قرآن‌کریم #اعراف‌آیه‌۱۸۷ يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ « اعراف آیه 187» از تو درباره‌ى قيامت مى‌پرسند كه چه وقت به پا مى‌شود؟ بگو: علم آن تنها نزد پروردگار من است، جز او كسى نمى‌تواند زمان آن را آشكار سازد. (فرا رسيدن قيامت،) در آسمان‌ها و زمين سنگين است، جز به صورت ناگهانى پيش نمى‌آيد. از تو چنان مى‌پرسند كه گويا از (زمان) آن آگاهى كامل دارى! بگو: علم آن تنها نزد خداوند است، ولى بيشتر مردم نمى‌دانند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ « اعراف آیه 187» از تو درباره‌ى قيامت مى‌پرسند كه چه وقت به پا مى‌شود؟ بگو: علم آن تنها نزد پروردگار من است، جز او كسى نمى‌تواند زمان آن را آشكار سازد. (فرا رسيدن قيامت،) در آسمان‌ها و زمين سنگين است، جز به صورت ناگهانى پيش نمى‌آيد. از تو چنان مى‌پرسند كه گويا از (زمان) آن آگاهى كامل دارى! بگو: علم آن تنها نزد خداوند است، ولى بيشتر مردم نمى‌دانند. نکته ها كفّار قريش، گروهى را نزد علماى يهود فرستادند تا مطالب و سؤالات دشوارى را فرا گرفته و از پيامبر صلى الله عليه و آله بپرسند و او از عهده‌ى پاسخگويى بر نيايد و محكوم شود. يكى از آن سؤال‌ها، تعيين زمان وقوع قيامت بود. «1» «السَّاعَةِ»، زمان شروع قيامت است، و «الْقِيامَةِ»، زمان حساب و كتاب، پاداش و جزا مى‌باشد. «2» «مرُسى»، به معناى ثبوت و وقوع است، «جبال راسيات»، يعنى كوه‌هاى استوار و محكم. «حَفِيٌّ»، به معناى پيگيرى و تحقيق است، حفىّ بودن پيامبر صلى الله عليه و آله، يعنى گويا پيامبر فرارسيدن روز قيامت را از خدا پرسيده و تحقيق كرده و مى‌داند. سنگينى قيامت در آسمان‌ها و زمين، شايد به خاطر بهم ريختگى كرات و بى‌نور شدن‌ «1». تفسير برهان. «2». تفسير مراغى. جلد 3 - صفحه 237 خورشيد و زير و رو شدن زمين باشد. و شايد مراد از سنگينى قيامت، سنگينى كيفرها در آن روز باشد. در دعاى كميل مى‌خوانيم: «وهذا ما لاتقوم لها السماوات و الارض»، آسمان‌ها و زمين طاقت تحمّل عذاب دوزخ را ندارند. از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله درباره‌ى ظهور و خروج حضرت قائم عليه السلام پرسيدند، حضرت فرمودند: «مثلهُ مثل الساعة» قيام او مثل برپايى قيامت ناگهانى است. سپس اين آيه را تلاوت فرمودند: «لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً». اين حديث از امام رضا عليه السلام نيز روايت شده است. «1» پیام ها 1- مردم، مكرّر از پيامبر سؤال مى‌كردند و گاهى از زمان وقوع قيامت مى‌پرسيدند. «يَسْئَلُونَكَ» (فعل مضارع نشان دوام و استمرار است) 2- جز خداوند، كسى از زمان برپايى قيامت آگاه نيست. «إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي» آرى، ندانستن زمان برپايى قيامت، براى آماده باش انسان بهتر است. 3- قيامت، قابل پيش‌بينى نيست و در زمانى كه انتظارش نمى‌رود، ناگهانى رخ خواهد داد. «بَغْتَةً» ( «بَغْتَةً» در موردى بكار مى‌رود كه انسان حتّى احتمال و حدس آن را نيز در ذهن خود نداشته باشد) 4- قيامت بسيار گران وسنگين است، حتّى بر آسمان‌ها و زمين، تا چه رسد به انسان‌ها. «ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» 5- در مورد آنچه نمى‌دانيم، از گفتنِ «نمى‌دانم» نهراسيم. در اين آيه پيامبر دوبار فرمان يافته كه بگويد: قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي‌ ... قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ‌ و در جاى ديگر نيز مى‌فرمايد: سرنوشت خود و شما را نمى‌دانم. «قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ وَ ما أَدْرِي ما يُفْعَلُ بِي وَ لا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى‌ إِلَيَّ» «2» 6- ندانستن خصوصيّات و جزئيّات قيامت، ضررى به اصل نبوّت ومعاد نمى‌زند. «1». تفسير نورالثقلين. «2». احقاف، 9. جلد 3 - صفحه 238 هيچ كس از زمان و مكان مرگ خود آگاه نيست، ولى اين دليل انكار اصل مرگ نمى‌شود. «إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🔴 در محضر قرآن کریم/ ✅ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِى الْمُلْكَ مَنْ تَشَآءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَآءُ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشَآءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشَآءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى‏ كُلِّ شَى‏ءٍ قَدِيرٌ (آل‌عمران/۲۶) 🔹بگو: خداوندا! تو صاحب فرمان و سلطنتى. به هر كس (طبق مصلحت و حكمت خود) بخواهى حكومت مى‌دهى و از هر كس بخواهى حكومت را مى‌گیرى و هر كه را بخواهى عزّت مى‌بخشى و هر كه را بخواهى ذلیل مى‌نمایى، همه خیرها تنها به دست توست. همانا تو بر هر چیز توانایى. 🔸در تفاسیر مى‌خوانیم كه پیامبر اکرم ‌صلى الله علیه و آله پس از آنكه مكّه را فتح نمود، وعده‌ى فتح ایران و روم را به مسلمانان داد. در آن موقع منافقان با تعجّب به یكدیگر نگاه مى‌كردند كه این آیه نازل شد. گروهى از مفسّران، نزول آیه را در موقع حفر خندق دانسته‌اند. آن زمان كه پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله كلنگ را بر سنگ زد و از آن جرقه‌اى برخاست، فرمود: من در این جرقه‌ها، فتح كاخ‌هاى مدائن و یمن را از جبرئیل(ع) دریافت كردم. منافقان با شنیدن این سخن، لبخند تمسخر مى‌زدند كه این آیه نازل شد. 🔸آنچه در این آیه در مورد اعطاى عزّت و ذلّت از جانب خداوند آمده، طبق قوانین و سنّت اوست و بدون جهت و دلیل، خداوند كسى را عزّت نمى‌بخشد و یا ذلیل نمى‌سازد. مثلاً در روایات مى‌خوانیم: هر كس براى خداوند تواضع و فروتنى كند، خداوند او را عزیز مى‌كند و هر كس تكبّر نماید، خدا او را ذلیل مى‌گرداند. بنابر این عزّت و ذلّت از خداست، ولى ایجاد زمینه‌هاى آن به دست خود ماست. ❇️ از پيام‌های آیه ▫️مالک واقعى تمامى حكومت‌ها خداست. مُلک براى غیر خدا، موقّتى و محدود است. «مالک الملک» ▫️اكنون كه مالک اوست پس دیگران امانتدارى بیش نیستند و باید طبق رضاى مالک اصلى عمل كنند «مالک الملک» ▫️اگر انسان مالک مُلک نیست چرا از داشتن آن مغرور، و با از دست دادنش مأیوس شود! «مالک الملک» ▫️خداوند به هر كس كه شایسته و لایق باشد، حكومت مى‌دهد. همان‌گونه كه به سلیمان، یوسف، طالوت و ذوالقرنین(علیهم السلام) عطا نمود. «تؤتى الملک من تشاء» ▫️حكومت و حاكمیّت، دلبستگى‌آور است. «نزع» به معناى كندن است و نشانه یک نوع دلبستگى است. ▫️عزّت و ذلّت به دست خداست، از دیگران توقّع عزّت نداشته باشیم (نساء/۱۳۹) «تعزّ من تشاء و تذلّ من تشاء» ▫️توحید در دعا و عبادت یک ضرورت است.(در مناجات شعبانیه: الهی بیدک لا بیدک غیرک زیادتی و نقصی) «بیدک الخیر» ▫️آنچه از اوست، چه دادن‌ها و چه گرفتن‌ها، همه خیر است، گرچه در قضاوت‌هاى عجولانه‌ى ما فلسفه‌ى آن را ندانیم. «بیدک الخیر» ▫️سرچشمه‌ى بدى‌ها عجز و ناتوانى است. از كسى كه بر هر كارى قدرت دارد چیزى جز خیر سر نمى‌زند. «بیدک الخیر انک على كلّ شى‌ء قدیر» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🌷يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا 🌹تلاوت آیه ۱۷۴ سوره نساء🌹 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

❤️ #معارف #التفاسیر #قرآن آیه ۱ اسرا سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى (شبانه سیر داد) بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْ مَسْجِدِ ال أَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ ال سَّمِيعُ ال بَصِيرُ🌻 شکاکها گویند پیامبر با روح به معراج رفت اما این حرف آنها خطا است زیرا ۱= اسراء وسیر شبانه با بدن یک معجزه الهی بود چون فرمود👈 أَسْرَى بِعَبْدِهِ نفرمود بروح عبده❌ کلمه عبد هم بمعنی روح وجسم باهم است زیرا درآیه ۹علق فرمود أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَي عَبْداً إِذَا صَلَّي🌸 آیا دیدی آن مشرکی که داشت عبد ما محمد 💞 رااز نماز خواندن باز می داشت👺 دلیل دوم در نکته بعد ان شاالله🌸 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

⚜سبک زندگی قرآنی: 🍂 به آبی که میخورید، توجه کرده و خدارا شکر کنید. 🍂 🔶 أفَرَأَيْتُمُ الْماءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ أَ أَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ لَوْ نَشاءُ جَعَلْناهُ أُجاجاً فَلَوْ لا تَشْكُرُونَ (واقعه/۶٨ تا ۷۰) ⚡️چه كسى، به آفتاب فرمان مى دهد بر صفحه اقيانوسها بتابد و از ميان آبهاى شور و تلخ، تنها ذرات آب خالص، شيرين و پاك از هر گونه آلودگى را جدا ساخته، و به صورت بخار، به آسمان بفرستد؟ ❌آیا بشر قدرت دارد آب مورد نیاز خود را تأمین کند؟ 💥 اگر خدا مى خواست، به املاح محلول در آب نيز، اجازه مى داد كه، همراه ذرات آب تبخير شوند و بارانى درست همانند آب دريا شور و تلخ فرو ريزند! ⚡️ اما نه تنها املاح در آب، بلكه ميكربهاى موذى و مضر و مزاحم نيز اجازه ندارند همراه بخارات آب به آسمان صعود كنند، و دانه هاى باران را آلوده سازند، به همين دليل، قطرات باران هرگاه هوا آلوده نباشد، خالص ترين، پاكترين، و گواراترين آبها است. 🍁پس؛ هربار که آب می نوشید، خدارا با تمام وجود شکر کنید. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

❤️رسول مهربان اسلام فرمود: میان خلق تا خالق نود هزار حجاب است. ما گیرم به نور ایمان، حجاب‌های ظلمانی را کنار زنیم. چه کنیم با حجاب‌های نورانی؟ از خدا یقین و اخلاصی بخواهیم که پرده‌های نورانی از پیش دیدگان قلبمان کنار رود و به فیض ملاقاتش بار یابیم. 📖انشقاق آیه ۶ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺