eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
🟢 امیرالمؤمنین(ع) در آیینه قرآن / 🔸سوره نحل ▫️آیه ۱۶: ستاره هدایت ▫️آیه ۳۹: رجعت مولا علی(ع) ▫️آیه ۴۳: مرجع علمی بشر ▫️آیه ۷۶: میزان عدالت 🔸سوره اسراء ▫️آیه ۲۶: حق ذی‌القربی ▫️آیه ۴۱: آیات ولایت ▫️آیه ۵۷: توسل به اهل بیت(ع) ▫️آیه ۶۴: سرنوشت دشمنان ولایت ▫️آیه ۷۱: امام دنیا و آخرت ▫️آیه ۸۰: شمشیر خدا، سلطان دلیر ▫️آیه ۹۰: کفران نعمت ولایت 🔸سوره کهف ▫️آیه ۷: زینت روی زمین ▫️آیه ۴۴: ظهور ولایت خدا 🔸سوره مریم(س) ▫️آیه ۵۰: لسان صدق ▫️آیه ۹۶: محبت مولا علی(ع) در دل‌های مؤمنان ▫️آیه ۹۷: مخالفت قوم لُدّ با ولایت علی(ع) 🔸سوره طه ▫️آیه ۲۵-۳۵: هارون امت اسلام ▫️آیه ۸۲: ره‌یافتگان ولایت ▫️آیه ۱۲۳-۱۲۷: عاقبت روی‌گردانی از ولایت ▫️آیه ۱۳۲: تعریف و تعیین اهل بیت پیامبر(ص) ▫️آیه ۱۳۵: منتظر باشید! ما هم منتظریم @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
❤️ ۶ضحی أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً وَ وَجَدَكَ ضَالّاً وَ وَجَدَكَ عَائِلاً 💗 ۳ضحی مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا خدا تو را رها نکرده و دشمن نشده است❌ نفرمود ما قلاک❌ فرمود و ما قلی✅ دقت کنید اگر کسی بگوید ما ضربتک یعنی تو را نزدم (اما ممکن است بقیه را زده باشد) آیات بالا نیز چنین اند نفرمود آوَاک (خدا تو را ماوا داد) بلکه به شکل کلی فرمود (آویٰ) یعنی خدای مهربان همه را پناه می دهد🌻 نفرمود هداک (خدا تو را هدایت کرد) بلکه فرمود (هَدیٰ) یعنی خدای مهربان همه را هدایت می کند🪴 نفرمود اغناک (خدا تو را بی نیاز کرد) بلکه فرمود (اغنیٰ) یعنی خدای مهربان به زودی همه مومنان را غنی می کند💕 نفرمود ما قلاک (با تو دشمنی ندارد) بلکه فرمود (ما قَلیٰ) یعنی خدای مهربان نه فقط با تو دشمنی ندارد بلکه با هیچ کس دشمنی ندارد❌ چقدرکلمات قرآن دقیق اند!🤯 🔸سوره نحل ▫️آیه ۱۶: ستاره هدایت @Targomeh
31.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
😳 موضوع: 🌏 گسترش جهان هستی چیزیکه دانشمندان در قرن بیستم کشف کردند، ۱۴۰۰ سال پیش خداوند در آیه ۴۷ سوره ذاریات فرموده بوده! @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
💟 💟 🐪 احشام در قرآن > > ⬅️ ۳ - ۳. ۱. ۳ - تفسیر آیات 🐂 آیت الله  در تفسیر نمونه می‌نویسد: «بهیمة از ماده بهمة بر وزن تهمه در اصل به معنى محكم است و به هر چیز كه درك آن مشكل باشد گفته می‌شود، و به تمام حیوانات كه داراى نطق و سخن نیستند، اطلاق می‌شود، 🐑 زیرا صداى آنها داراى است اما معمولا این كلمه را فقط در مورد چهارپایان بكار مى‌برند، و و پرندگان را شامل نمی‌شود. 🐂 از آنجا كه  حیوانات نیز داراى یك نوع ابهام است بهیمة نیز نامیده می‌شود. 🐑 بنابراین  بودن بهیمه انعام یا بمعنى حلیت تمام چهارپایان است به استثناى آنچه بعدا ذكر می‌شود و یا بمعنى بچه‌هایى است كه در شكم حیوانات حلال گوشت وجود دارد، بچه‌هایى كه آنها كامل شده و مو و پشم بر بدن آنها روئیده است. 🐂 از آنجا كه حلیت مانند شتر و گاو و گوسفند قبل از این آیه براى مردم مشخص بوده ممكن است اشاره به حلیت جنین‌هاى آنها باشد.»  🐑 علامه طباطبایی در  نوشته: «كلمه بهیمة اسم است براى هر حیوان صحرایى و دریایى كه با چهار پا راه برود و بر دو صنف حلال گوشت و حرام گوشت است. 🐂 بعضى از مفسرین گفته‌اند: اصلا كلمه به انعام اضافه نشده، بلكه به كلمه جنین كه در است اضافه شده، و تقدیر كلام بهیمة جنین الانعام است.‌» ادامه دارد ........ @Targomeh
18.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فَلَمَّا دَخَلُوا عَلى‌ يُوسُفَ آوى‌ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَ قالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ «یوسف آیه99» پس چون (پدر و مادر و برادران) بر يوسف وارد شدند، پدر و مادرش را در كنار خويش جاى داد وگفت: به خواست خدا با أمن و امان داخل مصر شويد. @Targomeh
💠 نور (محسن قرائتی)💫 فَلَمَّا دَخَلُوا عَلى‌ يُوسُفَ آوى‌ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَ قالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ «یوسف آیه99» پس چون (پدر و مادر و برادران) بر يوسف وارد شدند، پدر و مادرش را در كنار خويش جاى داد وگفت: به خواست خدا با أمن و امان داخل مصر شويد. نکته ها نمى‌دانم اين فراز از داستان را چگونه بنويسم! يوسف براى استقبال از والدين خود، در بيرون شهر خيمه‌اى زده وبه انتظار ايستاده بود تا آنها را با عزّت و احترام وارد مصر كند؛ فَلَمَّا دَخَلُوا عَلى‌ يُوسُفَ‌ ... ادْخُلُوا مِصْرَ به طور طبيعى وقتى پدر و مادر و برادران يوسف، جلد 4 - صفحه 286 خود را براى سفر آماده مى‌كردند، شور و غوغا در كنعان بود. مردم مى‌ديدند چگونه بعد از سالها، با دريافت خبر خوش سلامت يوسف، در حالى كه يعقوب بينايى خود را باز يافته با اشتياق عزم ديدار فرزند را دارد. آنها نيز خوشحال از احوال اين پدر وپسر بودند، مخصوصاً از اينكه يوسف در مصر خزانه‌دار و حاكم است و در دوره قحط سالى، با ارسال غلّه آنها را نيز حمايت كرده است. با چه شوق و شور و عشقى مى‌توان اين قصه را نوشت و تمام نمود!. از «أَبَوَيْهِ» معلوم مى‌شود كه مادر يوسف نيز زنده بوده است، ولى سؤالى كه خودم نيز به جواب آن پى نبرده‌ام اين است كه چرا در سرتاسر داستان نامى از گريه، سوز وناله‌هاى مادرش مطرح نشده و اين موضوع مسكوت مانده است؟ در روايات آمده كه يعقوب با اصرار وسوگند از يوسف خواست تا ماجراى خود را بازگو كند. وقتى يوسف شروع به گفتن كرد كه برادران مرا لب چاه برده و با تهديد پيراهنم را كندند، يعقوب بى‌هوش شد. چون به هوش آمد، درخواست كرد كه ادامه دهد، ولى يوسف گفت: پدر تو را به حقّ ابراهيم، اسماعيل و اسحاق عليهم السلام مرا از نقل داستان معاف كن! يعقوب پذيرفت. «1» پیام ها 1- استقبال در بيرون شهر، كار نيكويى است. «فَلَمَّا دَخَلُوا عَلى‌ يُوسُفَ» در بيرون شهر مراسم استقبال از يعقوب بود و يوسف در آنجا خيمه زده بود. 2- پست ومقام نبايد ما را از احترام به والدين غافل كند. قالَ ادْخُلُوا مِصْرَ ... 3- حتّى اگر شخص اوّل كشور نيز خواست از امنيّت سرزمين خود سخن بگويد، بايد توجّه به لطف خداوند داشته باشد. «إِنْ شاءَ اللَّهُ» زيرا تا خدا نخواهد، امنيّتى در كار نيست، چنانكه گروهى از سنگ‌هاى كوه خانه ساختند تا درامان باشند، ولى قهر خداوند امنيّت آنان را به هم زد. «وَ كانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً «1». تفسير نمونه و مجمع‌البيان. جلد 4 - صفحه 287 آمِنِينَ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ» «1» 4- در انتخاب محلّ سكونت، يكى از مهم‌ترين مسائل، امنيّت است. «آمِنِينَ» 5- اگر يوسف‌ها حاكم باشند، امنيّت برقرار خواهد شد. «آمِنِينَ» «1». حِجر، 82- 83. @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
418.8K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
وَ جَعَلْنَا مِن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَیْنَاهُمْ فَهُمْ لَا یُبْصِرُونَ ‌🔻 @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا