eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🇮🇷 ✊ 🇮🇷 ، با تمام وجودتان بگوئید. اگر دانستید که امشب این خاکریز را باید نگه دارید تا سقوط نکند، جور دیگری عمل خواهید کرد. ، تکلیف دیگری داریم. 🇮🇷 تکبیر را به نیت یک بگویید تا هم اثرش بیشتر شود و هم آن شهید به همراه ملائکه به کمک شما بیاید و جبهه خودی را یاری کند. 👈 این شعار دادن ساده را دست کم نگیریم! گاهی یک شعار ساده بسیاری از معادلات ذهنیِ اهالی یک کوچه و محله را بهم می‌ریزد و افراد را از توهم خارج می کند! 🍃إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ (انفال:۹) [یاد کنید] هنگامی را که [در حال مشاهده دشمنِ تا دندان مسلح با دعا و زاری] ازپروردگارتان یاری خواستید، و او درخواست شما را اجابت کرد که من مسلماً شما را با هزار فرشته که پی در پی نازل می‌شوند، یاری می‌دهم. ✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐✦ @Targomeh
6.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
طبق آیه ۱۲۰ از سوره توبه، هیچ حرکت دسته جمعی که کفار را عصبانی کند صورت نمی گیردمگر اینکه برای آن ،پاداش عمل صالح ثبت می‌شود. آری راه پیمایی هایی که دشمنان اسلام و مسلمین را عصبانی کند عمل صالح است. وعده ما ان شاءالله در راه پیمایی ۲۲بهمن. به یاد شهیدان که برای ایران اسلامی جان دادند. تا ما بمانیم. شرمنده شهداء نباشیم. @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨ قرآن يك آيه دارد مى‏ فرمايد كه «وَ لا يَطَؤُنَ مَوْطِئاً يَغيظُ الْكُفَّار» (توبه/ 120) هر حركت دسته جمعى كه مسلمان ها انجام دهند كه يغيظ، يعنى كفار به غيظ دربيايند، هر مانور دسته جمعى كه كفار را عصبانى كند براى شما👈 نوشته مى‏شود. چون در قرآن خيلى داريم «إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحات» (بقره/ 277) و راهپیمایی یکی از این اعمال صالح است. حجت الاسلام قرائتی ... @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقًا ﴿اسراء ،۸۱﴾ بهمن است واقتدار،اقتداری مزین به اراده الهی تا درهربرهه ای از زمان حق بر باطل پیروز گردد اقتداری ازجنس افتخار برای جبهه حق عطرشکوفه های انقلاب کوچه کوچه سرزمینم ایران را عطرآگین کرده است عطری ملبس به اذکار سحر برسجاده مردان و زنان سرافراز میهنم ،باتوسلی عارفانه درظرف شعبان المعظم چه زیباست خلوتهای عاشقانه بندگان با معشوق وزیباتراز آن عزم حضوری آگاهانه دریوم الله ۲۲بهمن برای میثاقی مسئولانه با امامین انقلاب وشهدا همه می آییم باقدمهایی استوار باوحدتی ماندگار با هدفی الهی درصفهایی گسست ناپذیر برای طراحی دنیای پسا غرب تارؤیای آمریکایی رابه کابوس آمریکایی تبدیل کنیم همه می آییم تا سناریوی« صهیون» را درنطفه خفه کرده وچون طواغیت پهلوی به فرار خفت بار مجبور شود. اکنون که به فضل الهی وتدبیر حکیمانه ولی امر مسلمین جهان امام خامنه ای (روحی له الفداء) کلان روایت اسلامی و انقلابی بر روایات پوچ وبی اساس وتوهم جهان آمریکایی سایه انداخته و جغرافیای ذهن نخبگان وجوانان را به خود معطوف ساخته است وانوار سعادت بخش گفتمان ولایت ومرجعیت دینی برعالم ساطع شده تمام مسلمانان هستند بر عهدی که بستند چرا که یوم الله ۲۲بهمن ۱۳۵۷مصداقی بود از «وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها » که برجانها تابید یوم الله ۲۲بهمن همه با هم (زن ومرد ،پیروجوان )با وفای به عهد و پایبندی به اصول،ارزشهاو آرمانهای اسلام ،انقلاب وشهدا با ایمان به قاعده فقهی نفی سبیل (وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا) که هرگونه تسلط کفار بر مسلمانان را در هر زمینه‌ای اعم از سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و نظامی، جایز نمی‌ داند ،پیروزی انقلاب را باحضوری دشمن شکن وحماسی جشن می گیریم و این پیروزی عظیم رامقتدرانه دردنیا به نمایش می گذاریم ان شاءالله @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
💟 💟 💠اجتهاد 👈9. سد و فتح ذرایع 📜 سدّ ذرایع از اصول عبارت است از منع شرعى از هر طریق یا وسیله‌اى که به محرمات شرعى بینجامد و فتح ذرایع از اصول ، عبارت است از راه‌هاى خروج از تنگناها و حیله‌هایى که سبب اسقاط شرعی یا تبدیل آن به حکم دیگر است . 📃 برای این دو عنوان به نظیر ۱۰۸ انعام ؛ ۳۱ نور ؛ ۲۵ و ۱۰۴ بقره ؛ ۲۵ و ۱۶۳ اعراف ؛ ۴۴ ص ؛ ۶۲ یوسف و دیگر استدلال شده است . 👈 10 . شریعت گذشته 📜 اگر حکمى از گذشته در قرآن یا حدیث نقل شود ; ولى در رد یا تثبیت آن مطلبى نیامده باشد دلیل بر شدن آن حکم است . 📃 بعضى، صرف وجود در شرایع گذشته را با ویژگى عدم ردع و عدم تثبیت در خاتم ، دلیل بر حجیت آن می‌دانند و عده‌ای آن را حجت نمی‌دانند ادله دو طرف را باید در خود جست . 📜 اجمالا به ۹۰ انعام ، ۱۳ شوری ، ۱۲۳ نحل و ۴۴ مائده بر حجیت آن و به آیاتی نظیر آیه ۳ نجم بر آن استدلال شده است . ادامه دارد ...... @Targomeh
7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
وَ يا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيالَ وَ الْمِيزانَ بِالْقِسْطِ وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ «هود آیه85» و (حضرت شعيب تأكيد كرد كه) اى قوم من! پيمانه و ترازو را با انصاف و عدل پر كنيد (وتمام دهيد) و (از) اشيا (واجناس وحقوقِ) مردم (چيزى) را نكاهيد و فسادكنان، در زمين تباهى مكنيد. بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ «هود آیه86» (مال و سرمايه‌ى حلالى كه) خداوند (براى شما) باقى گذارده (از مال و ثروتى كه در اثر كم فروشى بدست مى‌آوريد) برايتان بهتر است اگر ايمان داشته باشيد، و من نگهبان شما (بر حفظ ايمانتان و پذيرش اين راه) نيستم. @Targomeh
💠 نور (محسن قرائتی)💫 وَ يا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيالَ وَ الْمِيزانَ بِالْقِسْطِ وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ «هود آیه85» و (حضرت شعيب تأكيد كرد كه) اى قوم من! پيمانه و ترازو را با انصاف و عدل پر كنيد (وتمام دهيد) و (از) اشيا (واجناس وحقوقِ) مردم (چيزى) را نكاهيد و فسادكنان، در زمين تباهى مكنيد. نکته ها كلمه‌ى‌ «تَبْخَسُوا» از مادّه‌ى «بخس»، به معناى كم كردن و جمله‌ى‌ «لا تَعْثَوْا»، به معناى فساد نكردن است. پیام ها 1- برقرارى عدالت و قسط در همه مسائل، از دستاورد حركت انبياست. أَوْفُوا ... بِالْقِسْطِ 2- در صورتى كه گناه در جامعه به حالت عادت در آيد، بايد با تكرار تذكّر و پيگيرى مداوم، آن را بر طرف كرد. در اين آيه، چند بار مسئله‌ى رعايت وزن و پيمانه تكرار گرديده است. أَوْفُوا ... لا تَبْخَسُوا 3- بايد بر داد وستدها وامور اقتصادى، نظارت وكنترل باشد. أَوْفُوا ... لا تَبْخَسُوا 4- بايد قسط و عدل را نسبت به همه‌ى مردم مراعات كرد، نه تنها در حقّ مؤمنين. «لا تَبْخَسُوا النَّاسَ» 5- كم گذاشتن حقّ مردم تنها در محدوده‌ى چيزهاى وزنى و كشيدنى و يا پيمانه‌اى نيست، بلكه شامل همه‌ى چيزهايى كه مردم داد و ستد مى‌كنند و امانات نيز مى‌شود. «أَشْياءَهُمْ» 6- ضايع كردن حقّ مردم در مسائل اقتصادى، يكى از بارزترين نمونه‌هاى فساد است. زيرا اقتصاد ناسالم، جامعه را به فساد مى‌كشاند. «لا تَبْخَسُوا، مُفْسِدِينَ» 7- بالاتر و بدتر از عمل فساد، داشتن روحيّه و خصلت افراد مفسد است.«لا تَعْثَوْا، مُفْسِدِينَ» جلد 4 - صفحه 107 @Targomeh
تفسیر نور (محسن قرائتی) بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ «هود آیه86» (مال و سرمايه‌ى حلالى كه) خداوند (براى شما) باقى گذارده (از مال و ثروتى كه در اثر كم فروشى بدست مى‌آوريد) برايتان بهتر است اگر ايمان داشته باشيد، و من نگهبان شما (بر حفظ ايمانتان و پذيرش اين راه) نيستم. نکته ها «بَقِيَّتُ اللَّهِ» در اين آيه به معناى درآمد و سودى است كه از يك سرمايه‌ى حلال و خداپسندانه براى انسان باقى مى‌ماند و صد در صد حلال است. امّا در روايات به هر وجود مباركى كه به اراده‌ى خداوند براى بشريّت باقى مى‌ماند، «بَقِيَّتُ اللَّهِ» گفته مى‌شود. از جمله به سربازان مؤمنى كه پيروزمندانه از جبهه‌ى جنگ برمى‌گردند، زيرا به اراده‌ى الهى باقى مانده‌اند. به امام عصر (عجّل اللَّه تعالى فرجه الشريف) نيز «بَقِيَّتُ اللَّهِ» مى‌گويند، چون آن وجود شريف به خواست خداوند براى هدايت مردم ذخيره و باقى نگهداشته شده است. در روايات مى‌خوانيم كه يكى از نام‌ها و اسامى مبارك آن حضرت‌ «بَقِيَّتُ اللَّهِ» است‌ «1» و ما بر او به اين نام سلام مى‌كنيم: «السلام عليك يا بقية اللَّه فى ارضه». وقتى آن حضرت در مكّه ظهور فرمايند، اين آيه را تلاوت كرده و مى‌فرمايند: من آن «بقيّة اللَّه» هستم. البتّه به ساير معصومين عليهم السلام نيز لقب «بقيةاللَّه» داده شده است. «2» پیام ها 1- رزق اندك ولى حلال و پاك، بهتر از درآمدهاى بسيار، امّا حرام است. «بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ» 2- دنيا، فانى و آخرت باقى است، لذا آخرت‌گرايى بهتر از دنياطلبى است. «بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ» «1». بحار، ج 46، ص 259. «2». تفسير كنزالدقائق. جلد 4 - صفحه 108 3- اگر كم فروشى نكنيم، مشتريان بيشتر و در نتيجه سود ما در آينده، زيادتر و گواراتر خواهد گرديد. «بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ» 4- كسى كه حرام را بهتر از حلال بداند، در ايمان خود شك كند. «إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» 5- انسان‌ها در عقايد خود آزادند و حتّى انبيا هم بر آنان تحميلى ندارند. «وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ» 6- اگر به خاطر حرام‌خوارى، دارايى و زندگيتان تباه شد، من ضامن نيستم. «وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ» @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا