#تفسیر‌نور‌‌(محسن‌قرائتی)( ادامه آیه۵۵سوره یوسف ) پیام ها 1- هر جا لازم باشد، بايد داوطلب مسئوليّت‌هاى حسّاس شد. قالَ اجْعَلْنِي‌ ... 2- نبوّت، از حكومت و سياست جدا نيست، همچنان كه ديانت، از سياست جدا نيست. «اجْعَلْنِي عَلى‌ خَزائِنِ الْأَرْضِ» 3- در به كارگيرى افراد لايق، علاقه شخصى او در نظر گرفته شود. اجْعَلْنِي عَلى‌ خَزائِنِ الْأَرْضِ‌ ...* 4- ابتدا احراز شايستگى، سپس درخواست مسئوليّت. أَسْتَخْلِصْهُ‌ ... اجْعَلْنِي‌ ...* 5- وقتى در كارى مهارت داريد، اعتماد به نفس داشته باشيد و خود را عرضه كنيد. «اجْعَلْنِي عَلى‌ خَزائِنِ الْأَرْضِ»* «1». سجده، 18. «2». واقعه، 10- 11. «3». انفال، 72. «4». بقره، 247. «5». مريم، 28. «6». نساء، 95. جلد 4 - صفحه 233 6- در هر موقعيّتى كه فرد قرار دارد بايد به نظرات افراد پايين‌تر و مشاوران امين توجّه داشته باشد. (عزيز مصر به پيشنهاد يوسف كه گفت: «اجْعَلْنِي عَلى‌ خَزائِنِ الْأَرْضِ»، توجّه كرد و آن را پذيرفت.)* 7- تابعيّت منطقه‌اى، اصل نيست. يوسف مصرى نبود، ولى در حكومت مصر وارد شده و مسئوليّت گرفت. (ملّى‌گرايى، ممنوع) «اجْعَلْنِي عَلى‌ خَزائِنِ الْأَرْضِ» 8- به هنگام ضرورت، بيان لياقت و شايستگى خود، منافاتى با توكلّ و زهد و اخلاص ندارد. «إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ» 9- از مجموعه دو وصفى كه پادشاه از يوسف عليه السلام بيان كرد؛ «مَكِينٌ، أَمِينٌ» و دو صفتى كه يوسف براى خود بيان نمود؛ «حَفِيظٌ، عَلِيمٌ» اوصاف كارگزاران شايسته به دست مى‌آيد: قدرت، امانت، پاسدارى و تخصص. 10- در برنامه‌ريزى ونظارت بر مصرف، بايد سهم نسل آينده حفظ و مراعات شود. «حَفِيظٌ عَلِيمٌ» #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❣ #تدبر_در_قرآن 📢 بعضیها آنقدر حریص و بخیل هستند، که تمام دریاها نیز سیرشان نمیکند، خوب است این قماش آدم، جای خدا نیستند و إلا اگر مالک تمام خزائن خدا بودند، باز هم از ترس فقیر شدن، رزق و روزی را از مردم منع میکردند. 🌴 سوره اسرأ 🌴 🕋 قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذاً لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفاقِ وَ كانَ الْإِنْسانُ قَتُوراً «100» ⚡️ترجمه: بگو: اگر شما خزانه‌دار رحمت پروردگارم بوديد، قطعاً از ترس انفاق (و تهى‌دستى،) چيزى به كسى نمى‌داديد. و انسان تنگ‌نظر و بخيل است! #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

درمان باآیه های نور الهی وذکرهای گرهگشا: #رونق_رزق 🌸✨هر ڪس در وقت صبح قبل از تڪلم سہ بار این آیہ را بخواند روزے او از جایی برسد ڪہ گمان نداشتہ باشد✨ ۞بسم الله الرحمن الرحیم۞ ⇦ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيرُ الرَّازِقِينَ ⇨ 📚 صحیفه مهدیه ۱۹۲ #منفعت_در_معامله 🔰چون قصد انجام معامله دارید در وقت خرید یا فروش آیه " قالُوا ادعُ رَبّکَ لَنا ما هِیَ إنَّ البَقَرَ تَشابَهَ عَلَینا وَ إنّا إن شاءَاللّهُ لَمُهتَدُون یا مُخَیرُ یا مُختار یا مَنِ الخَیرُ بِیَدِهِ یا خَیرَ دَلیلٍ یا دَلیلَ الخَیر یا مُرشِدُ یا هادِی " بخوان ضرر نکند و منفعت بیند 📚جامع الفوائد #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔺تلاوت قرآن / 🎤مرحوم استاد راغب مصطفی غلوش #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✅ #معلم_خوب ✍ معلمی شغل انبیاست بشرطی که : 1⃣ با اخلاص و بدون انگیزهٔ مادی باشد : ✨لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا✨ 📖 هود ؛ ۲۹ 2⃣ اهل تلاوت و تعلیم قرآن باشد : ✨رَّسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ✨ 📖 طلاق ؛ ۱۱ 3⃣ تربیت را مقدم بر آموزش بداند : ✨يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ✨ 📖 جمعه ؛ ۲ 4⃣ اهل سحر و تهجّد شبانه باشد : ✨وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ✨ 📖 إسراء ؛ ۷۹ 5⃣ اولین درس او دعوت به عبودیت باشد : ✨أَنِ اعْبُدُوااللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ✨ 📖 نوح ؛ ۳ 6⃣ شبانه روز برای هدایت جامعه تلاش کند : ✨إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًاوَنَهَارًا✨ 📖 نوح ؛ ۵ 7⃣ دشمن ظالمان و دوستدار مظلومان باشد : ✨أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ✨ 📖 فتح ؛ ۲۹ 8⃣ جامعه را برای مبارزه باطاغوت دعوت کند : ✨وَلَقَدْبَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًاأَنِ اعْبُدُوااللَّهَ وَاجْتَنِبُواالطَّاغُوتَ✨ 📖 نحل ؛ ۳۶ 9⃣ بفکرنجات امت از چنگ ستمکاران باشد : ✨أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَابَنِي إِسْرَائِيل✨ 📖 شعراء ؛ ۱۷ 🔟 همراه عبادت ، به فکر نیازمندان باشد : ✨وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَادُمْتُ حَيًّا✨ 📖 مریم ؛ ۳۱ ✍ حجة الاسلام سهرابی #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 جایگاه اسباب در دعا ✅ خدای متعال، دعای کسی که او را بخواند اجابت می‌کند: وَ قَالَ رَبُّكُمُ ٱدْعُونِیٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْ (غافر/۶۰) 🔹ولی، خدا برای هر کاری راهی قرار داده است و اگر کسی از آن راه استفاده نکند و با دعا از خدا بخواهد که او را به مقصدش برساند، خدا دعای او را اجابت نمی‌کند. مثلاً خدا، راه رفع عطش و تشنگی را نوشیدن آب قرار داده است، حال اگر کسی آب ننوشد و تنها دعا کند که خدا تشنگی او را برطرف سازد، خدا به طور معمول دعای او را اجابت نمی‌کند. مثال دیگر اینکه، خدا راه درمان بیماری را استفاده از دارو قرار داده است، پس اگر بیماری، بدون مصرف دارو تنها دعا کند که خدا او را شفا دهد، خدای سبحان به طور طبیعی این درخواست را نمی‌پذیرد. 🔸بنابر این راه درست از دیدگاه قرآن این است که انسان از آب و دارو استفاده کند، ولی در عین حال رفع تشنگی و شفای خود را از خدا بخواهد. زیرا اگر کسی معتقد باشد که آب به‌طور مستقل و بدون لطف خدا او را سیراب می‌کند و یا گمان کند که پزشک یا دارو به طور مستقل و بدون لطف خدا، او را شفا می‌دهند، گرفتار نوعی شرک شده‌است. ✅ زیرا سیراب کننده اصلی و حقیقی خداست: وَ ٱلَّذِی هُوَ يُطْعِمُنِی وَ يَسْقِينِ (شعراء/۷۹) ✅ چنانکه شفا دهنده حقیقی نیز پروردگار است، نه دکتر و دارو: وَ إِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (شعراء/۸۰)‌ ▫️اهل بیت علیهم السلام را هم خدای متعال وسیله و راه هدایت و قُرب به خودش قرار داده است، چنانکه این مطلب در آیات و روایات بسیاری بیان شده است، برای نمونه:  ✅ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَ ٱبْتَغُوٓا۟ إِلَيْهِ ٱلْوَسِيلَةَ (مائده/۳۵) 🔹بنابراین اگر کسی بدون توجه به اهل بیت(ع) و بدون توسل به آنان تنها دعا کند و از خدا هدایت و قرب او را بخواهد، خدا دعایش را مستجاب نمی‌کند، بلکه باید ضمن توسل به اهل بیت(س) و وارد شدن از راه آنان، دعا کند و هدایت خود را از خدا بخواهد.(توضیح آیات ۶۰ سوره غافر و ۳۵ سوره مائده امروز تقدیم می‌شود، ملاحظه بفرمایید) 🔸البته باید توجه داشت که اهل بیت(ع) نیز مانند سایر اسباب، تأثیر و هدایتگر بودنشان به لطف و فضل الهی است و هدایت کننده اصلی و حقیقی خداست و اگر کسی اهل بیت(س) را در هدایت یا برآوردن سایر حاجات، مستقل و جدای از لطف خدا بداند، گرفتار شرک شده است. لذا می‌بینیم در ابتدای زیارت جامعه که یک دوره امام‌شناسی است با آن همه مقامات و درجاتی که برای اهل‌بیت علیهم‌السلام بیان شده است، پس از شهادت به وحدانیت خدا و رسالت پیامبر(ص) و صد بار ذکر «الله اکبر» می‌گوییم: السلام علیکم یا اهل بیت النبوة ... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 دعای حضرت ابراهیم(ع) ✅ ربّ اجعلنی مقیم الصلوة و من ذریتی ربّنا و تقبّل دعاء. ربّنا اغفرلی و لوالدیّ و للمومنین یوم یقوم الحساب.(ابراهیم/۴۰ و ۴۱)؛ پروردگارا! من و برخی از فرزندانم را بر پا کننده‌ی نماز قرار ده و (ای) پروردگار ما! دعای(من) را بپذیر. ای پروردگار ما! در روزی که حساب بر پا می‌شود، من و پدر و مادرم و مومنان را بیامرز. 🔸آیات ۳۵ تا ۴۱ این سوره به هفت دعا و درخواست ابراهیم(ع) از خداوند اشاره دارد. در دعاهای ابراهیم (ع)، بارها از واژه «ربّ» استفاده شده‌است که نشان‌دهنده‌ی تأثیر این واژه در استجابت دعا و یکی از آداب دعاست. در این آیه، ابراهیم(ع) از خدا می‌خواهد که هم نماز را به جا آورد و هم در راه برپایی نماز تلاش کند. (اقامه نماز نه خواندن نماز). ابراهیم(ع) به ما می‌آموزد که نسل آینده را فراموش نکنیم و به آنان دعا کنیم. خداوند دعایی را می‌پذیرد که از قلبی پاک برخیزد، «تقبل دعاء» یعنی خدایا توفیق بده تا قلب و روح خود را پاک دارم تا دعایم مورد پذیرش تو قرار گیرد. 🔹در آیه بعد، ابراهیم(ع) برای پدر خویش طلب آمرزش می‌کند. با توجه به این که در آیه ۱۱۳ سوره توبه، مومنان از استغفار برای مشرکان نهی شدند، مشخص می‌شود که پدر ایشان مشرک نبود ولی «آزر»، عمویش بت پرست بود. البته واژه «والد» مخصوص پدر است و «اَب» به پدر و عمو گفته می‌شود. در دعاها، جامع‌نگر باشیم و به فکر خود، پدر و مادر، گذشتگان، نسل آینده و مؤمنان دیگر باشیم. در دعاها، به فکر رستاخیز باشیم و طلب آمرزش کنیم. این دعاهای قرآنی به ما می‌آموزد که برای خود و دیگران، چه بخواهیم و چگونه بخواهیم. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 صبر #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh