🟢 امیرالمؤمنین(ع) در آیینه قرآن /
🔸سوره نحل
▫️آیه ۱۶: ستاره هدایت
▫️آیه ۳۹: رجعت مولا علی(ع)
▫️آیه ۴۳: مرجع علمی بشر
▫️آیه ۷۶: میزان عدالت
🔸سوره اسراء
▫️آیه ۲۶: حق ذیالقربی
▫️آیه ۴۱: آیات ولایت
▫️آیه ۵۷: توسل به اهل بیت(ع)
▫️آیه ۶۴: سرنوشت دشمنان ولایت
▫️آیه ۷۱: امام دنیا و آخرت
▫️آیه ۸۰: شمشیر خدا، سلطان دلیر
▫️آیه ۹۰: کفران نعمت ولایت
🔸سوره کهف
▫️آیه ۷: زینت روی زمین
▫️آیه ۴۴: ظهور ولایت خدا
🔸سوره مریم(س)
▫️آیه ۵۰: لسان صدق
▫️آیه ۹۶: محبت مولا علی(ع) در دلهای مؤمنان
▫️آیه ۹۷: مخالفت قوم لُدّ با ولایت علی(ع)
🔸سوره طه
▫️آیه ۲۵-۳۵: هارون امت اسلام
▫️آیه ۸۲: رهیافتگان ولایت
▫️آیه ۱۲۳-۱۲۷: عاقبت رویگردانی از ولایت
▫️آیه ۱۳۲: تعریف و تعیین اهل بیت پیامبر(ص)
▫️آیه ۱۳۵: منتظر باشید! ما هم منتظریم
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❤️ #تفسیرقرآن
۶ضحی
أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً #فَآوَي وَ وَجَدَكَ ضَالّاً #فَهَدَي وَ وَجَدَكَ عَائِلاً #فَأَغْنَي💗
۳ضحی
مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا #قَلَى خدا تو را رها نکرده و دشمن نشده است❌ نفرمود ما قلاک❌ فرمود و ما قلی✅
دقت کنید اگر کسی بگوید ما ضربتک یعنی تو را نزدم (اما ممکن است بقیه را زده باشد) آیات بالا نیز چنین اند نفرمود آوَاک (خدا تو را ماوا داد) بلکه به شکل کلی فرمود (آویٰ) یعنی خدای مهربان همه را پناه می دهد🌻
نفرمود هداک (خدا تو را هدایت کرد) بلکه فرمود (هَدیٰ) یعنی خدای مهربان همه را هدایت می کند🪴
نفرمود اغناک (خدا تو را بی نیاز کرد) بلکه فرمود (اغنیٰ) یعنی خدای مهربان به زودی همه مومنان را غنی می کند💕
نفرمود ما قلاک (با تو دشمنی ندارد) بلکه فرمود (ما قَلیٰ) یعنی خدای مهربان نه فقط با تو دشمنی ندارد بلکه با هیچ کس دشمنی ندارد❌
چقدرکلمات قرآن دقیق اند!🤯
🔸سوره نحل
▫️آیه ۱۶: ستاره هدایت
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
31.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
😳 #عجایب_قرآن
موضوع:
🌏 گسترش جهان هستی
چیزیکه دانشمندان در قرن بیستم کشف کردند، ۱۴۰۰ سال پیش خداوند در آیه ۴۷ سوره ذاریات فرموده بوده!
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟
🐪 احشام در قرآن >
#چهارپایان>
⬅️ ۳ - #چهارپایان_در_قرآن
۳. ۱. ۳ - تفسیر آیات
🐂 آیت الله #مکارم در تفسیر نمونه مینویسد:
«بهیمة از ماده بهمة بر وزن تهمه در اصل به معنى #سنگ محكم است و به هر چیز كه درك آن مشكل باشد #مبهم گفته میشود، و به تمام حیوانات كه داراى نطق و سخن نیستند، #بهیمه اطلاق میشود،
🐑 زیرا صداى آنها داراى #ابهام است اما معمولا این كلمه را فقط در مورد چهارپایان بكار مىبرند، و #درندگان و پرندگان را شامل نمیشود.
🐂 از آنجا كه #جنین حیوانات نیز داراى یك نوع ابهام است بهیمة نیز نامیده میشود.
🐑 بنابراین #حلال بودن بهیمه انعام یا بمعنى حلیت تمام چهارپایان است به استثناى آنچه بعدا ذكر میشود و یا بمعنى #حلیت بچههایى است كه در شكم حیوانات حلال گوشت وجود دارد، بچههایى كه #خلقت آنها كامل شده و مو و پشم بر بدن آنها روئیده است.
🐂 از آنجا كه حلیت #حیواناتى مانند شتر و گاو و گوسفند قبل از این آیه براى مردم مشخص بوده ممكن است #آیه اشاره به حلیت جنینهاى آنها باشد.»
🐑 علامه طباطبایی در #المیزان نوشته: «كلمه بهیمة اسم است براى هر حیوان صحرایى و دریایى كه با چهار پا راه برود و #مشتمل بر دو صنف حلال گوشت و حرام گوشت است.
🐂 بعضى از مفسرین گفتهاند: اصلا كلمه #بهیمه به انعام اضافه نشده، بلكه به كلمه جنین كه در #تقدیر است اضافه شده، و تقدیر كلام بهیمة جنین الانعام است.»
ادامه دارد ........
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
18.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#تفسیرقرآنکریم
#یوسفآیه۹۹
فَلَمَّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَ قالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ «یوسف آیه99»
پس چون (پدر و مادر و برادران) بر يوسف وارد شدند، پدر و مادرش را در كنار خويش جاى داد وگفت: به خواست خدا با أمن و امان داخل مصر شويد.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫
فَلَمَّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَ قالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ «یوسف آیه99»
پس چون (پدر و مادر و برادران) بر يوسف وارد شدند، پدر و مادرش را در كنار خويش جاى داد وگفت: به خواست خدا با أمن و امان داخل مصر شويد.
نکته ها
نمىدانم اين فراز از داستان را چگونه بنويسم! يوسف براى استقبال از والدين خود، در بيرون شهر خيمهاى زده وبه انتظار ايستاده بود تا آنها را با عزّت و احترام وارد مصر كند؛ فَلَمَّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ ... ادْخُلُوا مِصْرَ به طور طبيعى وقتى پدر و مادر و برادران يوسف،
جلد 4 - صفحه 286
خود را براى سفر آماده مىكردند، شور و غوغا در كنعان بود.
مردم مىديدند چگونه بعد از سالها، با دريافت خبر خوش سلامت يوسف، در حالى كه يعقوب بينايى خود را باز يافته با اشتياق عزم ديدار فرزند را دارد. آنها نيز خوشحال از احوال اين پدر وپسر بودند، مخصوصاً از اينكه يوسف در مصر خزانهدار و حاكم است و در دوره قحط سالى، با ارسال غلّه آنها را نيز حمايت كرده است. با چه شوق و شور و عشقى مىتوان اين قصه را نوشت و تمام نمود!.
از «أَبَوَيْهِ» معلوم مىشود كه مادر يوسف نيز زنده بوده است، ولى سؤالى كه خودم نيز به جواب آن پى نبردهام اين است كه چرا در سرتاسر داستان نامى از گريه، سوز ونالههاى مادرش مطرح نشده و اين موضوع مسكوت مانده است؟
در روايات آمده كه يعقوب با اصرار وسوگند از يوسف خواست تا ماجراى خود را بازگو كند.
وقتى يوسف شروع به گفتن كرد كه برادران مرا لب چاه برده و با تهديد پيراهنم را كندند، يعقوب بىهوش شد. چون به هوش آمد، درخواست كرد كه ادامه دهد، ولى يوسف گفت: پدر تو را به حقّ ابراهيم، اسماعيل و اسحاق عليهم السلام مرا از نقل داستان معاف كن! يعقوب پذيرفت. «1»
پیام ها
1- استقبال در بيرون شهر، كار نيكويى است. «فَلَمَّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ» در بيرون شهر مراسم استقبال از يعقوب بود و يوسف در آنجا خيمه زده بود.
2- پست ومقام نبايد ما را از احترام به والدين غافل كند. قالَ ادْخُلُوا مِصْرَ ...
3- حتّى اگر شخص اوّل كشور نيز خواست از امنيّت سرزمين خود سخن بگويد، بايد توجّه به لطف خداوند داشته باشد. «إِنْ شاءَ اللَّهُ» زيرا تا خدا نخواهد، امنيّتى در كار نيست، چنانكه گروهى از سنگهاى كوه خانه ساختند تا درامان باشند، ولى قهر خداوند امنيّت آنان را به هم زد. «وَ كانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً
«1». تفسير نمونه و مجمعالبيان.
جلد 4 - صفحه 287
آمِنِينَ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ» «1»
4- در انتخاب محلّ سكونت، يكى از مهمترين مسائل، امنيّت است. «آمِنِينَ»
5- اگر يوسفها حاكم باشند، امنيّت برقرار خواهد شد. «آمِنِينَ»
«1». حِجر، 82- 83.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
418.8K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
وَ جَعَلْنَا مِن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ سَدّاً
وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَیْنَاهُمْ
فَهُمْ لَا یُبْصِرُونَ
🔻#وعده_صادق
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh