تا ابد مهرت به دل‌ها افکند💌 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا‌🌱 📜خدا مِهر و محبّت مسلمانانى را كه كارهاى خوب مى‌كنند، در دل‌ها مى‌اندازد. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔻دلسوزی به جای غضب🔻 ✍ یکی از زیباترین ماجراهای قرآنی، قصه حضرت یونس (ع) است، که به ما یاد میده نباید با گناهکاران با خشم و تحقیر برخورد کنیم، بلکه باید دلسوز و مهربان باشیم. 🌟 این داستان رو همه بلدیم: خداوند حضرت یونس رو مأمور کرد که قوم گمراهش رو به راه خدا دعوت کنه.☝️ یونس مدتی با دلسوزی و استقامت، اون‌ها رو به ایمان و پرستش خداوند دعوت کرد. امّا وقتی دید که قومش گوش به حرف نمیدن و همچنان در گناه و نافرمانی هستن، با غضب اون‌ها رو ترک کرد 😡😠  "وَ ذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا" و حتی نفرینشون کرد. 😔  یونس فکر کرد دیگه خبری از بازخواست نیست! 🤦‍♂️ "فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَیْهِ" خدا هم بخاطر این کارش، او رو گرفتار شکم نهنگ🐳 کرد. اما در دل تاریکی‌ها 🌑🌑🌑  تو شکم نهنگ 🐳 فهمید که قدرت خدا بی‌نهایته و هیچ جا از دستش نمیشه فرار کرد! 😰  اونجا بود که با #تضرع صدا زد: خدایا من ظلم کردم. منو ببخش "لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنتُ مِنَ الظَّالِمِینَ" 🤲😭 خدا چی؟ مهربون‌تر از مادر ✨🥰  "فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّیْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ" ✨🌊  دعاشو شنید و از اون #غم بزرگ نجاتش داد! 🥰 قرآن میگه: "وَ کَذَلِکَ نُنجِی الْمُؤْمِنِینَ"  📖  یعنی #خدا مهربونه و نجات دهنده مومنین 🙏❤️ این آیاتِ زیبا، داستان یونس رو روایت می‌کنه که چگونه با خشم از قوم خودش دور شد و با یک تجربه عمیق به خدا بازگشت👇 🕋 وَ ذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا، فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَیْهِ، فَنَادَی فِی الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ، سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنتُ مِنَ الظَّالِمِینَ (انبیاء/۸۷)  💢 «و ذالنون [=یونس] را به یاد آور، در آن هنگام که خشمگین از میان قوم خود رفت. و چنین می‌پنداشت که ما بر او تنگ نخواهیم گرفت. امّا موقعی که در کام نهنگ فرو رفت، در آن تاریکی‌ها صدا زد: "خداوندا! جز تو معبودی نیست. منزهی تو! من از ستمکاران بودم."» 🕋 فَاسْتَجَبْنَا لَهُ، وَ نَجَّیْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ، وَ کَذَلِکَ نُنجِی الْمُؤْمِنِینَ (انبیاء/۸۸)  💢 «ما دعای او را به اجابت رساندیم و از آن غم و اندوه نجاتش بخشیدیم. و اینگونه مؤمنان را نجات می‌دهیم.» این ماجرا درسهای بزرگی داره: ✨ یونس به قومش غضب کرد، ❌ اما خداوند بهش یادآوری کرد که نباید به گنهکاران با غضب و تحقیر نگاه کنیم.  ✅ بلکه باید دلمون برای اون‌ها بسوزه و با دلسوزی و محبّت برای هدایتشون تلاش کنیم. ☝️ نکته مهم: خدا کار حضرت یونس رو تایید نکرد! ❌  چرا؟ چون پیامبر خدا نباید از دست مردمش عصبانی بشه و نفرینشون کنه! 🥺 بلکه باید دلش براشون بسوزه و براشون دعا کنه 🙏 تا هدایت بشن. ✅ درس زندگی: ما حق نداریم به آدمای گناهکار با چشم حقارت 👀 نگاه کنیم یا ازشون عصبانی بشیم 😠 و نفرینشون کنیم. بلکه باید: •   دلمون براشون بسوزه ❤️ •   براشون دعا کنیم 🙏 •   سعی کنیم با مهربونی 😊 و حکمت 💡 به راه راست هدایتشون کنیم. ❌ نباید با خشم و تحقیر، و غرور و تکبّر با گنهکاران رفتار کنیم.  ✅ باید به جای غضب، دلسوز اون‌ها باشیم و برای هدایت‌شون تلاش کنیم. ❤️‍🩹 گنهکاران نیازمند دلسوزی، صبر و مهربانی هستن. اگر دلسوزانه با گناهکاران رفتار کنیم، تأثیر بیشتری خواهیم داشت. #قضاوت کار خداست، وظیفه ما تلاش برای هدایت و دعا برای اون‌هاست. 🙏 🌟 امیرالمومنین علی (ع) می‌فرماید: •  إِنّمَا ينَبغَيِ لِأَهلِ العِصمَةِ وَ المَصنُوعِ إِلَيهِم فِي السّلَامَةِ، أَن يَرحَمُوا أَهلَ الذّنُوبِ وَ المَعصِيَةِ، وَ يَكُونَ الشّكرُ هُوَ الغَالِبَ عَلَيهِم وَ الحَاجِزَ لَهُم عَنهُم. 🕊️  «سزاوار است آن‌ها که از عیوب پاکند و از گناه سالم نگه داشته شده‌اند، به گنهکاران و اهل معصیت ترحم کنند، و شکر خدا آنچنان بر وجودشان غلبه کند که آنها را از عیب‌جویی و غیبت دیگران باز دارد.» 📚 نهج البلاغه، خطبه ۱۴۰ يَرحَمُوا أَهلَ الذّنُوبِ وَ المَعصِيَةِ: باید دلمون برای گنهکار به رحم بیاد. گنهکار رو به چشم بیمار ببینیم.🤕 کسی بیمار رو تحقیر نمیکنه، بلکه دلش براش میسوزه. ☝️ یادمون باشه: هیچکس کامل نیست!  😔  به جای #تحقیر گناهکارا، براشون #دعا کنیم و مهربونی خدا رو یادشون بیاریم 🙏💚  شاید یه #تلنگر کوچیک، مسیر زندگیشونو عوض کنه 😇✨ در آخر هم یادمون باشه: همه ما انسانیم و ممکنه اشتباه کنیم 😔 خدا خیلی مهربونه 😊 و همیشه فرصت توبه و بازگشت هست.🌈 ✨ خداوند همیشه پذیرای #توبه و دعای ماست. همونطور که یونس رو نجات داد، ما رو هم نجات میده، به شرطی که با تمام وجود بهش برگردیم. 🙏 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 در محضر قرآن کریم/ ✅ وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْئَلُكَ رِزْقاً نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَ الْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى‌ (طه/۱۳۲) 🔹و خانواده‌ات را به نماز فرمان ده و بر آن پایدار باش. ما از تو روزى نمى‌خواهیم، (بلكه) ما تو را روزى مى‌دهیم، و سرانجامِ (نیكو و عاقبت بخیری) براى (اهل) تقوا است. 🔸در روایات متعدّدى آمده است كه پس از نزول این آیه، پیامبر صلى الله علیه و آله تا چندین ماه دَرب خانه‌ى حضرت على و فاطمه‌ علیهما السلام را مى‌زدند و در آستانه در، مى‌فرمودند: «الصلوة»، آنگاه به قرائت آیه تطهیر مى‌پرداختند. هرگاه وضع زندگى رسول خدا صلى الله علیه و آله تنگ مى‌شد، این آیه را تلاوت مى‌فرمود، آنگاه به افراد خانه دستور مى‌دادند تا نماز بخوانند. «اِصطَبر علیها» یعنى هم در انجام نماز و هم در امر به آن تأكید و پایدارى كن. ❇️ از پيام‌های آیه ▫️امر به معروف از كسانى اثر بیشترى دارد كه خود جذب مادّیات نشده باشند. «لا تمدّن... و امر اهلک» ▫️رهبر جامعه‌ى اسلامى نباید از خانواده خود غافل باشد. «و امر اهلک بالصلوة» ▫️مرد نسبت به سرنوشت فكرى و دینى خانواده خود مسئول است و تنها رعایت امور مادّى آنان كافى نیست. «و أمر اهلک» ▫️یكى از مهم‌ترین زمینه‌هاى امر به معروف، خانواده و نزدیكان انسان است. «و أمر اهلک...» (دایره‌ى اهل، به زن و فرزند منحصر نیست، بلكه همه‌ى افراد خاندان را شامل مى‌شود.) ▫️مبلّغ باید در مرحله‌ى اوّل به تبلیغ خانواده خود بپردازد. اوّلین مرحله‌ى تربیت، كانون خانواده است. «و أمر اهلک» ▫️فرمان به نماز از میان سایر واجبات، رمز بیمه شدن اعضاى خانواده است. «و أمر اهلک بالصلوة» ▫️براى عدم وابستگى به زرق و برق دنیا، به نماز پناهنده شویم. «لا تمدّن... و امر اهلک بالصلوة» ▫️یكى از مصادیق روشن و بلند معروف، نماز است. «و أمر اهلک بالصلوة» ▫️موضوع نماز در خانواده داراى اهمیت خاصى است، باید والدین بر آن اصرار كنند. «و أمر اهلک بالصلوة و اصطبر علیها» ▫️امر به معروف، مداومت و پایدارى لازم دارد. «اصطبر علیها» ▫️خداوند از عبادت ما سودى نمى‌برد، ثمره‌ى آن به خود ما باز مى‌گردد. «لانسئلک رزقا» ▫️سفارش به نیكى‌ها باید جدّى و همراه بیان آثار باشد. «و امر اهلک... و العاقبة للتّقوى» ▫️نماز، زمینه‌ساز پاكدامنى و تقواست. «و أمر اهلک بالصلوة... و العاقبة للتقوى» ▫️حُسن عاقبت در سایه‌ى تقواى الهى است، نه مادّیات. «و العاقبة للتقوى» #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✅ سنّت آزمایش 💐✨ وقتى مسلمانان از مكّه به مدينه مهاجرت كردند، مشركان به اموال آنان يورش برده و به هركس كه دست مى‌يافتند، او را مورد آزار قرار مى‌دادند. از طرف ديگر، در مدينه هم يهوديان به آنها زخم زبان مى‌زدند و حتّى برخى با كمال بى‌شرمى براى زنان و دختران مسلمان، غزل سرايى كرده و يا آنها را هَجو مى‌نمودند. 💐✨ سردمدارى اين جريان با شخصى به نام كعب‌بن اشرف بود كه رسول‌خدا (ص) دستور قتل وى را داده بود. اين آيه ضمن تسلّى دادن به مسلمانان، از آنان مى‌خواهد در برابر آزار دشمنان صبر و تقوا پيشه كنند كه مايه‌ استوارى آنان در ايمان مى‌گردد. 💐💫 لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا ۚ وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (آیه 186 سوره آل عمران) به یقین (همه شما) در اموال و جانهای خود، آزمایش می‌شوید! و از کسانی که پیش از شما به آنها کتاب (آسمانی) داده شده [= یهود]، و (همچنین) از مشرکان، سخنان آزاردهنده فراوان خواهید شنید! و اگر استقامت کنید و تقوا پیشه سازید، (شایسته‌تر است؛ زیرا) این از کارهای مهم و قابل اطمینان است. ✅💐 براساس این آیه، آزمايش، يک سنّت حتمى الهى است، و باید خود را برای آن آماده كنيم و بيشترين ابزار آزمايش، مال و جان انسان است. ✅💐 «امتحان و ابتلا» در اصطلاح به معنی تحقیق و تفحص در مورد افراد است تا مؤمن واقعی از غیر واقعی معلوم شود، امتحان، آزمایش بندگان از طرف خداوند است تا شکرگذاری و عدم شکرگذاری آن‌ها معلوم گردد. ✅💐 سنت ابتلا در مؤمنین نیز جریان دارد تا آن‌ها هم به کمال خاص خود برسند و در نتیجه "مؤمن خالص" از "مؤمن غیر خالص" و "خبیث" از "طیب" تفکیک و شناخته شود «حَتَّی یمیزَ الْخَبیثَ مِنَ الطَّیبِ». ✅💐 علاوه بر پذيرش خطر جان و مال، بايد خود را براى شنيدن انواع نيش‌ها و تحقيرها آماده كرد. تحقير و دشنام و هجو و آزار ديدن از دشمن، يكى از وسايل آزمايش اهل ايمان است. ✅💐 براى رسيدن به اهداف مقدّس، گاهى بايد همه گونه سختى را تحمّل كرد: ضربه به مال، جان، حيثيّت و آبرو. ✅💐 مخالفان اسلام در ضربه زدن به مسلمان‌ها، وحدت در هدف و گاهى وحدت در شيوه دارند «لَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ ... وَ مِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا». #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🍂نکته ای از آیات 🍂 🔶 کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّة أُخْرِجَتْ لِلنّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ.... (آل عمران /١١٠) ⚡️ترجمه : شما بهترین امتى هستید که به سود انسان ها آفریده شده اید; ‏زیرا امر به معروف و نهى از منکر مى کنید و به خدا ایمان دارید، 🔴 در این آیه، مسلمانان به عنوان بهترین «امتى» معرفى شده که براى خدمت به جامعه انسانى بسیج گردیده است. دلیل بهترین بودنشان هم این است که امر به معروف و نهى از منکر مى کنند و ایمان به خدا دارند. ❌مسلمانان تا زمانى یک «امت ممتاز» محسوب مى  گردند که دعوت به سوى نیکى ها و مبارزه با فساد را فراموش نکنند، و آن روز که این دو وظیفه فراموش شد، نه بهترین امتند و نه به سود جامعه بشریت خواهند بود!😱 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

﷽ « ... وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً» «كوه‌ها را ميخ‌هاي زمين قرار داديم» (نباء-۷) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️ #تفسیرقرآن ۸نمل 🌻فَلَمَّا جَاءهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْ عَالَمِينَ يَا مُوسَي إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْ عَزِيزُ الْ حَكِيمُ🌾 وقتی کنار درخت رسید ندا داده شد مبارک باد کسی که در آتش ودر کنار آتش است ای موسی من خدای جهان هستم💓 ۱۱طه فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي يَا مُوسَي إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْ مُقَدَّسِ طُوًي وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَي إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِ ذِكْرِي💓 بعض علما دراین آیات نظر قشنگی داده اند آنها گفته اند🌾 حضرت موسی خیلی باهوش بود ایشان وقتی نور رادر درخت دید ندانست این نور از چیست اما فهمید از ۱ موجود زنده است که با خود او کار دارد نزد او رفت🌿 باخود گفت اگر نور خود را معرفی کردو چند دستور بزرگ عرفانی که مثل اوامر خدا به انبیای قبل است بمن داد هر چه گفت از او قبول می کنم💓 ایشان خیلی باهوش بود #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖼 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖼 💰اجرت> ✅ #اجرت_بر_واجبات_و_مستحبات > 👈2. #اجرت_قضا_و_افتا 🎁 برخى گفته‌اند: گرفتن اجرت در مقابل #قضاوت، مطلقاً حرام است ; چه قضاوت واجب عینى باشد یا کفایى و یا #مستحب و چه از متحاکمان اجرت بگیرد یا از اهل شهرى که در آن به قضاوت مشغول است یا از #بیت‌المال ; 💳 زیرا #قضاوت از مناصب سلطان است که خداوند پیامبر را به نگرفتن اجرت در آن #مامور کرده است : * قل لا اسئلکم علیه اجرا * ( انعام ۹۰ ) و تاسّی به پیامبر هم واجب است . 🎁 در روایات نیز یکی از مصادیق #سُحت در آیه * اکلون لسّحت =[ علمای یهود ] بسیار مال #حرام می‌خوردند * ( مائده ۴۲ ) اجرت قضاوت دانسته شده است . 💳 صاحب جواهر #افتا در مسائل حلال و حرام و موضوعات شرعی را نیز از آن جهت که مصداق امر به معروف و نهی از منکر است ، به #قضا ملحق می‌کند و اجرت آن را حرام می‌داند . 🎁 در حرمت #اجرت بر افتا به ظاهر آیه نفر نیز استدلال شده است . 💳 خداوند در این آیه سفر برای #تفقّه در دین و ارشاد و انذار مردم هموطن پس از بازگشتن به سوی آنها را #واجب کرده : * فلولا نفر من کلّ فرقه منهم طائفه لیتفقّهوا فی الّدین و لتنذروا قومهم اذا رجعوا الیهم لعلّهم یحذرون * ( توبه ۱۲۲ ) 🎁 ولی مشهور #امامیه بر این عقیده‌اند که قاضی و مفتی و هر کسی که گرفتن اجرت بر وی #حرام است ، می‌تواند از بیت المال مسلمانان ارتزاق کند ( #ارتزاق عبارت است از مصرف شخص در صورت نیاز ، به مقدار خرج خود و کسانی که #اداره زندگی آنها بر عهده اوست ) ؛ 💳 زیرا بیت المال برای #مصالح مسلمانان باید خرج شود و شرایطی که در اجرت بر عمل معتبر است ، در #ارتزاق اعتبار ندارد ؛ از قبیل اینکه اجرت باید تعیین گردد و زمان استحقاق آن شروع در #عمل است . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh