🍁 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🍁 🏢 اجاره> #احکام_اجاره 👈2. عدم ضمان متعاقدان 🏡 شخص #نیکوکار و داراى انگیزه نیک در برابر زیان #ضامن نیست: « ما عَلَى المُحسِنینَ مِن سَبیل .» ( توبه‌ / ۹ ) 🏚 برخى فقیهان با استناد به این آیه گفته‌اند: اگر از #مستأجر و اجیر امین ، بدون تعدّی و کوتاهی ، زیانی سر زند ، #ضامن نخواهند بود . 🏡 نظر مشهور در بین #فقیهان شیعه و سنی همین است ؛ ولی به نظر برخی ،‌ محسن و امین به کسی اطلاق می‌شود که کاری را رایگان و فقط به نیت #احسان انجام دهد ؛ 🏚 اما مستاجر یا #اجیری که به قصد تجارت و کسب سود ، کاری را به عهده گرفته ، #محسن شمرده نمی‌شود و این آیه آنان را در بر نمی‌گیرد . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💠تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 وَ يا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مالًا إِنْ أَجرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَ ما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَ لكِنِّي أَراكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ « هود آیه29» (نوح ادامه داد كه) اى قوم من! از شما در برابر اين دعوت، اجرتى درخواست نمى‌كنم، پاداش من تنها بر خداست و من كسانى را كه ايمان آورده‌اند (به خاطر خواست نابجاى شما) طرد نمى‌كنم، (چرا كه) آنان پروردگارشان را ملاقات خواهند كرد (و از من شكايت خواهند نمود)، ولى من شما را قوم جاهلى مى‌بينم. پیام ها 1- بى‌توقّعى پيامبران، يكى از نشانه‌هاى حقّانيّت آنهاست. «لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مالًا» 2- رمز موفّقيّت مبلّغ، توقّع نداشتن از مردم و بى‌اعتنايى به سرمايه‌داران است. «لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مالًا» البتّه مبلّغان دينى نزد خداوند، اجر بزرگى دارند. «إِنْ أَجرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ» 3- اگر انبيا دنبال سوء استفاده بودند، به سراغ اشراف مى‌رفتند، نه فقرا. «لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مالًا» 4- اشراف براى ايمان آوردن خود شرط مى‌كردند كه فقرا رانده شوند، ولى انبيا قاطعانه با اين درخواست مخالفت مى‌كردند. ما أَنَا بِطارِدِ ... (جمله اسميّه و حرف (باء) نشانه‌ى قاطعيّت است) 5- كسى كه هدفش از تبليغ، مال و مقام نيست، فقير و غنى در نزد او يكسان است. «ما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا» 6- به توقّع مستكبران اعتنا نكنيم. «ما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا» 7- كفّار مؤمنان را اراذل مى‌شمردند، امّا پيامبر صلى الله عليه و آله مى‌فرمود: من آنها را با شما جلد 4 - صفحه 48 عوض نمى‌كنم. «ما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا» 8- حكومتِ حقّ نبايد به خاطر جلب رضايت مرفّهين، طبقه محروم را از دست بدهد. «ما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا» 9- آنها كه نزد خدا آبرو دارند نبايد طرد شوند. «ما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا» 10- ياد قيامت، به موضع‌گيرى‌هاى دنيوى جهت صحيح مى‌دهد. «مُلاقُوا رَبِّهِمْ» 11- تحقير مؤمنان به خاطر فقرشان، نشانه‌ى بى‌خردى است. «قَوْماً تَجْهَلُونَ» 12- قرآن كسانى كه مؤمنان را اراذل مى‌شمرند، جاهل و نادان معرّفى مى‌كند. «قَوْماً تَجْهَلُونَ» (نه اشرافى‌گرى نشانه‌ى فهم است و نه فقر نشانه‌ى جهل) 13- يكى از درجات عرفان، ملاقات وشهود است كه مرفّهان نسبت به اين مقام بى‌خبرند. «الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَ لكِنِّي أَراكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ» #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💠تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 وَ يا قَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ طَرَدْتُهُمْ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ «هود آیه30» (نوح در جواب تقاضاى طرد مؤمنانِ تهى‌دست وگمنام گفت:) اى مردم! اگر من آنان را (از خود) برانم، چه كسى مرا در برابر خدا يارى خواهد كرد؟ چرا انديشه نمى‌كنيد؟ پیام ها 1- طرد و تحقير مردمِ با ايمان، (حتّى از طرف انبيا) قهر الهى را به دنبال خواهد داشت. «مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ طَرَدْتُهُمْ» 2- هيچ كس نمى‌تواند مانع قهر خداوند شود. «مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ» با طرد مؤمنان، چه كسى به يارى دين خدا مى‌آيد؟ «مَنْ يَنْصُرُنِي» 4- رضاى مخلوق را با غضب خالق معامله نكنيم. «مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ طَرَدْتُهُمْ» 5- مردم‌دارىِ انبيا، از روى وظيفه‌ى الهى بوده است، نه به خاطر موقعيّت شخصى يا اجتماعى خودشان. «مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ» 6- در تبليغ، با شيوه سؤال، وجدان و فكر مردم را به قضاوت بخوانيم. جلد 4 - صفحه 49 «مَنْ يَنْصُرُنِي، أَ فَلا تَذَكَّرُونَ» 7- ناتوانى همه‌ى موجودات را در برابر قهر الهى، همگان به آن اعتراف دارند، گرچه گاهى از آن غفلت كنند. «أَ فَلا تَذَكَّرُونَ» #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

فرازی زیبا از سوره مبارکه آل عمران با صدای استاد عبدالباسط عبدالصمد #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🌸تکنیک‌هایی برای جذب آثار شگفت‌انگیز قرآن😍 یکی از سوالهای روز قیامت قرآنه؛ توی موقف قرآن، اگه قرآن بما بگه این بمن بی محلی کرد ما چی جواب بدیم؟🥺 #استادشجاعی #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔻قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ✍سوره ی مریم را که باز میکنی دنیایی سراسر شگفتی میبینی از دعای حضرت زکریا برای درخواست فرزند در نهایت پیری و نازایی  تا تولد بدون پدر حضرت عیسی  و سخن گفتن در گهواره ی او و ... اما نکته ی جالب اینجاست (قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ ) [سورة مريم 21] (پرودگارت گفت ، این کارها نزد من بسیار آسان است...) 🔸یعنی خداوند شگفت انگیز ترین کارها برای ما  را ، آسان ترین کارها برای خود می‌داند و جالب اینجاست این جمله را چندین بار تکرار میکند تا همواره به تو ، اطمینان دهد که : آنچه تو سخت و دشوار و محال می پنداری نزد خداوند ابدا سختی و دشواری ای ندارد. به قدرتش اعتماد کن ، بر او توکل کن بی شک ، او تو را به سر منزل مقصودت خواهد رساند و خدایی که به شدت کافیست #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 اثبات الهی بودن و غیر قابل تحریف بودن قرآن در یک تصویر 🌕 مقدمه : قرآن 114 سوره دارد جمع آیه‌های همه سوره ها =6236 جمع شماره‌‌های همه سوره‌ها=6555 یعنی از 1تا114 جمع کنیم = 6555 وقتی (آیات یک سوره) را با (شماره همان سوره) جمع کنیم یک عدد زوج یا فرد بدست میاید 🌕 حالا چند معجزه قران را ببینید: 1⃣ وقتی تمام سوره ها را (آیه+ شماره سوره اش) حساب کنیم دقیقا نصف اعداد بدست آمده فرد و نصفشان زوج است، یعنی 57عدد فرد و 57عدد زوج 2⃣ جمع 57عدد زوج =6236 یعنی دقیقا تعداد آیات قرآن 3⃣ جمع 57عدد فرد =6555 یعنی دقیقا تعداد شماره های تمام سوره ها 4⃣ 57 سوره بود که وقتی (شماره آن سوره) با (آیاتش) را جمع میکردیم عدد زوج بدست میامد. «شماره» آن 57 سوره را جمع کنیم میشود =3303 5⃣ 57 سوره بود که وقتی (شماره آن سوره) با (آیاتش) را جمع میکردیم یک عدد فرد بدست میامد «تعداد آیات» آن 57 سوره را جمع کنیم باز هم دقیقا میشود 3303 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh